【正文】 型、平面布局等獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)言，使自己的節(jié)奏和韻律等在一定程度上得到充分的表現(xiàn)。對(duì)此，梁思成曾比喻說(shuō)，連續(xù)與重復(fù)的一柱一窗，好像2/4拍子的樂(lè)曲，而連續(xù)重復(fù)排列的一柱二窗，就好比3/4拍子的華爾茲圓舞曲。通常情況下，一座建筑的內(nèi)部通常由許多室內(nèi)空間構(gòu)成，對(duì)于整個(gè)建筑來(lái)說(shuō)，在空間的形狀、大小等方面存在一定的差異，但是同樣存在整體的和諧性。在進(jìn)行建筑審美時(shí)，人們?cè)诳臻g之間進(jìn)行轉(zhuǎn)移時(shí)，通常情況下會(huì)出現(xiàn)步移景異的景象。在空間前后轉(zhuǎn)移的過(guò)程中，欣賞著一方面保留前一個(gè)空間的記憶，同時(shí)懷著下一個(gè)空間的期待，使得建筑藝術(shù)的空間理性特征在一定程度上得到充分的顯示。2數(shù)的共通性對(duì)于音樂(lè)與建筑來(lái)說(shuō)，兩者之間存在數(shù)的共通性，主要表現(xiàn)為：首先兩者之間存在潛在的數(shù)的關(guān)系，同時(shí)需要數(shù)學(xué)計(jì)算做基礎(chǔ)。其次，兩者之間具有一個(gè)完整的結(jié)構(gòu)式，共同構(gòu)成一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一體，并且該統(tǒng)一體符合一定的數(shù)量關(guān)系。此外，在時(shí)間和空間方面，它們之間都具有一定的變化和對(duì)比。對(duì)于建筑來(lái)說(shuō)，從設(shè)計(jì)到施工直至竣工，都伴隨著建筑的空間、進(jìn)深，墻的位置、高度等各種數(shù)量關(guān)系。置身在建筑空間，時(shí)刻進(jìn)行著建筑審美，在這種情況下，我們可以體會(huì)到，通過(guò)人的參與，凝固的空間關(guān)系在一定程度上可以表達(dá)為流動(dòng)的時(shí)間關(guān)系，對(duì)于時(shí)空交匯的節(jié)奏感與韻律感，人們可以進(jìn)行無(wú)限地冥想。3空間感的共通性通常情況下，建筑空間和音樂(lè)空間分別屬于實(shí)體空間、想象空間，在表現(xiàn)形式方面，二者存在一定的差異性。從表達(dá)方式上，建筑空間屬于直觀的，通常情況下，依靠墻與墻之間的相互位置關(guān)系進(jìn)一步限定、表現(xiàn)空間。墻與墻的距離和音與音之間的距離存在一定的聯(lián)系。4節(jié)奏感、韻律感的共通性對(duì)于建筑藝術(shù)來(lái)說(shuō)，通常情況下是把人們置于時(shí)間中去領(lǐng)略其造型，通過(guò)空間的時(shí)間化，建筑的審美特征可以進(jìn)一步被人們所認(rèn)識(shí)，并且在一定程度上可以充分感受時(shí)間序列的和諧與韻律。對(duì)于一個(gè)建筑物來(lái)說(shuō)，其效果主要依靠這些韻律關(guān)系來(lái)獲得。對(duì)于建筑空間的韻律感一般可以從建筑外部空間、內(nèi)部空間兩個(gè)角度進(jìn)行感受。對(duì)于建筑物和音樂(lè)來(lái)說(shuō)，無(wú)論是在水平方向上，還是垂直方向彼此之間都有相似的節(jié)奏和韻律，并且效果與音樂(lè)相類(lèi)似。5建筑藝術(shù)的審美對(duì)于建筑來(lái)說(shuō)，作為一種藝術(shù)形式，通常情況下，一方面要滿(mǎn)足建筑本身的實(shí)用性功能，另一方面要具備獨(dú)特的建筑美感。在建筑實(shí)踐過(guò)程中，建筑師們通過(guò)對(duì)建筑美感的客觀規(guī)律進(jìn)行不斷積累，同時(shí)進(jìn)行探索和創(chuàng)新，進(jìn)而在一定程度上設(shè)計(jì)出建筑作品。下面從現(xiàn)實(shí)生活出發(fā)，對(duì)建筑的美學(xué)現(xiàn)象進(jìn)行積極的探討，同時(shí)對(duì)建筑藝術(shù)中的審美規(guī)律進(jìn)行分析。