【正文】 語文課的任務(wù)主要是通過語言的學習、感悟，培養(yǎng)情感，陶冶審美情操，弘揚中華民族的人文精神，給學生“打下一個精神的底子”。 ‘素養(yǎng)論”認為語文不僅有工具性，也有人文性、實踐性、綜合性，主張“文道統(tǒng)一”，文中有道，道中有文，相輔相成，互相促進。在教學上，要“帶學生在文章里走一個來回”，就是先把語言文字弄清楚，從而進入文章的思想內(nèi)容，再從思想內(nèi)容里走出來，進一步理解語言文字是怎樣運用的。語文課的任務(wù)，是全面提高學生的語文素養(yǎng)?！罢Z感論”認為培養(yǎng)語感是語文教學的首要任務(wù)。但究竟什么是語感，語感有哪些特征，語感與語文能力、語文知識是什么關(guān)系，以及怎樣培養(yǎng)語感等，目前還停留在研究、探索階段。課前要提前預(yù)習，最低要求是掃清字詞障礙。強化養(yǎng)成教育，加強積累。繼續(xù)使用好《成長記錄》，每周檢查：二三段摘錄，并有學習評價和學習心得。23段字寫文章，積累要有價值。增強自主、合作、探究意識，增強學習的主動性。加強課堂常規(guī)建設(shè)，養(yǎng)成良好習慣。七年級語文教學計劃篇九課程標準語文實驗教科書七年級下冊，繼續(xù)以語文與生活的聯(lián)系為線索，按照人與自我、人與社會、人與自然三大版塊組織單元。全冊書六個單元，每個單元仍舊包括閱讀和綜合性學習、寫作、口語交際兩個部分。本冊書中的六個單元依次安排了如下內(nèi)容：成長、祖國、名人、文化、探險、動物。第一單元中選取了五篇與個人成長有關(guān)的文章，《從百草園到三味書屋》中，無論是百草園里高大的皂莢樹，有趣的斑蝥，傳說的美女蛇，還是三味書屋里方正、質(zhì)樸的先生，奇妙的“怪哉”蟲，課堂上描畫的繡像，都記錄了魯迅成長的足跡。《爸爸的花兒落了》(林海音)中“爸爸”的去世，迫使“我”在極短的時間里，經(jīng)歷了一段艱難的心理成長歷程?！妒龤q的際遇》為我們描繪了田曉菲用自己燦爛的青春歲月追尋的一個美麗而迷人的夢想。《假如生活欺騙了你》和《未選擇的路》是詩人用凝練的語言道出的殷殷囑托，一行行的詩句曾激勵過無數(shù)成長中的青年。《傷仲永》促使我們反思一個天資出眾的人變得“泯然眾人矣”的原因。第二單元的五篇課文都是歌頌祖國、抒發(fā)愛國激情的文章，《黃河頌》(光未然)把我們帶到了波濤洶涌的黃河之濱，讓我們感受母親河的雄渾壯闊。《土地的誓言》是端木蕻良在“九一八”十周年時寫給被日本蹂躪的故鄉(xiāng)東三省的誓言，熾熱的語言背后跳動的是一顆蓬勃而痛苦的心?！蹲詈笠徽n》以兒童的視角幫助學生領(lǐng)悟母語與祖國的關(guān)聯(lián)。《新疆，新疆》引我們展望我國西北那片古老而年輕的土地，引我們認識那位寬容的“大母親”。 《木蘭詩》勾勒了一位替父從軍、縱橫疆場、保衛(wèi)國土的女英雄形象。第三單元中的文章寫的是名人故事。有科學家鄧稼先(《鄧稼先》楊振寧)，有藝術(shù)家貝多芬(《音樂巨人貝多芬》何為)，有詩人、民主人士聞一多(《聞一多先生的說和做》臧克家)，有個性鮮明的作家群(《福樓拜家的星期天》莫泊桑)，還有孫權(quán)對將軍呂蒙的勸誡(〈孫權(quán)勸學》)。第四單元中的文章盡可能廣泛地涉及了文化生活的不同方面，《社戲》(魯迅)以看戲串起一連串的人和事，像一幅民俗風情畫。《安塞腰鼓》(劉成章)的節(jié)奏像鏗鏘激越的安塞腰鼓的鼓點?！吨裼啊?豐子愷)以兒童游戲為契機，將中國畫和西洋畫的區(qū)別講得深入淺出?！队^舞記：(冰心)用文字表現(xiàn)了印度舞蹈中流動的美?！犊诩肌?(林嗣環(huán))中只有“一桌、一椅、一扇、一撫尺而已”的口技藝人卻能做到“眾妙必備”，作者用文字再現(xiàn)了人們聽到的一切。第五單元主要反映的是人類對自然界勇敢的挑戰(zhàn)?！秱ゴ蟮谋瘎　?