【正文】 教天部神，在佛涅磐時盜取捷疾鬼盜取佛牙一雙，韋陀急追取回，后來便成為護衛(wèi)天神。亭內(nèi)塑韋陀像，身著鎧甲，表情肅穆，雙手合十。懷抱金剛杵，據(jù)說韋陀的不同姿勢對于行腳僧而言有著不同的意義，只要看見寺內(nèi)的韋陀像雙手合掌捧杵的，表示寺廟里歡迎， 和尚盡可大搖大擺進去，白吃白住。要是握杵拄地，就要好好斟酌一下，因為韋陀此時的姿態(tài)表示寺廟不歡迎。各位，你們注意到韋陀像現(xiàn)在是什麼姿勢了嗎？不過，今天大可不必看他的臉色行事，漁陽賓館早已為我們準備下了豐盛的午餐。觀覽至此，不知您有何感悟？中國有句古話，叫做“千載難逢”，的確一千年對人來說，是很難碰到的，因為人的生命最多不過一百幾十歲。對于一座建筑物來說，雖然也有超過一千年的，但是為數(shù)也不多了，尤其是木構(gòu)建筑，更是屈指可數(shù)。獨樂寺今年過了它第一千零一十八個生日，我們在今天得見此“翁”，真可是“九生有幸”。朋友們，這次薊縣之行即將結(jié)束，佛家最講“天下唯緣”，佛的信徒最講人與人之間的交往，而我們往往留于世俗，卻忽略了彼此間緣分的存在。比如今天我給您做導(dǎo)游，這不單是我的榮幸，而且是我們之間的緣分，我將珍惜我們之間的一緣一份。在此，我衷心的在菩薩面前祈禱，祝各位合家歡樂、一路平安。謝謝合作！天津市黃崖關(guān)長城管理局 于廣忠獨樂寺導(dǎo)游詞講解篇十各位游客大家好。我們今天要游覽的就是位于天津薊縣的獨樂寺。獨樂寺俗稱大佛寺，坐落于天津薊縣城西門內(nèi)武定街41號，始建于唐代，遼統(tǒng)和二年(984)重建，是我國古代木結(jié)構(gòu)建筑的代表作。它是國務(wù)院1961年第一批公布的全國重點文物保護單位。關(guān)于獨樂寺名稱的由來，有三種說法。一種說法是唐玄宗時，安祿山起兵叛唐，在此誓師，因他一心想做皇帝，“思獨樂而不與民同樂”故而命名。另一種說法是觀音塑像內(nèi)部支架是由一棵大杜梨樹切削而成，以諧音而取名。還有一種說法是佛家清新寡欲，獨以普渡眾生為樂，取其首尾得名“獨樂寺”。現(xiàn)在我們到了獨樂寺。眼前的這座建筑就是獨樂寺的山門。山門正中匾額楷書“獨樂寺”，字體蒼勁雄渾，為明朝武英殿大學(xué)士、太子太師嚴嵩所書。山門面闊三間，進深兩間，中間做穿堂。山門前兩稍間是兩尊遼代彩色泥塑金剛力士站像，民間俗稱他們?yōu)椤昂吖ⅰ保瑬|側(cè)的是哼將，西側(cè)的為哈將。我們看這兩尊金剛力士，上身袒露，肌肉隆起，下身著裙，右手握劍，赤足站立，身材高大，加之身體前傾近20度，虎視眈眈，令人生畏。山門內(nèi)金柱間原有大門，現(xiàn)在只剩下門框和門檻。這道門檻也是觀音閣的視野分界線。站在門檻外，只能看見觀音閣局部。邁過門檻，則大閣全貌盡收眼底，猶如畫中，令人稱奇。實際上，這種建筑手法是借用了中國古代園林構(gòu)景手段中的“框景”的手法。邁過門檻，我們看到山門的后稍間東西兩側(cè)墻壁上是清代繪制的“四大天王”的彩色壁畫。他們各個手持法器，怒目而視，東西南北各護一方，取其法器寓意為“風(fēng)、調(diào)、雨、順”，反映出古代人民希望好年景，企盼五谷豐登的美好愿望。