農(nóng)民消費現(xiàn)狀調(diào)研報告-資料下載頁
2025-08-12 11:19本頁面
【正文】 二為生日滿月，少則花數(shù)千元，多則花上萬元。三為建佛塔、佛寺。傣民族全民信教，每年都有修建佛塔、佛寺之事。四為升和尚、賧佛等。五為各種節(jié)日，就傣民族而言，除了“潑水節(jié)”，還有開門、關(guān)門、賧佛、賧塔、祭寨門、寨心等。今年以來，由于收入減少，農(nóng)村中上述一些非理性消費現(xiàn)象有所抑制。（五）農(nóng)民消費層次低、缺乏理財意識和能力。農(nóng)村居民由于受傳統(tǒng)習(xí)慣的影響，以及自身缺乏相應(yīng)的消費商品和消費知識，所消費產(chǎn)品檔次低、質(zhì)量差。對閑置資金的利用率不高，即使有更多的錢也是存入銀行，靠利息升值，沒有其它的投資意識。景哈鄉(xiāng)莫南村曼坎河小組，人均純收入達6000元。村黨支部、村委會及小組干部在引導(dǎo)農(nóng)民發(fā)展生產(chǎn)、改善生產(chǎn)生活條件、美化村寨等方面做了大量工作，也取得了明顯成效，他們也非常重視引導(dǎo)農(nóng)民合理消費，如分批組織群眾到北京、上海等發(fā)達地區(qū)參觀旅游、鼓勵、支持農(nóng)民參加泰康人壽保險等，但對于節(jié)余下來的資金，除了存銀行外，尚無別的辦法，主要原因是素質(zhì)低。（六）部分村民缺乏參與村寨公益事業(yè)建設(shè)的意識和積極性。部分收入增加的農(nóng)民，吃喝玩樂舍得花錢，請客送禮舍得用錢，但對建設(shè)村寨的公益事業(yè)、建設(shè)自己家園的集資事宜就不積極。需要加以重點引導(dǎo)。五、正確引導(dǎo)農(nóng)民消費的幾點建議重視農(nóng)村教育和新型農(nóng)民培訓(xùn)工作，提高農(nóng)民群眾的科學(xué)文化素質(zhì)。引導(dǎo)農(nóng)民追求文明、健康、向上的生活方式，加大教育、科技、文化、娛樂、旅游等非商品性消費的引導(dǎo)力度，改善消費結(jié)構(gòu)，提高農(nóng)民消費水平和檔次。加快產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整步伐，引導(dǎo)農(nóng)民將積累的財富用于投資新的產(chǎn)業(yè)發(fā)展，對產(chǎn)業(yè)提升和第二、三產(chǎn)業(yè)培育的投入，多渠道增加農(nóng)民收入。加快新農(nóng)村建設(shè)，努力優(yōu)化農(nóng)村消費環(huán)境。推進新村建設(shè)，有利于增加農(nóng)民收入，有利于改善農(nóng)民消費的環(huán)境，有利于改變農(nóng)民消費傾向和消費方式，是啟動農(nóng)村消費的切入點和突破口。與此同時，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)城管部門，要引導(dǎo)各村做好村寨規(guī)劃，嚴格按照規(guī)劃建設(shè)新村寨。組織村干部和致富帶頭人到發(fā)達地區(qū)參觀考察。針對先富起來的部分村民存在著“小富即安”的思想和盲目攀比享受等問題，以及村民也有外出學(xué)習(xí)旅游的愿望和能力的實際，根據(jù)自愿、自費的原則，組織村干部和致富帶頭人到發(fā)達地區(qū)實地考察。近年來，部分農(nóng)民在收入增加后，已開始自發(fā)地組織外出旅游參觀，但基本上是觀光旅游，實際效果不大。如果統(tǒng)一組織，則可將觀光與考察培訓(xùn)融為一體，在觀光的同時組織參觀考察一些發(fā)達地區(qū)的“名村”、“名鎮(zhèn)”，并請當?shù)氐拇甯刹拷榻B經(jīng)驗。通過實地參觀考察，讓村民找到差距，明確方向，樹立富而思進的思想觀念。通過典型引路，大力開展“文明村”創(chuàng)建活動。**各少數(shù)民族大多有較強的進取心，這種進取心在一定場合通過“攀比心理”表現(xiàn)出來。對于這一心理，我們應(yīng)該加強引導(dǎo)，使其向健康的方向發(fā)展。為此，可以在農(nóng)村挖掘并樹立一批新農(nóng)村建設(shè)典型，對典型進行大力宣傳和鼓勵，并以此為契機，在全州廣大農(nóng)村掀起創(chuàng)建“文明村”的熱潮，推動農(nóng)村經(jīng)濟社會的協(xié)調(diào)發(fā)展。對照社會主榮辱觀，在農(nóng)村開展一場移風(fēng)易俗大討論。在社會主義新農(nóng)村建設(shè)中，應(yīng)把以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀，作為對村民進行思想教育的主要內(nèi)容。通過討論，明確民族傳統(tǒng)文化和風(fēng)俗習(xí)慣中哪些是好的，應(yīng)該堅持，哪些是不好的，應(yīng)該放棄。在此基礎(chǔ)上，健全和完善村規(guī)民約，使社會主義核心價值成為村民的自覺行為。組織健康向上的文體活動，不斷豐富農(nóng)村群眾的文化生活。雖然全州部分農(nóng)村群眾物質(zhì)生活有了很大改善，但精神文化生活仍顯得單調(diào)。而各少數(shù)民族都能歌善舞，應(yīng)充分利用和發(fā)揮這一優(yōu)勢，以此為基礎(chǔ)，就地組織各種文藝隊，宣傳隊、表演隊，并引導(dǎo)和扶持村民建設(shè)和完善相應(yīng)的基礎(chǔ)設(shè)施設(shè)備。立足自娛自樂，不斷豐富農(nóng)村群眾的精神文化生活?？傊?，從**的實情來看，農(nóng)民的收入將在未來的幾年中快速增長，實現(xiàn)“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬?！敝溉湛纱?。但是要摒棄一些陳規(guī)陋習(xí)，實現(xiàn)村容整潔、鄉(xiāng)風(fēng)文明、科學(xué)理財、艱苦創(chuàng)業(yè)，理性消費則任重道遠。必須從源頭做起，提高文化素質(zhì)，從基礎(chǔ)教育抓起。
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