茨威格)是寫斯科特在挑戰(zhàn)南極過程中的悲壯覆滅，《魯濱孫漂流記》(笛福)節(jié)選了魯濱孫初涉荒島的一段，表現(xiàn)一個人在身陷絕境時內(nèi)心痛苦的掙扎和人的精神的強大，《登上地球之巔》(郭超人)再現(xiàn)了60年代中國登山運動員成功登上珠穆朗瑪峰的最后一段路程、《真正的英雄》(里根)是美國前任總統(tǒng)里根為悼念“挑戰(zhàn)者號”中犧牲的七位宇航員而發(fā)表的演講?！犊涓缸啡铡泛汀秲尚恨q日》兩篇短文展示了古人對自然的不懈的探索精神。第六單元也是以自然為主題的單元，集中選取了狀寫動物的文章。《珍珠鳥》(馮驥才)寫人與鳥之間是如何逐步建立起一種相互信賴的美好境界的，《斑羚飛渡》(沈石溪)寫一群斑羚在面臨種群滅絕的威脅時所做出的出人意料的舉動，《華南虎》(牛漢)以虎喻人，謳歌了一個雖身陷囹圄卻有著桀驁精神的靈魂，《馬》(布封)是一篇科學小品文，作家用飽蘸關(guān)愛的筆把兩種生存狀態(tài)下的馬寫得動人心弦，《狼》(蒲松齡)寫人與狼之間的一場斗智斗勇的比拼，雖簡單明了，卻也扣人心弦。從閱讀部分的選文來說，從情感、態(tài)度、價值觀和語言文字兩個方面作了嚴格篩選，新吸取了大量的名家名篇，并以整體感悟、品味語言、理清思路、把握意蘊、抓住要點、發(fā)表見解為閱讀能力的實踐環(huán)節(jié)，全面考慮、組織單元。綜合性學習，第一、三、五單元仍舊是三次規(guī)模小、層次少的小活動，我們稱之為“寫作、口語交際、綜合性學習”。第二、四、六單元為三次規(guī)模比較大的綜合性活動，我們稱之為“綜合性學習、寫作、口語交際”。三次小活動分別是：成長的煩惱、我也追“星”、漫話探險，它們都是結(jié)合該單元的主題設(shè)計的，是對學生情感態(tài)度、價值觀感染的一種延伸。如，“成長的煩惱”就是通過采訪、交流、模擬情景等形式引導學生正確認識、對待成長中的挫折、憂愁。三次大活動分別是：黃河，母親河、戲曲大舞臺、馬的世界，它們以培養(yǎng)學生自主、合作、探究的學習習慣為主要目的，在為學生提供一個母課題的前提下，又設(shè)計了若干層次的子課題，倡導學生發(fā)揮自主精神，自行設(shè)計、自行組織、自行探究，在活動中培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力，培養(yǎng)學生搜集、篩選、整理信息的能力。黃河、戲曲、馬，我們選擇了這三個極有文化含量的事物，把它們作為活動的切人點，由這三個點生發(fā)開去，可以讓學生將觸角伸人歷史、地理、生物、文化、科學等不同領(lǐng)域，可以引導學生關(guān)注現(xiàn)實生活的各個方面。當然，本冊的綜合性學習也考慮到了不同地區(qū)、不同學生的需要，每個綜合性學習都提供了若干個活動，可以根據(jù)不同情況有所增刪。這樣，既有選擇的余地，又有創(chuàng)造的機會，真正為建設(shè)開放而有活力的語文課程提供了可能。本冊名著導讀介紹了高爾基的《童年》、笛福的《魯濱孫飄流記》和法布爾的《昆蟲記》。它們都與課堂閱讀有著有機的聯(lián)系，如：《童年》與成長單元，《魯濱孫飄流記》與探險單元，《昆蟲記》與動物單元，作為課內(nèi)閱讀的一種延伸，它將因令學生走向一片更為遼闊的天地。課外古詩詞背誦，選取了十首著名古詩詞。主要由學生讀讀背背，增加文化淀集。漢語知識：了解實詞。初中182班，經(jīng)過上學期的學習鍛煉，突出的特點是：學生對語文課的認識和理解有了拓展能大膽嘗試和探究問題，開放性的問題有自己的見解大部分學生對語文學科有濃厚的興趣課堂上有用于帶頭的好學生，課堂教學開展還行存在的不足是：學習語文的習慣養(yǎng)成差學習比較盲目，目標性不強學習的主動性、合作探究意識不強基礎(chǔ)參差不齊，兩極分化嚴重積累較少，閱讀面不廣。思想品德目標：在語文教學過程中，進一步培養(yǎng)學生的愛國主義精神，激發(fā)學生熱愛祖國語言文字的感情，培養(yǎng)學生社會主義的思想品質(zhì)，努力開拓學生的視野，注重培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力，發(fā)展學生的智力，培養(yǎng)學生健康高深的審美情趣，提高學生的文化品位。發(fā)展健康個性，逐步形成健全人格。