【正文】 。而這個歷史階段也被考古學(xué)家稱為青銅時代。中國青銅器以品種繁多、制作精美著稱于世。這首先是由于中國是文明古國，青銅器的產(chǎn)生很早，源遠(yuǎn)流長，匠師們在幾千年過程中積累了精湛的技藝，形成了獨(dú)特的傳統(tǒng)，中國古代青銅器的工藝、形制、紋飾都有自己的風(fēng)格，在世界美術(shù)史上都是獨(dú)樹一幟。同時，中國自古以來是多民族的國家，在祖國遼闊大地上生息繁衍的各國古代民族，對青銅器美術(shù)各有創(chuàng)造，這又為中國青銅器帶來豐富的多樣性。接下去我們就邊欣賞作品，一邊來了解我國得青銅器工藝。我國得青銅器發(fā)展一般可以分為四個階段：商代、西周、春秋和秦漢時期，最興盛得是在商代和西周，由學(xué)生對比代表作品，得出特點(diǎn)，并講出形成這種特征的原因?教師作總結(jié)。商代青銅器是奴隸主地位的體現(xiàn)，稱為禮器如天子九鼎、諸侯七、大夫五、元士三商代尊神重鬼，崇拜祖先。厚重華麗、充滿神秘和威懾的色彩《司母戊大方鼎》饕餮《虎食人卣》(you)夔紋龍紋牛紋鱗紋西周中期神秘色彩逐漸淡化簡樸、追求樸素、典雅之美《盂鼎》饕餮春秋奴隸制的衰落，失去禮器的作用，青銅器演變成供統(tǒng)治階級享用的生活用具趨向輕靈、奇巧，裝飾手法寫實(shí)，紋飾也易于理解《蓮鶴方壺》龍紋，鳳紋，蟠螭紋《十五連盞樹形燈》秦漢鐵器和漆器的廣泛運(yùn)用，從總體上來看，青銅器失去原來的光輝向輕便、精巧、實(shí)用的生活用器和觀賞器發(fā)展，他們往往以實(shí)用和美觀的高度統(tǒng)一引人注目《虎牛形祭案》《長信宮燈》商代：代表作品有《司母戊方鼎》和戰(zhàn)國曾侯乙墓整套編鐘?！端灸肝旆蕉Α?，是炊煮器，也是當(dāng)時最重要的禮器，是我國迄今發(fā)現(xiàn)的最大的青銅器，鼎是古代常見的炊器，主要是煮或盛魚肉用。他的形狀大部分是圓形或，三足，兩耳，也有四足的方鼎，象司母戊方鼎。器形莊嚴(yán)厚重，耳部外側(cè)的浮雕是兩只相對的猛虎，張大著口，銜著一個人頭，充滿神秘的色彩，體現(xiàn)了商代奴隸主貴族的無上權(quán)威?！痘⑹橙素铡?，不論其造型和紋飾如何不同，也都具有上述的特色。是一種盛酒器，是商代后期著名的青銅器。造型呈老虎坐形，豎耳瞪眼，張著大口，老虎的牙齒露出來，兩爪抓一個人，坐食狀，十分恐怖。器定有蓋子，上有立獸，提梁飾夔紋，兩端有獸頭，老虎的前爪上飾龍紋，背部飾牛紋，尾巴飾鱗紋。整個文飾極其精致，可惜此器流散在外。西周：《盂鼎》西周早期的作品。造型雄偉凝重，文飾簡樸。主要采取饕餮紋。春秋：《蓮鶴方壺》、戰(zhàn)國時期的《十五連盞樹形銅燈》就是這時期青銅器的代表作。前者是一種盛酒器，器形高大(高117厘米)，壯麗精美，頂蓋上立一展翅欲飛的鶴，它那要向遠(yuǎn)方飛翔的神態(tài)，與商、周以來青銅器的莊重、威嚴(yán)的風(fēng)格截然不同。承托壺身的獸和壺體上的所有向上援攀的龍獸，相互印和，給人一種輕盈，移動的感覺。壺蓋上的雙重蓮花瓣形的裝飾，向四周翻仰，有力的烘托出中心一只展翅欲翔的仙鶴。仙鶴形象生動真實(shí)，在早期的青銅器中是非常罕見的，被學(xué)術(shù)界認(rèn)為是春秋時期時代的象征?！妒暹B盞樹形銅燈》構(gòu)思巧妙，燈形象一棵樹，樹枝上有十五個燈座，樹上群猴戲耍，鳥鳴相應(yīng)，樹下有兩個赤膊在拋食物戲猴子，極富生活情趣。整個燈具結(jié)構(gòu)靈活，移動時可以拆為八節(jié)，融實(shí)用與審美為一體。秦、漢時期：《長信宮燈》、《虎牛形祭案》等青銅器，便是這時期著名的優(yōu)秀作品?！堕L信宮燈》作宮女跪坐持燈狀，通體鎏金，各部分鑄成后合成，燈盤可轉(zhuǎn)動，燈罩能啟合，以便調(diào)節(jié)燈光照射的方向和照度的大小。宮女的右臂和軀體中空，煙氣通過右臂進(jìn)入體內(nèi)，煙灰貯留體中，可保持室內(nèi)清潔。此燈設(shè)計(jì)靈巧，結(jié)構(gòu)合理，宮女造型生動，是實(shí)用與美觀高度統(tǒng)一的工藝美術(shù)品?！