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2025-02-20 03:29本頁面
【導(dǎo)讀】讀扎米亞金的小說，讓我覺得晦澀。這不是譯者的原因，如同止。庵指出的，他筆下那樣關(guān)乎政治。和《紙牌屋》、《權(quán)力的游戲》這樣。的政治題材作品不同，扎米亞金不是在寫權(quán)力斗爭。為是政府高官美國版的《甄嬛傳》了。和寡，讓人讀來不免望而生畏。的真理，是追求秩序的。數(shù)作為一種工具，是應(yīng)該為人服務(wù)的，讓人。的生活更加美好和具有效率。小說中的一體國，和現(xiàn)實中曾出現(xiàn)過的。納粹一樣，在某種意義上都成了使用數(shù)造福人類的反例。在納粹集中營，列表成為了生命政治的管理技術(shù)：處于集中。營中的囚犯的身體上被刻下數(shù)字、按人頭進(jìn)行編號。某些學(xué)術(shù)流派認(rèn)為國家和法律是公意。對派即是動搖社會規(guī)范的惡人。行事、甚至?xí)r常它們行使支配地位的目的就是鞏固其支配地位本身，的國家，而相信國家的人民。為此，自由思想是危險的，尤其是對于追求專制的體制來說。在《我們》這部小說里，被稱之為熵?；蛘咛岢鲑|(zhì)疑，進(jìn)而演進(jìn)為反抗。前后一共重復(fù)了三次—&mdash
【正文】 障礙，用三道 X 光切除引發(fā)想象力的腦橋部門的一個瘤，疾病就可以永不復(fù)發(fā)。而接受了手術(shù)的我，確實就恢復(fù)了健康。所以才在個人札記的最后寫到我希望我們勝利在望，不僅如此amp。mdash。amp。mdash。我肯定我們勝利在望，因為理性必須獲勝。 和我不同的是， I330 則被帶到了瓦斯鐘下，因為造福者想要作為叛亂者的 1330 供出事實，所以他們開始把鐘里的空氣抽干，她把頭向后仰，眼睛半張半閉，嘴唇緊閉著 amp。mdash。amp。mdash。讓我想起了什么。她注視著我，用力抓緊椅子扶手 amp。mdash。amp。mdash。一直到她的眼睛閉上為止。之后她被拖了 出去，用電擊讓她恢復(fù)了意識，再一次被帶到瓦斯鐘下。前后一共重復(fù)了三次 amp。mdash。amp。mdash?？墒撬耘f是一聲不吭。 這樣的結(jié)局安排，不免讓人有個比較悲觀的判斷，同時想起網(wǎng)上很火的李子柒，那個呈現(xiàn)了一種中國古典田園牧歌的理想生活方式的人背后依然要依靠高度現(xiàn)代化和合理化的公號運營和視頻制作，也就讓我認(rèn)同了這樣的一個判斷：現(xiàn)代人追求小確幸是在一種大不確幸下amp。mdash。amp。mdash。大不確幸是鋼鐵牢籠，小確幸是玻璃房。現(xiàn)代人面對鋼鐵牢籠是從還是不從 ?大部分是從了 amp。mdash。amp。mdash。認(rèn)慫。但認(rèn)慫之后 心還活著，還有一些希望、掙扎，以及小小的自我保留。 在小說中，我（ D503）就認(rèn)慫了，而 I330 就是那少數(shù)人。
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