【正文】 能給予人類心靈暫時(shí)的超脫與自由。它與現(xiàn)實(shí)世界相鄰，現(xiàn)實(shí)世界的種種煩惱與苦悶，可能會(huì)在不經(jīng)意間隨風(fēng)而起，乘隙而入。那么心靈無煩無惱、無憂無慮的真正的理想世界又在哪里呢?它寓存在“江南采蓮圖”中?！敖喜缮張D”，就是作者所追尋的無憂無慮、自由幸福、相親相愛的理想世界的化身。理想世界是人類心靈的夢(mèng)想家園，它只能以想象的方式棲居而無法置身。但有它存在，我們?nèi)祟惖男撵`就不會(huì)在現(xiàn)實(shí)的苦難中沉淪、墮落。賞析文章的語言藝術(shù)(15分鐘左右)。，情景交融。本文在寫景、抒情的結(jié)合之上有獨(dú)到之處。作者以自然的美反襯社會(huì)的丑。在對(duì)自然美的描寫和贊美中，滲透著自己孤高的情志，深沉的感慨和對(duì)美好自由的向往。在苦悶中的作者“難得后來片刻逍遙”，欣賞荷塘月色的淡淡喜悅中，夾雜著作者不滿黑暗現(xiàn)實(shí)但又無法超脫現(xiàn)實(shí)的淡淡地哀愁，正是這個(gè)基調(diào)給優(yōu)美的荷塘月色披上了一件朦朧恬靜的輕紗。作者的感情和景物的色彩融合無間。(要求學(xué)生具體舉例)，形象生動(dòng)，本文突出地運(yùn)用比喻，常常是連著用，成串地用，這就可以從多種角度，多方面去加強(qiáng)描寫對(duì)象的具體性、形象性、生動(dòng)性，喚起讀者詩意的聯(lián)想和想象。如第五節(jié)中描寫月光沭浴的荷葉和荷花，連用兩個(gè)比喻“似牛乳”、“似輕紗”，淋漓盡致地表現(xiàn)月光下的荷葉和荷花那種飄渺輕柔的姿容。至于第四節(jié)、第五節(jié)中被當(dāng)代語言學(xué)家改名為“通感”或“移覺”的兩個(gè)比喻，以前被人們稱為特殊的比喻，更是妙不可言。，富于表現(xiàn)力。本文用詞準(zhǔn)確鮮明生動(dòng)，表現(xiàn)在兩點(diǎn)上：一是動(dòng)詞的選擇一絲不茍，煞費(fèi)苦心。如第四節(jié)中“點(diǎn)綴”、“挨”，第五節(jié)中“浮”、“瀉”等用得極其貼切。二是疊字形容詞的匠心運(yùn)用。全文共用二十六個(gè)疊詞，有二字疊(aa)、三字疊(abb)、四字疊(aabb)。很短的散文中大量運(yùn)用疊字，絲毫不覺復(fù)沓，這主要是作者喜歡運(yùn)用這種疊字來表現(xiàn)事物的特征和姿態(tài)，使得文章寫景必豁人耳目，抒情必沁人心脾，同時(shí)也是為了使行文緩舒徐，讀來富有節(jié)奏感。(疊字的運(yùn)用重點(diǎn)講析：都產(chǎn)生了鮮明的實(shí)觀效應(yīng)，而且，朗讀起來也節(jié)奏鮮明，韻律協(xié)和，自有一種“間關(guān)鶯語花底滑”的音樂感。)例析：“悄悄”，“輕輕”。悄悄出門，輕輕進(jìn)門，一是為了不影響家人，二是表現(xiàn)了一種孤寂的心態(tài)。“森森”，“淡淡”。路陰森森，月光淡淡，一種寂寞的氛圍，襯托出淡淡的憂愁?！疤锾铩?，寫出荷葉的茂密，出自“蓮葉何田田”句。出水很高，是“婷婷”?！傲Ａ！?，寫出荷花的晶瑩剔透。流水“脈脈”，清香“縷縷”“遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近”，“高高低低”，寫出了樹的錯(cuò)落有致，既開闊又有立體感，用語平實(shí)自然，富于節(jié)奏感?！舶鍟吃⑶橛诰埃榫敖蝗谶\(yùn)用比喻，形象生動(dòng)用詞精當(dāng)，富于表現(xiàn)力第四課時(shí)一、 朗讀本文自己最喜歡的語段(5分鐘)二、 回答學(xué)生疑難(10分鐘左右)形式： 學(xué)生針對(duì)自己在學(xué)習(xí)中的困惑，提出問題。 教師請(qǐng)學(xué)生解答，或全班討論解答，或集中講析。 知人論世：1927年。國內(nèi)兩大政治力量尖銳對(duì)立的形勢(shì)。朱自清對(duì)“屬于自己的自由的世界”的向往本身，即已說明了他在現(xiàn)代中國的“自由主義知識(shí)分子”的立場(chǎng)與歷史位置。而像他這樣的自由主義知識(shí)分子在1927年國內(nèi)兩大政治力量尖銳對(duì)立的形勢(shì)下，就不能不陷于進(jìn)退失據(jù)的困境之中——《一封信》與《那里走》所表露的正是這選擇的困惑。他被“南方這一年的變動(dòng)”，即國共分裂，蔣介石對(duì)共產(chǎn)黨人與革命青年的血腥屠殺弄得目瞪口呆，覺得所發(fā)生的這一切是“人的意想所趕不上的”(《一封信》)。