20xx年經(jīng)典哲理故事及感悟經(jīng)典哲理故事(匯總10篇)-資料下載頁
2025-08-11 06:47本頁面
【正文】 心而溫暖、發(fā)熱。三舅！你聽到小外甥孫女對你的祝福嗎？我想你也在天上哈哈地笑開了吧！經(jīng)典哲理故事及感悟篇八在蘇俄有一個偉大的心理學家叫巴甫洛夫。他在動物身上做了一些實驗而得到了一種令人訝異的結論。他在貓與狗身上做實驗。他把食物給貓然后他經(jīng)由x—光線的機器觀察貓來看在牠吃完食物之后在牠的胃發(fā)生了什么事。當食物進入胃的時候，胃馬上就釋放出消化液。在同時一只狗被帶到貓所在的房間的窗戶。當狗叫的時候貓變得很害怕，而x—光線的機器顯示出在牠體內消化液的分泌已經(jīng)停止了。胃關閉了、收縮了。然后狗被拿開，但是牠的胃有六個小時都停留在同樣的狀況中。食物的消化過程并沒有再度開始而食物在胃中保持未消化有六個小時的時間。在六個小時之后，當消化液開始再次流動的時候，食物并不處在一種可消化的狀態(tài)中：它已經(jīng)變得堅硬而且很難消化。當這只貓的頭腦變得擔心這只狗的出現(xiàn)的時候胃就停止了它的工作了。據(jù)研究，當人處于嫉妒、怨恨、生氣、不滿、緊張等負面情緒的時候，即使吃進去的是再好的食物，對身體也會是負擔，當人的情緒很飽滿的時候，即使吃進去的是毒藥，可能都不會危害身體。所以，好好對待跟你吃飯的另一半兒，更好好對待自己。經(jīng)典哲理故事及感悟篇九美國有一個名叫諾曼?沃特的收藏家，他看到眾多收藏家為收購名貴物品而不惜重金，靈機一動：為什么不收藏一些劣畫呢?于是，他開始收購兩種劣畫：一種是名家的“失常之作”，另一種是價格低于5美元的無名人士之作。沒多久，他便收藏了200多幅劣畫。1974年，沃特在報紙上登出要舉辦首屆劣畫大展的廣告，聲稱目的是讓年輕人在比較中學會鑒別，從而發(fā)現(xiàn)好畫與名畫的真正價值。沃特的廣告廣為流傳，成為人們茶余飯后的熱門話題。人們爭先恐后地前往參觀，有人甚至專程從外地趕赴展館。出乎他的意料，畫展非常成功。還有一個與“劣畫大展”極相似的展覽——“失敗產品陳列展”。美國有一家市場情報服務公司，經(jīng)理叫羅伯特。他酷愛收藏，共收集了75萬件“失敗產品”。后來，羅伯特試著創(chuàng)辦了一個“失敗產品陳列館”。這個陳列館把許多企業(yè)和個人費盡心思研制，卻因種種原因失敗的產品展示出來。參觀者絡繹不絕，羅伯特取得了意想不到的成功。經(jīng)典哲理故事及感悟篇十過去釋迦牟尼佛，在舍衛(wèi)國祇洹精舍時，有一天四比丘，坐在樹下，互相討論：世間所有一切，何事最苦？甲比丘說：天下最苦，就是淫欲。乙比丘接看說：世間瞋恨最苦。丙比丘不以為然說：淫欲、瞋恨，比不過饑渴的痛苦。丁比丘搖頭說：你們說的都比不上驚怖的痛苦。四比丘各執(zhí)己見，爭論不休。佛有他心通、宿命通，觀察四比丘得度機緣已到，于是來到四比丘前問說：諸位此丘，正在討論何事？四比丘向佛頂禮后，稟告剛才所爭論的問題。佛開示說：你們都不知苦的根本真義，天下諸苦，皆由于有色身，有了假身，就有饑渴、寒熱、瞋恚、驚怖、怨禍等外苦，所以假身是眾苦的根本，禍患的元兇。至于內苦，更是勞心憂畏，苦惱萬端。須知三界眾生，無不弱肉強食，互相殘殺，因此在六道中，生死輪回，受苦無窮，皆是由于有假身所致，若無假身，苦從何來？若想離苦，須求寂滅（不生不滅，萬緣寂靜），收攝妄心，不起妄念，正念相繼，淡泊守道，便可證得涅槃寂靜的境界，這才是真正最樂。于是佛說了一首偈：熱無過淫，毒無過怒，苦無過身，樂無過滅，無樂小樂，小辯小慧，觀求大者，乃獲大安。我為世尊，長解無憂，正度三有，獨降眾魔。佛說偈后，又告訴四比丘一段宿緣：過去久遠無數(shù)世時，有五通比丘（天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通）名叫精進力，在山中樹下，精進求道。這時有鴿、烏鴉、毒蛇、山鹿等四禽，白天出外求食，夜晚回來依附于比丘周圍，日子過得很安穩(wěn)。有一夜，這四禽互相問說：世間最苦是什么？烏鴉說：饑渴最苦，當饑渴時，四肢無力，眼前發(fā)黑，心不安寧，于是就不顧刀箭一切危險，投身羅網(wǎng)，因此我們都因覓食而喪身，所以說饑渴最苦。鴿子說：淫欲最苦，當燒身，就無所顧忌，明知會害身喪命，也在所不惜。毒蛇說：瞋恨最苦，瞋心一起，不論親疏，也能殺人，又能自殺。山鹿說：驚怖最苦，我游住山林，心常驚懼獵師以及豺狼虎豹來捕殺，一有風吹草動，就嚇得心驚膽破，此時雖是母子，亦不相照顧，而獨自跳坑上岸逃命，所以說，驚怖最苦。精進力比丘聽后說道：你們說的都是枝末問題，不明苦本，天下最苦，莫過有假身，身是苦器，有了假身，就有無量的憂愁畏懼。因此，我舍俗學道，修斷煩惱，不貪愛色身，愿斷苦本，證得涅槃真樂。涅槃真樂就是寂滅無形，不生不滅，永無憂患，這才是真正大安樂。四禽聽后，心開意解。佛告四比丘說：當時精進力比丘是我的前身，四禽是你們四人的前身，前世已聞過苦本真義，如何今日仍然執(zhí)迷不悟？四比丘聽后，慚愧自責。因有過去這段因緣，今日又蒙佛開示，于是就在佛前，證得阿羅漢果。
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