穿過山門，眼前一座巍峨挺拔的樓閣平地崛起，這就是獨樂寺的主體建筑——觀音閣，是我國現(xiàn)存最古老的木結(jié)構(gòu)樓閣式建筑。觀音閣為九脊歇山頂，它的高度比山門高一倍多。最為引人注目的還是“觀音之閣”四個大字的鎦金方匾額，它是唐代大詩人李白北游幽薊時所題，已被列入“全國名匾大全”?，F(xiàn)在大家回過頭來再看看山門?？匆幌滤耐獠吭煨?。獨樂寺的山門高約10米。屋頂呈五條脊、四面坡，建筑學(xué)上稱為廡殿頂，在古代建筑中，廡殿頂屬于最高等級。獨樂寺的山門是我國現(xiàn)存最早的廡殿頂山門。我們看山門正脊兩端各有一個張口吞脊、長尾翹轉(zhuǎn)向內(nèi)的飾物，叫做鴟吻，這對鴟吻是我國保存在建筑屋頂上年代最早的鴟吻。現(xiàn)在大家請隨我轉(zhuǎn)過身來，我給大家講一下觀音閣。觀音閣通高23米，東西面闊五間，南北進深四間。從外表看，大閣為上下兩層，實為三層，中間夾一暗層。整座觀音閣全部結(jié)構(gòu)是圍繞中間的巨型觀音像設(shè)計。大家看，柱頭上一朵一朵的木構(gòu)件，這就是斗拱。方形木塊為“斗”，弓形的短木為“拱”，斜置長木為“昂”，組在一起為斗拱。我們看觀音閣的幾個檐角出檐深遠，主要靠斗拱支撐的。觀音閣共使用了24種、152朵斗拱。這些粗壯碩大的斗拱，承接著柱頭和出挑的屋檐，分解了柱頭的壓力，同時也起到裝飾作用。走進觀音閣。請大家向上仰視，這就是獨樂寺的主像“十一面觀音”。這尊巨像站在須彌座上，穿過暗層直達閣頂，呈頂天立地之勢，通高16米，居高臨下，威嚴壯觀，是我國現(xiàn)存最高大的彩色泥塑站像。觀音頭上還有十個小頭像，所以又稱十一面觀音。整個觀音塑像微向前傾斜，右臂上舉，左臂下垂，手作“接引”狀。、隨時聽遣的脅侍菩薩像，她們與主像形成巨大反差，更加突出主像的威嚴與高大。山門的兩尊金剛力士，觀音閣內(nèi)的十一面觀音及兩側(cè)的脅侍菩薩，這五尊塑像均為獨樂寺保存完好的遼代泥塑，為中國古代雕塑藝術(shù)之精品佳作。大家請看，閣內(nèi)四周墻壁上，是元代繪制、明代重描的壁畫珍品。這組壁畫原來被一層厚達1厘米的白灰覆蓋，1972年修整觀音閣時偶然發(fā)現(xiàn)，畫面至今色澤艷麗，保存基本完好。壁畫以佛教十六羅漢和兩明王為主題，是研究佛教歷史、古代繪畫的珍貴實物。走出觀音閣，我們看到一座八角小亭，它是明代建造的韋馱亭。韋馱原為古印度婆羅門教天部神，在佛涅槃時，捷疾鬼盜取佛牙一雙，韋馱急追取回，后來便成為佛教中的護衛(wèi)天神。亭內(nèi)韋馱身著鎧甲，表情肅穆，雙手合十，懷抱金剛杵。獨樂寺單獨給韋馱設(shè)亭的寺院在中國還是十分罕見的。繞過了韋馱亭，后面還有報恩院、三世佛殿，東側(cè)還有乾隆行宮。大家可以自由參觀。我們下午4點在車上集合。感謝大家的配合，期待有緣再次相聚。謝謝。獨樂寺導(dǎo)游詞講解篇十一各位游客：大家好！首先我代表xx旅行社歡迎大家參加本次的旅游。我是來自陽光旅行社的一名導(dǎo)游，我叫xx，大家可以叫我xx，這位是司機王師傅，有著多年的駕駛經(jīng)驗，今天就有我和王師傅一同為大家服務(wù)。