【正文】 河之行，輕松愉快，愿您把北戴河的溫馨和美麗，永遠(yuǎn)留在心中。大家好!我是秦皇島云尚時(shí)光旅行社的導(dǎo)游小張，秦皇島，是渤海灣西北岸一片普通而又神奇的土地，一片古老而又年輕的土地。在這片土地上，濃縮了中華民族幾千年的文明史，演出了一幕幕驚天地、泣鬼神的歷史活劇。從公元前17世紀(jì)到公元前7世紀(jì)，這里屬孤竹國(guó)轄領(lǐng)，延續(xù)千年之久。著名的“古之賢人”伯夷、叔齊，就是孤竹國(guó)君墨胎氏的兩個(gè)兒子。司馬遷的《史記》中，人物傳記的開(kāi)宗明義第一篇，就是《伯夷叔齊列傳》。今天，在秦皇島市盧龍縣層巖疊嶂、綠樹(shù)環(huán)抱的六音山中，還存有“夷齊讀書(shū)處”的遺跡。一些史學(xué)家也認(rèn)為孤竹城就在今天的盧龍。公元前7世紀(jì)，孤竹聯(lián)合異族山戎攻打周王的同姓諸侯國(guó)——燕國(guó)。應(yīng)燕莊公之邀，取得諸侯國(guó)霸主地位的齊桓公在管仲的輔佐下，打著“尊王攘夷”的旗號(hào)，一舉滅掉了孤竹國(guó)?！袄像R識(shí)途”的成語(yǔ)故事，就發(fā)生在盧龍縣境內(nèi)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦皇島一帶屬燕國(guó)遼西郡。燕昭王筑黃金臺(tái)，招賢納士，很快使擁有“碣石之饒”的燕國(guó)成為戰(zhàn)國(guó)七雄之一。當(dāng)時(shí)，燕國(guó)已經(jīng)建立舟師，與齊國(guó)“合縱”抗秦，并“使人入海，求蓬萊、方丈、瀛洲”(《史記》)。可見(jiàn)，那時(shí)就已經(jīng)開(kāi)始了求仙活動(dòng)。公元前220xx年，秦始皇吞并六國(guó)，建立了中央集權(quán)制的秦王朝。之后，秦始皇曾五次出巡。公元前220xx年，第三次出巡“之碣石，使燕人盧生，求羨門(mén)高誓”(《史記》)。羨門(mén)、高誓是居住在海中仙山上的神仙，手中有長(zhǎng)生不老之藥。過(guò)去，人們常說(shuō)，秦始皇來(lái)到碣石，目的就是尋找長(zhǎng)生不老之藥。徐福率3000童男童女東渡扶桑的故事也因此而世代相傳。其實(shí)，他在碣石還做了一件更為重要的大事業(yè)，即是他借入海方士帶回的“亡秦者胡也”五個(gè)大字，調(diào)動(dòng)全國(guó)人力、物力、財(cái)力，下決心修建長(zhǎng)城，以抵御匈奴對(duì)北部邊境的騷擾。他派大將蒙恬首先打退了匈奴的進(jìn)犯，然后征調(diào)民夫50萬(wàn)，在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期燕、趙、秦長(zhǎng)城的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)5年的艱苦施工，終于完成了西起甘肅臨洮，東至遼東長(zhǎng)達(dá)一萬(wàn)余里的宏偉的長(zhǎng)城工程。正因?yàn)槿绱?，千古一帝秦始皇的碣石之行，就不再是?jiǎn)單地為了求仙尋藥，而是一次重要的政治、軍事活動(dòng)。也許，碣石因秦始皇駐蹕而得名秦皇島。在以秦皇島為中心的廣大地域里，發(fā)現(xiàn)的多處秦皇行宮遺址，正是始皇東巡至碣石的歷史明證。秦始皇和其后的漢武帝、曹操、唐太宗等許多歷史名人都曾經(jīng)到過(guò)碣石?？墒牵偈烤乖谀睦?