【導(dǎo)讀】用以滿足設(shè)計(jì)及規(guī)范要求，保障文物消防安全。以及業(yè)主方的具體要求而編制的。細(xì)勘察了施工現(xiàn)場(chǎng)，對(duì)該安裝工程的內(nèi)容、質(zhì)量、工期有了詳盡的了解，過程中充分發(fā)揮指導(dǎo)作用。須嚴(yán)格遵守施工組織設(shè)計(jì)的各項(xiàng)規(guī)定，進(jìn)行施工和管理。的有關(guān)規(guī)定和要求，杜絕重大傷亡事故，并實(shí)現(xiàn)輕傷事故為零。規(guī)定，以及業(yè)主對(duì)安全生產(chǎn)、文明施工的有關(guān)規(guī)定執(zhí)行。安全等實(shí)施動(dòng)態(tài)控制。質(zhì)量，并負(fù)責(zé)對(duì)全程進(jìn)行監(jiān)控。質(zhì)的完成施工任務(wù)提供重要保證。優(yōu)、評(píng)定，并及時(shí)辦理采購合同。專業(yè)技術(shù)人員及測(cè)量人員會(huì)同建設(shè)單位共同進(jìn)行工程現(xiàn)場(chǎng)交接。人員熟悉現(xiàn)場(chǎng)，做好施工準(zhǔn)備工作。合理,并協(xié)同相關(guān)人員及時(shí)進(jìn)行處理。

　　

【正文】 項(xiàng)目以“眾生度盡，方證菩提”的濟(jì)世情懷，將過去只有帝王將相、寺院高僧、居士大德才能享受到的 靈龕 福位，向社會(huì)各界廣開方便法門，愿逝者早登極樂，愿生者平安吉祥。 項(xiàng)目名稱：羅浮山飛鳴禪院極樂堂； 項(xiàng)目地址：羅浮山飛鳴禪院內(nèi)。 極樂堂項(xiàng)目由修建和營(yíng)銷兩大基本結(jié)構(gòu)構(gòu)成，其核心內(nèi)容為靈龕福位。 由于該 產(chǎn)品的特殊性，因此，其建筑風(fēng)格，環(huán)境布局，內(nèi)部裝飾應(yīng)符合產(chǎn)品的特性，體現(xiàn)如下風(fēng)格： 皇家陵園元素； 與佛教教義相融； 融合孝道文化； 體現(xiàn)風(fēng)水文化； 莊嚴(yán)神圣的精神氣質(zhì)； 容量為不低于一萬個(gè)靈龕福位。 圍繞以上 6 個(gè)方面的要求，項(xiàng)目修建內(nèi)容為： 城堡式主體樓； 立體四面阿彌陀佛塑像（總高 ）； 告別大廳及辦公室（ 100 ㎡）； 園區(qū)導(dǎo)入口牌坊一座； 涪陵石雕傭 6尊； 主神道 200 米。 項(xiàng)目建造時(shí)間為一年，由四川豐華建設(shè)有限公司（以下簡(jiǎn)稱豐華公司）獨(dú)家完成，竣工后由飛鳴禪院和豐華公司共同組建營(yíng)銷隊(duì)伍，設(shè)僧俗兩個(gè)團(tuán)隊(duì)實(shí)施產(chǎn)品銷售。 該項(xiàng)目從修建到銷售 到收回 成本期計(jì)劃為 1年零 6 個(gè)月。 項(xiàng)目實(shí)現(xiàn)目的：將羅浮山飛鳴禪院打造成朝圣、拜佛、祭祖、觀光的圣地，同時(shí)實(shí)現(xiàn) 3680萬元的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)值。 項(xiàng)目綜合描述表 項(xiàng)目名稱 羅浮山飛鳴禪院極樂堂 項(xiàng)目單位 極樂堂項(xiàng)目辦公室 項(xiàng)目地點(diǎn) 羅浮山飛鳴禪院 負(fù)責(zé)人 余金和 慧 善 項(xiàng)目背景 ； 示； ； 項(xiàng)目參與方 1. 飛鳴禪院 2. 豐華公司 項(xiàng)目成果 1. 將羅浮山打造成朝圣、拜佛、祭祖，弘揚(yáng)孝道文化之圣地 2. 