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正文內(nèi)容

最新記梁任公先生的一次演講的教案記梁任公先生的一次演講說(shuō)課稿(6篇)-資料下載頁(yè)

2025-08-10 17:37本頁(yè)面
  

【正文】 距先生生活年代近300年,先生卻是“悲從中來(lái),竟痛哭流涕而不能自已”,先生為何這樣的悲傷流淚?師(引導(dǎo)):先生如此痛哭定是觸動(dòng)了內(nèi)心最悲痛的地方,如此之悲痛是因?yàn)樽员M殉國(guó)的崇禎帝,還是由崇禎帝想到了哪位皇帝?預(yù)設(shè)回答:梁任公先生想到的是光緒帝。師:是的,先生想到的是他敬重的光緒帝。光緒帝是一位年輕發(fā)奮的君主,以社稷為重,推行變法,但由于慈禧太后的干涉,光緒帝只是一位名義上的皇帝,被慈禧囚禁在荷花池中央的一座四開(kāi)間的平房中,斷絕了與外界的聯(lián)系,寫(xiě)下了“欲飛無(wú)羽翼,欲渡無(wú)舟楫”的詩(shī)句。小結(jié):光緒帝政治生涯的結(jié)束,導(dǎo)致戊戌變法失敗。先生悲的是光緒帝被軟禁,悲的是維新變法的失敗,悲在他空有一腔愛(ài)國(guó)情懷卻無(wú)法實(shí)現(xiàn)。引文3:聞官軍收河南河北杜甫劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿衣裳。卻看妻子愁何在,漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂。白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)。即從巴峽穿巫峽,便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)。師:哪位同學(xué)知道杜甫這首詩(shī)的題目?詩(shī)人此時(shí)心情是怎樣的?預(yù)設(shè)回答:杜甫的詩(shī)《聞官軍收河南河北》,詩(shī)人的心情是喜悅的。師:可詩(shī)中為什么說(shuō)是“初聞涕淚滿衣裳”?預(yù)設(shè)回答:那是因?yàn)槎鸥β?tīng)到叛亂已平的捷報(bào),那一剎那所激發(fā)的感情波濤,是喜極而悲的呈現(xiàn)。(課件出示全詩(shī),學(xué)生齊詩(shī))師:很好?!俺趼劇本o承“忽傳”,“忽傳”表現(xiàn)戰(zhàn)亂將息捷報(bào)來(lái)得太突然,真如春雷乍響,黎元疾苦,都將得到療救,這位視百姓苦難如己的憂國(guó)憂民的詩(shī)圣怎能不喜!“淚”是杜甫悲喜交集的復(fù)雜心情的逼真表現(xiàn)。師:先生講到此詩(shī)時(shí)“于涕泗交流之中張口大笑”,先生一定是與杜甫有了默契,(引導(dǎo))先生所處的時(shí)代與杜甫所處的時(shí)代有何相似之處?先生與杜甫之心又有何相通之處呢?預(yù)設(shè)回答:杜甫年邁時(shí)國(guó)家叛軍四起,后戰(zhàn)亂平定,梁任公演講時(shí)國(guó)家軍閥混戰(zhàn)、動(dòng)蕩不安,這是時(shí)代的相似。小結(jié):是國(guó)家動(dòng)蕩讓先生涕泗交流,是戰(zhàn)亂平定讓先生張口大笑,他和杜甫一樣是憂國(guó)憂民的,希望國(guó)家國(guó)富民強(qiáng),從他的一涕一笑中我們看出任公先生崇高的愛(ài)國(guó)情懷。師:中國(guó)韻文里的好詩(shī)歌很多,他為什么單單選講了這三首?這三首詩(shī)歌有什么共同點(diǎn)?生:愛(ài)國(guó)主義詩(shī)篇。師:很好!愛(ài)國(guó)主義情感換一種說(shuō)法就是熱心腸,熱心腸就是愛(ài)國(guó)主義的最高境界!梁任公先生演講時(shí)信手拈來(lái)三段引文不僅可以凸顯他有文采,有學(xué)問(wèn),從引文的內(nèi)容還可以看出他具有崇高的愛(ài)國(guó)主義情懷。(有文采,有學(xué)問(wèn),熱心腸)他的《少年中國(guó)說(shuō)》一樣洋溢著濃濃的愛(ài)國(guó)主義情懷,下面我們一起朗讀里面的話語(yǔ),感受他的力量,他的豪情!縱有千古,橫有八荒;前途似海,來(lái)日方長(zhǎng)。