與其他生物一樣，人類(lèi)同樣是自然的一個(gè)部分，在日常生活中同樣需要效法自然的準(zhǔn)繩，這是無(wú)法改變的事實(shí)。無(wú)論科學(xué)技術(shù)如何發(fā)展，尖端的科學(xué)技術(shù)、深?yuàn)W的藝術(shù)形式等都在不同程度上具有古代時(shí)期的雛形，與自然存在某種聯(lián)系。對(duì)于建筑來(lái)說(shuō)，不僅是一種物質(zhì)現(xiàn)象，同時(shí)更是文化現(xiàn)象。在建筑設(shè)計(jì)的過(guò)程中，建筑師將自身的建筑理念、情感因素，以及人們的審美追求等因素融入其中，在一定程度上使建筑本體實(shí)現(xiàn)從物質(zhì)向精神的跨越，同時(shí)將人的“情”轉(zhuǎn)移到建筑中來(lái)。在這種情況下，可以說(shuō)建筑有了不同形式的具象，同時(shí)成為人們情感的物質(zhì)載體。6音樂(lè)藝術(shù)的審美作為一種藝術(shù)結(jié)構(gòu)形態(tài)，音樂(lè)具有一定的獨(dú)特性，人類(lèi)主體的內(nèi)在審美情感通常情況下通過(guò)聲響的方式，在時(shí)間運(yùn)動(dòng)中的自由組合來(lái)表現(xiàn)。在人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程中，音樂(lè)憑借自身的藝術(shù)魅力，進(jìn)一步對(duì)人們的情感進(jìn)行抒發(fā)，同時(shí)撥動(dòng)人們的心弦，并且對(duì)人們的惰性進(jìn)行不同程度的陶冶。同工藝、建筑、書(shū)法、舞蹈一樣，音樂(lè)一般都不摹擬客體對(duì)象，風(fēng)雨雷鳴，鳥(niǎo)語(yǔ)鐘聲等只是對(duì)音樂(lè)所表現(xiàn)的審美情感與自由想象進(jìn)行明確的誘導(dǎo)。從某種意義上說(shuō)，音樂(lè)有著聲響，進(jìn)一步帶有非語(yǔ)義性、非造型性、在現(xiàn)實(shí)生活中缺乏原型等特點(diǎn)，這便造成了它作為主觀的客體性藝術(shù)形態(tài)的抽象性、概括性和某種程度上的模糊朦朧意味。從對(duì)音樂(lè)藝術(shù)欣賞的角度講，聽(tīng)眾的審美情感可以很容易越出這種內(nèi)容意蘊(yùn)中不明確的朦朧的內(nèi)心因素，把主體的審美經(jīng)驗(yàn)、情感內(nèi)容因素造成的心境擺進(jìn)去，達(dá)到一種物我統(tǒng)一狀態(tài)，從而對(duì)這種內(nèi)容有較具體的感受和接近一般化的觀念。7情感體驗(yàn)是音樂(lè)教學(xué)中所不容忽視的。在音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，從心理學(xué)角度上講，情感通常情況下是人對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的一種反應(yīng)，在一定程度上代表著人對(duì)待外界事物的態(tài)度，同時(shí)也體現(xiàn)了人對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生的體驗(yàn)。從藝術(shù)價(jià)值來(lái)看，音樂(lè)是一種最富情感的`藝術(shù)，通過(guò)音樂(lè)可以激發(fā)和調(diào)動(dòng)人們的情感，同時(shí)可以體現(xiàn)個(gè)人的修養(yǎng)。在實(shí)踐教學(xué)過(guò)程中，可以進(jìn)一步獲得、培養(yǎng)情感體驗(yàn)。通常情況下，情感體驗(yàn)就是在欣賞音樂(lè)的過(guò)程中，欣賞者對(duì)音樂(lè)作品產(chǎn)生的情感反應(yīng)。在音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，隨著音樂(lè)的不斷發(fā)展，學(xué)生的情感逐漸產(chǎn)生共鳴，并且在一定程度上可以滿(mǎn)足藝術(shù)需求，進(jìn)一步陶冶心靈情操。