20xx年人力資源管理心得體會(huì)人力資源管理準(zhǔn)則心得體會(huì)(實(shí)用6篇)-資料下載頁
2025-08-06 19:03本頁面
【正文】 等關(guān)于企業(yè)人力資源管理經(jīng)驗(yàn)之爭(zhēng)。這些企業(yè)人力資源管理中的現(xiàn)象歸根結(jié)底不是學(xué)不學(xué)誰、怎樣學(xué)、怎么學(xué)的問題，而是怎樣學(xué)對(duì)企業(yè)人力資源管理有益處。著名管理學(xué)家(席酉民，20xx)認(rèn)為：管理的基本規(guī)律、原則、技術(shù)和方法具有一定的普遍性，可以學(xué)。根據(jù)老子“道”的思想，只有正確把握企業(yè)人力資源管理的現(xiàn)狀，積極學(xué)習(xí)人力資源管理理論及先進(jìn)企業(yè)管理經(jīng)驗(yàn)，借鑒其他企業(yè)人力資源管理失敗教訓(xùn)，才能使企業(yè)人力資源管理達(dá)到一個(gè)新的水平。企圖一勞永逸地找到一成不變的人力資源管理方法規(guī)則，最終只能“東施效顰”，甚至一無所獲，最佳的管理之道是遵循人力資源開發(fā)與管理的客觀規(guī)律，因時(shí)、因地、因人、因境而定的“道”，即“人法地，地法天，天法道，道法自然”。老子曰：“孔德之容，惟道是從?！奔凑f：大德的內(nèi)容，就是遵循“道”而行動(dòng)。歷代解《老》名家皆曰：“德者，‘道’之功也?！薄暗抡?，‘道’之用也?！薄暗抡撸馈姡ìF(xiàn)）也?！笨偨Y(jié)其含義，即：“德”是“道”的具體體現(xiàn)形式，而“道”則為“德”的內(nèi)容。我們將人力資源管理之“道”解釋為：要遵循人力資源開發(fā)與管理客觀規(guī)律，那么，作為“道”的體現(xiàn)形式的“德”則應(yīng)理解為：人力資源開發(fā)與管理的外在表現(xiàn)形式。所謂：“道生之，而德畜之，物刑之，而器成之。是以萬物尊道而貴德?！保ǖ?1章）道生育了萬物，而德蓄養(yǎng)萬物，物質(zhì)構(gòu)成了萬物，外形完成了萬物的種類。對(duì)于一個(gè)企業(yè)而言，先有了建立和發(fā)展企業(yè)之“道”，通過“德”具體管理企業(yè)人力資源，最終就能實(shí)現(xiàn)企業(yè)的目標(biāo)，所以萬物尊道而貴德。如美國(guó)鋼鐵大王卡耐基曾說：即使拿走我的所有機(jī)械設(shè)備和資產(chǎn)，只要留下企業(yè)的人力資源，那么我只要用五年時(shí)間又可成為世界鋼鐵大王。就是說“道”與“德”對(duì)企業(yè)才是最重要的。怎樣德對(duì)企業(yè)而言才算“貴德”呢？“生而弗有之，為而弗持之，長(zhǎng)而弗宰之，此之謂玄德”（第51章）創(chuàng)造他但不占有他，提高他但不認(rèn)為是自己功勞，培訓(xùn)他但不去主宰他，這便是最人力資源管理之高的“德”。中國(guó)文化傳統(tǒng)歷來抱持“士為知己者死”、“滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報(bào)”的重情立身信念，這些傳統(tǒng)道德觀念已沉淀于每一個(gè)中國(guó)人的靈魂深處。所以，對(duì)于中國(guó)的現(xiàn)代企業(yè)管理者在管理過程中不能僅僅滿足于發(fā)號(hào)施令，監(jiān)督控制，這種強(qiáng)制管理的功能是“治表不治里”，應(yīng)當(dāng)在更加強(qiáng)調(diào)“德”的管理，運(yùn)用撼人心靈的藝術(shù)手法實(shí)施管理，強(qiáng)調(diào)以理服人，以情感人，使每一項(xiàng)管理措施既合乎道理，又激發(fā)民情；理治于外，情感于內(nèi)，充分調(diào)動(dòng)員工的工作主動(dòng)性和創(chuàng)造性，最終達(dá)到無為而無以為，這才是現(xiàn)代中國(guó)企業(yè)人力資源管理藝術(shù)的精髓，也是合乎老子“大道”的“上德”?？傊?，老子《道德經(jīng)》對(duì)現(xiàn)代企業(yè)人力資源管理還諸多啟示，本文僅作的一點(diǎn)粗淺的探索，只要企業(yè)人力資源管理者能根據(jù)所在企業(yè)的人力資源管理實(shí)現(xiàn)狀況，正確認(rèn)識(shí)企業(yè)人力資源管理的道與德，理論聯(lián)系實(shí)際，對(duì)解決當(dāng)前中國(guó)企業(yè)人力資源管理實(shí)際問題具有更大啟迪和借鑒作用。
高考資料相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1