但朱自清(以及與他同類的自由主義知識(shí)分子)沒有如另外一些激進(jìn)知識(shí)分子那樣，因此而走向中國共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的、以“以暴易暴”的武裝斗爭(zhēng)為中心的“社會(huì)革命”與“政治革命”的道路。面對(duì)這樣一條道路，他陷入極大的困惑之中。正像他在《那里走》里所說，他和他的朋友明確地意識(shí)到，發(fā)現(xiàn)與重視“個(gè)人價(jià)值”的時(shí)代已經(jīng)結(jié)束，在社會(huì)政治革命中，“一切的價(jià)值都?xì)w于實(shí)際的行動(dòng)”與“理智的權(quán)威”，而“黨便是這種理智的權(quán)威之具體化。黨所要求于個(gè)人的是犧牲，是無條件的犧牲，一個(gè)人得按照黨的方式而生活，想出自心裁，是不行的”。由此而產(chǎn)生了朱自清所說的“性格與時(shí)代的矛盾”：一方面，他看到這是一種時(shí)代的發(fā)展趨向，“是創(chuàng)造一個(gè)新世界的必要的歷程”，不僅勢(shì)所必至，而且勢(shì)不可擋。另一方面，他卻要固守知識(shí)分子的“自我”追求(即本文所說做想做的事、說想說的話，不做不想做的事，不說不想說的話的“自由”)，不愿“革自己的命”，即改變(改造)自己，因而產(chǎn)生了被毀滅的恐懼，“那些人都是暴徒，他們毀掉了我們最好的東西——文化”。這樣，朱自清這類自由主義知識(shí)分子既反感于國民黨的“反革命”，又對(duì)共產(chǎn)黨的“革命”心懷疑懼，就不能不陷入不知“那里走”的“惶惶然”中——朱自清的“不平靜”實(shí)源于此。作為無可選擇中的選擇，朱自清“只有暫時(shí)逃避的一法”，“做些自己愛做的事業(yè)。就是將來輪著滅亡，也總算有過稱心的日子，不白活了一生”。這就是說，他試圖“躲到學(xué)術(shù)研究中”，既是“避難”，又在與“政治”保持距離中維護(hù)知識(shí)分子的相對(duì)獨(dú)立。在某種意義上，“荷塘月色”(寧靜的大自然)的“夢(mèng)”也正是朱自清的精神避難所。但對(duì)于五四啟蒙精神所哺育的這一代人，完全脫離(超然于)時(shí)代是不可想象的。正如朱自清自己在《荷塘月色》中所說，“我愛熱鬧，也愛冷靜。愛群居，也愛獨(dú)處”，盡管他現(xiàn)在被動(dòng)地選擇了“冷靜”“獨(dú)處”的學(xué)者生涯，但他仍不能擺脫處于時(shí)代中心的“熱鬧”的“群居”生活的蠱惑。在《一封信》里一開頭他就表達(dá)了對(duì)于“有的只是自己，自己的家”的生活的不安：“我想著我的渺小，有些戰(zhàn)栗起來。清福究竟也不容易享的?！边@種“戰(zhàn)栗”既包含了對(duì)放棄了社會(huì)“責(zé)任”的負(fù)罪感，又來自過于狹窄的個(gè)人天地將導(dǎo)致生命的枯竭的危機(jī)感。既神往于個(gè)人的自由世界，又為此感到不安與自譴，這內(nèi)在矛盾構(gòu)成了朱自清內(nèi)心“不平靜”的另一個(gè)側(cè)面。在《荷塘月色》里就外化為“荷塘月色”與“江南采蓮圖”兩幅畫圖，在“冷”與“熱”、“靜”與“動(dòng)”的強(qiáng)烈對(duì)比、相互顛覆中，寫盡了這一代自由主義知識(shí)分子的內(nèi)心矛盾與沖突。三、 課后有關(guān)習(xí)題選講(15分鐘)最能表達(dá)作者感情基調(diào)的語句：“這幾天心里頗不寧靜。”作者的感情發(fā)展變化：“心里頗不寧靜”淡淡的月光下，有淡淡的哀愁在自然美景中，有淡淡的喜悅發(fā)出“我什么也沒有”的慨嘆惦念江南，欲超脫而不可得。情與景的交融：小路幽僻、寂靜，樹木陰森森，心中籠罩著淡淡的哀愁。身外有無邊的荷香月色，面對(duì)美景，內(nèi)心有淡淡的喜悅。蛙叫蟬鳴，而“熱鬧是他們的，我什么也沒有”，擺脫不了愁思。寫采蓮盛況，思接千載，暫得解脫，但最終還是回到造成“不寧靜”的現(xiàn)實(shí)中來。四、 課堂練習(xí)《荷塘月色》練習(xí)設(shè)計(jì)( )(m242。) 顫動(dòng)(zh224。n) 乘涼(ch233。ng) 獨(dú)處(chǔ)的妙處(ch249。)(hān) 參差(cī) 裊娜(nu243。) 蓊蓊郁郁(wěng)(zhu236。) 倩影(qi224。n) 皺纈(xi233。) 梵婀玲(f225。n)(di224。n) 羞澀(s232。) 宛然(wǎn) 踱著步(d249。)