作為音樂(lè)教師，在音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，需要采取措施教會(huì)學(xué)生體驗(yàn)音樂(lè)、感受音樂(lè)，同時(shí)釋放學(xué)生的情感，使學(xué)生喜愛(ài)音樂(lè)、理解音樂(lè)。，引導(dǎo)情感投入。根據(jù)音樂(lè)的情緒、風(fēng)格，創(chuàng)設(shè)環(huán)境氛圍，這一過(guò)程被稱(chēng)為創(chuàng)設(shè)情境。通常情況下，可以借助良好的環(huán)境氛圍，幫助學(xué)生聆聽(tīng)音樂(lè)，進(jìn)而在一定程度上幫助學(xué)生調(diào)動(dòng)視聽(tīng)感官，通過(guò)激發(fā)學(xué)生的想象力，可以不斷培養(yǎng)學(xué)生的思維意識(shí)。從根本上說(shuō)，創(chuàng)設(shè)情境就是營(yíng)造課堂聆聽(tīng)環(huán)境，幫助學(xué)生培養(yǎng)良好的聆聽(tīng)習(xí)慣。，引出情感共鳴。對(duì)于音樂(lè)來(lái)說(shuō)，描繪出讓人心動(dòng)的意境和讓人心醉的情感這是音樂(lè)的奇妙所在。在教學(xué)過(guò)程中，無(wú)論是歌曲，還是樂(lè)曲，通常情況下都可以從意境著手，以情感為切入口，按照藝術(shù)審美活動(dòng)的客觀規(guī)律，通過(guò)想象的畫(huà)面和音樂(lè)讓學(xué)生去表述自己對(duì)音樂(lè)的情感體驗(yàn)。然后出示出彩色畫(huà)面，聆聽(tīng)歌曲，讓學(xué)生把內(nèi)心深處感受與歌聲進(jìn)行結(jié)合，同時(shí)激起情感共鳴，從內(nèi)心底深處使人喜歡上這首歌?？梢钥闯?，在教學(xué)過(guò)程中，只有引起學(xué)生的情感共鳴，音樂(lè)才能真正進(jìn)入他們的心靈。，引起情感升華。從本質(zhì)上說(shuō)，藝術(shù)創(chuàng)新就是借助其他藝術(shù)手段對(duì)實(shí)踐進(jìn)行創(chuàng)新，進(jìn)一步對(duì)音樂(lè)的情感體驗(yàn)進(jìn)行再現(xiàn)，在一定程度上實(shí)現(xiàn)藝術(shù)審美的情感升華。對(duì)于音樂(lè)的旋律特征、結(jié)構(gòu)特點(diǎn)等，通常情況下，可以通過(guò)肢體動(dòng)作、繪畫(huà)等進(jìn)行再現(xiàn)。同時(shí)也可以通過(guò)樂(lè)曲伴奏，或者通過(guò)簡(jiǎn)單的線(xiàn)條進(jìn)行表達(dá)。但是，這些需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一個(gè)民主平等的教學(xué)氛圍，通過(guò)對(duì)課內(nèi)、課外進(jìn)行結(jié)合，或者通過(guò)小組和個(gè)人結(jié)合的方式進(jìn)行討論，進(jìn)一步達(dá)到理想的效果。8結(jié)語(yǔ)在設(shè)計(jì)建筑的過(guò)程中，需要講究主題與形象的統(tǒng)一與均衡、對(duì)比與調(diào)和等建筑藝術(shù)法則，與音樂(lè)創(chuàng)作藝術(shù)法則相比，在美學(xué)信息方面兩者之間存在一定的相似性。對(duì)于建筑工程設(shè)計(jì)者來(lái)說(shuō)，如果能夠了解一點(diǎn)音樂(lè)知識(shí)，同時(shí)提高自己的藝術(shù)素質(zhì)，在這種情況下，在建筑創(chuàng)作設(shè)計(jì)方面，一般會(huì)獲得更大的自由，進(jìn)而在一定程度得到啟迪和靈感。對(duì)于音樂(lè)和建筑來(lái)說(shuō)，雖然兩者屬于不同門(mén)類(lèi)的藝術(shù)，各自具有不同性質(zhì)?！耙魳?lè)是流動(dòng)的建筑”形象直觀地道出了音樂(lè)和建筑之間的內(nèi)涵。參考文獻(xiàn)：[1][j].福州師專(zhuān)學(xué)報(bào)，.[2][j].華南理工大學(xué)學(xué)報(bào)，.[3][j].河南社會(huì)科學(xué)，.[4]———建筑與音樂(lè)的共時(shí)性研究[j].