【正文】 什么都黑的。我心中的明亮也被黑暗一點一點的吞噬著。我沒有力量反抗。腦袋中混亂的思考著什么東西。我為什么不能快樂起來，我想要的快樂怎么我還是不能遇到。我只想要現實的快樂，可怎么沒有。其實，一切可以簡單。不快樂，僅僅是來自于自己的內心，自己認為自己不快樂，就不開心了。讓自己快樂，其實很簡單，不相信謠言，只要做回自己。不管怎么樣，就算角色調換，快樂還是一樣簡單。很多很多，很開心的人和事，其實一直都座在自己的旁邊，和自己并排。只是自己是倒著走路的，眼睛就一直盯著以前，不曾回頭看看自己的以后。那些快樂，開心就在我的旁邊，和我肩并肩。我看不到他們，我沒有留心他們。所以，他們不在主動來找到我。我就這樣，簡單的被自己打敗了。很不值。調整自己的心態(tài)，注意觀察周圍。不要被自己打敗?？偸敲鎸^去的人，是沒有將來的。一天清晨，下了小雨，我不喜歡下雨。心情自然有些糟。下了樓，看見路邊的一個花壇里，美麗的小花，細細的雨水輕輕的落在上面。小花被壓彎了，可是當雨水從細嫩的花瓣上滑落的瞬間，小花一下子仰起笑臉，面對著我。好美吖。怎么我以前不知道我家樓下還有個花壇。抬起頭，看著灰色的天，輕輕的笑了。雖然我的功課還是一樣的沉重，雖然我有時還是會失眠，雖然上學放學的時候還是一個人。可是，我戰(zhàn)勝的自己心中的黑暗，我的戰(zhàn)友，就是以前一直在我身邊的快樂。我比從前快樂?！窘馕觥吭囶}分析：這是一篇材料作文，材料分為兩個段落。第一段文字陳述中心的優(yōu)勢，同時也指出有人在中心地帶迷失，最終邊緣化。第二段文字陳述邊緣的優(yōu)勢，同時也指出不沉淪則邊緣亦中心的道理。兩段文字中“中心”和“邊緣”給人的影響均應作辯證思考，兩者在對比中又有轉化，各有長處，在一定條件下可以互相轉化。兩段文字形成對比，主要陳述一個社會生活的現象和事實：有人向往中心，也有人迷失在中心；有人向往邊緣，也有人在邊緣找到中心的感覺。從中心和邊緣的概念適用范圍來看，應該主要是地域和位置上的，當然也可以涵蓋生活的方方面面。如地域上的“城市”與“鄉(xiāng)村”、“發(fā)達地區(qū)”與“落后地區(qū)”等，思想上的“主流”與“非主流”，職場上的“熱門行業(yè)”與“冷門行業(yè)”，甚至是小到一間課室中的座位分布，都是概念的適用范圍。但是，中心和邊緣是相對概念，一般不可孤立存在。從深層含義上看，中心和邊緣的選擇代表著人生觀和價值觀的不同，考生由中心和邊緣聯(lián)系到人的人生觀和價值觀等方面都可以。圍繞“中心/邊緣”來談“各自優(yōu)勢”或“人的人生觀和價值觀”，都屬于符合題意。（2）關于角度選擇考生可以從第一段文字中選擇角度，也可以從第二段文字中選擇角度，還可以綜合兩段文字選擇角度，沒有優(yōu)劣之分。第一段文字可參考的角度：①向往中心，因為中心帶來便利、機會和認同。②中心雖好，可不要迷失其中，最終邊緣化。③努力進入中心，這是積極的人生觀的體現。第二段文字可參考的角度：①喜歡邊緣的地方，因為簡單質樸。②安守邊緣，只要不沉淪，邊緣即中心。③逃離中心，到邊緣尋找別樣的風景。④安守邊緣，這是淡泊的價值觀的體現。綜合兩段材料可參考的角度：①中心和邊緣各有優(yōu)勢。②選擇中心還是邊緣，代表著各人的人生觀和價值觀的不同。③不在中心迷失，也不在邊緣沉淪?？键c：能寫論述類、實用類和文學類文章。能力層級為表達運用 E。閱讀下面文字,根據要求作文。中國文化歷來有“溫良恭儉讓”的美德,“孔融讓梨”的故事家喻戶曉?，F代教育中,看到更多的卻是孩童校內舞臺爭妍競上,課外培訓“百般武藝”,透著“不讓”的自信。體育世界,中國曾有“為大局讓球,為友誼讓球”的風氣和爭議,也有今日“爭強不讓,放手一搏”的公平和奮進。