馬克思主義政治經(jīng)濟學的形成發(fā)展和研究對象-資料下載頁
2025-08-11 10:32本頁面
【導讀】賦予此詞以謀生手段的涵義。經(jīng)濟關(guān)系或經(jīng)濟制度；節(jié)約、精打細算；分配、消費等生產(chǎn)和再生產(chǎn)活動；一個國家國民經(jīng)濟部門或總體的簡稱。濟問題，這種觀點在歐洲流行了近兩千年。c.歐洲中世紀的經(jīng)濟思想是神學論著中的一個獨特部分。述的經(jīng)濟問題已超出家庭或莊園經(jīng)濟范圍，而是涉及國家或社會的經(jīng)濟問題。一詞逐漸被廣泛使用，表示對整個社會經(jīng)濟問題的研究。新古典經(jīng)濟學發(fā)起“攻擊”，形成“凱恩斯主義”。領(lǐng)導和團結(jié)全國各族人民，以經(jīng)濟建設(shè)為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設(shè)成為富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗。社會主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕。社會主義國家的綜合國力，是否有利于提高人民的生活水平。
【正文】 生產(chǎn)關(guān)系，就是人們在社會生產(chǎn)總過程中所建立的諸方面的經(jīng)濟關(guān)系的總和。是廣義的生產(chǎn)關(guān)系。 （ 4 ）生產(chǎn)、分配、交換和消費的相互關(guān)系。 （ 5 ）政治經(jīng)濟學要聯(lián)系生產(chǎn)力和上層建筑來研究生產(chǎn)關(guān)系。 3. 馬克 思主義政治經(jīng)濟學研究的任務是揭示客觀經(jīng)濟規(guī)律 （ 1）經(jīng)濟規(guī)律的概念：經(jīng)濟現(xiàn)象和經(jīng)濟過程內(nèi)在的、必然的、本質(zhì)的聯(lián)系，它體現(xiàn)著經(jīng)濟過程的必然趨勢。 （ 2）經(jīng)濟規(guī)律的客觀必然性。（隨客觀經(jīng)濟條件變化；不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移。 （ 3）人們必須尊重經(jīng)濟規(guī)律，認識和利用客觀經(jīng)濟規(guī)律。（充分發(fā)揮人的主觀能動性） （ 4）經(jīng)濟規(guī)律的特點。（內(nèi)在于人的活動；只在一定的社會歷史階段發(fā)生作用。 （ 5）經(jīng)濟規(guī)律的類型。（一般、共有、特殊） 4. 馬克思主義政治經(jīng)濟學的基本特征 （ 1）是階級性和科學性的統(tǒng)一 它科學地揭示了社 會經(jīng)濟發(fā)展的客觀規(guī)律，又代表了無產(chǎn)階級的利益，實現(xiàn)了階級性與科學性的統(tǒng)一。因為無產(chǎn)階級的利益同廣大勞動人民的根本利益以及社會經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律所指引的方向完全一致，它能堅持以科學的態(tài)度去探索、認識和反映社會經(jīng)濟發(fā)展的規(guī)律性。 （ 2）馬克思主義政治經(jīng)濟學研究的制度性、社會性和歷史性 四、馬克思主義政治經(jīng)濟學的研究方法 唯物辨證法是根本方法，其本質(zhì)是批判的、 革命的。 2 、歷史唯物注意方法 3 、科學抽象法：從具體到抽象的研究方法和從抽象到具體的敘述方法的統(tǒng)一 4 、分析和綜合、邏輯與歷史相統(tǒng) 一的方法 5 、對現(xiàn)代經(jīng)濟學方法的借鑒：數(shù)學方法、系統(tǒng)分析方法、實證分析、靜態(tài)、動態(tài)分析方法、系統(tǒng)論、信息論、控制論等方法。 五、 * 學習馬克思主義政治經(jīng)濟學的意義 ——為什么要研究資本主義 1. 當代資本主義的新變化要求我們研究資本主義 （ 1）其資本占有形式出現(xiàn)了社會化的特點 （ 2）其經(jīng)濟運行出現(xiàn)了有序化的特點 （ 3）其分配形式出現(xiàn)了兼顧 “公平 ”的特點 （ 4）其階級結(jié)構(gòu)出現(xiàn)了復雜化的特點 （ 5）其根本性質(zhì)沒有改變 （ 6）其發(fā)生了部分質(zhì)變及其原因 （ 7）其部分質(zhì)變是社會主義必然性的預示 2. 實現(xiàn)社會主義 現(xiàn)代化，要求我們研究資本主義 （ 1）正確認識社會主義的前途和命運：兩個必然的原理 （ 2）借鑒資本主義的文明成果是社會主義健 康發(fā)展的重要條件 （ 3）社會主義取代資本主義的兩種可能性： 爆發(fā)式質(zhì)變和非爆發(fā)式質(zhì)變 3. 尋求指導市場經(jīng)濟運行的一般經(jīng)濟理論 ——第一章完 —
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