【正文】 段美好的享受。象山公園地處廣西桂林市中心的漓江與桃花江匯流處，山因酷似一只站在江邊伸鼻豪飲漓江甘泉的巨象而得名，被人們稱為桂林山水的象征。園內(nèi)自然山水與人文景觀交相輝映，山、水、洞、島、亭、臺、坪、徑、文物、古跡相映成畫，美不勝收，令人心馳神往。象鼻山又名象山，是公園的主要景點，其山形酷似一頭駐足漓江邊臨流飲水的大象，栩栩如生，引人入勝，被人們美譽為桂林市的城徽。山體前部的水月洞，彎如滿月，穿透山體，清碧的江水從洞中穿鼻而過，洞影倒映江面，構(gòu)成“水底有明月，水上明月浮”的奇觀，“象山水月”因之成為桂林山水一絕。水月洞的幽奇迷紀令古往今來的墨客騷人文思泉涌，洞內(nèi)外石壁上留下了歷代石刻文物50多件，多為宋代鐫刻。象山南麓，有始建于唐代的云峰寺，象山的東、西麓，艾有石級曲折百上。山頂平展，樹木成蔭，小徑通幽。明代建筑普賢塔聳立于此，塔高10余米，因塔身的正北面嵌有青石平雕的普賢菩薩像而得名，普賢塔形似劍柄，又似寶瓶，古樸凝重。游人立于山頂，神清氣爽，極目遠眺，桂林山城美景盡收眼底。自然景觀，人文景觀交相輝映，使得古老而年輕的象山魅力獨具。象山公園常舉辦各類花展，游人徜徉其中，但見山之奇峭、水之碧透、洞之清幽、花之嬌媚，幾疑身處仙境，流連忘返。桂林之旅，從象山公園開始。從濱江路步行下江岸，能一覽象山全景，“象汲長波，洞生明月”，象山公園的第一景便是“象山水月”。，地殼抬升，漓江水面由2千米寬度不斷縮小，江水在山體東麓沖刷溶蝕出一個長17米，高12米，位于象鼻與象之間通透圓洞，即“水月洞”，又名朝陽洞。江水穿洞而過，山洞如明月浮水。有詩贊曰：“水底有明月，水上明月浮。水流月不去，月去水還流?！迸c象山隔河相望的訾洲翠竹簇簇，果樹蔥蔥，竹籬茅舍掩映其間。若是雨季，云蒸霧騰，村舍與綠樹皆似披上一襲輕紗，古人稱之為“訾洲煙雨”。將其列為桂林八大勝景之一。此時的巨象仿佛被賦予了生命，在煙雨中惟妙惟肖。象山水月被視為桂林的象征，是中外游客最為神往的風(fēng)景點。在象鼻山的象鼻和象腿之間。，地殼抬升，漓江縮小，加速了水月洞的發(fā)育,形成一個東西通透的圓洞。長17米，高12米，面積約150平方米?！断笊接洝份d，“有石穴一，彼此可以相望,形圓而長，其半入于漓水中，水時高時下，故其穴亦時有大小”。水月洞洞口朝陽，亦名朝陽洞。但洞在水上,如明月浮水，十分形象,所以水月之名，一直沿用至今?！跋笊剿隆笔枪鹆稚剿淮笃婢?文人學(xué)士屬文賦句，莫不嘆為觀止。宋薊北處士《水月洞》詩有“水底有明月，象鼻山水上明月浮。水流月不去，月去水還流”之句，細致刻畫了天上、洞中，水底月亮相互輝映的奇跡。象山的水月與南望的穿山月巖相對，一懸于天,一浮于水，形成“漓江雙月”的奇特景觀。宋代在洞中建朝陽亭，清代改稱得月樓，已廢。洞內(nèi)有張孝祥《朝陽亭詩并序》、范成大《復(fù)水月洞銘》、陸游詩稿手札等摩崖石刻50余件。朝陽亭。在像鼻山水月洞內(nèi)，始建于宋，亭已早廢，但遠在800多年前，圍繞水月洞的命名，兩位桂州前后任的地方長官之間展開的一場背靠背的筆墨官司，一直成為到此游覽的人們永恒的話題。原來，南宋乾道二年(公元1166年)，張孝祥游水月洞留連至晚不歸，不久再度重游，一高興題詩作序，因洞口東向，把亭名、洞名、巖名統(tǒng)統(tǒng)已為“朝陽”，并把記述其事的《朝陽亭詩序》該在水月洞北壁。其后,范成大主桂，持不同意見，恢復(fù)了原名，寫下《復(fù)水月洞銘》，并鐫在洞的南壁。象眼巖。普賢塔。普賢塔遠看像插在象背上的劍柄，又像一只古雅的寶瓶，因此稱“劍柄塔”，或“寶瓶塔”。該塔建于明代，塔基為雙層八角須彌座，在第二層基座正北面，嵌有青石淺刻的南天普賢菩薩像。普賢塔位于象山之顛，不僅與桂林山水的傳說相吻合，又印證了普賢菩薩乘大象之說，而大象馱寶瓶，在亞洲各國的許多傳說中，也象征著和平、美好和幸福。象鼻巖與水月洞相鄰，在象鼻山的象鼻稍后處而得名。,，。巖口面江，東向，呈條形封閉狀態(tài),是內(nèi)涼、眺望江景佳處。明代學(xué)者毛賓泉曾在此讀《周易》后人在巖口刻“讀書巖”3字，并稱此巖為“點易山窗”。萬歷丁丑(1577)春正月中進行修整，有“賓泉山人開深此洞”題名石刻。