山西建筑，2004.[5][j].南方建筑，.建筑畢業(yè)論文范文二：新中式建筑藝術(shù)形態(tài)分析摘要：在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、城市人口增長(zhǎng)及國(guó)外建筑文化入侵的綜合作用下，我國(guó)建筑藝術(shù)的傳統(tǒng)設(shè)計(jì)思路正逐漸向世界的領(lǐng)軍思想靠攏，即將兩者結(jié)合起來(lái)，以推進(jìn)我國(guó)建筑設(shè)計(jì)行業(yè)的長(zhǎng)足發(fā)展。在此背景之下，重推新中式建筑藝術(shù)日漸成為社會(huì)各界討論的焦點(diǎn)。據(jù)此，本文根據(jù)新中式建筑藝術(shù)的發(fā)展現(xiàn)狀，解析新中式建筑的藝術(shù)形態(tài)。關(guān)鍵詞：新中式建筑。傳統(tǒng)。藝術(shù)形態(tài)引言新中式建筑藝術(shù)形態(tài)是對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)建筑風(fēng)格的傳承，是基于傳統(tǒng)文化的建筑藝術(shù)設(shè)計(jì)。關(guān)于新中式建筑藝術(shù)的產(chǎn)生，具體可從以下三個(gè)方面加以闡釋?zhuān)阂皇窃趪?guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動(dòng)下，國(guó)人的生活方式和價(jià)值觀被改變，其逐漸認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)設(shè)計(jì)的必要性。二是我國(guó)傳統(tǒng)古建筑主要采用榫卯的結(jié)構(gòu)形式，與現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)相比，榫卯結(jié)構(gòu)具有人力資源耗費(fèi)大、施工工期慢、缺乏低碳環(huán)保的缺點(diǎn)。三是傳統(tǒng)古建筑以木材為主要用材，因此對(duì)蟲(chóng)蛀、雨水和氣候變換的抵抗能力較差，且在常年風(fēng)化的影響下，翻建、維修和重建的頻率相當(dāng)高。正是在上述因素的綜合作用下，新中式建筑藝術(shù)應(yīng)運(yùn)而生。據(jù)此研究背景，下文首先討論新中式建筑形態(tài)的發(fā)展現(xiàn)狀，然后再重點(diǎn)解析新中式建筑藝術(shù)形態(tài)。一、新中式建筑藝術(shù)形態(tài)的發(fā)展現(xiàn)狀我國(guó)傳統(tǒng)古代建筑的高度較低，但是塔類(lèi)建筑的高度較高。據(jù)此可知，我國(guó)新中式高層建筑應(yīng)是以古塔造型為原型的。新中式高層建筑吸取了傳統(tǒng)建筑的精華部分，具有極強(qiáng)的時(shí)代感和科技感，且外形也不單調(diào)，例如上海世貿(mào)大廈就是從大雁塔中找尋的設(shè)計(jì)靈感而設(shè)計(jì)出來(lái)的。當(dāng)今由于土地資源非常珍貴，住宅建筑的主要特點(diǎn)就是高空間、高密度，人們居住用地不斷減少對(duì)于我國(guó)傳統(tǒng)建筑形態(tài)的復(fù)興起到阻礙作用，而當(dāng)代建筑發(fā)展的方向就是中式高層。我國(guó)傳統(tǒng)的低矮的院落與當(dāng)今主流建筑的要求不符，因此在新中式建筑發(fā)展過(guò)程中，若要不斷適應(yīng)現(xiàn)代建筑發(fā)展的具體需求，對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的精華進(jìn)行繼承，此乃新中式建筑發(fā)展的主要目標(biāo)。如果僅從住宅建筑的設(shè)計(jì)來(lái)看，設(shè)計(jì)的首要目標(biāo)是滿(mǎn)足內(nèi)部空間的合理性及舒適性。我國(guó)新中式的建筑普遍都是以經(jīng)典的案例為基礎(chǔ)。很多情況下，面對(duì)不同風(fēng)格的建筑元素，建筑師就會(huì)盲目濫用，例如對(duì)于一些建筑項(xiàng)目，建筑師過(guò)于追求建筑的形式，而對(duì)于建筑的本質(zhì)沒(méi)有給予足夠的關(guān)注。