實(shí)現(xiàn) 5000 萬元的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)值。 項(xiàng)目主要內(nèi)容 一階段：產(chǎn)品設(shè)計(jì)（ 1 個(gè)月） 五階段：產(chǎn)品銷售 — 成本收回（ 6個(gè)月） 二階段：項(xiàng)目組織結(jié)構(gòu)（ 7 天） 六階段：產(chǎn)品銷售全過程（ 3年） 三階段：項(xiàng)目建造（ 6個(gè)月） 四階段：項(xiàng)目裝飾（ 6個(gè)月） 項(xiàng)目資源預(yù)算估計(jì) 人力資源：項(xiàng)目策劃組 3 人 項(xiàng)目執(zhí)行組 3 人 項(xiàng)目營(yíng)銷組 3 人 要求：對(duì)項(xiàng)目管理有經(jīng)驗(yàn)，對(duì)佛教文化有了解，懂古建園林知識(shí)，溝通能力強(qiáng)，團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)過 程 管控能力。 投資概算 838 萬元 、地勘、設(shè)計(jì) 25萬元 483 萬元（含神道、牌坊、主樓、悼念廳） 280萬元（含水電、彩繪、福位、石傭、佛像、漆飾、門窗、綠化、環(huán)境營(yíng)造） 50萬元 第二章 項(xiàng)目論證 本項(xiàng)目所指技術(shù)性包括：區(qū)位、土地、設(shè)備、勞動(dòng)、制度、管理、資金、軟資源，及勞動(dòng)、環(huán)境、社區(qū)項(xiàng)目自護(hù)等。 飛鳴禪院 座落 在羅浮山中部，極樂堂擬定于寺院主體天王殿右側(cè) 100 米處，坐北朝 南 ，以前任方丈萬法大師靈骨塔為中軸線，面朝平原壩子，四周青 山疊 翠，宜風(fēng)宜水，水清林茂，山石秀麗。 飛鳴禪院交通便捷，距北川縣城 12 公里，安縣縣城 22 公里，綿陽市區(qū) 48 公里，綿竹市區(qū) 48公里。 羅浮山是省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，溫泉之都享譽(yù)全川。 飛鳴禪院歷史悠久，是唐朝武宗李炎（公元 841~846 年）為宣禪師建造的佛教廟宇，宋徽宗宣和年間（公元 1119~1125 年）在楊嗣、柴卿兩真人主持下，重修飛鳴禪院，賜名為祥符觀， 后經(jīng)元 朝到明朝永樂二年（公元 1404 年）雍日益真人在北山修煉，祥符觀又賜名為玉虛觀，順治 16 年（公元 1659 年 ）年過八十的常光法師四方募化，在此重建寺廟，恢復(fù)飛鳴禪院原名，乾隆 36 年（公元 1771 年）至民國(guó)年間，飛鳴禪院已成為興盛的佛教十方叢林。禪院住持自清順治十六年以后三百年間歷經(jīng)十一代 。 1986 年 4月經(jīng)綿陽市人民政府批準(zhǔn)為對(duì)外開放寺廟，上任方丈：萬法法師，現(xiàn)任方丈：慧善法師。該院 1991 年被四川省人民政府評(píng)定為省級(jí)文物保護(hù)單位，吸引著川內(nèi)外眾多游客、信眾昄依弟子遍布全川 。根據(jù)皈依記錄，目前，該院皈依弟子為 12020 余人。 悠久的歷史，神圣的精神感召力，眾多的居士、信眾、便捷的交通、優(yōu)美的環(huán)境，為該項(xiàng)目提供了得以實(shí)施的基礎(chǔ)保障。 安縣綿陽德陽廣漢成都綿竹桑棗始建于唐武宗現(xiàn)任方丈慧善飛鳴禪院 現(xiàn)任方丈慧善大和尚發(fā)下宏愿，將飛鳴禪院打造成朝圣、拜佛、祭祖、觀光，弘揚(yáng)孝道文化的莊嚴(yán)道場(chǎng) 。 