【正文】 ，那么你創(chuàng)作的不屬于藝術(shù)，如果在這個(gè)文化形式從事的人中能創(chuàng)作出文化精髓的比重是如此之小，那么也就不奇怪稱這種文化形式是非藝術(shù)的了。但，這些并不能代表我個(gè)人對(duì)攝影真正的看法，如果有人問(wèn)我：“攝影算不算藝術(shù)?”我會(huì)說(shuō)：“攝影是一種介于藝術(shù)和非藝術(shù)之間的文化形式，如果說(shuō)它是非藝術(shù)的，就像我剛才說(shuō)到這些一樣，在這個(gè)文化形式行業(yè)中能創(chuàng)作出精髓的人群比重太少了，看似藝術(shù)的東西很多人在一生中都創(chuàng)作不出來(lái)，那它肯定就不太適合被賦予藝術(shù)的頭銜。唐三彩可以在拍賣會(huì)上交到不菲的價(jià)格，也沒(méi)有哪個(gè)笨人會(huì)用上萬(wàn)的價(jià)格去購(gòu)買一張消色的普通照片，當(dāng)然國(guó)人愛炒作和炫富除外，藝術(shù)被不同的人群會(huì)有不同的看待，有人認(rèn)為中國(guó)東北的二人轉(zhuǎn)是藝術(shù)，有人認(rèn)為公眾下做與眾不同的行為也是藝術(shù)，有人也會(huì)認(rèn)為肖邦用波蘭的民間舞蹈運(yùn)用到鋼琴作品后也是藝術(shù)。我也不是學(xué)藝術(shù)出身的，也沒(méi)有整天鉆研看似藝術(shù)氣息很濃重的科目，例如哲學(xué)、文學(xué)等等。如果我給藝術(shù)下一個(gè)定義恐怕又會(huì)遭到藝術(shù)人士的批判，但是我有頭腦會(huì)分析，我想這是我攝影作品創(chuàng)作的靈魂，什么是分析?分析就是獨(dú)立的思考，不忙碌聽從別人的意見，就像有人說(shuō)：“這世界上有風(fēng)，很多人相信，無(wú)論你們信不信，反正我是信了“。但是我會(huì)告訴你：”在這世界上，我一生從沒(méi)看到過(guò)風(fēng)，但是我依然堅(jiān)信的原因是我看到了柳樹被無(wú)形的力量所搖動(dòng)，這種無(wú)形的力量就是人們常常被人描述中的——“風(fēng)“。我為什么會(huì)知道這點(diǎn)?很簡(jiǎn)單：推理。物理學(xué)家也是通過(guò)數(shù)字模式作為推理來(lái)測(cè)量星系的距離的，只不過(guò)它看似更嚴(yán)謹(jǐn)些。說(shuō)到這么多，那么什么是藝術(shù)呢?藝術(shù)就是一種文化的精髓體現(xiàn)。“文化”這個(gè)詞在這里很突出很關(guān)鍵。為什么談到攝影我要提起藝術(shù)呢?這是很重要的標(biāo)致性意義!接觸攝影最首要的并不是拿起相機(jī)進(jìn)行拍照，而是樹立觀念!這點(diǎn)是我非常想要對(duì)攝影人尤其是初學(xué)者要說(shuō)的。當(dāng)你拿起一個(gè)相機(jī)即將要?jiǎng)?chuàng)作一幅影像時(shí)，你要知道，通常這幅影像只有兩種結(jié)果：一種是被稱作“照片”另一種結(jié)果是“作品”為什么要加通常呢?因?yàn)檫€有第三種可能：它有可能一下子就成為一幅作品，也有可能比普通照相出的照片看上去更糟糕，因?yàn)檫@種可能被叫做“測(cè)試”。如果在這三種可能出現(xiàn)的影像結(jié)果中，但是實(shí)際上，卻是如此。是什么導(dǎo)致了我們拍出的照片被淪為普通照片的結(jié)果呢?心態(tài)是關(guān)鍵!我們明知道自己的照片不能成為一種藝術(shù)的結(jié)果，但是我們?nèi)砸运囆g(shù)作為第一目標(biāo)盡最大可能的進(jìn)行創(chuàng)作，這就是一種攝影中的最佳心態(tài)!能否嚴(yán)謹(jǐn)?shù)某钟羞@種心態(tài)是攝影中是否可以決定一張好照片最關(guān)鍵所在。