現實生活,有車流交匯,因一車“不讓”而擁堵數里的陋習。也有職場競聘,讓位一步而錯失先機的懊悔。對此,你的觀點是什么?寫一篇論述類的文章加以闡述。（注意）①角度自選,立意自定。②題目自擬。③不得少于800字。④不得抄襲、套作?！敬鸢浮扛偁幣c謙讓“禮讓”一直是中華的傳統(tǒng)美德。我認為競爭與謙讓并不沖突。在當今這個社會里，到處都充滿了競爭，競爭似乎已經成了我們生活中不可缺少的一部分。我們在競爭中應不失美德，在美德中不失競爭的信念。一味的謙讓，可能會喪失很多機會。在升學求職的過程中，如果你不勇于展示自我。展現你的個性與風格，別人可能就看不到你的光芒。在這時，只有你是主動的，選擇與你同行的人競爭吧！不必過于謙讓，給自己當回伯樂。機會不僅僅給有準備的人，還給用于發(fā)現自己，勇于競爭的人。比爾蓋茨在大學期間如果不積極地推銷自己的研發(fā)，也許就沒有今天的微軟。劉翔如果沒有賽前的那一句“中國有我，亞洲有我”的豪言，他怎能有信念打破世界紀錄？選擇競爭是成功的前提，也會為自己贏得掌聲，贏得自信！一味的爭強好勝，不謙讓，也辦不成大事。古人說的好“滿招損，謙受益”，事實也是如此，只有謙讓的人才能經常發(fā)現自己的不足，不斷得到各方面的指導和幫助?！扒蛲酢必惱粏柕滥膫€進球他認為是最漂亮時，他總說是下一個。偉大文學家魯迅先生，被稱為中華民族的脊梁，他一生都在為中國大眾的覺醒而奮斗不息，魯迅有生之年就已經名聲大振，但他卻為人低調?！皺M眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！眲t是魯迅先生一生的真實寫照。謙讓是一種美德，也需要我們年輕人繼承和發(fā)揚，謙讓可以讓我們做事更加精益求精，謙讓可以幫助我們塑造人格。年輕人應勇于實踐，用于挑戰(zhàn)自我，積極投身到經濟建設的大潮去。把自己的學識同國家的發(fā)展相結合是一件非常榮幸的事。但在選擇競爭的同時，不要忘了隨時總結經驗教訓。沒有道德的人，不是一個完整的人，沒有競爭觀念的人，也無法在社會上立足?！窘馕觥吭囶}分析：這是一道新材料作文，題目給了三段材料，作文時要先認真分析三段材料的內容。第一段材料說的是中國文化歷來有“溫良恭儉讓”的美德，而現代教育中更多的是呈現“不讓”，強調的是競爭。第二段材料說的是體育世界，中國集有“謙讓”的風氣和爭議，也有今日“爭強不讓，放手一搏”的公平和奮進。說的是“讓”與“不讓”并存。第三段材料說的是現實生活中，車因“不讓”擁堵數里的陋習，職場競聘因“讓”錯失先機的懊悔?！白尅边€是“不讓”？讓人思考。通過分析，三段材料的內容都是圍繞“讓”與“不讓”來談的，題目要求學生對此發(fā)表自己的看法或觀點，并寫一篇論述類的文章加以闡述。對于這類題目，學生寫作時最好體現一種思辨思維，不可一概而論，也不可單純地談“讓”或“不讓”，要能聯(lián)系現實生活，時代背景，正確闡述兩者之間的關系。點睛：對于材料作文，要能讀懂材料，抓住主旨。要注意材料的特點：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應弄清它們的異同，從而把握中心。同時，材料作文審題要有全局意識，要從材料的整體著眼，不能糾纏局部的細節(jié)，否則很有可能出現偏題跑題現象。另外，材料所蘊涵的觀點可能并不是唯一的，從不同的角度可以得到不同的結論，因此，要學會多角度審視材料。由于我們從材料中獲得的觀點具有多樣性，因此，在動筆前對所得到的觀點還要適當的篩選。篩選的原則：①服從材料的整體；②觀點可能比較新穎；③有話可說。閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。