今天我們要游覽的地方是國家aaaa級旅游景區(qū)獨樂寺，如果大家在游覽過程中有任何問題，請向我提出來，我將竭盡全力為大家解決，也希望大家能支持配合我的工作。最后預(yù)祝大家旅途順利，玩的愉快。……我們現(xiàn)在正行駛在去往獨樂寺的津薊高速公路上，我先簡單向大家介紹一下獨樂寺的概況。獨樂寺景區(qū)位于薊縣城內(nèi)，坐北朝南，是由山門、觀音閣、韋馱亭、報恩院和東西配殿組成的一套完整建筑群。獨樂寺始建于隋朝，是我國現(xiàn)存最古老的木結(jié)構(gòu)建筑之一。它集古建、泥塑、壁畫三大藝術(shù)于一體，擁有9個“全國之最”的桂冠，是國務(wù)院1961年第一批公布的全國重點文物保護單位，而其景之一“獨樂晨光”也曾如選天津的“津門十景”。相傳唐玄宗年間，安祿山起兵叛變，在此誓師，因其一心想做皇帝，“思獨樂而不與民同樂”故而命名“獨樂寺”。查閱古籍，中國歷史上的寺廟不計其數(shù)，但取名“獨樂”的卻僅此一處。我們現(xiàn)在看到的這座紅門就是山門，它高約10米，面闊3間，進深2間，中間為穿堂道，請大家向上看，在山門正中有一匾額，上書“獨樂寺”三個字，字徑半尺，剛勁渾厚，為明代武英殿大學(xué)士、太子太師嚴嵩手書。為什么叫獨樂寺呢?因為佛家清心寡欲，恪守戒律，獨以普渡眾生為樂，才命名為獨樂寺。好，就請大家隨我走入獨樂寺吧，進入山門，首先我們大家看到的這兩尊高大的護衛(wèi)金剛力士，就是民間俗稱的“哼哈二將”，居高臨下，虎視眈眈，面目猙獰可畏，因而相信他們定能降妖伏魔，保護佛國的安全。我們繼續(xù)往前走，現(xiàn)在我們來到的是天王殿，這里東西兩側(cè)是是清代繪制的“四大天王”彩色筆畫，他們兩兩分立，各個手持法器，怒目而視，東南西北，各護一方，因其法器不同，取其諧音“風(fēng)調(diào)雨順”，反映出古代人民希望風(fēng)調(diào)雨順，期盼五谷豐登的美好愿望。請大家往前走，現(xiàn)在我們來到的就是觀音閣了。好，請大家轉(zhuǎn)身，看一下山門的屋頂，山門屋頂為廡殿頂，是我國古建筑中等級最高的殿頂，而獨樂寺山門是我國現(xiàn)存最早的廡殿頂山門，殿頂由五條脊四坡面組成，正脊兩端外翻躍起翹轉(zhuǎn)向內(nèi)，猶如雉鳥飛翔，生動逼真，氣勢宏偉，是我國現(xiàn)存古建筑中年代最早的“鴟吻”實物?，F(xiàn)在我們轉(zhuǎn)回身來再看看觀音閣吧，它東西面闊五間，南北進深四間，通高23米，外觀兩層，實為三層，中間有一暗層，是我過僅存的最古老的木結(jié)構(gòu)高層樓閣建筑。整個建筑沒使一個鐵釘，全用榫卯吻合，檐牙高啄，勾心斗角，渾然一體，再加上內(nèi)部的斗拱構(gòu)造，大大增強了觀音閣的穩(wěn)固性及抗震功能。我們向上看，屋檐下正中懸有一鎏金方匾，上書“觀音之閣”，左下方落款“太白”，是唐代大詩人李白52歲北游幽薊時所書。大家請隨我向上仰視，這就是杜勒斯的主像十一面觀音，它穿過暗層直達閣頂，呈頂天立地之勢，通高16米，泥塑金身，是我國現(xiàn)存最高的彩色泥塑站像。因觀音像首束發(fā)，冠頂置十個小佛頭，加上本面共計11面，因此得名。