攝影師除了要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男膽B(tài)，還要有獨(dú)立的眼光，這樣才能脫凡出俗，俗與不凡往往就差一線之間，平淡的光效夠直接最簡(jiǎn)單，但是由于光線方向的直白性無(wú)法產(chǎn)生光影交織而形成的二維平面的立體視效，這無(wú)疑就是俗，只要改變光源位置或是被攝體就可以通過(guò)光影修飾在平面中產(chǎn)生視覺(jué)上更為立體的圖像。這里更需要的就是要有獨(dú)立的眼光。獨(dú)立的眼光需要有獨(dú)立的思考能力，攝影也是需要很強(qiáng)的思考能力的。說(shuō)到“獨(dú)立”，這是當(dāng)今攝影愛好者所普遍欠缺的能力之一。我有這種體會(huì)，我見過(guò)太多的愛好者都向我提出了一些很初級(jí)的問(wèn)題，這讓我回答時(shí)感到有些糾結(jié)。其實(shí)回答問(wèn)題是非常簡(jiǎn)單的事情，但是這無(wú)助于培養(yǎng)攝影觀察和思索的獨(dú)立性。我剛才說(shuō)到攝影是需要很強(qiáng)的思考能力。不是說(shuō)在學(xué)習(xí)攝影時(shí)我們不該像別人討教問(wèn)題，有些問(wèn)題我們得到的答案有利于我們參考和學(xué)習(xí)，這樣的問(wèn)題我提倡多問(wèn)。從中也拍攝了很多張照片還是對(duì)一些基本概念的東西不明白而去討教這就有點(diǎn)說(shuō)不過(guò)去，更不應(yīng)該的是那些對(duì)此問(wèn)題連討教想法都沒(méi)有的，沒(méi)有問(wèn)題和想法的人要么是他幾乎都明白答案了，要么就是他仍在混沌中。當(dāng)然仍有第三種可能：他無(wú)所謂，對(duì)此問(wèn)題答案并不關(guān)心。我見過(guò)最不討人喜歡的問(wèn)題就是：”怎樣才能照出一張好照片?怎樣才能更好的從事攝影?”我想若不是在你心里早已經(jīng)有了一個(gè)完善的答案在向別人去討教吸取經(jīng)驗(yàn)時(shí)，恐怕這種問(wèn)題無(wú)疑對(duì)你的攝影是一種致命的問(wèn)題，我也希望這是第一次提出也是最后一次你問(wèn)到的問(wèn)題。至少在我從事一年的攝影中我沒(méi)有向別人問(wèn)到這樣的問(wèn)題，因?yàn)橥ㄟ^(guò)我的獨(dú)立思考，這樣的回答幾乎都會(huì)是：“多思考多觀察多實(shí)踐多總結(jié)”這十二個(gè)字包含了攝影全部的學(xué)習(xí)方法。攝影首先要思考是沒(méi)有錯(cuò)的。我們?yōu)槭裁匆獢z影?有什么好處?為什么要拿起相機(jī)?為什么要拍攝?做攝影和做事做人其實(shí)是一樣的。要有明確的目的性，這樣你的人生才不至于茫然。多觀察是基于多思考的前提上，想后必然要觀察，洞察你想象的對(duì)象，從中發(fā)現(xiàn)它的特征，然后在繼續(xù)思考它正常的狀態(tài)和非正常的狀態(tài)，都有哪種可能，其中哪些是你想要哪些是你應(yīng)當(dāng)去避免的。通過(guò)仔細(xì)的分析論證后才要去多實(shí)踐。不要忘記想象和現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)是會(huì)出現(xiàn)不相符的，所以我們要通過(guò)大量的在現(xiàn)實(shí)中的實(shí)踐，去不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，最后篩選出最理想的結(jié)果。我想這是一套拍攝好照片的思路，其中“多思考”是最重要的!簡(jiǎn)單的三個(gè)字包含了太多人生的意義。攝影從始至終記錄的都不是別人，而是你的人生。常有朋友問(wèn)我，攝影是一種什么感覺(jué)?我就常常對(duì)他們說(shuō):“攝影的感覺(jué)其實(shí)就在你心里面的一種快樂(lè)”。