極樂堂項(xiàng)目技術(shù)性分析表 區(qū)位 距北川縣城 12km，距安縣縣城 22 km，距綿陽 48 km，距綿竹48km 土地 飛鳴禪院現(xiàn)有空地 21 畝 管理 豐華公司提供管理，有成熟管理體系 資金 由豐華公司出資 軟資源 飛鳴禪院強(qiáng)大的精神感召力，有皈依弟子 12020 人 極樂堂項(xiàng)目?jī)?yōu)劣 分析表 優(yōu) 勢(shì) 劣 勢(shì) 區(qū)位 交通便捷，環(huán)境良好 離省會(huì)城市較遠(yuǎn) 土地 符合項(xiàng)目使用條件 坡地山石多 管理 有成熟管理體系 需補(bǔ)充佛教知識(shí) 資金 豐華公司有一定經(jīng)濟(jì)實(shí)力 行業(yè)陌生 軟資源 宗教感召力，基本信眾數(shù)萬人 商品特殊，講究宣傳方式 人生無常，生死迅速，生離死別，乃大自然規(guī)律，如何將親人遺物，骨灰以最莊嚴(yán)神圣的形式妥善處置，是每一個(gè)社會(huì)人都會(huì)遇到的問題，只是選擇喪葬形式不同而已，傳統(tǒng)的遺體土葬雖符合傳統(tǒng)葬俗，但違反我國(guó)現(xiàn)行法規(guī)，已為大勢(shì)所不允，而火化后骨灰再墓地也并非我國(guó)傳統(tǒng)葬俗，是不得已而為之，此二者往往存在要選墓地而且價(jià)格很高，而隨著城市規(guī)模的不斷擴(kuò)大，土地資源的稀缺，墓地價(jià)格只會(huì)不斷攀高。 普通墓葬裝匣一埋，會(huì)使生者感到莫名的失落，跟逝者親人的生離死別，再見無期，人們的心情往往都不能平復(fù)，如果能將親人遺物，骨灰以最莊嚴(yán)神圣的形式 供奉在一個(gè)既能親近接觸，又極為安祥肅穆的地方既體現(xiàn)出對(duì)親人的哀思，又慰籍了生者心靈，無疑是一種最好的喪葬選擇。 而我國(guó)最早的火化倡導(dǎo)者佛教，是將敬愛者的骨灰結(jié)晶（舍利）建塔供奉，飛鳴禪院極樂堂正是沿用了佛教這一傳統(tǒng)，給了民眾一個(gè)古來難以企及的神圣方式，其市場(chǎng)性是可以預(yù)料的。 極樂堂項(xiàng)目市場(chǎng)分析表 當(dāng)前市場(chǎng) 飛鳴禪院現(xiàn)有四眾弟子數(shù)萬人 結(jié)論 求大于供 市場(chǎng)容量 容量較大 結(jié)論 大 開發(fā)潛力 綿陽城區(qū)，城鎮(zhèn)居民老人，投資目的 者，綿竹城區(qū) 結(jié)論 市場(chǎng)潛力大 開發(fā)難度 與墓葬沖突 結(jié)論 講究方法 開發(fā)條件 受佛教影響，傳播佛教文化 結(jié)論 加強(qiáng)自身建設(shè) 開發(fā)能力 僧 .俗團(tuán)隊(duì)相互協(xié)作 結(jié)論 條件具備 成都文殊院極樂堂銷售情況 項(xiàng)目總福位： 10000 個(gè) 銷售數(shù)： 9000 個(gè) 銷售時(shí)間： 3年 平均銷售價(jià)： 6500 元 /個(gè) 綿陽圣水寺極樂堂銷售情況 項(xiàng)目總福位： 7000 個(gè) 銷售數(shù)： 6000 個(gè) 銷售時(shí)間： 3年 平均銷售價(jià)： 6000 元 /個(gè) 該項(xiàng)目同業(yè)競(jìng)爭(zhēng)較小，綿陽市范圍內(nèi)僅圣水寺一處同業(yè)，該處極樂堂福位總計(jì) 7000 個(gè)，現(xiàn)已基本銷售完畢，而全市其他寺院，無論從歷史沿革，寺廟規(guī)模都小于飛鳴禪院，其他寺廟也沒有國(guó)家宗教局授權(quán)的方丈，其感召力都無法與飛鳴禪院相比，再加上該項(xiàng)目批文辦理難度大，因而可以得出結(jié)論，該項(xiàng)目同業(yè)競(jìng)爭(zhēng)小。 