淺談傷寒論的六經(jīng)氣化學說-資料下載頁
2025-04-05 21:48本頁面
【正文】 為陽明胃家實證,太陽病不解,可傳入少陽,可傳入少陰。太陽病有病發(fā)于陽而反下之的結胸實證。有病發(fā)于陰而反下之虛痞證。有身疼下利清谷兼見的太陽少陰證。有太陽過汗損傷少陰陽氣的真武湯證,少陰陰陽俱虛的茯苓四逆湯證等。少陰病有太少兩感的麻黃附子細辛湯證,少陰寒化后的四逆、附子、真武湯證,熱化后的黃連阿膠湯證,少陰三急下的承氣湯證等。陽明與太陰相表里,陽明易從燥化,故其病變以燥熱傷津,實熱內結,腑氣不通的痞滿燥實堅證,也有陽明中寒證?！瓣柮鞑〔荒苁?名中寒”食谷欲嘔,吳茱萸湯證。與太陰的關系,濕與燥相互轉化,太陰病亦可轉為陽明病?！疤幉?身當發(fā)黃,若小便自利,不能發(fā)黃,至七八日大便革更,為陽明病也”。陽明轉太陰者“脈浮而遲,下利清谷,四逆湯主之”。所以有“實則陽明,虛則太陰”的說法。少陽與厥陰為表里,少陽中見之氣為厥陰,厥陰中見之氣為少陽。“厥陰、少陽”內寓相火,少陽病可由它經(jīng)傳來,也可本經(jīng)起病,邪結少陽膽經(jīng)部位,正邪斗爭表里之間,故見證為“寒熱往來,胸脅苦滿,口苦咽干目?！薄Ｉ訇柧犹?、陽明之間,外從太陽之開,內以陽明之合,從而起到樞機作用,故有“三陽合病”的說法。厥陰為三陰之末,病至厥陰,陰盡陽生,寒極生熱,厥陰中見少陽,少陽為一陽之氣,標志陽氣初生,故厥陰病,陰中有陽,常以寒熱錯雜的癥候出現(xiàn)。如烏梅丸證、干姜黃芩黃連 人參湯證。也有陰寒極盛的四逆湯、通脈四逆湯證等。厥陰之邪可外出少陽,見“嘔而發(fā)熱的小柴胡湯證”,有邪熱深伏,陰郁不伸,格陰于外,脈滑而厥的白虎湯證,厥陰火化太過,下利膿血便的白頭翁湯證。象這樣六經(jīng)病證,虛實寒熱互見的例證,不勝枚舉。 5總結 古代醫(yī)家在人與天地相應的整體觀指導下，將運氣學說中的標本中氣理論運用于《傷寒論》六經(jīng)證治規(guī)律的分析，概括解釋人體臟腑、經(jīng)絡、氣血等的生理功能和病理變化，為《傷寒論》的理論研究開辟了一條比較廣闊的道路，對《傷寒論》的臨床實踐亦有重要意義。但由于歷史條件的限制，這一學說尚有不少片面及牽強附會之處，少數(shù)醫(yī)家過于強調了氣化，忽視了它的臟腑經(jīng)絡物質基礎。臟腑經(jīng)絡、陰陽氣血等是《傷寒論》六經(jīng)辨證的物質基礎，氣化是臟腑經(jīng)絡功能活動的概括，氣化離開了臟腑經(jīng)絡，就失去了物質基礎；臟腑經(jīng)絡離開了氣化，就反應不出功能活動。因此，研究《傷寒論》六經(jīng)氣化學說，應該將兩者有機地結合起來，只有這樣，六經(jīng)氣化理論才比較完善，六經(jīng)氣化學說也才有意義。 第 7 頁 共 7 頁
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