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2025-08-15 10:19本頁面

【導(dǎo)讀】閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。就是一層薄薄的床單,有的就只是鋪了層硬紙殼。工廠空地上粉塵極大,但除了一名工人在。鼻子上“掛”著片爛布外,沒有一個人戴口罩做防護。面對質(zhì)疑,工廠老板聲稱與四川省渠。不限,不少于800字。據(jù)調(diào)查,這些智障工人都來自四川渠縣一家乞丐收養(yǎng)所。丐收養(yǎng)所”變成了智障人交易所,只要肯付款,任何人都可以租用這些心智不健全者。昔日,山西煤窯的童工,不也是被人販子。心智健全者不欺負智障者,這是社會上不成文的規(guī)定。乏“聰明人”,特別是小聰明者。小聰明者工于心計,算計是他們的看家本領(lǐng)。小聰明者也最容易鋌而走險,將人間的法律和道德準則置于腦后,為獲取自認為劃算的利益,智障包身工的那家工廠的老板,事發(fā)后竟自稱使智障工有飯吃是行善行為。智障“包身工”事件被曝光后,職能部門的解救和問。當父之過無法彌補,師之嚴也不起作用的時候,也

  

【正文】 襲和套作。 存在與虛無 代佳利 花瓣零落成泥,依然花香傳遞,生命歸于塵埃 如花瓣零落,依然代代繁衍,生生不息。有一種力量支撐著我們在現(xiàn)實社會里樹立起自己的精神標桿,無畏地抵抗絕望、墮落與虛無,從而獲得激情,明曉行走的方向 —— 那就是書籍,它是智慧的傳承,精神的支撐。 然而,在青春文學(xué)泛濫的今天,在娛樂精神大行其道的時候,輕松愉快的閱讀方式成了讀書的主流。誰也想不到,當淺顯遇上深刻,當隨意遇上嚴謹,當矯情遇上真誠,當?shù)陀子錾项V?,前者竟可以輕松將后者掩蓋 —— 這是一個怎樣的社會啊! 突然想到一個真實的故事。一戰(zhàn)時,文學(xué)大家薩特的作品《存在與虛無》在男人的世界中無人問津,人們寧愿去談?wù)搶?軍大衣上的一顆紐扣,也不會提及這樣一本被后人譽為“人類思想的寶石”的巨著。不過令人不解的是,這本書竟格外地受到家庭主婦們的青睞。原來當時鐵器緊俏,絕大部分的秤砣都被搜去熔鑄成槍炮運送到戰(zhàn)場上去了,而《存在與虛無》這本書正好是一公斤重,便不幸淪為了主婦們秤砣的替代品 —— 這是何等的悲哀與愚昧! 什么是虛無?當這樣一本書落于廚房,與柴米油鹽為伍而斯文掃地,這就是虛無。若如此計算,在現(xiàn)在這個社會中虛無者真就多如牛毛了。巴金說:“人不只靠吃米活著?!边@需要拷問一個人的靈魂,因為只有從書本到達靈魂的高度之時,我們才能學(xué) 會深刻思考。 我們總是驚嘆于猶太民族異乎尋常的生命力與創(chuàng)造力,但我們不知道,猶太民族在嬰兒 5 來到人間的第一時間,就會將滴了蜂蜜的書籍放到孩子面前,讓其舔嘗書的甘甜。這是每個猶太人人生的第一課:書即是幸福,知識是甜的。書籍能夠給人帶來精神的支撐,能讓你靈魂的家園比國土更為廣闊,同時也具有更大的包容性和堅韌性。當厄運來臨時,前方看似萬劫不復(fù),而猶太人的生命卻能像巨石下的小草,堅強而蓬勃。試問,這樣的生命力量是某些看似喧囂熱鬧的所謂青春文學(xué)所能帶給我們的嗎? 怎樣讓自己真真切切地存在?那些成為炮灰的生命若能學(xué)會閱讀 ,必將對肩上的槍炮產(chǎn)生疑問,不會渾噩地輕信盲從,至少會思考自己生命的價值。要知道,每一次真正有價值的閱讀都是一次嚴肅而深刻的生命體驗。現(xiàn)在的青年們就應(yīng)該閱讀有“精、氣、神”的文學(xué)作品,這樣才會對人類的精神與存在的意義發(fā)出終極追問。面對死亡,書籍將在生命中扮演何種角色?美國總統(tǒng)在拜訪一位年近九十的大法官時,發(fā)現(xiàn)這位曾經(jīng)的法律界泰斗、如今的銀發(fā)老人仍舊保持著閱讀的習(xí)慣,甚至有時要看書到深夜。而我們又怎能在成長的過程中丟棄這一能讓我們受益終生的好習(xí)慣呢? 撇開浮躁與功利,唯有閱讀才能點亮心燈,唯有深刻而嚴肅的文學(xué) 才能做心靈的鎮(zhèn)靜劑,才能替我們找回迷失的心靈,真真切切地讓生命有價值地存在于廣闊的天地之中。 點評:登高才能望遠,高瞻才能遠矚。站在思想的高度,感悟與體會自然高人一籌。本文作者登高望遠,站在哲學(xué)與生命價值的角度,從現(xiàn)實中閱讀低幼化盛行的現(xiàn)狀出發(fā),聯(lián)系薩特的《存在與虛無》﹑猶太民族的閱讀習(xí)慣,認真剖析淺閱讀盛行的原因及后果,呼吁嚴肅閱讀。行文大氣,情感充沛,哲思深刻,很有感染力,更是達到了啟人心智的效果。 .
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