這是初中三年的最終目標，本學期要創(chuàng)造一個良好的開端，打下基礎(chǔ)。知識目標：了解課文中出現(xiàn)的有關(guān)重要作家作品的常識，了解描寫方法和修辭方法和詞類的有關(guān)知識，熟記課文中出現(xiàn)的生字生詞的音形義。掌握和運用知識能力的目標：指導學生正確理解和運用祖國語言文字，使他們具有基本的閱讀聽話說話的能力，養(yǎng)成學習語文的良好習慣。具體地說，就是能領(lǐng)會詞句在語言環(huán)境中的含義和作用，理解思想內(nèi)容和文章的思路，了解基本寫法，具有一定的語言感受能力，初步掌握精讀略讀的方法，培養(yǎng)默讀的習慣，提高閱讀速度，能用普通話正確流利地朗讀課文，背誦基本課文中的一些精彩片段，初步具有欣賞文學作品的能力，讀文言文課文，要了解內(nèi)容，背誦一些基本篇目，熟練使用常用字典詞典，養(yǎng)成讀書看報的習慣。人文素質(zhì)目標：初步學會在日常生活中能正確運用語言文字來進行交流表達，把課本中感受學習到的有關(guān)人的語文素質(zhì)的東西靈活運用到生活中，從而提高自己的文化品位，例如待人接物的儀態(tài)，為人處事的心理，讀書看報看電視的習慣等。首先、要注意教學目標的整合性。傳統(tǒng)的目標設(shè)計有重結(jié)論輕過程、重認知輕情感、重智能變化輕心理體驗。新課程強調(diào)知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三個緯度的有機結(jié)合。其次、要注意教學內(nèi)容的開放性。要使語文課由單一轉(zhuǎn)向綜合，由平面轉(zhuǎn)向立體，由封閉轉(zhuǎn)向開放，激發(fā)了學生學習課文的濃厚興趣，拓展了學生的視野，加深了對課文的理解。第三、要注意教學方式的互動性。要實現(xiàn)由少民主、不平等、單向傳輸向師生的和諧、民主、平等、互動轉(zhuǎn)變。師生互教互學，彼此形成一個學習的共同體。第四、要注意教學過程的活動性。盡可能把過去由自己包辦的講解、提問轉(zhuǎn)化設(shè)計成學生的多種活動，不僅讓學生讀一讀、寫一寫、說一說，而且讓他們畫一畫、唱一唱、演一演，做一做……通過學生的自主活動，讓學生掌握知識，并融會貫通，爛熟于心。第五、注意教學手段的多樣性。應(yīng)引進多種信息化教學手段，使學生從單一枯燥的學習中解脫出來，去領(lǐng)略課堂里的精彩世界，要增強了語文課的吸引力，加速了學生盛知過程，促進了認知的深化。第六、要注意教學組織形式的靈活性。要在課堂教學中想方設(shè)法組織學生運用自主、合作、探究等靈活多樣的學習方式。第七、注重教學評價的多元性。要改變以往一刀切的評價機制，實行全面的評價學生的語文素養(yǎng)。根據(jù)學生的情況和我校的實際，本學期擬采用以下措施：從語文學科的特點出發(fā)，使學生在潛移默化的過程中，提高思想認識，陶冶道德情操，培養(yǎng)審美情趣。語文教學中，要加強綜合，簡化頭緒，突出重點，注重知識之間、能力之間以及知識、能力、情意之間的聯(lián)系，重視積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語感，致力于語文素養(yǎng)的整體提高。要重視學生思維能力的發(fā)展。在語文教學的過程中，指導學生運用比較、分析、歸納等方法，發(fā)展他們的觀察、記憶、思考、聯(lián)想和想象的能力，尤其要重視培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維。教學過程應(yīng)突出學生的實踐活動，指導學生主動地獲取知識，科學地訓練技能，全面提高語文能力。要提倡靈活多樣的教學方式，尤其是啟發(fā)式和討論式，鼓勵運用探究性的學習方式。要避免繁瑣的分析和瑣碎機械的練習。重視創(chuàng)設(shè)語文學習的環(huán)境，溝通課本內(nèi)外、課堂內(nèi)外、學校內(nèi)外的聯(lián)系，拓寬學習渠道，增加學生語文實踐的機會。