【正文】 些隱含的信息，對(duì)材料進(jìn)行綜合性評(píng)價(jià)或推斷。解答此題時(shí)，一要觀察清楚圖表上的內(nèi)容，二要讀清楚題目的要求。這類題目解答時(shí)用語(yǔ)一定要簡(jiǎn)潔、連貫、準(zhǔn)確。16． 主體為雙手托起的綠色家園。手臂和手掌意化為樹干和樹枝，樹干枝頭上片是生機(jī)盎然的綠葉環(huán)繞著城鄉(xiāng)生活環(huán)境的圖形，圖案中央為“”字樣。寓意為植樹造林，綠化祖國(guó)（或：履行植樹義務(wù)，建設(shè)美麗中國(guó)）。 【解析】【分析】本題要求就中國(guó)郵政2019年發(fā)行的植樹節(jié)紀(jì)念郵票的主體圖案說(shuō)明構(gòu)圖要素及圖案寓意。首先觀察這幅畫的主要對(duì)象， 總體輪廓是一棵樹；然后觀察各個(gè)部分，樹干和樹枝是手臂和手掌，生機(jī)盎然的綠葉環(huán)繞著城鄉(xiāng)生活環(huán)境的圖形在樹干枝頭上，“”字樣在圖案中央，這棵樹的主體造型就是雙手托起的綠色家園。所以它的寓意就是植樹造林，建設(shè)美麗中國(guó)。 故答案為：主體為雙手托起的綠色家園。手臂和手掌意化為樹干和樹枝，樹干枝頭上片是生機(jī)盎然的綠葉環(huán)繞著城鄉(xiāng)生活環(huán)境的圖形，圖案中央為“”字樣。寓意為植樹造林，綠化祖國(guó)（或：履行植樹義務(wù)，建設(shè)美麗中國(guó)）。 【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生圖文轉(zhuǎn)換的能力。圖文轉(zhuǎn)換，要求考生將圖表中的信息轉(zhuǎn)換成語(yǔ)言文字信息，但一般不需要也不允許我們進(jìn)行想象甚至虛構(gòu)。這類題答題思路是：先看標(biāo)題，再看圖示，不放過(guò)圖示中的文字，然后概括答題。圖案主體為雙手托起的綠色家園。手臂和手掌異化為樹干和樹枝，樹干枝頭上方是生 機(jī)盎然的綠葉環(huán)繞著城鄉(xiāng)生活環(huán)境的圖形，圖案中央為“3．12”字樣。寓意這植樹造林，綠化祖國(guó)。17． 示例：畫面上四世同堂的全家福設(shè)計(jì)意在體現(xiàn)祁老人對(duì)“家”的理解：家庭和美、多子多福、代代綿延。人物腳下的臺(tái)階與身后的門窗，是中國(guó)傳統(tǒng)建筑的代表，體現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)文化的追求。 【解析】【分析】插畫主體是四世同堂的全家福，寓意家庭和美、多子多福、代代綿延。人物腳下是臺(tái)階，身后是門窗，結(jié)合插畫的文字“北平城是不朽之城，他的房子也是不朽的房子”，體現(xiàn)了祁老人對(duì)傳統(tǒng)文化的追求。故答案為：示例：畫面上四世同堂的全家福設(shè)計(jì)意在體現(xiàn)祁老人對(duì)“家”的理解：家庭和美、多子多福、代代綿延。人物腳下的臺(tái)階與身后的門窗，是中國(guó)傳統(tǒng)建筑的代表，體現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)文化的追求。 【點(diǎn)評(píng)】本題考查圖文轉(zhuǎn)換的能力。解答此類問(wèn)題，要注意題目要求，分析構(gòu)圖要素。學(xué)生要能夠看出所給圖形的構(gòu)圖特點(diǎn)，提取重要信息并按一定規(guī)律形成文字，注意文字表達(dá)的流暢性。此題注意點(diǎn)出“全家?！薄芭_(tái)階”“門窗”等重要因素。18． 這張圖片是芭蕾舞演員的雙腳：一只腳穿著精致的芭蕾舞鞋，而另一只腳傷痕累累。意味著華為的種種成就后面有著不為人知的艱難奮斗和做出的犧牲，也意味著華為愿意承受苦難，也要把美好和快樂(lè)奉獻(xiàn)給世人。 【解析】【分析】照片中的舞者，一只腳穿著優(yōu)雅的芭蕾舞鞋光鮮完美，另一只腳赤裸著滿是疤痕，這張圖片展示了芭蕾舞者的極致美麗與背后的艱辛，闡釋了“偉大的背后都是苦難”的主題；華為創(chuàng)始人任正非借這幅圖傳達(dá)公司理念，他正是透過(guò)現(xiàn)象看到了問(wèn)題的本質(zhì)，這雙腳正是“華為”一路走來(lái)的真實(shí)寫照。他意在告誡員工做事要打好基礎(chǔ)，要練好基本功，成就的取得離不開艱苦奮斗和做出的犧牲；同時(shí)在競(jìng)爭(zhēng)激烈科技日新月異的今天，它彰顯著華為人追求極致，痛并快樂(lè)著的追求，宣示著華為用“芭蕾腳”撐起連接世界的夢(mèng)想！