【正文】 、夢(mèng)想是事業(yè)之母。1教育就是習(xí)慣的培養(yǎng)，凡是好的態(tài)度和好的方法，都要使它成為習(xí)慣，只要熟練的成了習(xí)慣，好的態(tài)度才能隨時(shí)隨地表現(xiàn)，好的方法才能隨時(shí)隨地的應(yīng)用，一輩子也用不盡。葉圣陶的名言讀書篇十二所謂教師之主導(dǎo)作用，其義在“引導(dǎo)”，并非一切由教師主動(dòng)，學(xué)生處于被動(dòng)地位，只聽教師講說。教育之要點(diǎn)，當(dāng)天逾養(yǎng)成兒童正確精神之思想能力。教是為了達(dá)到不需要教。無論哪一種能力，要達(dá)到了習(xí)慣成自然的地步，打算我們有了那種能力。各種學(xué)科除了各自的目標(biāo)之外，有個(gè)共通的總目標(biāo)，就是：教育學(xué)生，使之成為國家的合格公民。凡為教者必期于達(dá)到不須教 類別：教育養(yǎng)成習(xí)慣，換個(gè)說法，就是教育。各種學(xué)科的教學(xué)都一樣，無非教師幫著學(xué)生學(xué)習(xí)的一串過程。當(dāng)教師的人，應(yīng)當(dāng)講究修養(yǎng)。文當(dāng)然要作的，但是要緊的在乎做人。1端正教育思想是改革教育最緊要之點(diǎn)。1或說寫似技能而非技能，實(shí)際是其人的表現(xiàn)。1教師并非教書，而是教育學(xué)生。1學(xué)校教育應(yīng)當(dāng)使受教育者一輩子受用。1小學(xué)教育的價(jià)值，就在于打定小學(xué)生一輩子有真實(shí)明確的人生觀的根基。1學(xué)校教育的目的就在于使學(xué)生養(yǎng)成正確的人生觀。1教育是什么？往簡單方面說，只須一句話，就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣。1就作用的方面說，進(jìn)步的教育偏重熏陶。就領(lǐng)受的方面說，進(jìn)步的教育偏重自得。1教師工作者的全部工作就是為人師表。師范教育是推進(jìn)和革新教育事業(yè)的根本。2讀書忌死讀，死讀鉆牛角 類別：學(xué)習(xí)2盡量運(yùn)用語言文字并不是生活上一種奢侈的要求，實(shí)在是現(xiàn)代公民所必須具有的一種生活能力。2教育方面，宜將兒童所固有文藝家的宇宙視善為保留，一方固須使其獲得實(shí)際生活所需的知識(shí)，一方更須以藝術(shù)的陶治培養(yǎng)其直覺、感情和想像。2只有做學(xué)生的學(xué)生，才能做學(xué)生的先生。2品德教育重在實(shí)做，不在于能說會(huì)道。2教師工作的最終目的，無非是培養(yǎng)學(xué)生具有各種良好的習(xí)慣。2教師之為教，不在全盤授予，而在相機(jī)誘導(dǎo)。 類別：教育2一輩子堅(jiān)持自學(xué)的人就是一輩子自強(qiáng)不息的人。2教習(xí)某科為教學(xué)工作，熏陶善誘為教育工作，凡為教師，固宜教學(xué)與教育兼任也。德行須從民主來修養(yǎng)。葉圣陶的名言讀書篇十三( 1 )在教育來學(xué)的人的同時(shí)，要特別注意引導(dǎo)他們知變求變善變，有所改革，有所創(chuàng)新。( 2 )在現(xiàn)代中國做一個(gè)人，決不可放棄豐富自己，充實(shí)自己的每一個(gè)機(jī)會(huì)。( 3 )端正教育思想是改革教育最緊要之點(diǎn)。( 4 )德行須從民主來修養(yǎng)。( 5 )教是為了達(dá)到不需要教。( 6 )教習(xí)某科為教學(xué)工作，熏陶善誘為教育工作，凡為教師，固宜教學(xué)與教育兼任也。( 7 )或說寫似技能而非技能，實(shí)際是其人的表現(xiàn)。( 8 )各種學(xué)科除了各自的目標(biāo)之外，有個(gè)共通的總目標(biāo)，就是：教育學(xué)生，使之成為國家的合格公民。( 9 )所謂教師之主導(dǎo)作用，其義在“引導(dǎo)”，并非一切由教師主動(dòng)，學(xué)生處于被動(dòng)地位，只聽教師講說。