( )，只有些大意罷了。(大致的輪廓)，便在煙霧里也辨得出。(指美好的姿態(tài))，乍看像一團(tuán)煙霧。(遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去)，遮住了，不能見一些顏色，而葉子卻更見風(fēng)致了。(深情的樣子)( )，送來縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。，如梵婀玲上奏著的名曲。，像一支充滿幽情的樂曲。，乍看像一團(tuán)煙霧?！跋窠裢砩?，一個(gè)人在這蒼茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便覺是個(gè)自由的人”這段話的理解最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )，描寫寧靜的月夜，這時(shí)的“我”與白天的“我”判若兩人。，作者可擺脫白天人世的羈絆，得到自己追求的一時(shí)的自由。，作者可以任憑自己的性格，想說就說，想做就做。，描寫月夜的美麗，自己也進(jìn)入了一個(gè)美妙的、神秘的世界。閱讀下段文字，完成各題。曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間，零星地點(diǎn)綴著些白花，有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵兒的。正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。微風(fēng)過處，送來縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。這時(shí)候葉子與花也有一絲的顫動(dòng)，像閃電般，霎時(shí)傳過荷塘的那邊去了。葉子本是肩并肩密密地挨著，這便宛然有了一道凝碧的波痕。葉子底下是脈脈的流水，遮住了，不能見一些顏色。而葉子卻更見風(fēng)致了?！皬浲氖翘锾锏娜~子”中“彌”意義相同的一項(xiàng)是( ) ，荷葉給人的感受是( ) ，精彩的一筆是作者敏銳地捕捉并生動(dòng)地描繪了“微風(fēng)過處”的景色。下面對(duì)微風(fēng)在這段景物描寫中所起的作用進(jìn)行分析，分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )，微風(fēng)過后才寫出它們的動(dòng)態(tài)，使景色多樣化。，才見到葉子底下脈脈的流水。，才宛然有了一道凝碧的波痕。，才引出遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲這個(gè)精彩的比喻。、荷________、荷________、荷________。閱讀下面一篇短文，完成文后各題。蓮花自古以來，一向?yàn)槲覈嗣袼Q頌。歷代文人墨客愛蓮，稱它為“君子花”，推它為知己，頌揚(yáng)它“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的品格，其實(shí)，只是以蓮花來標(biāo)榜自己的超然出世罷了。然而，說到蓮花，我不禁想起了《荷塘月色》的作者，著名的詩人、散文作家、愛國知識(shí)分子朱自清先生。他在那貧困交加、饑寒交迫的時(shí)刻，為“表示中國人民的尊嚴(yán)和氣節(jié)”，斷然拒絕領(lǐng)取美國具有“收買靈魂”性質(zhì)的“救濟(jì)糧”，這不正是“出淤泥而不染”的崇高品格的真實(shí)寫照嗎?我愛蓮花，愛它那樸實(shí)無華的風(fēng)姿，愛它那不染污泥的風(fēng)骨，也愛它那順乎自然的獨(dú)特美姿。在烈日當(dāng)空的時(shí)候，是嫵媚燦爛。在皎潔的月光下，則清影嬌綺。風(fēng)吹，是綠波翻騰，紅裳飛衣。雨打，則碧碗傾搖，銀珠戲跳。不論是什么時(shí)候，不論大自然如何變幻，它總能展示出一幅優(yōu)美動(dòng)人的圖畫，使人心曠神怡。9.“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”出自周敦頤所寫的《 》。，它們的作用分別是( )①“君子花”②“出淤泥而不染”③“救濟(jì)糧”a.①引用②強(qiáng)調(diào) ③具有特殊含義 b.①強(qiáng)調(diào)②強(qiáng)調(diào)③引用c.①強(qiáng)調(diào)②引用 ③具有特殊含義 d.①表示專用名詞 ②引用 ③具有特殊含義