【正文】 興起，造就了一大批知識淵博和閱歷豐富的文士，同時也為學術繁榮提供了輿論陣地。在社會上，一批以傳播文化，發(fā)展學術為宗旨的社會力量被稱為“諸子百家”。教師小結，要學生明確：一定是思想觀念是的歷史時代的產物，是在它的一定的物質條件和相應的社會關系的基礎上創(chuàng)造和構成的。經濟、政治和思想文化是密不可分的。主要派別代表：（教師投影頭像插圖，學生列舉學生）教師：春秋戰(zhàn)國，學術思想空前發(fā)達。學派很多：三教九流。其中影響較大的有學生：列舉儒家：孔子、孟子、荀子。道家：老子、莊子。墨家：墨子。法家：商鞅、韓非等。歷史影響教師：這些學派相互詰難、批駁，形成了“百家爭鳴“的局面；同時，各派吸收、融合，逐步形成了中國的傳統(tǒng)文化體系。對當時和后世影響深遠。展示稷下學宮圖片，說明稷下學宮形成了先秦百家爭鳴的高峰。請學生思考百家爭鳴對中國社會有何重大影響？學生：是中國歷史上第一次思想解放運動。是中國學術文化、思想道德史上的重要階段，奠定了中國思想文化發(fā)展的基礎。教師：春秋戰(zhàn)國時期的“百家爭鳴”，奠定了中國整個封建時代文化的基礎，對中國古代文化有著非常深刻的影響?？梢哉f，沒有當時的“百家爭鳴”，中國后來的思想文化就不會五彩繽紛。在“百家爭鳴”的過程中，各家學派相互取長補短，形成了中國的傳統(tǒng)文化體系，也形成了中國思想文化兼容并包和寬容開放的特點。儒家思想就是在吸收融合各家之長的過程中形成發(fā)展起來的，并在日后成為中國傳統(tǒng)文化的主流思想。教師：你對孔子知多少？儒家學派創(chuàng)始人孔子，無人不曉。學生：舉手回答教師：向學生展示幾幅有關孔子的圖片，簡要介紹孔子生平，極其孔子的地位和影響?？鬃拥乃枷虢處煟骸墩撜Z為政》中孔子總結自己一生的一段話：“子曰：‘吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾距?！闭垖W生解釋，然后教師再做總結，這段話其實反映了孔子一生精神修養(yǎng)的歷程。象這樣反映孔子思想和精神的言論我們熟悉的也非常之多？學生：背誦。教師：《論語》中所有孔子言論反映的孔子的思想學生：列舉（1）思想核心――“仁”。在《論語》一書中，“仁”字的出現(xiàn)達一百多次，說明“仁”在孔子的思想體系中居于十分重要的地位。仁是解決人際關系的學說，孔子認為“仁”就是“愛人”。而如何實行仁，孔子主張克制自己，恢復“禮治”，即“克己復禮為仁”；仁與禮的關系是內容與形式的關系，仁是人的內在本質，是修己愛人的自覺性，強調人與社會的和同；禮是社會對人的外在約束?！皭廴恕弊鳛椤叭省钡闹匾駜群哂袕V泛的適用性，由“愛人”所推導出的一系列思想都深刻體現(xiàn)出孔子對一般社會民眾的關注，對整個人類社會發(fā)展中實現(xiàn)人際之間共同和諧發(fā)展的關切，這種以博大寬厚的胸懷來愛護民眾的精神，是“仁”的一種表現(xiàn)方式，即孔子的民本思想。在幾千年后的今天，孔子的這一思想仍具有普遍的現(xiàn)實性和永恒的價值。（2）在政治思想上，孔子主張為政以德，反對苛政和任意刑殺，也體現(xiàn)了民本思想。從孔子的言論中可以看出，孔子試圖從道德上根本解決社會問題、政治問題，解決人的靈魂問題，這使儒家思想有了一些宗教色彩。（3）在教育上，孔子提出了“有教無類”的著名主張，這是孔子教育理論和教育實踐的重要組成部分。孔子在論述他的教育對象時說：“自行束修以上，吾未嘗無誨焉”。也就是說，只要是主動親自帶著干肉到我這里來登門求教，就表示有尊師重道之意，我就沒有理由不把我的知識和學問傳授給你。這與奴隸制“學在官府”、“禮不下庶人”的嚴格等級制的教育有著質的區(qū)別，是劃時代的進步。