和諧社會(huì)群體權(quán)利保護(hù)問題分析-資料下載頁
2025-04-05 21:31本頁面
【正文】 ”群體之間權(quán)利的沖突實(shí)質(zhì)上就是利益沖突。當(dāng)今世界是多元格局，群體之間的相互影響與沖突是必然要面臨的問題，在解決這一問題的方式上，現(xiàn)主要采取民主的方式來解決問題爭端。民主的方式意味著要按照少數(shù)服從多數(shù)的原則來做出決定，但采取這種原則就會(huì)增加少數(shù)群體的權(quán)利受到侵害的風(fēng)險(xiǎn)，導(dǎo)致“多數(shù)人的暴政”。多數(shù)人所做出的決定并不一定明智，而強(qiáng)調(diào)少數(shù)群體的權(quán)利也是為了防止“多數(shù)暴政”的產(chǎn)生。我們應(yīng)既遵循多數(shù)原則又應(yīng)很好地保護(hù)少數(shù)群體權(quán)利，有些基本權(quán)利如生命權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)、參與政治的權(quán)利等等都不應(yīng)該由于少數(shù)服從多數(shù)的民主決策方式受到剝奪。這不僅僅是為了保護(hù)少數(shù)群體的權(quán)利，也是為了保護(hù)全體公民的權(quán)利不受到侵害。（三）完善保護(hù)少數(shù)群體權(quán)利的法律措施。人們的行為都是以取得最大利益為目的，然而世界上的物質(zhì)財(cái)富是有限的，所以人們利益關(guān)系的不平衡總是難免的。若強(qiáng)者的權(quán)利受到侵害，他們還能憑借自己的力量去改變這一現(xiàn)狀，而弱者則普遍無能為力，他們只有依靠國家?guī)椭鷣砭S護(hù)自身權(quán)利，所以完善對(duì)少數(shù)群體的權(quán)利的相關(guān)法律政策則顯得尤為重要。第一，國家政府應(yīng)從憲法所設(shè)立的政治制度中均衡配置權(quán)力，采取措施保障社會(huì)中的所有人都享有平等的資源與公平的機(jī)會(huì)，為少數(shù)群體提供享有權(quán)利的機(jī)會(huì)。第二，在制定法律時(shí)應(yīng)考慮賦予少數(shù)群體一定范圍的特殊權(quán)利。這些權(quán)利可以保證少數(shù)群體依然能夠保持其特點(diǎn)的生存發(fā)展下去，確保不會(huì)被多數(shù)群體同化。目前我國在關(guān)于社會(huì)保障方面還有大量的立法任務(wù)并未完成，同時(shí)既有的法律也存在完善的問題，我國應(yīng)該嚴(yán)格制定相關(guān)的法律法規(guī)，給予少數(shù)群體應(yīng)有的法律保障。 作者:衛(wèi)夢宇 單位:吉首大學(xué)哲學(xué)研究所 注釋： 胡錦濤．論構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)．北京：中央文獻(xiàn)出版社．2013．122． 周勇．少數(shù)人權(quán)利的法理．北京：社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社．2002．1． [德]馬克思、恩格斯．馬克思恩格斯選集：第二卷．北京：人民出版社．2009．591． [美]P．K博克．多元文化與社會(huì)進(jìn)步．遼寧：遼寧人民出版社．1988．4． [德]馬克思、恩格斯．馬克思恩格斯選集：第一卷．北京：人民出版社．1972．83．
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