此外，在建筑空間的探索上缺乏深度，過(guò)度追求功能，這樣新中式建筑就會(huì)衍生出“表皮形式”，缺乏探索精神。我國(guó)的古典建筑普遍都和園林形式進(jìn)行結(jié)合，特別是我國(guó)南方的建筑這種現(xiàn)象更加突出，現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)都是將景觀和建筑進(jìn)行分別設(shè)計(jì)，并沒(méi)有有效的利用景觀將中式特征反映出來(lái)，同時(shí)中式建筑中經(jīng)典蘊(yùn)含的內(nèi)容也沒(méi)有得到發(fā)揚(yáng)。二、新中式建筑藝術(shù)形態(tài)的發(fā)展關(guān)于新中式建筑藝術(shù)形態(tài)的發(fā)展，本文主要從以下幾個(gè)方面展開(kāi)討論，并舉例予以說(shuō)明：(一)從建筑元素的角度來(lái)探討，我國(guó)目前已經(jīng)存在很多的新中式建筑的經(jīng)典案例，都是對(duì)新中式建筑比較成熟的概括，且在實(shí)際工作中可以得到充分的應(yīng)用。但是，針對(duì)具有地方鮮明特色的建筑元素，在具體的使用的過(guò)程中要進(jìn)行慎重的考慮，特別要注意建筑組合風(fēng)格的完整性要求，避免濫用、套用的情況出現(xiàn)，否則就會(huì)創(chuàng)造出不倫不類(lèi)的建筑形式。在一般情況下，某個(gè)建筑項(xiàng)目普遍都是強(qiáng)調(diào)一種建筑風(fēng)格特征，要抓住這個(gè)風(fēng)格特點(diǎn)?？傊?，在設(shè)計(jì)新中式建筑的時(shí)候，以現(xiàn)代特征為主要基礎(chǔ)，適當(dāng)?shù)膶⒌胤降慕ㄖ问郊尤脒M(jìn)去，此種做法的主要作用“調(diào)味”，使建筑空間組合更加具備韻味，并不是在細(xì)節(jié)上進(jìn)行嚴(yán)格的刻畫(huà)。(二)在建筑空間方面，可以將建筑空間組合和中式空間進(jìn)行有效的結(jié)合，抽象我國(guó)中式的傳統(tǒng)建筑空間，使其可以更好的應(yīng)用于我國(guó)現(xiàn)代的建筑當(dāng)中。此外，我國(guó)中式建筑空間組合受到我國(guó)傳統(tǒng)的哲學(xué)和人們的性格的影響很深，我國(guó)古代建筑具有很強(qiáng)的“委婉性”我國(guó)傳統(tǒng)的建筑很講究委婉，這就需要建筑師將現(xiàn)代建筑形體和具體的組合關(guān)系進(jìn)行有效的處理，使我國(guó)新中式建筑藝術(shù)形式具備隱晦性和經(jīng)典性，還可以適當(dāng)?shù)膶㈤_(kāi)放性的現(xiàn)代空間加入進(jìn)去。(三)景觀和建筑的整體性要給予高度的重視，建筑和景觀的重要位置要進(jìn)行合理的處理，可以以景觀為主體，利用建筑來(lái)對(duì)景觀起到豐富的作用，或者可以以建筑為主體，利用景觀來(lái)強(qiáng)調(diào)空間組合的關(guān)系。中國(guó)傳統(tǒng)的框景、借景等方法都可以進(jìn)行有效的借鑒，使建筑和景觀對(duì)新中式的建筑發(fā)揮出自身的服務(wù)作用。將景觀自身的作用進(jìn)行突出，可以充分利用景觀建筑的具體概念，在景觀的設(shè)計(jì)過(guò)程中，將建筑看作是一宗元素，結(jié)合景觀和建筑營(yíng)造具體的環(huán)境，使其具備基本的人性化，使我國(guó)新中式的建筑藝術(shù)形態(tài)更加整體，具有很好的意境。例如蘇州園林在的建筑主要借助的就是借景和對(duì)景的應(yīng)用，對(duì)于景物的安排以及觀賞的位置都給予十分巧妙的設(shè)計(jì)，這和西方原因具有很大的區(qū)別，蘇州園林利用有限的內(nèi)部空間，將外部的世界的空間和結(jié)構(gòu)完美的表現(xiàn)出來(lái)，使園林具備一定的人文氣息，通過(guò)在腳下的清流，可以將園中的的景物倒影出來(lái)，可以使觀賞者開(kāi)始進(jìn)入夢(mèng)幻的空間，通過(guò)借景的方式，將園外的美景收納到園林當(dāng)中，使蘇州園林具有更加豐富的景觀，使欣賞者的空間感受不斷擴(kuò)大，這主要受到唐宋文人的影響，對(duì)文人寫(xiě)意山水進(jìn)行模擬，蘇州園林個(gè)人留下最深刻的印象就是小巧、自由、精致。