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正文內(nèi)容

人文院公共事務(wù)中心社會(huì)實(shí)踐報(bào)告-資料下載頁(yè)

2025-08-12 08:54本頁(yè)面
  

【正文】 單的企業(yè)制度的問(wèn)題,深究其本,就是我們的社會(huì)問(wèn)題了!所以通過(guò)實(shí)踐,我們徹底的明白了自己身上的責(zé)任重大,一寸丹心,真的,在經(jīng)過(guò)這些工作后,怎么還能再容忍自己茍且偷生,歌舞升平?我們一定要努力、努力、再努力?。ㄋ模?水無(wú)源,則不能流遠(yuǎn)然而,使我們這些大學(xué)生最無(wú)能為力的數(shù)是:水無(wú)源時(shí),難免心有余而力不足了!我國(guó)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)體制已經(jīng)從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型。大的暫且不講,大學(xué)實(shí)踐的活動(dòng)資源也由以前的行政劃撥轉(zhuǎn)為高校自籌經(jīng)費(fèi)。這難免導(dǎo)致我們社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)資源不足的困難,加之由于社會(huì)實(shí)踐工作對(duì)象的復(fù)雜性、工作主體的部門(mén)化、活動(dòng)內(nèi)容的龐雜性及社會(huì)認(rèn)同感不一,我們的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)本身遇到了發(fā)展的瓶頸。明代的王陽(yáng)明主張“知行合一”,他精辟地論道:“知之真切篤行除處即是行,行之明覺(jué)處即是知”,“真知之謂行,不行不足以謂之知。”然而,行之根本不被重視或被付之輕描淡寫(xiě),支持的資金不足、教學(xué)創(chuàng)業(yè)、管理、思想工作、教學(xué)資源、社會(huì)環(huán)境、體制等都對(duì)實(shí)踐沒(méi)有很大的支持。那么我們?cè)S多大學(xué)生將體會(huì)不到實(shí)踐的真正意義,從而對(duì)學(xué)生、學(xué)校、社會(huì)都起不到積極的作用,有時(shí)甚至?xí)a(chǎn)生負(fù)面的影響??傊?,捉襟見(jiàn)肘的經(jīng)費(fèi)、請(qǐng)不動(dòng)的老師、心有余而力不足的學(xué)生,現(xiàn)在已經(jīng)算是大學(xué)實(shí)踐之風(fēng)里的一幅名畫(huà)了吧!可我們想過(guò)了,這歸根結(jié)底還是社會(huì)實(shí)踐工作的組織力度不夠,從而導(dǎo)致社會(huì)活動(dòng)育人的效果不明顯。(五) 實(shí)踐之感,淺談?dòng)抟?jiàn)不管怎么說(shuō),可這次實(shí)踐,我們除了學(xué)會(huì)如何使自己轉(zhuǎn)變轉(zhuǎn)型,使自己成長(zhǎng)成才外,我們都達(dá)成了這樣的共識(shí):社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生很快成長(zhǎng)成才的天然訓(xùn)練場(chǎng),很重要、很關(guān)鍵!但是,在大學(xué)里,要真正使社會(huì)實(shí)踐成為學(xué)校教學(xué)的第三課堂,這恐怕不是朝夕的事了。還得需要領(lǐng)導(dǎo)和相關(guān)部門(mén)一致協(xié)調(diào),做到直接領(lǐng)導(dǎo)、策劃、組織、全程服務(wù)、全面調(diào)控等。也許只有我們把大學(xué)的實(shí)踐之事看得和四級(jí)六級(jí)一樣重要,每每有領(lǐng)導(dǎo)親自掛帥東征北伐時(shí),社會(huì)實(shí)踐才會(huì)成為對(duì)大學(xué)生、學(xué)校、社會(huì)起到應(yīng)有的貢獻(xiàn)。