美哉,我少年中國(guó),與天不老!壯哉,我中國(guó)少年,與國(guó)無(wú)疆?。ㄕn件展示,學(xué)生齊讀)既然梁任公先生是一位具有崇高的愛(ài)國(guó)主義情懷的、熱心腸的學(xué)者,那文章開(kāi)篇怎么說(shuō)他晚年不談?wù)??不談?wù)蔚膶W(xué)者怎么會(huì)熱心腸呢?文句4:梁任公先生晚年不談?wù)?,?zhuān)心學(xué)術(shù)師:“專(zhuān)心學(xué)術(shù)”這是不是說(shuō)梁任公先生鉆進(jìn)學(xué)問(wèn)的象牙塔,不再過(guò)問(wèn)窗外之事了呢?(學(xué)生討論)預(yù)設(shè)回答:不是的,聽(tīng)過(guò)這講演的人,除了當(dāng)時(shí)所受的感動(dòng)之外,不少人從此對(duì)于中國(guó)文學(xué)發(fā)生了強(qiáng)烈的愛(ài)好。預(yù)設(shè)回答:在那如火如荼的苦難歲月里,先生重感情,輕名利,清華大學(xué)的這次演講激勵(lì)了關(guān)大的青年學(xué)生。小結(jié):任公先生是在用另一種方式影響教育青年學(xué)生。先生早年投身政治,領(lǐng)導(dǎo)參加公車(chē)上書(shū)、戊戌變法、云南起義等,希望用資產(chǎn)階級(jí)改良思想改變中國(guó),后來(lái)意識(shí)到君主立憲制在中國(guó)行不通。晚年致力于用思想,用傳統(tǒng)文化來(lái)教育鼓舞著年輕一代。他的真性情、他的熾熱的愛(ài)國(guó)情是不會(huì)變的!問(wèn)題探究1:任公先生的這一篇講演稿,后來(lái)收在《飲冰室文集》里,何為“飲冰室”?既然熱心腸為什么給自己的書(shū)齋取名為“飲冰室”,筆名為“飲冰室主人”?預(yù)設(shè)回答:逃亡到日本后的先生,為國(guó)擔(dān)憂,心焦如焚,反用“飲冰室”寫(xiě)出內(nèi)心之熱的赤子情懷。教師補(bǔ)充:《莊子人間世》有一句話“今吾朝受命而夕飲冰,我其內(nèi)熱與?”先生的書(shū)齋名表明了他憂國(guó)憂民的情懷。問(wèn)題探究2:那么他取號(hào)任公,又有什么含義呢?四、課文小結(jié)同學(xué)們應(yīng)該都有過(guò)聽(tīng)演講的經(jīng)歷,但大家能從演講中聽(tīng)出演講者的性格特點(diǎn)嗎?梁實(shí)秋就可以做到,他從梁任公在清華大學(xué)的一次演講中活畫(huà)出梁任公的人格魅力。梁任公的政治主張屢屢因時(shí)而變,但他為人處世的原則始終未變。我敢斷言:在風(fēng)云際會(huì)和星光燦爛的中國(guó)近代人才群體中,特別是在遐邇有知的重量級(jí)歷史人物中,人格魅力能與梁?jiǎn)⒊仍囌呤遣淮笕菀渍业降?。我們?yīng)該感謝作者梁實(shí)秋先生,他讓我們仿佛看到了八十多年前如火如荼的歲月里,第一個(gè)提出建立中國(guó)圖書(shū)館學(xué),“有學(xué)問(wèn),有文采,有熱心腸的學(xué)者”,使人讀其文,如觀其人,聽(tīng)其聲,難以忘懷。五、拓展提升寫(xiě)人如果能凸顯人物個(gè)性,將給讀者留下深刻印象;一個(gè)有著人格魅力的人,將對(duì)人產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。運(yùn)用從本課中學(xué)到的寫(xiě)人技巧,我們寫(xiě)一篇小作文:從肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作或神態(tài)等的細(xì)節(jié)方面對(duì)班上同學(xué)進(jìn)行刻畫(huà),不寫(xiě)出名字。通過(guò)這篇文章的閱讀,同學(xué)們對(duì)任公先生可能有了新的認(rèn)識(shí)。盡管今天的我們不能像梁實(shí)秋那樣身臨其境親耳聆聽(tīng)任公先生的演講,但現(xiàn)在大家也一定很有話想說(shuō)?!薄罢?qǐng)以‘任公先生,我想對(duì)您說(shuō)……’為題寫(xiě)一句話或幾句話。”
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