痘⑴Ｐ渭腊浮肥窃颇鲜」糯釃乖岢鐾恋木哂袕?qiáng)烈的地方特色的用于祭祀的青銅器。案作牛形，背有沿，形成盤狀，便于安放祭品。為保持器物的穩(wěn)定性，牛尾處設(shè)計(jì)了一只咬住牛尾的小虎。牛的腹下橫一頭小牛，別有一番生活情趣。牛與虎都是滇民族青銅文化中常見的母題，故此器具有濃郁的地方特色。從藝術(shù)欣賞的角度來看，中國古代青銅工藝的突出成就，是豐富多樣的造型和紋飾，以及不同歷史時期不同的藝術(shù)風(fēng)格。接下去我們按照《青銅器紋飾圖》對照上面欣賞過的作品，看看他們都用了哪些紋飾?漆器中華民族是一個勤勞聰穎、富有創(chuàng)造性的民族。在我們祖先多種多樣的發(fā)明創(chuàng)造中，采用天然漆樹的汁液用來作日用品的粘合劑、增固劑，并進(jìn)而加工煉制，摻調(diào)色料，使之光彩奪目，絢麗生輝，再用此做成形態(tài)各異，用途廣闊，花色繁多的工藝品和美術(shù)品。有耐潮、耐高溫、耐腐蝕等特殊功能。這是一項(xiàng)對人類有重大貢獻(xiàn)，可夸耀于世界的杰出成就。我國發(fā)現(xiàn)最早的漆器，是距今約七千年的浙江余姚河姆渡遺址第三文化層中出土的一件腹部瓜棱形的木碗。木碗的外部有朱色涂料的生漆，造型美觀，色彩鮮艷。到商、周、春秋時期，鑲嵌、螺鈿、彩繪漆器已達(dá)到了高度水平。許多出土的棺木漆皮尚好，并有許多彩漆雕花木板，可以代表商代漆器最高成就的當(dāng)推河北臺西村出土的漆器。這些漆器技藝復(fù)雜，制作考究，裝飾華美。到戰(zhàn)國、秦漢時期，是漆器繁盛時期，戰(zhàn)國漆器產(chǎn)量之多，品種之優(yōu)，制作之精，分布之廣，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了前代。漆器改進(jìn)了質(zhì)量，具備無異味、抗酸耐腐等特點(diǎn)，作為觀賞品，漆器加油彩，五光十色，花紋絢麗。較為著名的《虎座鳥鼓架》是漆、雕、繪三者結(jié)合得非常精美的工藝品，是當(dāng)時許多墓中出土漆器的代表作。湖北江陵楚墓出土的由蛇蛙鳥獸盤結(jié)而成的《彩繪透雕小座屏》，漆、雕、繪三者有機(jī)結(jié)合，周身黑漆為地，并以朱紅，灰綠，金銀等色進(jìn)行彩繪，造型生動，工藝精湛。用了透雕的手法，共雕了四十九個動物形象，大蛇二十、小蛇十五、青蛙兩、鹿、鳳凰、仙鶴各四，造型優(yōu)美，生動，相互結(jié)合自然，體現(xiàn)了高度的水平。而秦漢時期漆器也有驚人的成就。長沙馬王堆一號漢墓出土數(shù)量大，品種多，眾多的器形說明漆器已在生活各方面廣泛使用。這些漆器造型精巧，其中有內(nèi)裝七只耳杯的《漆盒》，套合嚴(yán)密，充分利用了盒體內(nèi)的有效空間，是實(shí)用與美觀相統(tǒng)一的范例。但東漢之后漆工業(yè)有微衰的現(xiàn)象。漆器質(zhì)量有所下降，主要是瓷器的興起，迅速成為生活的必需品?？墒瞧崞魉囆g(shù)還是在發(fā)展。到唐宋元時期，雕漆登上了歷史的頂峰。明清漆器主要特點(diǎn)是將多種漆法結(jié)合在一起，富于變化，絢麗多姿，超過以往任何時期，出現(xiàn)了描金、描漆、堆漆、雕填、犀皮、百寶嵌等漆法，制作出相當(dāng)數(shù)量的器物傳世，使傳統(tǒng)漆工藝出現(xiàn)了豐富多彩、美不勝收的成就。作品欣賞：現(xiàn)存的明代牡丹紋剔紅蓋碗，是元、明兩代漆器工藝流行?剔紅的代表作。這是一種在層層堆起的平面漆胎上剔刻出所需要的紋樣的漆器工藝，由于這種技法大多用于鮮明的紅漆，故稱剔紅，又稱雕漆。清代乾隆年間的三鳳牡丹紋朱漆描金碗，運(yùn)用了彩金象、搜金等多種漆工藝，使器物顯得更加華貴，反映了清代漆器工藝的高度水平。小結(jié)：縱觀七千年的漫長歷史，可以清楚地看到我國古代漆工藝不斷前進(jìn)、不斷發(fā)展的規(guī)律，并在技法上竟有重要的突破，把制漆工藝傳播到全世界。