20xx年大道之行也翻譯及原文古詩文網(wǎng)(四篇)-資料下載頁
2025-08-13 03:51本頁面
【正文】 起⑿〔外戶〕泛指大門⒀〔閉〕關(guān)閉（大門）⒁〔大同〕指理想社會同，有和，平的意思“大道之行也……講信修睦”這一層是對“大同”社會的綱領(lǐng)性說明“大道”，可以理解為治理社會的最高準(zhǔn)則這一句是總提，以下三句是分述“天下為公”，這是說政權(quán)（也可以把社會財富包括進來）屬于社會的全體成員，而不屬于任何個人“選賢與能”，這是說社會的管理者應(yīng)由社會成員選舉產(chǎn)生選舉的標(biāo)準(zhǔn)是“賢”和“能”，“賢”指品德高尚，“能”指才能出眾──用現(xiàn)代話來說，叫做“德才兼?zhèn)洹薄爸v信修睦”，說的是社會成員間應(yīng)當(dāng)建立起良好的關(guān)系，要講求誠信以消除欺詐，要崇尚和睦以止息爭斗，使社會保持和平安定 “故人不獨親其親……不必為己”這一層闡述“大同”社會的基本特征（1）人人都能受到全社會的關(guān)愛“不獨親其親，不獨子其子”，說的是每個人都能推己及人，把奉養(yǎng)父母、撫育兒女的心意擴大到其他人身上，使全社會親如一家“老有所終，壯有所用，幼有所長”，意思是對各種年齡段的人群都要做出合適的安排又特別提到，對“矜、寡、孤、獨、廢疾者”這五種人要實行生活保障，更充分地體現(xiàn)了全社會的關(guān)愛（2）人人都能安居樂業(yè)“有分”，就是有穩(wěn)定的職業(yè)，能安心地工作；“有歸”，就是男女婚配及時，有和樂的家庭古代男耕女織，婦女在家也要從事蠶桑，這樣才能豐衣足食以上兩個方面主要是就物質(zhì)生活說的（3）貨盡其用，人盡其力“貨惡其棄于地也，不必藏于己”，這是說人們珍惜勞動產(chǎn)品，但毫無自私自利之心，不會將它據(jù)為己有；“力惡其不出于身也，不必為己”，這是說人們在共同勞動中以不出力或少出力為恥，都能盡全力地工作，卻沒有“多得”的念頭這主要是就人們的思想觀念說的，因為只有樹公心、去私心，才能達到貨盡其用、人盡其力的境界“是故謀閉而不興……是謂大同”這一層是全文的總括語文章選擇了一種特殊的總括方式，就是拿現(xiàn)實社會跟這個理想的“大同”社會作對比，從而順理成章地指出，現(xiàn)實社會中諸多黑暗現(xiàn)象如搞陰謀、盜竊財物、作亂等等，在“大同”社會里將不復(fù)存在，代之而興的將是一個“外戶而不閉”的和平、安定的局面這個結(jié)論非常鼓舞人心
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