20xx年中小學(xué)教育懲戒規(guī)則心得體會教師(實(shí)用12篇)-資料下載頁
2025-08-05 21:31本頁面
【正文】 為。學(xué)校根據(jù)規(guī)則依法履行教育教學(xué)義務(wù)和管理職責(zé)，同時(shí)也維護(hù)了我們學(xué)生的合法權(quán)益，營造了良好的教育生態(tài)環(huán)境。“之所以稱為教育懲戒規(guī)則，是指學(xué)校等教育場所，對違規(guī)違紀(jì)的學(xué)生進(jìn)行管教、訓(xùn)導(dǎo)等讓學(xué)生引以為戒，更好地認(rèn)識到自己的錯(cuò)誤?！薄?guī)則中令我記憶深刻的條款有很多：規(guī)則第七條，如果學(xué)生有下列情形之一，學(xué)校及其教師應(yīng)當(dāng)予以制止并進(jìn)行批評教育，其中第三條：吸煙、飲酒或者言行失范違反學(xué)生守則的。我覺得身為一名學(xué)生，不該有違反學(xué)生基本守則的行為。這樣不僅傷害了自己，可能還傷害了別人，百害而無一利。第五條：打罵同學(xué)、老師，欺凌同學(xué)或者侵害他人合法權(quán)益的。既然是一名學(xué)生，就不該有打罵學(xué)生、老師的行為，這樣不配當(dāng)一名學(xué)生，我們不但不能打罵學(xué)生，還要保護(hù)比我們?nèi)跣〉耐瑢W(xué)，樂于助人，這是我們新時(shí)代小學(xué)生該有的一項(xiàng)基本品德。規(guī)則第十二條，教師在教育教學(xué)管理、實(shí)施教育懲戒過程中不得有的行為。其中第一條是“以擊打、刺傷等方式直接造成身體痛苦的體罰”。我想說，雖然學(xué)生犯了錯(cuò)誤，但不能對其造成身體痛苦，這樣不僅會給我們學(xué)生造成身體上的傷害，還有可能造成心理傷害。第五條：因?qū)W業(yè)成績而教育懲戒學(xué)生。我覺得成績不代表一切，一個(gè)人最重要的應(yīng)該是品德，成績不是主要的，如果要我排列，我一定會是品德第一，成績第二。所以，我贊成老師不能因?yàn)閷W(xué)生成績而教育懲戒學(xué)生。以上是我讀了規(guī)則以后的幾點(diǎn)的感想，我覺得規(guī)則實(shí)施以后，學(xué)校、社會以及家庭會更加重視我們的心理健康和身體健康，為我們創(chuàng)造一個(gè)溫馨和諧的學(xué)習(xí)氛圍，讓我們能更好的主動(dòng)學(xué)習(xí)、愛上學(xué)習(xí)。中小學(xué)教育懲戒規(guī)則心得體會教師篇十二一場球賽要想精彩絕倫，除了運(yùn)動(dòng)員精湛的球技、觀眾的文明觀戰(zhàn)，還需要裁判的準(zhǔn)確執(zhí)法。正是裁判對比賽規(guī)則的嚴(yán)格執(zhí)行，才能保證場上運(yùn)動(dòng)員最佳狀態(tài)的發(fā)揮，該吹哨時(shí)就吹哨，該亮牌時(shí)就亮牌，甚至可以罰下場去。懲戒恰恰是為了讓比賽更精彩。人生如賽場，既有硝煙彌漫的競爭，也不乏波濤洶涌的暗戰(zhàn)，雖不說是頭破血流、你死我活，但也是你爭我搶、千軍萬馬過獨(dú)木橋。越是充滿競爭的地方，越需要懲戒的存在，沒有了規(guī)則的參與，一盤散沙，甚至是烏煙瘴氣都在所難免。曾幾何時(shí)，隨著國門的打開，西方的許多教育方法蜂擁而入，不僅沖擊了幾千年的傳統(tǒng)教育，而且也帶來了社會思想的不斷發(fā)展。面對琳瑯滿目的教育思想，我們的教育界一時(shí)間真有種“亂花漸欲迷人眼”的錯(cuò)覺，于是賞識教育大行其道，“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生一切”的標(biāo)語張揚(yáng)在校園上空，保護(hù)孩子的天性成為縱容嬌慣的借口，無私地愛護(hù)成為“小皇帝”們的庇護(hù)傘，發(fā)展的眼光成為學(xué)生任性妄為的障眼法。戒尺的悄聲消退，恰恰是飛揚(yáng)跋扈的粉墨登場；懲戒的眾人喊打，恰恰是無視規(guī)則的肆意生長；教師權(quán)威的顏面掃地，恰恰是目空一切的橫行無忌。當(dāng)我們感慨“巨嬰”，當(dāng)我們悲嘆“啃老族”的層出不窮，當(dāng)我們哀傷“精神缺鈣”的難以理喻時(shí)，是否想過，高懸在教育頭頂?shù)哪前堰_(dá)摩克利斯劍的隕落，恰恰是許許多多教育怪相誕生的緣由。環(huán)顧我們的周圍，蔑視規(guī)則者有之，逃脫責(zé)任者有之，心理脆弱者有之……盡管不能把所有的社會問題都?xì)w罪給教育，但是缺失了懲戒的教育變得軟弱無力卻是不爭的事實(shí)。今日的問題青年，今日的柔弱中年，今日的蠻不講理的老年，多年以前，他們可都是在接受教育的少年啊。懲戒不是萬能的，但是沒有了懲戒的參與，教育成為了蒼白的說教，成為了“濫好人”的愛護(hù)，成為了“睜一只眼閉一只眼”的混日子。曾經(jīng)，我們是那么厭惡“棍棒之下出孝子”的粗暴式教育思想，我們是那么厭惡“道貌岸然”的學(xué)究式的師道尊嚴(yán)，我們是那么厭惡“一日為師終身為父”的等級森嚴(yán)的依附關(guān)系。于是我們迫切地希望打倒這一切，希望引入西方的教育思想，希望用國外的教育方法改造我們的教育，希望在教育上的“不破不立”。然而，你方唱罷我登場，看似熱熱鬧鬧、轟轟烈烈，但是不管什么樣的教育，如果眼中無“人”，那終將是一種失敗的教育?！斑^猶不及”的古訓(xùn)恰恰在說明任何事物都應(yīng)“有度”，將所有的懲戒視為“封建余孽”，直接導(dǎo)致的就是“斯文掃地”“規(guī)則殆失”。當(dāng)然，懲戒不是教育的唯一手段，更不是教育的萬能法寶，它只是教育方式的一種，我們在承認(rèn)它的價(jià)值和功能時(shí)，也沒有必要將其推崇到無上的地位。適度是懲戒的必備條件，失去了這個(gè)條件，懲戒就可能淪落為“濫施暴力”，成為“喪心病狂”的代名詞。理想的教育懲戒應(yīng)該是什么模樣呢？不由得想起魯迅的啟蒙老師壽鏡吾先生，想起他手中的那把戒尺，“有，但不常用”，“有”說明了懲戒的存在，“不常用”說明了適度的必須。歸根結(jié)底，教育懲戒的目的不在懲罰，而在引以為戒，而在教書育人。給我那把戒尺吧，我會把它輕輕打在犯規(guī)學(xué)生的手掌，然后師生會心地相視一笑，有真誠的關(guān)愛，更有嚴(yán)厲的督導(dǎo)。
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