孔子的私學打破了受教育對象的地域、族類和家庭出身的限制，擴大了教育的社會基礎，尤其是滿足了平民入學受教育的愿望，適應了社會發(fā)展的要求，有力地推動了春秋以來的學術下移運動，壯大了士階層的隊伍，促進了各民族文化的融合與發(fā)展?？鬃邮侵袊鴼v史上偉大的教育家，據(jù)說“弟子三千，賢人七十二”。看司馬遷對孔子的評論：“孔子布衣，傳十余世，學者宗之。自天子王侯，中國言六藝者折中于夫子，可謂至圣矣!”，再看孔廟、孔府、孔林的一些圖片，體會孔子在中國歷史上的地位。教師：孟子和荀子是戰(zhàn)國時期儒家學派的代表人物，他們繼承和發(fā)展了孔子的儒家思想，并在適應時代要求的情況下有所創(chuàng)新，為儒學的新發(fā)展作出了重要貢獻。孟子的思想學生：歸納，教師投影明確。（1）政治思想主要是繼承了孔子的“仁”，并將其發(fā)展為系統(tǒng)的“仁政”思想。并提出一個富有民主性的著名命題：“民為貴，社稷次之，君為輕”，這也是孟子用仁政來解釋君民關系。孟子認為，如果統(tǒng)治者實行仁政，就可以得到人民的衷心擁護；反之，如果推行虐政，將會失去民心而變成，被人民推翻，“不以仁政，不能平治天下”。孟子的仁政貫穿著民本思想，孟子提出“施仁政于民，省刑罰，薄稅斂”，是勸說統(tǒng)治階級要善待民眾，不要過分地剝奪他們。民本思想是孟子哲學思想中的精華，也是對孔子民本思想的發(fā)展。（2）倫理觀上：孟子提出了人性本善的思想。其理由是人人都有“善端”，即惻隱之心、羞惡之心、恭敬之心、是非之心。雖然人性本善，但也必須通過后天學習存養(yǎng)善端，使其不斷擴充完善，否則會喪失善端。荀子的思想教師：荀子，名況，戰(zhàn)國晚期趙國人。是儒家思想的集大成者。荀子有兩位有名的學生：一位是杰出的學者韓非子，一位是秦始皇的丞相李斯。荀子主要繼承發(fā)展了孔子的思想，但對戰(zhàn)國諸子百家的思想也兼容并包，故能集大成。學生歸納，教師投影確認。（1）政治思想：荀子主張“仁義”和“王道”，“以德服人”。他所提出的“行一不義，殺一無罪，而得天下，仁者不為也?！薄疤熘?，非為君也；天之立君，以為民也?！薄皬牡啦粡木！钡扔^點，都可見諸于孔孟的思想學說。（2）在君民關系上，荀子說：“君者，舟也；庶人者，水也。水則載舟，水亦覆舟?！边@就是著名的“君舟民水”的觀點，對后世的政治思想影響很大，為后來歷代有見識的封建帝王所采納，對封建時代“治世”局面的出現(xiàn)起了一定的促進作用。（3）在人性論方面，荀子主張“性惡論”，他說：人餓了便喜吃，冷了便喜穿，疲勞了便喜休息；苦飯不愿吃，破衣不愛穿，辛苦的事不樂意干；愛聽好聽的聲音，愛看好看的顏色。順著這些天性，人就不會循規(guī)蹈矩，因此人性本是惡的。雖然和孟子觀點截然相反，卻和孟子一樣主張后天學習，通過學習成賢成圣，“涂之人可以為禹”，可謂殊途同歸。講完荀子的思想，可以列表讓學生比較孔孟荀思想上的異同，加深學生的理解。教師：提示學生看書，以表格形式歸納總結。不作重點解釋。本課小結：從春秋至戰(zhàn)國末年，歷史經歷一個劃時代的變革。思想領域出現(xiàn)了“百家爭鳴”的局面，儒家思想即在此氛圍中產生，并在吸收各家之長的過程中發(fā)展成長起來。并在日后成為中國傳統(tǒng)文化的主流思想。對當時和后來社會歷史的發(fā)展，起了巨大的推動作用。一、本課測評：1.“百家爭鳴”形成的原因和重要意義是什么？？主要內容是什么？二、學思之窗和學習延伸第2課“罷黜百家，獨尊儒術”教學目標：知識與能力：知道漢代儒學通過“罷黜百家，獨尊儒術”，創(chuàng)辦太學等手段，逐步成為正統(tǒng)思想的史實。