( 10 )教師和學(xué)生是朋友，在經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)上，彼此雖然有深淺廣狹的差別，在精神上卻是親密體貼的朋友。( 11 )在教育方面，什么學(xué)制備課訓(xùn)導(dǎo)綱要教科書籍，比起教師來，都居于次要地位。( 12 )國文是兒童所需要的學(xué)科，國文是發(fā)展兒童心靈的學(xué)科。( 13 )教師之為教，不在全盤授予，而在相機(jī)誘導(dǎo)，必令學(xué)生運(yùn)其才智，勤其練習(xí)，領(lǐng)悟之源廣開，純熟之功彌深，巧為善教者也。( 14 )教育工作不限于課堂教學(xué)，課堂教學(xué)課外活動(dòng)一起抓，才能使學(xué)生受到更多的實(shí)益，打下德智體全面發(fā)展的基礎(chǔ)。( 15 )培育能力的事必須繼續(xù)不斷地去做，又必須隨時(shí)改善學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)效率，才會(huì)成功。( 16 )小學(xué)教育的價(jià)值，就在于打定小學(xué)生一輩子有真實(shí)明確的人生觀的根基。( 17 )學(xué)校教育應(yīng)當(dāng)使受教育者一輩子受用。( 18 )把依賴性的“受教育”轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)性的“自我教育”。( 19 )教訓(xùn)對(duì)于兒童，冷酷而疏遠(yuǎn)。感情對(duì)于兒童，卻有共鳴似的作用。所以諄諄告語不如使之自化。( 20 )唯有老師善讀善寫，乃能導(dǎo)引學(xué)生漸進(jìn)于善讀善寫。( 21 )凡為教者必期于達(dá)到不須教( 22 )教師之為教，不在全盤授予，而在相機(jī)誘導(dǎo)。( 23 )理想是事業(yè)之母。( 24 )我以為好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。( 25 )教是為了不需要教。……就是說咱們當(dāng)教師的人要引導(dǎo)他們，使他們能夠自己學(xué)，自己學(xué)一輩子，學(xué)到老。( 26 )無論哪一種能力，要達(dá)到了習(xí)慣成自然的地步，打算我們有了那種能力。( 27 )盡量運(yùn)用語言文字并不是生活上一種奢侈的要求，實(shí)在是現(xiàn)代公民所必須具有的一種生活能力。( 28 )各種學(xué)科的教學(xué)都一樣，無非教師幫著學(xué)生學(xué)習(xí)的一串過程。( 29 )只有做學(xué)生的學(xué)生，才能做學(xué)生的先生。( 30 )教師工作者的全部工作就是為人師表。( 31 )讀書忌死讀，死讀鉆牛角( 32 )教育方面，宜將兒童所固有文藝家的宇宙視善為保留，一方固須使其獲得實(shí)際生活所需的知識(shí)，一方更須以藝術(shù)的陶治培養(yǎng)其直覺感情和想像。( 33 )教育是什么?往簡單方面說，只須一句話，就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣。( 34 )品德教育重在實(shí)做，不在于能說會(huì)道。( 35 )文當(dāng)然要作的，但是要緊的在乎做人。( 36 )教育之要點(diǎn)，當(dāng)天逾養(yǎng)成兒童正確精神之思想能力。( 37 )學(xué)校教育的目的就在于使學(xué)生養(yǎng)成正確的人生觀。( 38 )教師工作的最終目的，無非是培養(yǎng)學(xué)生具有各種良好的習(xí)慣。( 39 )理想是事業(yè)之母。( 40 )讀書忌死讀，死讀?牛角( 41 )培育能力的事必須繼續(xù)不斷地去做，又必須隨時(shí)改善學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)效率，才會(huì)成功。