其頭頂破損處原鑲有一顆很大的夜明珠，每當(dāng)清晨旭日東升，地翼魔朝霞從天臺的天窗直射觀音的臉上，但見霞光萬道，五彩斑斕，為寶剎增添了無限神韻，但此夜明珠一夜被盜，至今下落不明。觀音閣一層四周墻壁上，是元代繪制，明代重繪的壁畫珍品，在乾隆十八年一次大修獨樂寺時，被覆蓋上一層1厘米厚的灰，1972年修整觀音閣時偶然剝出，才再現(xiàn)世人面前。這組佛教壁畫以十六羅漢和二明王為主題，內(nèi)容以宣傳佛教因果報應(yīng)，勸人施舍，修行正果為主。繞過觀音閣之后呢，現(xiàn)在我們已經(jīng)來到了韋馱亭，韋馱亭為一八角亭，小巧別致，獨成一體，為明代所建。里面供奉的是佛教的護法天神韋馱，他身著盔甲，表情肅穆，雙手合十，懷抱金剛杵。經(jīng)過韋馱亭后，我們就來到了報恩院。報恩院始建于明代，乾隆年間重建，它位于獨樂寺中軸線的最低端，布局嚴謹，獨立成局，又與寺院融為一體，為明清兩代僧人重要的禮佛場所，形成了一道獨特的“寺中寺”景觀。報恩院的前殿為彌勒殿，正中供奉的是一尊銅制彌勒菩薩像，兩邊為我國歷史上有名的四大瘋僧的塑像，分別是寒山普化風(fēng)波和濟癲，這種布局在全國寺院中實屬罕見。報恩院的后殿是三佛殿，里面供奉著“橫三世佛”，正中為釋迦摩尼，東側(cè)為藥師佛，西側(cè)為阿彌陀佛。好了，現(xiàn)在是下午2：00，我們可以自行解散在寺里隨便轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，也可一到前面白塔和魯班廟去逛一逛，大家注意在三點前到停車場集合，記著我們的車是紅色大金龍，車牌號津a1234,大伙千萬不要遲到，延誤咱們回去的時間?！慰团笥褌?，一天的行程結(jié)束了，感謝大家對我工作的支持和配合，也非常的舍不得大家，這次我們的游覽非常的圓滿順利，如果大家對我的工作有什么意見或建議，請大家向我提出來，我會努力改正。最后，預(yù)祝大家歸途愉快，一路平安。獨樂寺導(dǎo)游詞講解篇十二各位游客大家好，歡迎詞xx，介紹自己，旅行社xx司機xx，今天游覽xx，注意事項。它的對面是哈爾濱第一百貨公司，它是一架鋼琴式建筑，那我們照相最好的位置式在臺階上，可以找到教堂的全景。廣場中心冬天有大的冰雕建筑，夏天時特別大的音樂噴泉。給大家30分鐘自由參觀，合影留念。1988年即被列入國家級風(fēng)景名勝區(qū)的舞陽河風(fēng)景區(qū)，除干流峽谷外，還有諸條風(fēng)光特別優(yōu)美的支流峽谷，有梯級跌泉瀑布的高枯溪；有九寨溝式鈣華景觀的小塘河；有著名風(fēng)景區(qū)云臺山的杉木河等。與歷史文化名城鎮(zhèn)遠相距不遠的鐵溪，山水特別清幽，早在500年前的明代中葉就成了旅游區(qū)。我們今天要游覽的就是位于天津薊縣的獨樂寺。獨樂寺俗稱大佛寺，坐落于天津薊縣城西門內(nèi)武定街41號，始建于唐代，遼統(tǒng)和二年（984）重建，是我國古代木結(jié)構(gòu)建筑的代表作。它是國務(wù)院1961年第一批公布的全國重點文物保護單位。關(guān)于獨樂寺名稱的由來，有三種說法。