構(gòu)成該項(xiàng)目的最大競(jìng)爭(zhēng)，并具有一定威脅的是公墓陵園。公墓土葬受國(guó)家法律保障，也被大眾所接受，因此我們的極樂堂項(xiàng)目與公墓土葬形式就形成了最大的競(jìng)爭(zhēng)，其競(jìng)爭(zhēng)的核心為觀念上的競(jìng)爭(zhēng)，如何給目標(biāo)客戶一個(gè)完美的概念和觀念，是解決競(jìng)爭(zhēng)的最佳突破口，極樂堂自身優(yōu)勢(shì)無可比擬。 極樂堂項(xiàng)目競(jìng)爭(zhēng)性 Swot 分析 優(yōu)勢(shì)： 文化的精神感召力 、信徒的認(rèn)可 劣勢(shì)： ，需善巧運(yùn)作 ，商業(yè)色彩可能降低神圣度 機(jī)會(huì)： 1. 類似項(xiàng)目不易拿到批文 威脅：公墓土葬為民政部門壟斷，本項(xiàng)目與其有一定競(jìng)爭(zhēng) 該項(xiàng)目計(jì)劃靈龕福位一萬個(gè)，還可在主樓平臺(tái)上規(guī)劃設(shè)計(jì)小型佛塔供奉福位，使其成為項(xiàng)目的精品位，該項(xiàng)目可在全國(guó)各地寺院復(fù)制。 該項(xiàng)目無形中將促進(jìn)飛鳴禪院的潛在信眾增加近萬個(gè)家庭，使佛教精神得以弘揚(yáng)，同時(shí)促進(jìn)飛鳴禪院的進(jìn)一步發(fā)展。 該項(xiàng)目符合佛教精神，符合國(guó)家葬俗規(guī)定，節(jié)約土地，價(jià)格比公墓便宜，真正達(dá)到了“逝者安，生者樂”，同時(shí)弘揚(yáng)了佛教文化，傳承了孝道文化，利國(guó)利民。 飛鳴禪院極樂堂將秉承“傳承、開拓、提高、發(fā)展”的理念將園區(qū)打造成為以文化為主體的極樂堂，從一個(gè)側(cè)面反映出人類歷史與文明的發(fā)展，依托博大精深的佛教文化高信仰感召的特點(diǎn)，為后世留下寶貴的精神遺產(chǎn)。 該項(xiàng)目風(fēng)險(xiǎn)主要為經(jīng)營(yíng)風(fēng)險(xiǎn)，存在遲延 1~3 個(gè)月收回投資的可能。 規(guī)避方法：加強(qiáng)推廣力度。 政治風(fēng)險(xiǎn)：可能與公墓競(jìng)爭(zhēng)客源，民政部門可能設(shè)置難度。 內(nèi)部合作溝通不暢，導(dǎo)致經(jīng)營(yíng)理念分歧。 規(guī)避方法：加強(qiáng)溝通，善巧處理各方關(guān)系。 結(jié)論：該項(xiàng)目為優(yōu)質(zhì)項(xiàng)目，只有做好其產(chǎn)品的設(shè)計(jì)與制造、營(yíng)銷與推廣、項(xiàng)目計(jì)劃與項(xiàng)目管控，就能夠充分實(shí)現(xiàn)項(xiàng)目的目的。 第三章 項(xiàng)目投資與回報(bào)分析 極樂堂項(xiàng)目屬于稀缺類資源性項(xiàng)目，靈位又是稀缺類精神產(chǎn)品，其意義巨大而深遠(yuǎn)，其價(jià)值只會(huì)增加而不會(huì)貶值，其價(jià)格只會(huì)上長(zhǎng)而不會(huì)下跌。 飛鳴禪院是建于隋唐時(shí)期的千年古剎，位于省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū) —— 羅浮山中，風(fēng)水地理優(yōu)越。 已故方丈萬法大師是海能法師親傳弟子，德高望眾，慕名而來的和尚、弟子、居士、香客眾多，需求遠(yuǎn)大于供給。 圣水寺、文殊院的巨大成功，可供本項(xiàng)目借鑒參考。 