20xx諫太宗十思疏北師大版八年級上冊語文教案-資料下載頁
2025-04-05 12:48本頁面
【正文】 乾請求以大赦囚徒并將他們送入道觀來為母后祈福祛疾，群臣感念皇后盛德都隨聲附和，就連耿直的魏征也沒有提出異議。但長孫皇后自己堅決反對，她說：“死生有命，富貴在天，非人力所能左右。若修福可以延壽，吾向來不做惡事。若行善無效，那么求福何用?赦免囚徒是國家大事，道觀也是清靜之地，不必因為我而攪擾，何必因我一婦人，而亂天下之法度!”她深明大義，終生不為自己而影響國事，眾人聽了都感動得落下了眼淚。唐太宗也只好依照她的意思而作罷。 長孫皇后的病拖了兩年時間，終于在貞觀十年盛暑中崩逝于立政殿，享年僅三十六歲。彌留之際尚殷殷囑咐唐太宗善待賢臣，不要讓外戚位居顯要。并請求死后薄葬，一切從簡。 唐太宗并沒有完全遵照長孫皇后的意思辦理后事，他下令建筑了昭陵，氣勢十分雄偉宏大，并在墓園中特意修了一座樓臺，以便皇后的英魂隨時憑高遠眺。這位圣明的皇帝想以這種方式來表達自己對賢妻的敬慕和懷念。 長孫皇后以她的賢淑的品性和無私的行為，不僅贏得了唐太宗及宮內(nèi)外知情人士的敬仰，而且為后世樹立了賢妻良后的典范，到了高宗時，尊號她為“文心順圣皇后。 《諫太宗十思疏》知識點 一、重要成語 垂拱而治：垂拱，垂衣拱手，舊時用以諛頌封建帝王的所謂無為而治。 居安思危：處在安定的環(huán)境里，要想到危險、困難可能會出現(xiàn)。 水能載舟，亦能覆舟：比喻事物用之得當(dāng)則有利，反之必有弊害。也比喻取得民心的重要。 擇善而從 善始善終 二、古今異義 求木之長者，必固其根本 根本：古義，樹木的根。今義，指事物的本質(zhì)。 既得志，則縱情以傲物 縱情：古義，放縱情感，即“驕傲”。今義，盡情。 慮壅蔽，則思虛心以納下 虛心：古義，使心虛。今義，一種謙虛的美德。 樂盤游，則思三驅(qū)以為度 以為，古義：以(之)為。把(它)當(dāng)作。/今義：認(rèn)為。 傲物則骨肉為行路 行路：古義：路人。今義：走路。 三、詞類活用 ①名詞用作狀語 貌恭而不心服 貌：表面上。 ②名詞作動詞 江海下百川 下：居于……之下。 ③形容詞用作名詞 人君當(dāng)神器之重 重：重任、重權(quán)。 居域中之大 大：重位。 懼讒邪 邪：邪惡的小人。 擇善而從之 善：好的意見。 則思正身以黜惡 惡：奸惡的小人。 ④形容詞用作動詞 智者盡其謀 盡：用盡。 ⑤形容詞用作名詞 簡能而任之 能：有才能的人。 懼讒邪 讒：說別人壞話的人。 ⑥使動用法 必固其根本 固：使……穩(wěn)固。 知止以安人 安：使……安寧。 正身以黜惡 正：使……端正。 則思虛心以納下 虛：使……謙虛。 第 9 頁 共 9 頁
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