明詩人張襄《訪毛賓泉點易山窗》詩,有“千頃水光涵洞府”，“山窗寂靜觀周易”句，詳見水月洞摩崖石刻。象山景區(qū)位于桂林市中心，景區(qū)內(nèi)的象鼻山山形酷似一頭伸著鼻子汲飲漓水的巨象，是桂林最著名的標志性景觀之一。雖然景區(qū)不大，而且門票較貴，但許多游客仍會沖著象鼻山的名氣而來，只為拍攝這它的全景以作留念。已故國家領(lǐng)導(dǎo)人楊尚昆同志曾說：“在象鼻山前要照像，才算來過桂林，這是獨一無二的風(fēng)景。”象鼻山在桂林群景之中的地位可見一斑。除了象鼻山本身，景區(qū)還有水月洞、愛情島、普賢塔、三花酒窖等景點。水月洞位于象鼻山的象鼻和象身之間，里面留存摩崖石刻50余件，唐代詩人韓愈的名句：“江作青羅帶，山如碧玉簪”鐫刻洞中。沿著水月洞登級而上石級，山腰有個20多米長的穿洞，酷似大象的眼睛，故名曰“象眼巖”。象眼巖分南北兩洞，從象山南麓洞口，沿石階可登上南眼。北眼是位于懸崖峭壁之上，無石階可通。象鼻山山腹內(nèi)有個三花酒窖，桂林三花酒很有名，這個酒窖至今藏酒千噸。順著象鼻山山巖曲折而上，綠樹叢中聳立著一座建于明代初期的喇嘛式實心塔——普賢塔，遠看像大象背上的寶瓶，大象托寶瓶寓意吉祥美好。而景點愛情島位于象山景區(qū)北側(cè)，瀕臨漓江，是觀看象鼻山的又一好的觀景點。島上環(huán)境優(yōu)美、樹木很茂盛，是上世紀70年代當(dāng)?shù)厝苏剳賽鄣淖罴阎帲史Q之為愛情島，如今愛情島是人們婚慶、攝影的外景之地，戀人們在象山水月的見證下，在此許下愛的誓言。象鼻山位于桂林市東南漓江右岸，山因酷似一只大象站在江邊伸鼻吸水，因此得名，是桂林的象征。由山西拾級而上，可達象背。山上有象眼巖，左右對穿酷似大象的一對眼睛，由右眼下行數(shù)十級到南極洞，洞壁刻“南極洞天”四字。再上行數(shù)十步到水月洞，高1米，深2米，形似半月，洞映入水，恰如滿月，到了夜間明月初升，象山水月，景色秀麗無比。宋代有位叫薊北處士的游客，以《水月》為題，寫下這樣的絕句：“水底有明月，水上明月浮。水流月不去，月去水還流”。象鼻山有歷代石刻文物50余件，多刻在水月洞內(nèi)外崖壁上，其中著名的有南宋張孝祥的《朝陽亭記》、范成大的《復(fù)水月洞銘》和陸游的《詩禮》。盤石級而上，直通山頂，即見一座古老的磚塔矗立山頭。遠看，它好像插在象背上的一把劍柄，又像一個古雅的寶瓶，所以有“劍柄塔”、“寶瓶塔”之稱。此塔建于明代，高13米，須彌座為雙層八角形，雕有普賢菩薩像，因名“普賢塔”。象鼻山導(dǎo)游詞篇十四歡迎來到這里！我是你的導(dǎo)游，我姓x，你可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下。象鼻山也叫象山。明代詩人孔勇寫道:象鼻清飲玉河，西風(fēng)吸水應(yīng)波。青山是饒奇骨，白天不厭其煩地看著對方。這一百個不厭其煩的象鼻山位于城南漓江和桃花江的河流交匯處。這座山看起來像一頭巨大的大象。它伸展鼻子，在河邊吸水，因此得名。象鼻與象身之間的大洞是著名的水月洞。范成大說它“其形正圓，望之端整如月輪”。水月洞里的河水流通，可以劃船。明月之夜，它的倒影構(gòu)成了水底有明月，水上有明月浮的象山水月奇觀，讓歷代詩人吟誦不止。洞內(nèi)外崖有50多件古代石刻文物，其中以宋代愛國詩人張孝祥、范成大、陸游著稱。陸游雖然沒去過桂林，但對這里的奇山秀水卻很著迷。他把詩和信寄給了當(dāng)時任昭州(今廣西桂林市平樂縣)太守的朋友杜思恭。杜思恭則命工刻與崖石，與世人共同。象鼻山的山腳下有一條通往山頂?shù)氖^小路。山頂平坦，樹樹成蔭。當(dāng)時，太平軍襲擊了這座城市。山頂東端有明代實心磚塔，因鑲嵌普賢菩薩雕像而得名普賢塔。這座塔就像一個圓形的瓶子和劍柄。有些人稱之為瓶塔或劍柄塔。近年來，象鼻山南麓與唐代云峰寺重建，寺內(nèi)展示了太平天國的歷史文物。寺西面有一座舍利塔，原來有一座開元寺。唐代的鑒真和尚第五次東渡日本失敗，漂浮到海南島。北歸途中，他經(jīng)過桂林時住在開元寺，主持儀式，講法傳經(jīng)。遺憾的是，古寺早廢，只留下這座佛塔敘述當(dāng)年的盛事。象鼻山，景色優(yōu)美，是桂林山水的39。象征和桂林城的標志，最令中外游人喜愛。