20xx年反經(jīng)原文全譯實用-資料下載頁
2025-08-06 19:17本頁面
【正文】 以為先登，未足以為將帥。必聰能謀始，明能見機，膽能決之，然后乃可以為英，張良是也。氣力過人，勇能行之，智足料事，然后乃可以為雄，韓信是也。若一人之身兼有英雄，則能長世，高祖、項羽是也?！?《經(jīng)》曰：“智如源泉，行可以為表儀者，人師也。智可以砥礪，行可以為輔警者，人友也。據(jù)法守職而不敢為非者，人吏也。當前快意，一呼再諾者，人隸也。故上主以師為佐，中主以友為佐，下主以吏為佐，危亡之主以隸為佐?！庇^其亡，必由其下。故同明者相見，同聽者相聞，同志者相從，非賢者莫能用賢。故輔佐左右所欲任使者，存亡之機，得失之要。孫武曰：“主孰有道?(昔漢王見圍滎陽，謂陳平曰：“天下紛紛，何時定乎?”平曰：“項王為人，恭敬愛人。士之廉節(jié)好禮者，多歸之。至于行功賞爵，邑重之士，亦以此不附。今大王慢人少禮。士之頑鈍嗜利無恥者，亦多歸漢。誠宜各去兩短，集其兩長，天下指麾不足定也?！蔽禾嬷^郭嘉曰：“袁本初地廣兵強，吾欲討之，力不能敵，何如?”嘉對曰：“劉、項之不敵，公所知也。漢祖惟智勝，項羽雖強，終為所擒。嘉竊料之，紹有十敗，公有十勝，雖兵強，無能為也。紹繁禮多儀，公體任自然，此道勝，一也。紹以逆動，公以奉順，以率天下，此義勝，二也。漢末政失于寬，紹以寬濟，故不懾。公糾之以猛，而上下知制，此治勝，三也。紹外寬內(nèi)忌，用人而旋疑之，所任唯親戚子弟耳。公外簡易而內(nèi)機明，用人無疑，唯才能所宜，不問遠近，此度勝，四也。紹多計少決，失在事后。公策得輒行，應變無窮，此謀勝，五也。紹因累世之資，高議揖讓，以收名譽，士之好言飾外者多歸之。公至心待人，推誠而行之，不為虛美，以儉率下，與有功者無所吝，士之忠正遠見而有實者皆愿為用，此德勝，六也。紹見人饑寒，恤念之情，形于顏色，其所不見，慮或不及，所謂婦人之仁耳。公于目前小事，時有所忽，至于大事，與四海相接，恩之所加，皆過其望，雖所不見，慮之所周，無不濟也，此仁勝，七也。紹以大臣爭權(quán)，讒言惑亂。公御下以道，浸潤不行，此明勝，八也。紹是非不可知。公所是：進之以禮。所不是，正之以法，此文勝，九也。紹好為虛勢，不知兵要。公以少克眾，用兵如神，軍人恃之，敵人畏之，此武勝，十也?！辈芄唬骸拔嶂?，紹為人志大而智小，色厲而膽薄，忌克而少威，兵多而分畫不明，將驕而政令不一，土地雖廣，糧食雖豐，適所以為吾奉也?！睏罡吩唬骸霸珜挾粩?，好謀而少決。不斷則無威，少決則后事。今雖強，終為所擒。曹公有雄才遠略，決機無疑，法一而兵精，必能濟大事也。”)將孰有能?(袁紹率大眾攻許，孔融謂荀彧曰：“袁紹地廣兵強，田豐、許攸，智計之士，為其謀。審配、逢紀，盡忠之臣，任其事。顏良、文丑，勇冠三軍，統(tǒng)其兵。殆難克乎?”彧曰：“紹兵雖多，而法令不整。田豐剛而犯上，許攸貪而不治，審配專而無謀，逢紀果而自用。此二人留，知后事。許攸貪而犯法，必不能縱，不縱必為變。顏良、文丑，一夫之勇耳，可一戰(zhàn)而擒也?！焙笤S攸貪不奉法，審配收其妻子，攸怒，奔曹公。又顏良臨陣授首，田豐以諫死。皆如彧所料也。)吾以此知勝之謂矣。
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