【正文】 2)正確翻譯文章中的重點(diǎn)語句(3)正確把握本文的論點(diǎn)和論證方法等內(nèi)容。一、背誦課文具體要求：請(qǐng)同學(xué)利用5分鐘的時(shí)間，背誦課文，注意以下重點(diǎn)句。(1)生，____________，義，____________，____________，______________。(2)非獨(dú)________________，______________，______________。(3)是亦_________________？____________________。請(qǐng)同學(xué)們準(zhǔn)確默寫以上三個(gè)句子。檢查方式：同桌互改。二、重點(diǎn)詞具體要求：請(qǐng)同學(xué)用10分鐘的時(shí)間，根據(jù)課下小注熟練背誦以下重點(diǎn)詞一段：欲 得 舍 茍 患 避 如使 由是 生 是故 非獨(dú) 賢者 勿喪二段：豆 呼爾 蹴 爾 不屑三段：萬鐘 何加 得 向 是 已 本心溫馨提示：請(qǐng)同學(xué)們注意區(qū)分“茍”和“生”的翻譯，同時(shí)注意不同顏色的筆標(biāo)注的重點(diǎn)詞。檢查方式：(1)同桌互檢 (2)快速反應(yīng)三、重點(diǎn)句生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也?！羯辔宜?，所欲有甚于生者，故不為茍得也?！舴仟?dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。蹴爾而與之，乞人不屑也?！羧f鐘則不辨禮義而受之。所識(shí)窮乏者得我？◆是亦不可已乎？此之謂失其本心◆如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？四、內(nèi)容分析具體要求：請(qǐng)同學(xué)們?cè)诜g的過程中注意譯出重點(diǎn)詞，同時(shí)注意評(píng)議的表述。檢查方式：(1)組長(zhǎng)檢查；(2)同桌一題。《魚所欲也》選自______________，作者_(dá)_____名______字______，偉大的________家________家，儒家思想的代表人物，地位僅次于________________，后世常以“_______________”并稱。(寫)本文的論點(diǎn)_________________________，成語__________________。相關(guān)鏈接：論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整表述，它出現(xiàn)的位置一般在標(biāo)題，開頭、結(jié)尾。本文用了怎樣的論證方法，證明論點(diǎn)的，請(qǐng)舉例說明。相關(guān)鏈接常見的論證方法：舉例論證、道理論證、對(duì)比論證、比喻論證。作用：舉例論證：列舉了____________事例，證明______________增強(qiáng)文章的說服力。道理論證：引用_______________的言論，證明____________具有權(quán)威性，論證有________力。對(duì)比論證：證明________________正確錯(cuò)誤分明，是非曲直明確，給人印象鮮明深刻。比喻論證：通過形象的比喻來證明_______________把道理講得通俗形象，容易被人接受。(1)舉出能證明選文觀點(diǎn)的兩個(gè)具體事例；(2)舉出能證明選文觀點(diǎn)的相關(guān)言論。魚我所欲也教案免費(fèi) 魚我所欲也教案第一課時(shí)篇八《魚我所欲也》是一篇邏輯嚴(yán)密、氣勢(shì)飽滿的議論文。關(guān)于課文的論點(diǎn)尚有爭(zhēng)議，有人認(rèn)為是生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也，也有人認(rèn)為是保持本心的重要性。