【導讀】縱觀人類歷史,地球人類經(jīng)濟社會先后經(jīng)歷。然而,自進入工業(yè)文明之后,人類社會的經(jīng)。本章主要討論產(chǎn)業(yè)革命以后,人類社會的經(jīng)。結構——即是一種觀念形態(tài),又是物質的一種運。世界和宇宙中的萬事萬物都有其自身結構。——經(jīng)濟結構具有層次性:。經(jīng)濟結構合理抑或扭曲,對經(jīng)濟能否健康。隨著工業(yè)化的推進,將逐步由第一產(chǎn)業(yè)占較大比。第二產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值和就業(yè)比重的上升基本保持同步。第一產(chǎn)業(yè)/農(nóng)業(yè)產(chǎn)值和就業(yè)比重變化很小或基本不變。以下數(shù)據(jù)表明中國第一,二,三產(chǎn)業(yè)結構良好或扭曲?根據(jù)截面和時間序列數(shù)據(jù)分析美,日,臺,坦根據(jù)DCs人口變動的規(guī)律提出。DCs和LDCs在人口增長率方面為何存在明顯差別?視角對人類生育行為進行解釋。人們對婚姻、家庭規(guī)模的選擇同樣如此,因此,子女可近似地看作某種特殊商品。嬰兒死亡率、存活率、出生率;保障婦女、兒童權益,即平等的生存權、教育權、就業(yè)權,