一種說法是唐玄宗時，安祿山起兵叛唐，在此誓師，因他一心想做皇帝，“思獨樂而不與民同樂”故而命名；另一種說法是觀音塑像內(nèi)部支架是由一棵大杜梨樹切削而成，以諧音而取名；還有一種說法是佛家清新寡欲，獨以普渡眾生為樂，取其首尾得名“獨樂寺”。現(xiàn)在我們到了獨樂寺。眼前的這座建筑就是獨樂寺的山門。山門正中匾額楷書“獨樂寺”，字體蒼勁雄渾，為明朝武英殿大學(xué)士、太子太師嚴嵩所書。山門面闊三間，進深兩間，中間做穿堂。山門前兩稍間是兩尊遼代彩色泥塑金剛力士站像，民間俗稱他們?yōu)椤昂吖ⅰ?，東側(cè)的是哼將，高4。5米，西側(cè)的為哈將，高4。45米。我們看這兩尊金剛力士，上身袒露，肌肉隆起，下身著裙，右手握劍，赤足站立，身材高大，加之身體前傾近20度，虎視眈眈，令人生畏。青巖鎮(zhèn)的鎮(zhèn)容布局沿襲明、清格局，至今仍存完好的朝門、腰門以及陳舊古老的石柜臺和木柜臺，總給人以悠悠古韻。新建的古鎮(zhèn)商業(yè)街更使古鎮(zhèn)遺風(fēng)韻味得以弘揚。山門內(nèi)金柱間原有大門，現(xiàn)在只剩下門框和門檻。這道門檻也是觀音閣的視野分界線。站在門檻外，只能看見觀音閣局部；邁過門檻，則大閣全貌盡收眼底，猶如畫中，令人稱奇。實際上，這種建筑手法是借用了中國古代園林構(gòu)景手段中的“框景”的手法。邁過門檻，我們看到山門的后稍間東西兩側(cè)墻壁上是清代繪制的“四大天王”的彩色壁畫。他們各個手持法器，怒目而視，東西南北各護一方，取其法器寓意為“風(fēng)、調(diào)、雨、順”，反映出古代人民希望好年景，企盼五谷豐登的美好愿望。穿過山門，眼前一座巍峨挺拔的樓閣平地崛起，這就是獨樂寺的主體建筑——觀音閣，是我國現(xiàn)存最古老的木結(jié)構(gòu)樓閣式建筑。觀音閣為九脊歇山頂，它的高度比山門高一倍多。最為引人注目的還是“觀音之閣”四個大字的鎦金方匾額，它是唐代大詩人李白北游幽薊時所題，已被列入“全國名匾大全”。三圣殿的回族要任務(wù)是通往西方極樂世界的檢查站。只有那些生前積德行善的人，死后才e得到西方三圣發(fā)給的去往天堂的通行證。否則，生前作惡多端的人，死后三圣就只能把他們打入十八層抵御?，F(xiàn)在大家回過頭來再看看山門?？匆幌滤耐獠吭煨汀＊殬匪碌纳介T高約10米。屋頂呈五條脊、四面坡，建筑學(xué)上稱為廡殿頂，在古代建筑中，廡殿頂屬于最高等級。獨樂寺的山門是我國現(xiàn)存最早的廡殿頂山門。我們看山門正脊兩端各有一個張口吞脊、長尾翹轉(zhuǎn)向內(nèi)的飾物，叫做鴟吻，這對鴟吻是我國保存在建筑屋頂上年代最早的鴟吻?，F(xiàn)在大家請隨我轉(zhuǎn)過身來，我給大家講一下觀音閣。頭峽處于舞陽河風(fēng)景區(qū)上游，長約17公里，因迂回曲折，被稱為“九轉(zhuǎn)回峰”，峽長約18公里，是舞陽河峽谷群中景色最優(yōu)美的一個峽谷河段。從黃平平東寨順流而下，經(jīng)過“中橋義渡”石碑，穿過“老虎口”，再從一座形如“鷂子”的山崖前通過“鷂子浪”險灘。從形若“雙流漱玉”的“滑石飛水”瀑布再順流東下，依次有儼如“金闕玉柱”的石峰和椏杈堰上的“西風(fēng)竹林”等勝景。觀音閣通高23米，東西面闊五間