不管學(xué)生贊同哪種觀點(diǎn)，都應(yīng)該讓學(xué)生了解本文圍繞觀點(diǎn)行文嚴(yán)密的特點(diǎn)，同時(shí)也讓學(xué)生體會(huì)本文運(yùn)用排比增強(qiáng)感染力的特點(diǎn)。１、理解全文的論證邏輯。２、體會(huì)排比所形成的論證氣勢(shì)。１、導(dǎo)入新課：如果說孔子的仁是指一種內(nèi)在修養(yǎng)，那么孟子的義就是指人所應(yīng)遵循的道德規(guī)范?？鬃訉?duì)仁學(xué)有一種堅(jiān)定的信念，即使為此獻(xiàn)出生命也在所不惜。而當(dāng)義與生命在人生的天平上等待裁決時(shí)，孟子也會(huì)毫不猶豫地舍生取義。為什么孟子把義看得比生命還重要呢？當(dāng)生與義不可同時(shí)擁有時(shí)，怎樣才能做到舍生取義呢？現(xiàn)在讓我們從孟子的《魚我所欲也》中尋找答案。２、整體把握：課文提出了舍生而取義這一中心觀點(diǎn)，作者是怎樣論證的呢？在第一段中，孟子通過列舉一組生活常識(shí)，深入淺出地告訴人們：在面臨抉擇的時(shí)候，人們總會(huì)選擇那些更加重要更有價(jià)值的事物。這可以看做全文的大前提。由此推演出一個(gè)十分具有說服力的結(jié)論：人們?nèi)绻軌虬蚜x看得高于生，就一定能夠做到舍生取義。如何做到這一點(diǎn)呢？二、三兩段中，孟子從事例和道理上說明了保持本心是舍生取義的前提條件。３、重點(diǎn)難點(diǎn)突破：進(jìn)一步理解全文的內(nèi)在邏輯：⑴有的人舍生取義，是所欲有甚于生者，所惡有甚于死者，所以不做茍且偷生的事，有災(zāi)禍也不躲避。這是從正面講為什么要舍生取義。假如人之所欲莫甚于生人之所惡莫甚于死，那么就會(huì)相反，凡是可以求生的手段，哪一樣都可以采用，凡是可以躲避禍患的事，哪一樁都可以干。這樣正反對(duì)比就顯示出義的重要。作者強(qiáng)調(diào)有人把義看得比生命還重要是因?yàn)闆]有喪失本心，這個(gè)本心在孟子看來就是指人善的天性，它包括惻隱之心，羞惡之心，恭敬之心，是非之心。以上是道理論證。⑵二、三節(jié)是事例論證，兩種事例形成一種對(duì)比。雖然是一簞食，一豆羹，但很重要，決定著生死，但有人卻不受。而萬鐘雖多，只是為了宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我，不重要，但有人卻接受了。前者重義，后者不辨禮義，根本原因是一個(gè)保持了本心，而另一個(gè)喪失了本心。由此可見本心的重要，有了本心，人們就會(huì)重義，社會(huì)才能安定。四、拓展延伸１、小組交流搜集到的關(guān)于舍生取義的詩句、名言或故事。每小組推薦一個(gè)代表在全班交流。２、在網(wǎng)上收集資料，了解孟子所講的禮義與仁的區(qū)別。魚我所欲也教案免費(fèi) 魚我所欲也教案第一課時(shí)篇九了解孟子舍生取義的道德主張；了解本文運(yùn)用比喻和正反對(duì)比論證的方法；重點(diǎn)積累欲舍甚惡患等實(shí)詞的意義和用法，對(duì)文中的其他實(shí)詞和虛詞進(jìn)行一般的學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)。重點(diǎn)是本文所運(yùn)用的比喻論證、正反對(duì)比論證、邏輯推理論證等方法。難點(diǎn)是第一段的邏輯推理論證過程。 在教學(xué)過程中，教師可以采用分層推進(jìn)的教學(xué)法，明確各層級(jí)的要求（具體見教學(xué)過程）；注重體現(xiàn)新大綱對(duì)文言文的要求，讓學(xué)生在課堂上誦讀全文，力求做到能當(dāng)堂完成背誦要求。針對(duì)文中的難點(diǎn)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入作者的推理中，逐層分析，逐步理解其內(nèi)涵。