( 42 )凡為教者必期于達(dá)到不須教( 43 )教師之為教，不在全盤授予，而在相機(jī)誘導(dǎo)。( 44 )讀書忌死讀，死讀?牛角( 45 )教師并非教書，而是教育學(xué)生。( 46 )師范教育是推進(jìn)和革新教育事業(yè)的根本。( 47 )養(yǎng)成習(xí)慣，換個(gè)說法，就是教育。( 48 )就作用的方面說，進(jìn)步的教育偏重熏陶。就領(lǐng)受的方面說，進(jìn)步的教育偏重自得。( 49 )一輩子堅(jiān)持自學(xué)的人就是一輩子自強(qiáng)不息的人。( 50 )當(dāng)教師的人，應(yīng)當(dāng)講究修養(yǎng)。葉圣陶的名言讀書篇十四。，要想想學(xué)生將來怎樣一輩子做人，想想做一個(gè)社會(huì)主義的好公民應(yīng)該具有什么樣的知識(shí)品德。，實(shí)在是現(xiàn)代公民所必須具有的一種生活能力。，決不將投到學(xué)校里來的兒童認(rèn)作討厭的小家伙，惹得人心煩的小魔王。無論聰明的，愚蠢的，干凈的，骯臟的，我都要稱他們?yōu)樾∨笥?。那不是假意殷勤，僅僅浮在嘴唇邊，油腔滑調(diào)的喊一聲。而是出于忠誠，真心認(rèn)他們作朋友，真心要他們作朋友的親切表示。小朋友的成長和進(jìn)步是我的歡快。小朋友的贏弱和拙鈍是我的憂慮。對(duì)朋友的忠誠本該如此，不然，我就夠不上作他們的朋友，我只好辭職。，其義在?引導(dǎo)?，并非一切由教師主動(dòng)，學(xué)生處于被動(dòng)地位，只聽教師講說。，而不是生活的點(diǎn)綴。，其義在引導(dǎo)，并非一切由教師主動(dòng)，學(xué)生處于被動(dòng)地位，只聽教師講說。，就在于打定小學(xué)生一輩子有真實(shí)明確的人生觀的根基。受教育轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)性的自我教育。，有好的品德，就會(huì)影響學(xué)生，帶動(dòng)學(xué)生，使整個(gè)學(xué)校形成一個(gè)好校風(fēng)，這樣就有利于學(xué)生的德、智、體全面發(fā)展，對(duì)學(xué)生的成長大有益處。，把學(xué)生培養(yǎng)成為一個(gè)合格的、全面的、善于處理生活的普通公民，決不能把學(xué)生訓(xùn)練成記誦很廣博的活書櫥，學(xué)舌很巧妙的人形鸚鵡，或大或小的官吏，靠教讀為生的儒學(xué)生員。，又必須隨時(shí)改善學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)效率，才會(huì)成功。，冷酷而疏遠(yuǎn)。感情對(duì)于兒童，卻有共鳴似的作用。所以諄諄告語不如使之自化。??就是說咱們當(dāng)教師的人要引導(dǎo)他們，使他們能夠自己學(xué)，自己學(xué)一輩子，學(xué)到老。，不在于能說會(huì)道。，不在全盤授與，而在相機(jī)誘導(dǎo)。，但是要緊的在乎做人。，我以為首在使學(xué)生養(yǎng)成讀書之良好習(xí)慣。教師輔導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真誦習(xí)課本,其意乃在使學(xué)生漸進(jìn)于善讀，終于能不待教師之輔導(dǎo)而自臻于通篇明曉。，要達(dá)到了習(xí)慣成自然的地步，打算我們有了那種能力。，有個(gè)共通的總目標(biāo)，就是:教育學(xué)生，使之成為國家的合格公民。25.自能讀書，不待老師講。自能作文，不待老師改。老師之訓(xùn)練必做到這兩點(diǎn)，乃為教學(xué)之成功。，要特別注意引導(dǎo)他們知變、求變、善變，有所改革，有所創(chuàng)新。，凡是好的態(tài)度和好的方法，都要使它成為習(xí)慣，只要熟練的成了習(xí)慣，好的態(tài)度才能隨時(shí)隨地表現(xiàn)，好的方法才能隨時(shí)隨地的應(yīng)用，一輩子也用不盡。