神的一滴導(dǎo)學(xué)案--資料下載頁(yè)
2025-04-05 12:05本頁(yè)面
【正文】 樸本色，即使那些形象的比喻和美國(guó)式的幽默也都棄盡浮華，顯出一種凝練和意味深長(zhǎng)。（1）第一節(jié)。(2)第二節(jié)“在一個(gè)夏天的上午，似夢(mèng)非夢(mèng)地醒著，直到船撞在沙灘上，驚動(dòng)了我，我就欠起身來(lái)，看看命運(yùn)已把我推送到哪一個(gè)岸邊來(lái)了”。(3) 第三節(jié)“這惡魔似的鐵馬，那裂破人耳的鼓膜的聲音已經(jīng)全鄉(xiāng)鎮(zhèn)都聽得到了，它已經(jīng)用骯臟的腳步使沸泉的水混濁了，正是它，它把瓦爾登岸上的樹木吞噬了”；（4）第五節(jié)“這湖當(dāng)然是一個(gè)大勇者的作品，其中毫無(wú)一絲一毫的虛偽！他用他的手圍起了這一泓湖水，在他的思想中，予以深化，予以澄清，并在他的遺囑中，把它傳給了康科德。我從它的水面上又看到了同樣的倒影，我?guī)缀跻f(shuō)了，瓦爾登，是你嗎？” ●思考 神的一滴也就是神的眼淚，神的眼淚與人的眼淚有什么不同呢？ 明確：神的眼淚為世人而流，客觀的，是重生和輪回。而人的眼淚是為自己流的，是自私和虛偽的。 （1）本文寫了湖，也寫了森林、湖上天空等，但主要還是集中地寫湖?！白蠲馈敝负巷L(fēng)景優(yōu)美，“最有表情”指湖上景物變化多樣，生動(dòng)迷人。（2）眼睛比湖，睫毛比森林，以彼物比此物，生動(dòng)形象，畫面鮮明生動(dòng)。“望著……深淺”表達(dá)作者的體驗(yàn)和感悟，他認(rèn)為湖的純潔清凈使人得以反觀內(nèi)心，發(fā)現(xiàn)自己的自然本性。(3)在作者看來(lái)，瓦爾登湖被當(dāng)作純潔、高尚、深刻、博大、富有生命力的象征，人類能像瓦爾登湖一樣的賢者少之又少，但這里說(shuō)的“少數(shù)幾個(gè)人”究竟是誰(shuí)不得而知。 2．《瓦爾登湖》 亨利梭羅 美 表達(dá)了皈依大自然的心愿和對(duì)人類文明發(fā)展對(duì)大自然破壞的痛心。 3．金屬“疲勞”的危害、成因、預(yù)防及利用。 4．是海，是山，海是碧湛湛的，山是青郁郁的。 內(nèi)涵可能有：這里的湖像一面鏡子，可以映出人的自然天性來(lái)；進(jìn)入工業(yè)文明后，人的本性被壓抑、扭曲，不能與自然和諧共處；當(dāng)人返回大自然時(shí)，仿佛回到人類的原始狀態(tài)，這時(shí)就會(huì)發(fā)現(xiàn)人的最初的本性；由于社會(huì)的熏陶感染、改造影響，有些人較多地失去了人類可貴的本性，有些人較多地保留了這種本性。只要緊扣語(yǔ)句言之有理即可。 ●閱讀下面文字，完成練習(xí) 6．運(yùn)用虛實(shí)相生的手法來(lái)寫景，在描寫景物的同時(shí)抒發(fā)感情。如開篇‘‘湖所產(chǎn)生的湖邊的樹木是睫毛一樣的鑲邊，而四周森林蓊郁的群山和山崖是它的濃密突出的眉毛”，這是實(shí)寫，但又是通過(guò)設(shè)喻寫想象，表達(dá)作者的一種欣喜的審美情懷。隨寫景而生出的抒情，點(diǎn)到為止，不事鋪陳，并且與景物描W渾然融洽，相與為一，使景物增添了情的色彩、情的光輝。 7．如“也許只有瓦爾登湖堅(jiān)持得最久，最久地保持了它的純潔”“它永遠(yuǎn)年輕”。 8．如“懶惰是最誘惑人的事業(yè)，它的產(chǎn)量也是最豐富的。我這樣偷閑地過(guò)了許多個(gè)上午。我寧愿把一日中最寶貴的光陰這樣虛擲……我揮霍著它們”，這種懶散的生活態(tài)度，或許會(huì)受讀者訾議，但它與汲汲于名利的生活態(tài)度相比，也有它的合理性，可以算作另一種生活方式，不能輕易否定。 9．說(shuō)明瓦爾登湖是作者的思想觀念、理想信念和創(chuàng)作激情產(chǎn)生的源泉。 第 11 頁(yè) 共 11 頁(yè)
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