我常常覺(jué)得：攝影就像一盞燈，當(dāng)你為別人點(diǎn)亮一盞燈，那光芒，那憐憫他人的力量，也將照亮你的內(nèi)心。這種感覺(jué)只有自己才能感覺(jué)到，攝影就是給別人快樂(lè)的時(shí)候自己也應(yīng)該是快樂(lè)的，而這種快樂(lè)常常是樂(lè)在其中。我現(xiàn)在的攝影設(shè)備不能算好，技術(shù)也不能算很精良，但我終于明白了一個(gè)道理：攝影其實(shí)很簡(jiǎn)單，按一下快門就是了。按快門的確很簡(jiǎn)單，但知道何時(shí)和在什么地方按快門，按快門之前如何設(shè)定好各種參數(shù)，并不簡(jiǎn)單。之所以告訴自己這個(gè)，是要告訴自己，不要太癡迷于技術(shù)，技術(shù)是有限度的，攝影說(shuō)到底在于一種對(duì)生活體驗(yàn)的一種反應(yīng)，感覺(jué)更重要，快樂(lè)也重要。攝影的快樂(lè)是什么?攝影的快樂(lè)就是自己給自己的意外獎(jiǎng)賞，‘常記一二，忘記八九”就是記住生活中最快樂(lè)的一兩件事，忘記生活中最痛苦的八九件事。這樣你才可以有自己的一種生活態(tài)度，而這種生活態(tài)度，會(huì)讓你勇敢的生活下去，也會(huì)讓你的生命更加的堅(jiān)強(qiáng)和快樂(lè)。攝影的快樂(lè)有時(shí)也是一種體驗(yàn)，攝影不需要太多的藝術(shù)天分，很容易上手，但要精通卻很難，它需要不斷的思索和實(shí)踐，然后慢慢地尋找那種感覺(jué)，那種“就在那里”的感覺(jué)。攝影確實(shí)很簡(jiǎn)單，按一下快門就是了，普通人都會(huì)。但好的攝影師和普通人都在按快門，出來(lái)的照片感覺(jué)卻大不一樣，原因就在于取景框背后的那雙眼睛和那個(gè)頭腦不同。攝影師再按快門之前，已經(jīng)知道自己想要什么照片，以及那是一張什么樣的照片了。對(duì)于攝影師而言，技術(shù)已經(jīng)不再是問(wèn)題了，問(wèn)題在于，你在按快門的那一刻，你在哪里?你看到了什么?你想到了什么?可以說(shuō)，一幅好的照片是一個(gè)人的視角和品味的體現(xiàn)，同樣的風(fēng)景，在不同的人的眼中是不一樣的，可以說(shuō)：照片是一個(gè)人思想的聚結(jié)。好的攝影師就是在好照片發(fā)生時(shí)在場(chǎng)并按下了快門的人?！拔恼卤咎斐桑钍峙嫉弥??！睌z影更是如此，攝影沒(méi)有創(chuàng)造出什么，只是記錄了些什么，至于記錄的是什么，就看你的眼光和思想了。真正好的照片，是有思想和情感在里面的照片，技術(shù)好當(dāng)然是錦上添花，但技術(shù)背后的觀察和思考，才是攝影真正的樂(lè)趣所在。徘徊在攝影的樂(lè)趣的感覺(jué)里，常常有一種快樂(lè)的健康的心態(tài)，因?yàn)榭鞓?lè)，所以簡(jiǎn)單，因?yàn)楹?jiǎn)單，所以平凡，因?yàn)槠椒玻杂袗?，因?yàn)橛袗?，所以幸福。攝影的快樂(lè)是一種態(tài)度，它沒(méi)有一定的方向，也沒(méi)有不變的格言，它在自己的感覺(jué)里，它在自己的意念中，它在每一個(gè)人的心里。如果你感覺(jué)生活是美好的——那你就是幸福的，如果你感覺(jué)自己是快樂(lè)的——那你也是幸福的。不同的生活態(tài)度決定著你的快樂(lè)和幸福，健康積極的生活態(tài)度會(huì)給你的生命帶來(lái)雨露的滋潤(rùn)，而消極悲觀的生活態(tài)度會(huì)讓你的生命更加的灰暗和蒼涼。選擇什么樣的理想，就會(huì)選擇什么樣的一種生活方式，選擇什么樣攝影的感覺(jué)，就會(huì)有什么樣的人生理念。攝影的感覺(jué)是給人想象的，愉悅的。印象的也好，現(xiàn)代的也好，朦朧的也好……只是大家對(duì)畫面的理解。夢(mèng)里尋它千百度，驀然回首，快樂(lè)的感覺(jué)原來(lái)就在我們每個(gè)人的心里面。