【正文】 人都有一套對(duì)世界的看法，作者管這個(gè)看法叫“思維定式”。思維定式由我們的經(jīng)歷、眼界、教育背景、成長(zhǎng)環(huán)境等因素共同作用而成。我們都深信自己的思維定式是正確的，能反應(yīng)這個(gè)世界的真實(shí)情況，并且所有想法和行為都受此思維定式指導(dǎo)?？汕∏∠喾?，我們大部分的思維定式是緊緊圍繞著“我”展開的。這個(gè)“我”是肉身的、物質(zhì)的“我”，是懶惰的、自私的：它要么把現(xiàn)象按照最簡(jiǎn)單、最不費(fèi)腦力的方式進(jìn)行解釋，比如“那個(gè)開著豪車、打扮入時(shí)的女孩一定是個(gè)小三”、“這個(gè)事情這么多困難，肯定做不成”；要么以最有利于自己的方式詮釋、加工并作出反應(yīng)，如“這件事我沒做錯(cuò)，錯(cuò)的是他，責(zé)任都在他”、“這筆生意他不知道要從我這里賺取多少利潤(rùn)，他就是在騙我的錢，我得小心點(diǎn)?！庇纱宋覀兒苋菀拙涂梢缘贸鼋Y(jié)論，這種以“肉身的我”為中心的思維定式是不客觀的，很容易出現(xiàn)偏差。那么該如何建立“正確”的思維定式呢？作者給出的答案——以“原則”為中心。所謂的原則，就是人類自誕生之日起，經(jīng)過(guò)千百年的生存進(jìn)化所總結(jié)出來(lái)的“優(yōu)秀品德”，比如善良、誠(chéng)實(shí)、公正、奉獻(xiàn)、勇敢、忠誠(chéng)、擔(dān)當(dāng)……等等一切人類從古至今無(wú)論哪個(gè)民族、哪個(gè)國(guó)家的人類，都共同承認(rèn)的高尚道德品質(zhì)。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是要以一個(gè)世俗意義上的“好人”的眼光來(lái)詮釋世界、做出反應(yīng)。那么什么是“好人”呢？就兩個(gè)字：“利他”。隨便舉幾個(gè)例子：誠(chéng)實(shí)，就是不能欺騙別人、與他人共享自己所掌握的信息；公正，就是讓所有人都分享到一樣的利益；擔(dān)當(dāng)，就是敢于承擔(dān)責(zé)任、甚至為別人的錯(cuò)誤買單……而相反的，幾乎所有形容“壞人”的詞都是利己的，比如狡詐、陰險(xiǎn)、自私、刻薄、膽怯等等。那么再進(jìn)一步的追問，為什么“利他”是人類所推崇的品質(zhì)呢？作者并沒有給出答案。佛學(xué)給了我們一些答案，佛法認(rèn)為“諸法皆因緣生”，“此生則彼生，此滅則彼滅”，人與人之間不是對(duì)立的競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系，不是我輸你贏或我贏你輸?shù)牧愫陀螒?，只要人人都能“利他”，最終結(jié)果一定能利每一個(gè)己。儒家的天人合一大概也是這么個(gè)意思?？傊?，“利他”是作者在第一章里講述的最核心的理念，也是這本書后面所有觀點(diǎn)的基石。七個(gè)高效能人士讀后感簡(jiǎn)短篇十二第一次看《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》的時(shí)候，我先看了一下目錄，大致了解一下是哪七個(gè)習(xí)慣，然后再?zèng)Q定先看哪一章，畢竟我習(xí)慣先看自己感興趣的地方。然后我發(fā)現(xiàn)最吸引我的還是第一個(gè)習(xí)慣：積極主動(dòng)。因?yàn)槲也⒉皇且粋€(gè)積極主動(dòng)的人。很多時(shí)候我都習(xí)慣處于被動(dòng)的地位，不去主動(dòng)做，因?yàn)楫?dāng)我處于被動(dòng)狀態(tài)時(shí)，萬(wàn)一事情的結(jié)果不是我想要的，我就能在事后給自己找一個(gè)讓自己心安的理由——“這又不是我選擇的”。而書上說(shuō)積極主動(dòng)不僅是主動(dòng)。更重要的是代表人必須為自己負(fù)責(zé)。這很對(duì)，人只有對(duì)自己負(fù)責(zé)了，才會(huì)變得更好，對(duì)待事物也會(huì)積極。因?yàn)槿绻銓?duì)自己都不負(fù)責(zé)，那你還會(huì)對(duì)什么事情有責(zé)任感？如果你沒有責(zé)任感，又怎么可能會(huì)把事情做好，如果做不好事情，就不會(huì)對(duì)事有積極的態(tài)度。