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獨樂寺導(dǎo)游詞(實用9篇)-資料下載頁

2025-08-12 11:34本頁面
  

【正文】 閣的視野分界線。站在門檻外,只能看見觀音閣局部。邁過門檻,則大閣全貌盡收眼底,猶如畫中,令人稱奇。實際上,這種建筑手法是借用了中國古代園林構(gòu)景手段中的“框景”的手法。邁過門檻,我們看到山門的后稍間東西兩側(cè)墻壁上是清代繪制的“四大天王”的彩色壁畫。他們各個手持法器,怒目而視,東西南北各護(hù)一方,取其法器寓意為“風(fēng)、調(diào)、雨、順”,反映出古代人民希望好年景,企盼五谷豐登的美好愿望。穿過山門,眼前一座巍峨挺拔的樓閣平地崛起,這就是獨樂寺的主體建筑——觀音閣,是我國現(xiàn)存最古老的木結(jié)構(gòu)樓閣式建筑。觀音閣為九脊歇山頂,它的高度比山門高一倍多。最為引人注目的還是“觀音之閣”四個大字的鎦金方匾額,它是唐代大詩人李白北游幽薊時所題,已被列入“全國名匾大全”。現(xiàn)在大家回過頭來再看看山門??匆幌滤耐獠吭煨汀*殬匪碌纳介T高約10米。屋頂呈五條脊、四面坡,建筑學(xué)上稱為廡殿頂,在古代建筑中,廡殿頂屬于最高等級。獨樂寺的山門是我國現(xiàn)存最早的廡殿頂山門。我們看山門正脊兩端各有一個張口吞脊、長尾翹轉(zhuǎn)向內(nèi)的飾物,叫做鴟吻,這對鴟吻是我國保存在建筑屋頂上年代最早的鴟吻?,F(xiàn)在大家請隨我轉(zhuǎn)過身來,我給大家講一下觀音閣。觀音閣通高23米,東西面闊五間,南北進(jìn)深四間。從外表看,大閣為上下兩層,實為三層,中間夾一暗層。整座觀音閣全部結(jié)構(gòu)是圍繞中間的巨型觀音像設(shè)計。大家看,柱頭上一朵一朵的木構(gòu)件,這就是斗拱。方形木塊為“斗”,弓形的短木為“拱”,斜置長木為“昂”,組在一起為斗拱。我們看觀音閣的幾個檐角出檐深遠(yuǎn),主要靠斗拱支撐的。觀音閣共使用了24種、152朵斗拱。這些粗壯碩大的斗拱,承接著柱頭和出挑的屋檐,分解了柱頭的壓力,同時也起到裝飾作用。走進(jìn)觀音閣。請大家向上仰視,這就是獨樂寺的主像“十一面觀音”。這尊巨像站在須彌座上,穿過暗層直達(dá)閣頂,呈頂天立地之勢,通高16米,居高臨下,威嚴(yán)壯觀,是我國現(xiàn)存最高大的彩色泥塑站像。觀音頭上還有十個小頭像,所以又稱十一面觀音。整個觀音塑像微向前傾斜,右臂上舉,左臂下垂,手作“接引”狀。、隨時聽遣的脅侍菩薩像,她們與主像形成巨大反差,更加突出主像的威嚴(yán)與高大。山門的兩尊金剛力士,觀音閣內(nèi)的十一面觀音及兩側(cè)的脅侍菩薩,這五尊塑像均為獨樂寺保存完好的遼代泥塑,為中國古代雕塑藝術(shù)之精品佳作。大家請看,閣內(nèi)四周墻壁上,是元代繪制、明代重描的壁畫珍品。這組壁畫原來被一層厚達(dá)1厘米的白灰覆蓋,1972年修整觀音閣時偶然發(fā)現(xiàn),畫面至今色澤艷麗,保存基本完好。壁畫以佛教十六羅漢和兩明王為主題,是研究佛教歷史、古代繪畫的珍貴實物。走出觀音閣,我們看到一座八角小亭,它是明代建造的韋馱亭。韋馱原為古印度婆羅門教天部神,在佛涅槃時,捷疾鬼盜取佛牙一雙,韋馱急追取回,后來便成為佛教中的護(hù)衛(wèi)天神。亭內(nèi)韋馱身著鎧甲,表情肅穆,雙手合十,懷抱金剛杵。獨樂寺單獨給韋馱設(shè)亭的寺院在中國還是十分罕見的。繞過了韋馱亭,后面還有報恩院、三世佛殿,東側(cè)還有乾隆行宮。大家可以自由參觀。我們下午4點在車上集合。歡送詞。感謝大家的配合,期待有緣再次相聚。謝謝。獨樂寺導(dǎo)游詞篇八各位游客:大家好,我們要游覽的景點是獨樂寺。獨樂寺位于薊縣城武定街北側(cè),它始建于天寶十一年,遼代重建。