做好開頭的扭轉(zhuǎn)工作，扭轉(zhuǎn)以往不良的學習習慣。實行分層目標教學，根據(jù)教學內(nèi)容對不同層次的學生進行分層教學。對學生進行雙基教學，做到既教書又育人。根據(jù)當前社會形勢，推行語文素質(zhì)教育。實行“雙體互促”課堂教學，培養(yǎng)合作精神，幫助中下生提高學習興趣和成績。1實行互批共批，以改促寫的作文教學，有效提高作文水平。1優(yōu)化作業(yè)管理，做到每課過關(guān)，單元過關(guān)。1實行培優(yōu)輔差，面向全體學生。1利用競賽法等多種多樣的教學方法，提高學生學習興趣。1讓優(yōu)生幫差生，實行一幫一學習語文。1課前一分鐘演講,包括自我介紹,新聞消息,小故事,成語解說等,鍛煉表達能力1每堂課教師根據(jù)學生實際精心備課，尤其要備好學生，改變繁瑣的教學方式，突出重點和難點。1教學過程中抓住學生的閃光點多表揚少批評，讓學生樹立起學習語文的信心。1作業(yè)的布置和批改要有所區(qū)別，要因人而異。充分照顧到不同學生的特點。開展網(wǎng)絡(luò)輔助教學。對家庭有條件的同學鼓勵和指導他們利用語文教育網(wǎng)多學習一些課外閱讀，優(yōu)秀作文和作文技巧等。主要措施：培優(yōu)重在拔尖，輔差重在提高課堂上有意識給他們制造機會，讓優(yōu)生吃得飽，讓差生吃得好。課外輔導，利用晚修，文體課的時間，組織學生加以輔導訓練。發(fā)揮優(yōu)生的優(yōu)勢，指名讓他帶一名差生，介紹方法讓差生懂得怎樣學，激起他們的學習興趣。對于差生主要引導他們多學習，多重復，在熟練的基礎(chǔ)上不斷提高自己的語文能力，尤其是學習態(tài)度的轉(zhuǎn)變和學習積極性的提高方面要花大力氣。優(yōu)生要鼓勵他們多做創(chuàng)新的事情，在閱讀和寫作方面多下功夫。進一步增進對語文課的認識。說明：“工具論”認為語文是人們最重要的交際工具，是“學習和工作的基礎(chǔ)工具”。語文課的任務(wù)就是進行語言知識教學，培養(yǎng)聽、說、讀、寫的能力，課文只是例子。“人文論”認為語文這個工具不同于一般的生產(chǎn)、生活工具，它是人們思想、情意、社會文化的負載工具，人文性才是語文的本質(zhì)屬性，語文課的任務(wù)主要是通過語言的學習、感悟，培養(yǎng)情感，陶冶審美情操，弘揚中華民族的人文精神，給學生“打下一個精神的底子”。 ‘素養(yǎng)論”認為語文不僅有工具性，也有人文性、實踐性、綜合性，主張“文道統(tǒng)一”，文中有道，道中有文，相輔相成，互相促進。在教學上，要“帶學生在文章里走一個來回”，就是先把語言文字弄清楚，從而進入文章的思想內(nèi)容，再從思想內(nèi)容里走出來，進一步理解語言文字是怎樣運用的。語文課的任務(wù)，是全面提高學生的語文素養(yǎng)?！罢Z感論”認為培養(yǎng)語感是語文教學的首要任務(wù)。但究竟什么是語感，語感有哪些特征，語感與語文能力、語文知識是什么關(guān)系，以及怎樣培養(yǎng)語感等，目前還停留在研究、探索階段。課前要提前預(yù)習，最低要求是掃清字詞障礙。強化養(yǎng)成教育，加強積累。繼續(xù)使用好《成長記錄》，每周檢查：二三段摘錄，并有學習評價和學習心得。23段字寫文章，積累要有價值。增強自主、合作、探究意識，增強學習的主動性。加強課堂常規(guī)建設(shè)，養(yǎng)成良好習慣。七年級語文教學計劃篇十《全日制義務(wù)教育語文課程標準》要求學生成為學習和發(fā)展的主體，在教學中積極倡導自主、合作、探究的學習方式。我所教的兩個班級，從他們的小學畢業(yè)考試的情況來看，學生的語文優(yōu)秀率不高，大多數(shù)學生在小學都是接受式學習，學生在這方面的能力明顯的不夠好。因此這個學期的語文教學，要從兩個方面著手，一方面是培養(yǎng)學生的學習語文的興趣，包括培養(yǎng)他們良好的學習習慣，比如在課堂上聽講要記筆記，要積極發(fā)言提問等等，另一方面，要培養(yǎng)學生自主、合作、探究