第二讓我有收獲的是第六章——人際關(guān)系。我從來(lái)都不是一個(gè)善于處理人際關(guān)系的人，既不會(huì)主動(dòng)去與人交往，更不懂得如何經(jīng)營(yíng)好人際關(guān)系。開始一段友誼比維持一份友誼簡(jiǎn)單，感情是需要去的，如果你不去理會(huì)你的朋友，那么感情總是會(huì)變淡的，而如果你不會(huì)維持感情，那更慘，你和你朋友的友誼將不會(huì)是被時(shí)間沖淡的，而是被你毀掉的。維持一份友誼，你需要投入真摯的感情，同時(shí)也需要你表達(dá)出你的感情，而不是總是將對(duì)朋友的關(guān)心藏在冷嘲熱諷后邊，沒人能受得了一個(gè)總是在嘲諷別人的人。適當(dāng)?shù)谋磉_(dá)出你的關(guān)心，感情，這是很重要的，所有人都希望別人真心對(duì)待自己。當(dāng)然了，維持一份感情，感情很重要，正直誠(chéng)信的品德也非常重要。因?yàn)檎闭\(chéng)信可以產(chǎn)生信任，人與人之間的相處中，信任是非常重要的，這一點(diǎn)，是誰(shuí)都知道的。而且按書上的話來(lái)說(shuō)，信任也是“其他感情投資的基礎(chǔ)”。這本書真的是一本很好的書，它可以讓人有所收獲，而且還不是其他的心靈雞湯類的書能帶來(lái)的收獲。我覺得看完這本書，比看幾本心靈雞湯類的書都有用。七個(gè)高效能人士讀后感簡(jiǎn)短篇十三最近在一次翻開《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》這本書閱讀，感受又大不相同，首次接觸到這本書，是因?yàn)楹芏鄷卸继岬酱藭?，在好奇心的?qū)動(dòng)下就決定購(gòu)買閱讀，第一次閱讀可以說(shuō)是淺嘗輒止，不求甚解，甚至感到有些乏味。然而第二次閱讀感覺明顯不同，好習(xí)慣對(duì)人的影響很大，每一個(gè)人都希望養(yǎng)成好習(xí)慣，我也不例外，抱著這樣的目的，我再次閱讀本書。作者從不同緯度闡釋了高效能人士的七個(gè)習(xí)慣，習(xí)慣一主動(dòng)積極，習(xí)慣二以終為始習(xí)慣三要事第一習(xí)慣四雙贏思維習(xí)慣五知彼解己習(xí)慣六痛合綜效習(xí)慣七不斷更新。這七個(gè)習(xí)慣養(yǎng)成任何一個(gè)，都讓人受益終生，有些公司也把這本書的觀點(diǎn)與內(nèi)容提取成ppt課件，用來(lái)做企業(yè)內(nèi)部的培訓(xùn)，以求改變員工認(rèn)知，提高員工效率。提升公司業(yè)績(jī)。然而知易行難是很多人的通病，要真正養(yǎng)成這七個(gè)習(xí)慣也非一日之功。習(xí)慣的養(yǎng)成需要大量的重復(fù)，直到實(shí)現(xiàn)自動(dòng)化。這個(gè)過(guò)程反反復(fù)復(fù)，尤其思維類的習(xí)慣養(yǎng)成，難度更高，因?yàn)楹茈y控制。也不好監(jiān)測(cè)！讀一本書容易，然而要踐行書中的觀點(diǎn)并非易事，紙上得來(lái)終覺淺，絕知此事要躬行。在《這樣讀書就夠了》這本書中，趙周老師提到讀書三步法，和已有知識(shí)鏈接，做便簽，寫出行動(dòng)計(jì)劃，我也是利用這種方法從此書中尋求自我的改變。其中前三個(gè)習(xí)慣讓我感觸頗深。主動(dòng)積極，作者談到任何事物都經(jīng)過(guò)兩次創(chuàng)造，第一次創(chuàng)造源于自我大腦中的創(chuàng)造，第二次才是事物本身的創(chuàng)造，不難理解，日常生活中很多做不到的，做不好的事情是因?yàn)榈谝淮蝿?chuàng)造就失敗了。沒有想到，怎能做到，沒有想好，有怎么能做好。日常生活中這樣的案例數(shù)不勝數(shù)。在工作中，瑣碎的事情所占用的時(shí)間往往超過(guò)了思考的時(shí)間，這樣會(huì)導(dǎo)致低效！以終為始，史蒂芬科維博士很幽默的談到想象一下如果你在參加自己的葬禮，你希望悼詞怎么寫，如何來(lái)總結(jié)。作者從生命的終點(diǎn)去倒推人生，所以大到人生，小到任何事情，從所要的結(jié)果來(lái)看過(guò)程，這樣就不會(huì)走偏，每一步都是在為目標(biāo)服務(wù)，事情的開始就要想到，事情的結(jié)果！