考生可據(jù)此分析作答，注意字?jǐn)?shù)限制，不超過(guò)100字。 故答案為：這張圖片是芭蕾舞演員的雙腳：一只腳穿著精致的芭蕾舞鞋，而另一只腳傷痕累累。意味著華為的種種成就后面有著不為人知的艱難奮斗和做出的犧牲，也意味著華為愿意承受苦難，也要把美好和快樂(lè)奉獻(xiàn)給世人。 【點(diǎn)評(píng)】本題考查圖文轉(zhuǎn)換的能力。解答時(shí)首先認(rèn)真閱讀題干要求，弄清主題，看清要求，尤其是字?jǐn)?shù)限制等細(xì)節(jié)；然后仔細(xì)閱讀示意圖，注意箭頭方向，看明白幾個(gè)關(guān)鍵詞的關(guān)系；表述時(shí)找準(zhǔn)順序，注意表達(dá)簡(jiǎn)潔和連貫。19． 我國(guó)各地春節(jié)習(xí)俗不同：浙江紹興有“捧元寶”習(xí)俗，即用茶碗茶、茶葉蛋待客；福建廈門在元旦要出門拜禱玉皇大帝，稱為“祭神”；廣東潮州人要“等神水”，就是點(diǎn)一盞燈，準(zhǔn)備一缸水。 【解析】【分析】解答此題時(shí)，一要觀察清楚圖表上的內(nèi)容，二要讀清楚題目的要求。這類題目解答時(shí)用語(yǔ)一定要簡(jiǎn)潔、連貫、準(zhǔn)確。本題，首先認(rèn)真分析框架圖，這個(gè)框架圖并不復(fù)雜，三種不同習(xí)俗后有對(duì)應(yīng)的地區(qū)及習(xí)俗的內(nèi)涵，把每一種習(xí)俗所對(duì)應(yīng)的內(nèi)容用文字表述清楚即可，要注意題干要求，不超過(guò)100字。 故答案為：我國(guó)各地春節(jié)習(xí)俗不同：浙江紹興有“捧元寶”習(xí)俗，即用茶碗茶、茶葉蛋待客；福建廈門在元旦要出門拜禱玉皇大帝，稱為“祭神”；廣東潮州人要“等神水”，就是點(diǎn)一盞燈，準(zhǔn)備一缸水?！军c(diǎn)評(píng)】圖文轉(zhuǎn)換題是一種綜合性、技巧性強(qiáng)，具有創(chuàng)新特色的新題型，要求考生根據(jù)圖或表中的有關(guān)內(nèi)容，分析有關(guān)材料，辨別或挖掘某些隱含的信息，對(duì)材料進(jìn)行綜合性評(píng)價(jià)或推斷。解答此題時(shí)，一要觀察清楚圖表上的內(nèi)容，二要讀清楚題目的要求。這類題目解答時(shí)用語(yǔ)一定要簡(jiǎn)潔、連貫、準(zhǔn)確。20． ①“中國(guó)青年志愿者”標(biāo)志的構(gòu)圖，總體上是一個(gè)“心”的圖形。“心”中間有一個(gè)既似手、又似鴿子的圖案。 ②標(biāo)志的寓意深刻：“心”象征著愛(ài)心，“手”象征著援助，“鴿子”象征著美好。整個(gè)圖案寓意為：伸出援助之手，把愛(ài)心獻(xiàn)給世界，將美好撒滿人間。（言之有理即可）【解析】【分析】這是一道圖文轉(zhuǎn)換題，考得是內(nèi)容。對(duì)于圖文，要宏觀把握其外形特點(diǎn)，說(shuō)明畫面內(nèi)容時(shí)，畫面中的要素要全，不能偏頗或漏掉。“中國(guó)青年志愿者”的標(biāo)志，把“心、手”進(jìn)行了融合，將“愛(ài)”與“行動(dòng)”結(jié)為一體。圖標(biāo)上面的心，象征志愿者真誠(chéng)熱心的服務(wù)；而圖標(biāo)中的手，寓意志愿者切實(shí)的行動(dòng)。揭示寓意由表及里，在字?jǐn)?shù)不超的前提下力求全面。注意構(gòu)圖要素是“手”“心”和“鴿子”，根據(jù)徽標(biāo)的名稱“中國(guó)青年志愿者”分析寓意。如本題“心”象征著愛(ài)心，“手”象征著援助，“鴿子”象征著美好，將“愛(ài)”“援助”“美好”結(jié)為一體。故答案為：①“中國(guó)青年志愿者”標(biāo)志的構(gòu)圖，總體上是一個(gè)“心”的圖形?！靶摹敝虚g有一個(gè)既似手、又似鴿子的圖案。②標(biāo)志的寓意深刻：“心”象征著愛(ài)心，“手”象征著援助，“鴿子”象征著美好。整個(gè)圖案寓意為：伸出援助之手，把愛(ài)心獻(xiàn)給世界，將美好撒滿人間。（言之有理即可）【點(diǎn)評(píng)】該題考查徽標(biāo)類圖文轉(zhuǎn)換。完成這類題目，需要注意以下幾點(diǎn)：，整體看圖。，圖中數(shù)字、字母、文字的變形之處往往是作者想要著力表現(xiàn)的內(nèi)容，也是答題要點(diǎn)所在。，概括畫面內(nèi)容要全面。，比如變形之處想要強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容，徽標(biāo)體現(xiàn)的地域性特色