也只有這樣,涓涓溪流才能得以匯成江海,進(jìn)而在我們特定的歷史條件和歷史背景下,能更好的讓大學(xué)生與時(shí)俱進(jìn),開(kāi)拓未來(lái)。這也就是“網(wǎng)須提綱,衣須挈領(lǐng)”的意思吧。該次川西北公共事務(wù)管理中心之行,從得失的層面來(lái)講,我們經(jīng)歷了一次蛻變,有喜有憂。如果沒(méi)有經(jīng)過(guò),我們那會(huì)這么明白當(dāng)下學(xué)到的很多東西是和社會(huì)現(xiàn)實(shí)是嚴(yán)重脫節(jié)的。我們看到,只有我們把實(shí)踐做好,才能更好的消除當(dāng)前教育和現(xiàn)實(shí)之間的差距,為我們彌補(bǔ)課堂教育的不足,糾正和整合基礎(chǔ)教育的缺陷。坦率地講,我們這些大學(xué)生,有時(shí)往往對(duì)于理想和現(xiàn)實(shí)的關(guān)系認(rèn)識(shí)不清,不會(huì)一直都冷靜的了解和認(rèn)為理想是要經(jīng)過(guò)努力才能實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)?,F(xiàn)實(shí)是努力的起點(diǎn)之起點(diǎn),因而我們也就時(shí)常容易誤將理想歸于現(xiàn)實(shí)。試想,我們?nèi)绻麕е鞛橐徽劦恼J(rèn)識(shí)在象牙塔里學(xué)上三年五載,再帶著如清風(fēng)如浮云的美夢(mèng)走向社會(huì),不遭到慘敗,那就真的神了。最后,我們還最想說(shuō):我們感謝的不僅是社會(huì),學(xué)校,而且感謝隊(duì)友。因?yàn)橛辛诉@樣默契的隊(duì)友,我們才能從夢(mèng)想中走出來(lái),走向現(xiàn)實(shí),正積極的準(zhǔn)備著從現(xiàn)實(shí)中自信從容地走向夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)的地方。法國(guó)思想家盧梭曾說(shuō)過(guò),“從行求知,體驗(yàn)中學(xué)”,他強(qiáng)調(diào)“我們堅(jiān)決主張我們的學(xué)生從實(shí)踐中去學(xué)習(xí)”,毛澤東也說(shuō)過(guò):“實(shí)踐,認(rèn)識(shí),再實(shí)踐,再認(rèn)識(shí),循環(huán)往復(fù)以致無(wú)窮”。對(duì)啊,社會(huì)就是一個(gè)大熔爐,是我們接受錘煉的理想場(chǎng)所,我們青年學(xué)生只有投身于社會(huì)實(shí)踐的大潮,虛心向別人學(xué)習(xí),做到理論與實(shí)踐相結(jié)合,在實(shí)踐中不斷深化認(rèn)識(shí),擴(kuò)展認(rèn)識(shí),抱著越挑戰(zhàn)越精彩的積極態(tài)度,才能超越自我,適應(yīng)社會(huì),成為建設(shè)祖國(guó)的人才。短短十五天,再怎么力拔山兮,再怎么縱橫捭闔,再怎么力挽狂瀾,總會(huì)有遺憾的地方,真的,還是覺(jué)得缺憾多于成果,淺嘗輒止多于滿載而歸。但此時(shí)此刻,什么都不想說(shuō)了,只想專(zhuān)一地,沙沙地在紙上寫(xiě)出這些不夠成熟不夠深邃的建議。還望讀者批評(píng)指正。哦,瞧瞧,那些藏于心底揮都揮之不去的感動(dòng)和那些歷歷在目的藍(lán)色記憶!每一次的發(fā)言,每一次的歡聲笑語(yǔ),每一次的攜手共進(jìn),看看都已經(jīng)悄悄地、不知不覺(jué)地成為了我們?nèi)沼浝镲h落的綠梅。遺憾和收獲在記憶里終將一樣美,缺誰(shuí)都不真實(shí),真的!感謝這次組織的隊(duì)友,感謝學(xué)校,感謝我們的社會(huì)。
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