春節(jié)期間，全國上千個城市禁放限放煙花爆竹?！扒按搴蟠辶腔鹈?，東家西家爆竹聲”的景象或將成為歷史，而共坐守歲觀春晚、指尖飛舞搶紅包、闔家驅車尋勝景，已成為新春新風景甚至新傳統(tǒng)。無需拉開太長的歷史視野，我們就能感受到習俗、傳統(tǒng)的悄然改變。要求：綜合材料內容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題，不要套作，不得抄襲。【答案】堅守中國傳統(tǒng)文化源遠流長，博大精深，這是中華傳統(tǒng)文化所具有的特質。但是，在當今各種“變異”文化的沖擊之下，人們開始褻瀆傳統(tǒng)文化，把文明積淀看作炒作的工具。這怎能不令人擔憂?堅守傳統(tǒng)文化的本真，守護心中那泓清泉迫在眉睫。曾幾何時，我們悄悄地淡忘了李白、杜甫，淡忘了那清新自然、沉郁頓挫的氣質和風格。微博時代的我們，早已習慣了“藍精靈體”，習慣了那句例行公事的套話：“元芳，你怎么看?”殊不知，在我們戲謔調侃之時，傳統(tǒng)文化在離我們漸行漸遠。半文半白的“甄嬛體”在社會上風靡一時，不痛不癢、無病呻吟的“瓊瑤體”居然號稱能“醫(yī)治心靈創(chuàng)傷”。這時的我們，情何以堪!當“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”被修飾、被改造得面目全非，我們該作何感想?一片真切的思鄉(xiāng)之情被無聊地調侃，這是一種怎樣的悲哀!對于中國沉淀已久的文化，我們雖然沒有能力去完全深諳，但也沒有理由不保持它自然之美的本性，更沒有資格去胡編亂造，去挑戰(zhàn)先人們高超的文學功底。因為我們生在一個有著古老文明的國度，所以我們要堅守本真，不要丟失了對傳統(tǒng)文化應有的崇敬和敬畏之心，在傳統(tǒng)文化調侃中迷失前進的方向。在網絡高度發(fā)達的信息時代，人們追求適宜的精神愉悅本無可非議。但各種不倫不類的體例的出現卻是一個不好的征兆。一個國家、一個民族，如果連自己的文化都保護不了，那還有什么存在的意義呢?當我們對“TVB體”、“流氓體”朗朗上口津津樂道的時候，我們是否能夠聽見那一聲聲來自于幾千年前的天空的無助哀號?堅守傳統(tǒng)文化的本真，并不是要我們一成不變地照搬先哲的思想，創(chuàng)新和突破是必要的，畢竟，那是人們前進的動力源泉。堅守本真，意味著天空的圓月依然是圓月，它是一輪思鄉(xiāng)的月，而非被人們俗化了的月亮。堅守傳統(tǒng)文化的本真，意味著那融在酒中的是一片真情，而不是被整飾得面目全非的一潭污水。堅守傳統(tǒng)文化的本真，給先哲們一份尊重和敬畏，不要矯揉造作，不要畫蛇添足，更不要將經典俗化。保持一顆敬畏之心，堅守傳統(tǒng)文化的本真，讓自然和諧的春風吹向每一個角落，讓傳統(tǒng)文化之樹綻放鮮花朵朵，滋潤萬物?！窘馕觥吭囶}分析：材料主要講“我們就能感受到習俗、傳統(tǒng)的悄然改變”，立意參考（1）形式的變化體現了與時俱進的精神。（2）傳統(tǒng)的形式更有儀式感，不能丟。（3）傳承與發(fā)展相輔相成。（4）傳統(tǒng)文化要辯證看待。點睛：讀懂材料是材料作文寫作的重要前提，沒有讀懂材料必然會模糊作文，以致出現偏題或者離題的現象，讀懂材料必須全面把握，切不可斷章取義，執(zhí)其一端，而要抓住重點，明白內容，理清關系，理解中心，為立意奠定一個較好的審題基礎。全面把握材料和理解材料，不可從某一局部入手，只抓住片言只語不放，否則容易跑題。但是要抓住材料中的關鍵詞語或語句，深刻理解其本質意義，這對于把握材料的中心很有幫助。