三、結(jié)語(yǔ)綜上，現(xiàn)代建筑與傳統(tǒng)文化之間并不矛盾。新中式建筑藝術(shù)形態(tài)產(chǎn)生的背景是我國(guó)五千年的文化積淀，加之新中式現(xiàn)象的產(chǎn)生具有時(shí)尚性和現(xiàn)代性的特點(diǎn)，因此新中式建筑藝術(shù)形態(tài)擁有極為廣闊的受眾平臺(tái)。此外，新中式建筑的表象與現(xiàn)代建筑元素的緊密結(jié)合也使之具有極強(qiáng)的自身變通性和時(shí)代適應(yīng)性?？傊?，新中式設(shè)計(jì)風(fēng)格尚處在探索階段，因此無(wú)論是設(shè)計(jì)師還是作品本身，均可能存在一些爭(zhēng)議點(diǎn)，應(yīng)客觀對(duì)待。另外，作為我國(guó)當(dāng)代設(shè)計(jì)師，有責(zé)任弘揚(yáng)本土設(shè)計(jì)文化，并對(duì)全球文化中我國(guó)傳統(tǒng)文化的地位進(jìn)行重新審視，以便按地域化、國(guó)家化的要求來(lái)對(duì)我國(guó)本土文化進(jìn)行整合，從而實(shí)現(xiàn)我國(guó)傳統(tǒng)設(shè)計(jì)的傳承和發(fā)展。參考文獻(xiàn)：建筑畢業(yè)論文建筑工程技術(shù)畢業(yè)論文篇十三建筑工程技術(shù)管理是利用科學(xué)的管理方法，提高建筑施工技術(shù)水平并滿(mǎn)足施工中各項(xiàng)指標(biāo)順利完成，其中包含了施工單位對(duì)國(guó)家政策、行業(yè)執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)以及施工規(guī)范制度等內(nèi)容的貫徹執(zhí)行，明確地劃分了各部門(mén)的任務(wù)和技術(shù)指標(biāo)。在現(xiàn)代建筑企業(yè)中，質(zhì)量是維系企業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的命脈，是獲取經(jīng)濟(jì)收益的依據(jù)。通過(guò)建筑工程施工技術(shù)管理，可以實(shí)現(xiàn)施工方案的優(yōu)化、建筑材料的科學(xué)配置以及施工效率的大幅度提升；企業(yè)管理者通過(guò)制定相應(yīng)的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，來(lái)提高自己的管理水平，保質(zhì)保量按時(shí)完成企業(yè)制定的建設(shè)目標(biāo)，將人力、財(cái)力、物力的作用發(fā)揮到極限；它包括兩個(gè)不同的維度考量。其次，從內(nèi)容方面來(lái)看，工程技術(shù)的本質(zhì)是管理，管理的內(nèi)容是一切有利于工程項(xiàng)目實(shí)現(xiàn)的要素。在施工前就需要展開(kāi)相應(yīng)的收集和調(diào)查工作，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)施工技術(shù)中相關(guān)資料的編制，所需要的技術(shù)細(xì)節(jié)是分解到不同的施工階段中的。建筑畢業(yè)論文建筑工程技術(shù)畢業(yè)論文篇十四建筑工程技術(shù)管理不僅可以有效地控制建筑項(xiàng)目成本，同時(shí)還能夠發(fā)揮資源優(yōu)化功能，在目前建筑行業(yè)激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中發(fā)揮著關(guān)鍵作用。在進(jìn)行工程技術(shù)管理工作過(guò)程中，必須要提前做好各項(xiàng)準(zhǔn)備工作，預(yù)計(jì)各項(xiàng)內(nèi)容的控制難點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)與后期