投資概算： （一）、地勘 5000 ㎡（包含附屬） 3萬元 （二）、設(shè)計(jì) 5000 ㎡（包含附屬） 22萬元 方案設(shè)計(jì) 6萬元 建筑設(shè)計(jì) 16萬元 （三）、建筑工程 763 萬元 三通一平 23 萬元 （ 1）石方爆破 3000 m3 12萬元 （ 2）機(jī)械與人工平場(chǎng) 2萬元 （ 3）機(jī)械與人工挖土 萬元 （ 4）機(jī)械與人工回填 萬元 （ 5）修路 4萬元 （ 6）水電 3萬元 主體土建 270萬元 附屬土建 52萬元 （ 1）悼念廳 10萬元 （ 2）神道牌坊及雕塑 20萬元 （ 3） 米高圍墻 16 萬元 （ 4）地坪 6萬元 裝飾裝修 280萬元 靈位制安 9200 個(gè) 138萬元 （四）、廣告宣傳推廣策劃 50 萬元 承辦千人法會(huì) 2次 30 萬元 建五個(gè)推廣點(diǎn) 10 萬元 （成都、綿竹、北川、綿陽、安縣） 宣傳資料、日常推廣 10 萬元 以上合計(jì)總投資 838萬元 投資回報(bào)： 靈位一萬個(gè)，暫定均價(jià) 5000 元 /個(gè)，總價(jià) 5000 萬元。 實(shí)現(xiàn)投資回報(bào)暫定為三個(gè)步驟： （一）、成本回收期 時(shí)間： 2020 年 7 月 3 日（星期日農(nóng)歷 6 月初三），從極樂堂主體完工，附屬成型開始至2020 年 12 月 31 日（星期日，農(nóng)歷臘月初七）。 實(shí)現(xiàn)捐購 3000 個(gè)，捐購均價(jià) 5000 元 /個(gè)，合價(jià) 1500 萬元，扣除成本費(fèi)用 660萬元，回收金額 840 萬元，收回全部投資。 （二）、投資回報(bào)期 時(shí)間： 2020 年 1 月 7 日（星期六，農(nóng)歷臘月十四）至 2020 年 4 月 7 日（星期六，農(nóng)歷三月十七日） 實(shí)現(xiàn)捐購 3000 個(gè)，捐購均價(jià) 5000 元 /個(gè)，合價(jià) 1500 萬元，扣除成本費(fèi)用 660萬元，回收金額 840 萬元，實(shí)現(xiàn)投資回報(bào) 840 萬元。 （三）、投資增長(zhǎng)期 時(shí)間： 2020 年 4 月 11 日至 2020 年 4月 11日 實(shí)現(xiàn)捐購 3200 個(gè)，捐購均價(jià) 5000 元 /個(gè)，合價(jià) 1600 萬元，扣除管理費(fèi) 704 萬元，回收金額 896 萬元 說明： 實(shí)現(xiàn)投資回報(bào)后，可啟動(dòng)飛鳴禪院新項(xiàng)目，最后可留些福位捂盤惜捐； 對(duì)前面認(rèn)捐的三分之二進(jìn)行捐后服務(wù)； 認(rèn)捐后期，個(gè)別位置欠佳，香客選擇余地少。 項(xiàng)目全部移交時(shí)間： 2020 年 4 月 11 日（農(nóng)歷 3月 12日星期五） 第四章 項(xiàng)目管理 極樂堂項(xiàng)目由產(chǎn)品制造（修建、裝飾、環(huán)境打造）和產(chǎn)品營(yíng)銷兩部份組成，該項(xiàng)目計(jì)劃的核心是任務(wù)分解結(jié)構(gòu)，為此我們將該項(xiàng)目成果分解成較小的且更易管理與控制的單元。項(xiàng)目經(jīng)過任務(wù)分解后，可以明確細(xì)節(jié)問題，減少變更并避免遺漏。 責(zé)任矩陣 余金和 陳崎峰 嚴(yán)生亮 慧善 黃再書 施工 1 施工 2 總體規(guī)劃 DI I X PA X 需求調(diào)研 P X 規(guī)劃方案 P I X PA 工程設(shè)計(jì) DI IA IA A X C C 性能細(xì)化 P P I P D 設(shè)計(jì)方案 P P