關(guān)于獨樂寺的得名,這里有三種說法:第一種說法是獨樂寺的主體建筑是十一面觀世音的內(nèi)部,就是一棵參天而立的獨梨樹;第二種說法是,安祿山起兵反唐,這里是誓師地,他蓋思獨樂不與民同樂,故名獨樂寺;還有一種說法是:佛家清心寡欲,獨以普渡眾生為樂,故名獨樂寺。整個獨樂寺由三部分組成:東路是清朝皇帝辟建的行宮,西路是僧房,中路是山門,觀音之閣,臥佛殿組成。整體建筑布局簡潔,主題突出,宏偉莊嚴(yán)。獨樂寺為第一批全國重點保護(hù)單位?,F(xiàn)在,現(xiàn)場解說到此結(jié)束,下面的時間,大家可以自己游覽。祝愿大家快樂!獨樂寺導(dǎo)游詞篇九大家好,歡迎大家來到這里,下面我和大家介紹一下!獨樂寺,俗稱大佛寺,位于天津薊縣城內(nèi)西大街。傳說安祿山起兵叛唐,在此誓師,因他想做皇帝,“思獨樂而不與民同樂”而得寺名。古寺建于唐貞觀十年,遼統(tǒng)和二年(公元984年)重建,是中國僅存的三大遼代寺院之一,為國務(wù)院1961年首批公布的全國重點文物保護(hù)單位。也是津門十景之一。獨樂寺現(xiàn)已列為申報世界歷史文化遺產(chǎn)預(yù)備清單名錄。獨樂寺屬全國重點文物保護(hù)單位,是我國現(xiàn)存最著名的古建筑之一,位于天津市薊縣縣城內(nèi)。 獨樂寺相傳始建于唐,遼統(tǒng)和二年(984)重建。薊縣縣城不大,從長途車站下車,步行就到了武定侯街,也許是由于獨樂寺外的鐵門緊閉,無法從馬路上體會山門的震撼,從側(cè)門進(jìn)入寺內(nèi),山門的氣勢就讓人感到不同一般,山門高約10米,正中匾額楷書“獨樂寺”,這是明朝嚴(yán)嵩題字,顯得剛勁渾厚。同去懂建筑的朋友介紹,獨樂寺山門的屋頂五條脊,四面坡。檐角如翼似飛,使建筑物莊重而高昂,表現(xiàn)出了中國建筑特有的藝術(shù)效果。走過山門就看到了觀音閣,閣上的匾額“觀音之閣”是唐朝著名的詩人李白在52歲北游幽州時所題寫的,觀音閣中間的觀音像高16米,頭上還有10個小頭像,所以還被稱為11面觀音。觀音閣后的八角小亭名“韋馱亭”塑像韋馱身著鎧甲,雙手合十,以往看到的韋馱像一般都在天王殿或大雄寶殿里,而單獨給韋馱設(shè)亭的寺院在中國還是十分罕見的。由于觀音閣與山門同在一個中軸線的原因,當(dāng)你站在山門正中,從山門的畫框里,能把觀音閣高聳的雄姿全納入鏡頭,這種把高層建筑放在山門之內(nèi)的布局,是南北朝及以后建立寺院的傳統(tǒng)手法。修建于唐朝的獨樂寺,已經(jīng)有1000多年的歷史,從史載多年的戰(zhàn)亂地震到1976年的唐山大地震以至如今,獨樂寺依舊安然無恙。梁思成先生說,“在薊民心中,實為無尚圣地”。觀音閣的西北,有28塊乾隆皇帝的書法碑帖,都是乾隆的書法真跡,如今看上去已經(jīng)字跡斑駁,不過,在這樣一個小小的縣城里卻能看到如此的珍寶,主要原因就是,清朝的東陵在遵化,皇帝去遵化祭祖,薊縣成為一個重要的中轉(zhuǎn)休息站。談到薊縣獨樂寺,就不能不繼續(xù)說到梁思成先生,梁先生曾親自撰寫《中國營造學(xué)社匯刊》(第三卷第二期)“獨樂寺專號”,在解釋觀音閣上咸豐皇帝手書“具足圓成”時,梁先生認(rèn)為,“具足”是佛家語,“圓成”不是佛語,應(yīng)為“具足圓通”。1966年,中國的政治形勢已經(jīng)發(fā)生變化,梁先生依舊冒著風(fēng)險,抵達(dá)薊縣,提出要為觀音閣“裝避雷針、安門窗,為防止鳥類落在觀音頭像上,要為觀音頭像上罩鐵絲網(wǎng)”,于是,文化部當(dāng)年就撥款9000元人民幣,由河北省古建隊施工安裝完畢,使獨樂寺受到了妥善保護(hù)。
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