【導(dǎo)讀】的,不依賴于我們的感知而存在,為我們的感覺(jué)所反映。意識(shí)并能為意識(shí)所反映的客觀實(shí)在,物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性。意識(shí)是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物,是社會(huì)歷史的產(chǎn)物。世界的主觀映象,體現(xiàn)了主體和客體、主觀和客觀的對(duì)立統(tǒng)一。有利條件,又要重視事物的不利條件。所以,要一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移。其次,本質(zhì)和現(xiàn)象又上相互聯(lián)系的、相互依存的。說(shuō)明科學(xué)研究的必要性;本質(zhì)和現(xiàn)象的統(tǒng)一,說(shuō)明了科學(xué)研究的可能性。衰亡、逐步喪失其存在必然性的事物。循環(huán)論只看到事物發(fā)展的曲折性,否認(rèn)了事物發(fā)展的前進(jìn)