在教學(xué)過程中，利用現(xiàn)代教育技術(shù)，設(shè)計(jì)幻燈片，將要點(diǎn)提示給學(xué)生，讓學(xué)生有直觀印象，便于今后的復(fù)習(xí)記憶。本文用一課時(shí)完成。《魚我所欲也》屬于文言說理文，文章的重點(diǎn)和難點(diǎn)是論證方法的運(yùn)用，在教學(xué)過程中要加以落實(shí)。教學(xué)內(nèi)容可分為以下幾個(gè)步驟完成：（一）導(dǎo)入新課由學(xué)生所熟悉的《得道多助，失道寡助》、《生于憂患，死于安樂》入手，回顧其中名句，溫故而知新，而后導(dǎo)入本文的學(xué)習(xí)，了解孟子關(guān)于舍生取義的道德主張。（二）注重文言誦讀，指導(dǎo)全班同學(xué)齊讀課文，而后教師針對(duì)學(xué)生在朗讀過程中出現(xiàn)的錯(cuò)誤進(jìn)行正音。如：患（huān）、惡（w249。）、簞（dān）、羹（gēng）、蹴（c249。）。（三）提煉中心論點(diǎn)（要求全體學(xué)生掌握此要點(diǎn)）提問：本文的中心論點(diǎn)是怎樣提出來的？這樣提出有什么好處？（學(xué)生分組討論，而后解答）明確：文章開頭第一句以魚和熊掌設(shè)喻，得出舍魚而取熊掌的結(jié)論，這里其實(shí)是以魚和熊掌比喻生和義。第二句緊接著引出中心論點(diǎn)舍生而取義者也。 用比喻導(dǎo)出中心論點(diǎn)，使舍生取義的道理明白易懂。（四）分析論證方法（要求中高層學(xué)生掌握并能加以運(yùn)用）提問：在論述中心論點(diǎn)時(shí)，本文采用了哪些論證方法？（讓全班同學(xué)閱讀思考，而后由中高層級(jí)的學(xué)生踴躍回答）明確：這篇文章在論述過程中運(yùn)用了比喻論證、邏輯推理論證、舉例論證、正反對(duì)比論證等方法。（其中邏輯推理論證法是難點(diǎn)，教師在教學(xué)過程中要充分發(fā)揮主導(dǎo)作用，引導(dǎo)中高層級(jí)的學(xué)生熟悉并掌握這一論證方法。）（五）小結(jié)本課時(shí)內(nèi)容 回顧本課時(shí)要點(diǎn)，提醒全體學(xué)生記住孟子的舍生取義的道德主張，以及掌握本文中所運(yùn)用的論證方法。面向中高層學(xué)生，要求這些學(xué)生仔細(xì)體味作者的論證思路，從中受到啟發(fā)，學(xué)以致用，聯(lián)系生活實(shí)際，結(jié)合影片《生死決擇》，寫一篇500字的小論文。（六）落實(shí)背誦根據(jù)新大綱的要求，在課前預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，要求：中高層學(xué)生做到當(dāng)堂完成本文背誦；低層學(xué)生做到當(dāng)今能完成本文的背誦。課堂上可以全班齊背或個(gè)別抽查的形式來落實(shí)背誦情況。（七）布置課后作業(yè)結(jié)合課后練習(xí)之四，落實(shí)本課文實(shí)詞的意義和用法；補(bǔ)充舍惡患，要求中高層級(jí)的學(xué)生對(duì)它們的意義和用法進(jìn)行整理落實(shí)，以備檢查。 預(yù)習(xí)《莊暴見孟子》，了解孟子關(guān)于仁政的政治主張。板書設(shè)計(jì)所欲有甚于生則不茍得生魚與熊掌舍魚取熊掌 舍生 （即義）生與義舍生而取義 取義 所惡有甚于死則不避患 舍生取義（即不義） 是人的本（設(shè)喻引出中心論點(diǎn)） （假設(shè)邏輯推理） 心（正面一簞食，一豆羹 呼爾而與之，行道之人弗受。 論述）（得之則生，弗得則死） 蹴爾而與之，乞人不屑。（舉例論證）（向） （今） 為宮室之美受之 見利忘義萬鐘：為身死而不受 不辨禮義 為妻妾之奉受之 是喪失人而受之 為所識(shí)窮乏者得我受之 的本心（對(duì)比論證） （反面論述）