這個(gè)問(wèn)題被歷史學(xué)家、地理學(xué)家爭(zhēng)論了一兩千年，至今還爭(zhēng)得不亦樂(lè)乎。其實(shí)，他們只是對(duì)碣石所在的具體地點(diǎn)各持己見(jiàn)，對(duì)大致的區(qū)域卻沒(méi)什么分歧。這大致的區(qū)域就是在今天的秦皇島市昌黎縣碣石山，北戴河區(qū)金山嘴、鴿子窩，海港區(qū)東山“求仙入海處”和遼寧省綏中縣姜女墳一帶。近年來(lái)，這些地區(qū)也陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了秦漢行宮遺址?？磥?lái)，碣石有可能指的是一個(gè)地區(qū)，一個(gè)以今天秦皇島市為主體的地區(qū)，可以稱(chēng)之為“碣石地域”。只要你到了這里的任何一個(gè)地方，就可以說(shuō)你已經(jīng)有了“東臨碣石”的經(jīng)歷了。公元前120xx年(元封元年)，漢武帝劉徹封禪泰山之后，從煙臺(tái)芝罘“并海北上”，來(lái)到了碣石。如今，在北戴河蓮蓬山的岡巒之上，還存有漢武臺(tái)的遺跡。公元220xx年(建安十二年)，曹操東征烏桓，凱旋而歸，來(lái)到秦皇島，觀滄海，看日出，心情舒暢，躊躇滿(mǎn)志，寫(xiě)下了大氣磅礴、流傳千古的四言詩(shī)《觀滄?！?。1954年7月下旬，毛澤東來(lái)到北戴河。在此之前，他從北京曾給先期到達(dá)的兩個(gè)女兒李敏和李納寫(xiě)信說(shuō)：“北戴河、秦皇島、山海關(guān)一帶是曹孟德到過(guò)的地方。他不僅是政治家、也是詩(shī)人。他的碣石詩(shī)是有名的?！泵珴蓶|還揮毫?xí)鴮?xiě)了曹操的《觀滄海》和《龜雖壽》兩首詩(shī)。毛澤東說(shuō)曹操的詩(shī)“氣魄雄偉，慷慨悲涼，是真男子，大手筆。”毛澤東曾經(jīng)對(duì)人說(shuō)：曹操統(tǒng)一北方，創(chuàng)立魏國(guó)，改革了東漢的許多惡政，抑制豪強(qiáng)，發(fā)展生產(chǎn)，實(shí)行屯田制，還督促開(kāi)荒，推行法制，提倡節(jié)儉，使遭受大破壞的社會(huì)開(kāi)始穩(wěn)定、恢復(fù)、發(fā)展。這難道不該肯定?難道不是了不起?說(shuō)曹操是白臉奸臣，這個(gè)案要翻。(孫志升《大雨落幽燕》)。應(yīng)該說(shuō)，毛澤東的這一段評(píng)價(jià)是實(shí)事求是的。今天，曹操在中國(guó)人民心中的形象，已經(jīng)不再是一個(gè)白臉奸臣，而是一個(gè)頗有成就的大政治家、大軍事家，一個(gè)才華橫溢的大詩(shī)人。魏武帝曹操是在秋天來(lái)到了秦皇島。金秋時(shí)光，天高氣爽，魚(yú)肥蟹滿(mǎn)，瓜果飄香。秋天的秦皇島，秋光秋色，五彩繽紛，到處充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意。曹操選擇了一個(gè)好季節(jié)，好季節(jié)讓詩(shī)人觸景生情，才思迸發(fā)，寫(xiě)出了千古名句。如果有人想來(lái)秦皇島旅游，真該學(xué)一學(xué)唐太宗，當(dāng)春天的腳步剛剛響起的時(shí)候，就背起背包，吟詠著唐太宗的詩(shī)句，向著大海，緩步走來(lái)。北魏、北齊時(shí)期，也都先后修過(guò)長(zhǎng)城，今天，在秦皇島市的北部山區(qū)和孟姜女廟還能見(jiàn)到北齊長(zhǎng)城的遺跡。