離騷教學(xué)設(shè)計(jì)——例文的教學(xué)個(gè)案(人教版高一必修)--資料下載頁(yè)
2025-04-15 00:28本頁(yè)面
【正文】 身披香草，具有美麗的華彩（扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩） 勤勉修行，自強(qiáng)不息（汩余若將不及兮；來(lái)吾道夫先路） ２、屈原生平 屈原，戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)人，杰出的政治家和愛國(guó)詩(shī)人。他出身于楚國(guó)貴族，與懷王同祖。屈原學(xué)識(shí)淵博，對(duì)天文、地理、禮樂制度以及周以前各代的治亂興衰等都很熟悉，善外交辭令。 在政治上他推崇“美政”，即圣君賢相的政治，認(rèn)為只有圣君賢相才能把國(guó)家治理好，有強(qiáng)烈的憂國(guó)憂民，忠君致治的思想。屈原“美政”的另一體現(xiàn)是民本思想。這在他的作品里也有很清晰的表述，如“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱?！? 屈原曾任左徒，輔佐懷王，參與議論國(guó)事及對(duì)應(yīng)賓客，起草憲令及變法；對(duì)外參加合縱與秦斗爭(zhēng)，兩度出使齊國(guó)。因受小人的陷害，他兩次被流放，他形容枯槁，行吟澤畔，于公元前278年農(nóng)歷的5月4日，抱石沉江。后人為了紀(jì)念這們守節(jié)不移的偉人，于是在端午節(jié)這一天興起了吃粽子、賽龍舟習(xí)俗。 ３、討論屈原投江是否有損之中品質(zhì)和氣度。 引導(dǎo)視角： 屈原一定會(huì)死；屈原又不該死；屈原的人格價(jià)值通過投江保全。 相關(guān)資料： （１）屈原楹聯(lián) 君不見相空賢苦求美政感天地；信見疑忠被謗高揚(yáng)娥眉觀四荒。 （２）梁?jiǎn)⒊u(píng)屈原投江 “彼之自殺實(shí)其個(gè)性最猛烈最純潔之全部表現(xiàn)，非有此奇特個(gè)性不能產(chǎn)此文學(xué)，亦以最后一死使其人格與文學(xué)不朽也?！? （３）毛澤東評(píng)屈原投江 艾蒿太盛蘭椒少，舉身投入萬(wàn)里濤。 （４）方智范評(píng)屈原投江 “屈原的悲劇就在于，其為人志潔行廉，卻至死不能容于世。屈原投江，是以個(gè)性的自我毀滅，來(lái)?yè)Q取人格的自我完善，從而顯示人的尊嚴(yán)和價(jià)值的巍然存在?！? 五、歸納《離騷》教學(xué)內(nèi)容。 （１）楚辭體詩(shī)歌的基本特征； （２）比興象征手法在課文和古詩(shī)詞中的運(yùn)用； （３）屈原的詩(shī)歌形象。 六、研究性學(xué)習(xí) 面對(duì)屈原的抱石沉江，你贊成這一舉動(dòng)嗎？ 請(qǐng)大家寫一篇500字以上的文章，闡明自己的觀點(diǎn)。 第 8 頁(yè) 共 8 頁(yè)
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