認識漢代儒學“大一統(tǒng)”的精神的價值過程與方法：用資料分析法理解董仲舒的新儒學思想；用閱讀分析法理解儒家思想逐漸成為我國傳統(tǒng)文化的主流思想。情感態(tài)度價值觀通過董仲舒的新儒學思想認識仁政思想對穩(wěn)定社會、發(fā)展經濟有積極作用；通過漢代教育體系的建立認識教育是培養(yǎng)人才的關鍵，重視教育對推動文化事業(yè)的發(fā)展有重要作用。高中歷史說課稿10分鐘篇十教材地位：本課內容是人教版新課程《歷史》必修ⅰ第一單元《古代中國的政治制度》中的第三課，介紹了從漢到元政治制度演變的史實，在本單元中起到承上啟下的關鍵作用。一條主線：君主專制中央集權的不斷強化兩對矛盾：中央與地方、君權與相權三個內容：地方政治制度的演變、中央政治制度的演變、選官用官制度的演變課標要求：《高中歷史新課程標準》對這一節(jié)內容作了這的要求：列舉從漢到元政治制度演變的史實。說明古代中國政治制度演變的特點教學目標：根據(jù)課標要求、教材內容和學生的具體情況，確立以下教學目標：知識與能力：1）了解并掌握從漢至元地方政治制度的演變。2）掌握從漢至元中央政治制度的演變，尤其是相權的演變。3）了解從漢至元選官用官制度的變化，即從察舉制到九品中正制再到科舉制。4）通過引導學生了解從漢到元政治制度演變的過程，總結中國古代政治制度的特點。過程與方法聯(lián)系時代背景分析各項措施，理解歷史概念，并逐步總結出中國古代政治制度的特點；引導學生重視圖示、引文等材料，在對歷史材料的研讀和分析中，初步掌握處理歷史資料的一般方法情感態(tài)度價值觀專制主義中央集權的不斷加強是它的發(fā)展軌跡。這一古代政治制度的特點，對中國歷史發(fā)展產生了深遠的影響。它有助于多民族國家的鞏固，但也對中國社會發(fā)展進步形成了阻礙；無論是漢族還是少數(shù)民族政權，都對統(tǒng)一多民族國家的鞏固和發(fā)展做出過自己的貢獻教學重點、難點：重點：從漢到元政治制度的主要特點。難點：從漢至元政治制度演變的過程及對重要歷史概念的理解。特點：高一學生思維活躍個性鮮明，參與意識強，有一定獨立思考能力。不足：歷史知識的儲備不充分，歷史思維能力還有待提高。對策：加強學生歷史綜合素質的培養(yǎng)。設計理念：創(chuàng)建多樣化、開放式的學習環(huán)境，充分發(fā)揮學生的主體性、積極性和參與性，提高學生創(chuàng)新意識和實踐能力。閱讀思考、合作探究、體驗交流等。注重學習過程中的生成性。講述法、問題探究法、討論法等，創(chuàng)設情境，設疑引思。課前準備學生自己先預習一遍教科書，再從網絡、課外讀物中搜集一些關于古代中國君主與宰相的關系、中央與地方的關系、科舉考試等內容的資料，基本了解從漢到元政治制度演變的史實，并進一步布置學生思考：古代中國政治制度發(fā)展的一些特點。培養(yǎng)學生自主學習的習慣新課導入秦統(tǒng)一以后開創(chuàng)了一系列新的政治制度，那么秦亡以后這些政治制度隨之消亡了沒有呢，在歷史的長河中它又是如何演變的呢？直接了當導入新課，使學生迅速進入漢到元政治制度演變的內容。問題探究，突破重點、難點主要講解地方政治制度的演變，中央部分學生自學。地方政治制度的演變包括四個問題：西漢的郡國并行制和漢武帝的推恩令；唐朝的節(jié)度使和藩鎮(zhèn)；北宋分割限制地方權力；元朝的行省制度（1）注重補充材料，讓學自主學習，自主分析，盡可能讓學生動手、動口與動腦結合起來，培養(yǎng)學生自主、合作與探究的學習習慣。材料一漢興之初，海內新定，…懲戒亡秦孤立之敗，于是剖裂疆土，立二等子爵，…然諸侯原本以大，小者淫荒越法，大者睽孤橫逆，以害身喪國?！