到了宋代，秦皇島沒(méi)有劃入北宋的版圖，屬于遼金管轄。遼代在今山海關(guān)設(shè)置了遷民縣。而盧龍縣的經(jīng)幢，就是金大定年間修建的，至今保存完好。明代，秦皇島進(jìn)入了一個(gè)重要的時(shí)期。1381年(洪武20xx年)，明太祖朱元璋派開(kāi)國(guó)元?jiǎng)字猩酵跣爝_(dá)主持修建了界嶺、永平、山海32關(guān)。徐達(dá)以一個(gè)軍事家的雄才大略和遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，在遼西走廊西端山海交匯處，“因險(xiǎn)制塞”，修建了山海關(guān)關(guān)城。從此，山海關(guān)成了明代扼守邊塞、經(jīng)略薊遼的雄關(guān)重鎮(zhèn)。1567年(隆慶元年)抗倭名將戚繼光在邊防廢弛、京師幾度危急的情勢(shì)下就任薊鎮(zhèn)總兵，十六年間，練兵練將，加固邊墻，修建自山海關(guān)至居庸關(guān)長(zhǎng)城之上空心敵臺(tái)1017座，重整薊門(mén)邊垣二千余里，在京師大門(mén)筑起了一道銅墻鐵壁，保證了此后幾十年的邊境安全。戚繼光在山海關(guān)老龍頭修建了入海石城七丈，在這里，他曾寫(xiě)出“曾經(jīng)澤國(guó)驚鯢息，更倚邊城氛祲消。春入漢關(guān)三月雨，風(fēng)吹秦島五更潮”的詩(shī)句，吟誦了當(dāng)時(shí)的和平景象。到明代后期，努爾哈赤統(tǒng)一了東北各部，建都盛京以后，對(duì)大明政權(quán)連續(xù)發(fā)動(dòng)攻勢(shì)，山海關(guān)成為拱衛(wèi)京師的最后一道屏障，也成為清政權(quán)入主中原的必爭(zhēng)之地，必奪之城。山海關(guān)，系天下安危于一垣，得之者昌，失之者亡。明王朝傾全國(guó)之力，屢派名將重臣鎮(zhèn)守。熊廷弼、孫承宗、袁崇煥等都曾以兵部尚書(shū)的身份，駐守山海關(guān)，督師薊遼。公元1644年(明崇禎十七年)，是中國(guó)歷史上風(fēng)云突變、一波三折的一年。新年伊始，正月初一，李自成在西安正式建國(guó)，號(hào)大順，改元永昌。三月十九日，李自成率領(lǐng)的農(nóng)民起義軍進(jìn)了北京，崇禎帝吊死煤山，明王朝一朝覆滅。四月二十二日，吳三桂投降多爾袞，開(kāi)關(guān)迎清兵，李自成兵敗石河西岸，清王朝從此入主中原。公元1644年，中國(guó)農(nóng)歷甲申年，風(fēng)云際會(huì)，瞬息萬(wàn)變，山海關(guān)就是歷史的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。今天，我們撫今思昔，該有多少思考，該留下多少感嘆。清代前期，康熙、雍正、乾隆、嘉慶和道光五位皇帝到關(guān)外拜謁祖陵并祭祀滿(mǎn)族的發(fā)祥地長(zhǎng)白山，途經(jīng)山海關(guān)，澄海樓是他們觀海賦詩(shī)的必去之地。1840年之后，外強(qiáng)侵入，清王朝衰落，皇帝們?cè)僖矝](méi)有心思拜謁祭祀。1898年，秦皇島港啟錨開(kāi)運(yùn)，津榆鐵路(天津臨榆。臨榆縣治在山海關(guān))通車(chē)，北戴河被清政府宣布為“允許中外雜居”的避暑地。這一年，是秦皇島的開(kāi)埠之年，從此，秦皇島港逐漸成為北煤南運(yùn)的重要港口，津榆鐵路延伸為京津通往東北的大動(dòng)脈，北戴河成為聞名遐邇的風(fēng)景區(qū)。