要事第一時(shí)間管理理論經(jīng)歷了三個(gè)階段，第一階段記錄便簽以此來(lái)管理時(shí)間，第二階段日程安排行事歷，第三階段時(shí)間不需要管理也無(wú)法管理，每一天都有很多事情，如何來(lái)排序，根據(jù)時(shí)間四象限，緊急重要，緊急不重要不重要不緊急，當(dāng)然就臥而言對(duì)于這個(gè)象限的應(yīng)用和區(qū)分還有待探索。意識(shí)到時(shí)間需要管理，我也開始做每日規(guī)劃，安排每天的事情，每天到單位第一件事就是寫今日計(jì)劃，詳細(xì)梳理一天要做的事情，踐行一個(gè)多月，時(shí)間利用有明顯的改善，雖然零零星星，但至少每一天都有記錄，都知道自己做了什么，養(yǎng)成了這個(gè)習(xí)慣，一天也會(huì)不慌不亂，不會(huì)浪費(fèi)時(shí)間在思考接下來(lái)還要干什么上面。這個(gè)習(xí)慣固化之后，所要的結(jié)果，分解到每日的行為中，結(jié)果的呈現(xiàn)就是堅(jiān)持和行動(dòng)的復(fù)利結(jié)果！人生五件套:早起，冥想，閱讀，寫作，健身，自從我接觸到這個(gè)觀點(diǎn)，就決定養(yǎng)成，很遺憾目前只養(yǎng)成部分，但已然在路上！七個(gè)高效能人士讀后感簡(jiǎn)短篇十四這本書通過(guò)大量的通俗易懂的實(shí)例，向世人介紹了高效能人士的七個(gè)習(xí)慣，分別是積極主動(dòng)、以終為始、要事第一、雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效、不斷更新。作者通過(guò)學(xué)習(xí)、研究、實(shí)踐、傳授，并加以提煉和完善，形成了科學(xué)系統(tǒng)的一套理論體系。“七個(gè)習(xí)慣”的具體內(nèi)容：積極主動(dòng)：個(gè)人愿景的原則。要樹立目標(biāo)，主動(dòng)出擊，牢牢掌握主動(dòng)權(quán)，勇于去創(chuàng)造有利的環(huán)境、創(chuàng)造自己的人生。以終為始：自我領(lǐng)導(dǎo)的原則。我們每個(gè)人都應(yīng)該明確努力的方向，按照確定的目標(biāo)去不斷努力，否則就只能渾渾噩噩的混日子。要事第一：自我管理的原則。就是要做到有效管理，把最重要的事放在第一位。一個(gè)高效能的人必是一個(gè)有條不紊的人。雙贏思維：人際領(lǐng)導(dǎo)的原則。雙贏者把生活看作一個(gè)合作的舞臺(tái)，而不是一個(gè)角斗場(chǎng)。在這個(gè)舞臺(tái)上，人人都有足夠的立足空間，他人之得不必視為自己之失，雙贏才是真正的勝利。知彼解己：移情溝通的原則。在人際關(guān)系中，首先要尋求了解對(duì)方，然后再爭(zhēng)取讓對(duì)方了解自己，也就是要換位思考。統(tǒng)合綜效：創(chuàng)造性合作的原則。俗話說(shuō)，三人行必有我?guī)?，通過(guò)相互學(xué)習(xí)，互相借鑒，創(chuàng)造出第三種更好的辦法，從而獲得一加一大于二的成效。不斷更新：平衡自我提升的原則。人生最值得的投資就是磨煉自己，讓自己不斷更新進(jìn)步，創(chuàng)造更多價(jià)值。這本書最重要的方面是強(qiáng)調(diào)“塑造性格”而不是“實(shí)現(xiàn)成功”。性格決定命運(yùn)，如果你要改變自我的命運(yùn)，首先要改變自我的性格。本書沒太多提及性格，但頻繁的用了“習(xí)慣”二字，他說(shuō)習(xí)慣是知識(shí)、技巧和意愿三者的混合體。思想決定行動(dòng)，行動(dòng)決定習(xí)慣，習(xí)慣決定品德，品德決定命運(yùn)。所以要想成功，這七個(gè)習(xí)慣是關(guān)鍵，要想養(yǎng)成這七個(gè)習(xí)慣，務(wù)必要養(yǎng)成這七個(gè)習(xí)慣的意識(shí)。要想立足社會(huì)就要順應(yīng)時(shí)代變化，不斷學(xué)習(xí)，充實(shí)新知識(shí)，增長(zhǎng)新本領(lǐng)，才能在人才的浪潮中經(jīng)得住風(fēng)吹浪打、站住站穩(wěn)。