稘h書》材料二“古者諸侯不過百里，強弱之形易制。今諸侯或連城數(shù)十，地方千里，緩則驕奢易為亂，急則阻其強而合從以逆京師?！薄抉R遷《史記》材料三景帝即位，以錯為內史…遷為御史大夫，請諸侯之罪過，削其地，改其枝群…錯所更令三十章，諸侯皆喧嘩，疾錯?！抉R遷《史記》材料四偃說上曰：“愿陛下令諸侯得推恩分子弟，以地侯之。彼人人喜得所愿，上以德施，實分其國，不削而稍弱矣?！抉R遷《史記平津侯主父列傳》目的：培養(yǎng)學生閱讀能力，養(yǎng)成史論結合，論從史出的習慣。（2）唐朝藩鎮(zhèn)割據(jù)與之后的五代十國分裂局面由學生自己通過閱讀教材、預習時搜集的一些資料掌握，將此內容僅作為北宋加強中央集權分割地方權力的一個背景。要求學生通過對這段背景的理解來分析討論北宋如何解決中央與地方的分權矛盾？以此背景引出北宋如何解決地方權力過大的難題，培養(yǎng)學生利用歷史背景分析解決重大歷史問題的能力（3）多媒體展示《元朝疆域圖》。設置問題：作為中國歷史上第一個少數(shù)民族建立的統(tǒng)一王朝，面對如此遼闊的疆域，假如你是當時的統(tǒng)治者，該如何有效的對地方進行統(tǒng)治呢？目的：問題導入激發(fā)學生學習興趣（4）問題延伸：討論：學習從漢到元地方政治制度的演變之后，分析其演變的趨勢是什么，反映了什么樣的特點？目的：學生互相討論，然后回答老師提問，培養(yǎng)學生分析問題的能力以及相互合作的精神。課堂小結本課學習了從漢到元中央政治制度的演變、地方政治制度的演變以及科舉制度的演變，其中交疊著君權與相權、中央與地方的矛盾沖突，演變的趨勢和矛盾發(fā)展的結果是君主專制中央集權的不斷加強。知能訓練，運用遷移選擇題體現(xiàn)一定的層次性，滿足不同層次學生的要求。簡答題注意能夠概括本科內容：（1）從漢至元中央和地方制度是怎樣演變的？解題關鍵：政治制度的內涵和發(fā)展軌跡，君權與相權的矛盾及中央與地方的矛盾。思路引領：分別從中央和地方兩個方面談政治制度的演變過程，以朝代為時間順序作答。答案提示：中央政治制度：皇帝制度；漢朝時“中朝”與“外朝”的形成；三省六部制的逐步形成和不斷發(fā)展完善；宋朝“二府”、三司削弱相權；元朝加強皇權方面的新發(fā)展，中書省和樞密院、宣政院。地方政治制度：郡、國并行制；州縣兩級制；州、道等觀察區(qū)的設立；宋朝削減地方節(jié)度使權力的措施；元朝的行省制度及作用。（2）你認為從漢至元政治制度的特點有哪些？解題關鍵：政治制度的內涵和各朝代發(fā)展特點。思路引領：從發(fā)展過程看其發(fā)展軌跡和趨勢，從各朝代發(fā)展概況總結出相應特點。答案提示：從漢至元中國政治制度屢經變化，不斷發(fā)展了專制主義中央集權。在中央政權中，相權不斷削弱，君權不斷加強。在中央與地方的關系中，中央嚴格控制地方政權，不允許有獨立的行政體系存在。地方官吏必須服從上級，地方服從中央，最后聽命于君主。中央對地方實行多層次、多渠道的管理，地方基層行政組織長期穩(wěn)定，人身控制嚴厲，地方沒有相應的自主權，對中央和君主絕對依賴，難以實施有效治理。布置作業(yè)分析古代中國君主專制中央集權的不斷強化對中國社會產生了什么樣的影響？和我國現(xiàn)在的政治制度有不有聯(lián)系？從漢到元政治制度很多很雜，學生容易弄混淆，因此必須牢牢把住君主專制中央集權不斷強化這條線索；政治制度理論性較強，學生容易產生倦怠情緒，因此教師須多設置情境讓學生生動的去體驗歷史，感受歷史。總之，在教學中，老師的教永遠只是從屬的地位，必須讓學生養(yǎng)成自主、合作、探究的學習習慣。高中歷史說課稿10分鐘篇十一各位領導和同