與此同時(shí)的是戰(zhàn)亂頻仍，爭(zhēng)斗不止，軍閥混戰(zhàn)，外敵侵略，使秦皇島的人民飽受戰(zhàn)爭(zhēng)之苦，秦皇島的山山水水被整整蹂躪了半個(gè)世紀(jì)。1920xx年八國(guó)聯(lián)軍從老龍頭登陸，山海關(guān)成了帝國(guó)主義列強(qiáng)侵華的據(jù)點(diǎn)。1920xx年和1920xx年，在山海關(guān)爆發(fā)了兩次直奉戰(zhàn)爭(zhēng)。1933年元旦，日本帝國(guó)主義一手制造了“榆關(guān)事件”，中國(guó)軍民被迫打響了悲壯的抗戰(zhàn)第一槍。1945年11月的山海關(guān)保衛(wèi)戰(zhàn)，為中國(guó)人民解放軍早日解放東北奠定了基礎(chǔ)。1948年11月27日，秦皇島解放，秦皇島人民獲得了新生。1954年7月下旬，毛澤東第二次來(lái)到北戴河。這一年八月份，秦皇島一帶天降大雨，海天一色，迷迷茫茫。毛澤東在北戴河，寫(xiě)下了著名的詩(shī)篇《浪淘沙北戴河》：大雨落幽燕，白浪滔天，秦皇島外打漁船。一片汪洋都不見(jiàn)，知向誰(shuí)邊?往事越千年，魏武揮鞭，東臨碣石有遺篇。蕭瑟秋風(fēng)今又是，換了人間。詩(shī)詞中說(shuō)的“魏武”指的就是魏武帝曹操，“東臨碣石有遺篇”中的“遺篇”指的是曹操寫(xiě)的四言古詩(shī)《觀滄?！?。毛澤東撫今思昔，感慨萬(wàn)端：久經(jīng)戰(zhàn)亂的中國(guó)，終于走向穩(wěn)定，貧窮饑餓的中國(guó)人民，終于獲得了新生。毛澤東發(fā)出了勝利的歡呼：“蕭瑟秋風(fēng)今又是，換了人間”?！独颂陨潮贝骱印肥敲珴蓶|代表中國(guó)人民高奏的一首凱歌，也是贈(zèng)送給秦皇島人民的一份珍貴的禮物。為了紀(jì)念毛澤東和他在北戴河創(chuàng)作的這首詩(shī)篇，北戴河區(qū)政府在鴿子窩公園，豎立了毛澤東塑像和詩(shī)碑各一座，愿一代偉人英名長(zhǎng)在，絢麗詩(shī)篇千古流傳。今天的秦皇島市，是河北省的省轄市，是最早的十四個(gè)沿海開(kāi)放城市之一，是我國(guó)著名的“優(yōu)秀旅游城市”。秦皇島港是我國(guó)大陸的第二大港，是世界最大的能源輸出港。耀華玻璃廠始建于1920xx年，是我國(guó)歷史最悠久、規(guī)模最大的現(xiàn)代化玻璃生產(chǎn)廠家，秦皇島市因此得名“玻璃城”。山海關(guān)橋梁廠于1894年投入生產(chǎn)，人稱(chēng)我國(guó)“橋梁之母”，秦皇島市成為我國(guó)著名的橋梁生產(chǎn)基地?，F(xiàn)在，秦皇島市的262萬(wàn)人民正以高山一樣堅(jiān)定的意志，以大海一樣寬廣的胸懷，以萬(wàn)里長(zhǎng)城所賦予的勤勞、勇敢、智慧，建設(shè)自己美麗的家鄉(xiāng)，迎接國(guó)內(nèi)外四面八方的友人。聯(lián)峰山公園源于蓮花石公園。蓮花石公園是1920xx年由朱啟鈐老先生創(chuàng)辦的北戴河自治公益金建立的北戴河第一座公園。到現(xiàn)在已經(jīng)有800多年的歷史了。整個(gè)聯(lián)峰山公園是建立在聯(lián)峰山之上的。聯(lián)峰山，取山峰連接之意。由于其地處北戴河海濱西部，當(dāng)?shù)厝擞址Q(chēng)之為西山，所以聯(lián)峰山公園又稱(chēng)西山公園，聯(lián)峰山公園松林俊透，怪石林立，古剎寺院幽默，名人足跡，名勝古跡繁多，民國(guó)初年評(píng)出的北戴河二十四景中，有20處在這里。我們現(xiàn)在走進(jìn)的是聯(lián)峰山公園采用大理石貼面建造的山門(mén)，前面一條寬寬的水泥路沒(méi)延伸多久就被山林掩映了起來(lái)，路兩側(cè)是濃密的松樹(shù)林，遒勁的枝干告訴我們，它們見(jiàn)證了多年以來(lái)的風(fēng)風(fēng)雨雨。陽(yáng)光透過(guò)松林，在綠草間留下斑駁的亮綠，空氣十分清新，足以?xún)艋羧藗冃撵`上每一粒煩亂的塵埃。一路走來(lái)，還能聽(tīng)到蟋蟀的低吟，鳥(niǎo)兒婉轉(zhuǎn)地唱歌。此景此景，不禁讓人想起王維寫(xiě)下的《山居秋暝》：“空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。明月松間照，清泉石上流?！辈贿^(guò)這里是“陽(yáng)光松間照，露珠草上留”。當(dāng)年，朱德來(lái)北戴河時(shí)，格外喜歡在這幽靜，蒼翠的聯(lián)峰山散步。當(dāng)?shù)馗橇鱾髦痪渲V語(yǔ)，“聯(lián)峰山里走一走，保你能活九十九”。在北戴河，一到旅游旺季，其他景點(diǎn)都熙熙攘攘，游人擁塞，但聯(lián)峰山太大了，多少人進(jìn)入都會(huì)“消失”在松林間，它可以一如既往地保持它的靜謐，清幽。在這樣一種環(huán)境中游玩，才能拋開(kāi)一切紛擾，與自然面對(duì)面相處。沿著松林間的石階攀登而上，我們首先來(lái)到的是雞冠山“臨風(fēng)亭”，匾額是我國(guó)佛學(xué)家蘇淵雪先生題寫(xiě)的。在雞冠山頂，建有瞭望塔。臨風(fēng)亭，瞭望亭都極宜登高望遠(yuǎn)，瞭望塔是建在甘林別墅遺址上的，甘林別墅算的上是北戴河較早的別墅樓了。甘林是英國(guó)傳教士，于1878年來(lái)到中國(guó)，甘林對(duì)中國(guó)文化很感興趣，他不但會(huì)說(shuō)中國(guó)話(huà)，而且會(huì)寫(xiě)中國(guó)字。當(dāng)他來(lái)到北戴河時(shí)，便被這秀麗的風(fēng)光所吸引，后來(lái)租下了雞冠山約400畝的山地，蓋起了西洋別墅，以傳教和在此山研究植物為樂(lè)。那時(shí)候人們可以騎驢上山，甘林別墅建成之日，有位女士騎驢來(lái)祝賀，未下鞍便停在別墅旁的樹(shù)蔭休息，恰巧被一位擅長(zhǎng)繪畫(huà)的來(lái)賓見(jiàn)到，便畫(huà)了一張油彩畫(huà)，后來(lái)這張畫(huà)曾被京奉鐵路的英國(guó)總工程師金達(dá)得到，京奉鐵路局將它作為一種招貼畫(huà)四處張貼，以招徠中外人士來(lái)北戴河旅游，中國(guó)第一張旅游招貼畫(huà)便由此誕生。我建議大家有時(shí)間一定要去看看北戴河的老別墅，那些紅頂素墻，花崗巖毛石做基，帶回廊的建筑，會(huì)帶給您找回北戴河舊日的情調(diào)。雞冠山有些山石非常奇特，比如我們面前這兩塊巨石，斜向前伸，下部凹陷，是個(gè)避雨的好去處，于是我們叫它“避雨石”，當(dāng)然，晴天時(shí)在下邊遮陽(yáng)也不錯(cuò)。在南坡的松林間我們還可以見(jiàn)到一塊怪異的發(fā)音石——甕石，甕石高數(shù)米，中間有一洞穴，用手拍打時(shí)，“嗡嗡”作響，好像擊甕一般，甕石因而得名。相傳，當(dāng)年秦始皇東巡至此時(shí)，雞冠山的山神還曾用它儲(chǔ)備甘泉，供秦始皇使用呢。