【正文】 功的機(jī)會。有信心，可以使人成功；沒有信心，一定不會成功。要成功，自信和創(chuàng)新缺一不可。愛默生曾說過：“自信是成功的第一秘訣?！钡艨沼凶孕哦鵁o創(chuàng)新之能，又何談成功呢？愛迪生的發(fā)明，給人類帶來了光明?？稍谒晒Φ谋澈?，是不為人知的辛酸淚。他嘗試了上千次，因為他有自信自己能夠找到最適合的燈絲材料。在一次次的失敗后，他終于找到了當(dāng)時最適合的材料竹絲。他大膽嘗試，敢于創(chuàng)新，并且堅信自己可以成功，他的努力最終頁如他所期望的那樣，沒有白費。越來越多的偉大的成功也都印證了這個觀點。盡管成功不是一條坦途，但只要以創(chuàng)新為基石，以自信為動力，總會到達(dá)成功的彼岸。讓我們堅信創(chuàng)新+自信=成功！【解析】【詳解】試題分析：本題主要考查寫作的能力。這是一則任務(wù)驅(qū)動型材料作文，考生在審題時要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。本作文題目由兩個部分組成，提示語和要求。材料分為兩個部分，前一部分是華為的發(fā)展軌跡，后一部分是其掌門任正非的創(chuàng)業(yè)感想。意在引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)華為企業(yè)的歷史發(fā)展與任正非經(jīng)營企業(yè)的理念來思考，如“獲得成功的關(guān)鍵”“如何才能在我們時代獲得成功”等。從任正飛的言論分析可以發(fā)現(xiàn)，其表達(dá)的重點在對研發(fā)創(chuàng)新的肯定與研發(fā)創(chuàng)新帶來的企業(yè)的自信。如果僅僅寫研發(fā)創(chuàng)新，固然是對材料的一種理解，但未免顯得單一。這就要求學(xué)生結(jié)合華為企業(yè)的發(fā)展歷程來思考，成功與創(chuàng)新等因素的關(guān)系。這在思維能力的要求上，就要求學(xué)生具有把握主要矛盾與次要矛盾、矛盾的主要方面與次要方面的能力，同時體現(xiàn)了對思辨能力的要求。參考立意：例如從華為的企業(yè)名稱的來由與創(chuàng)新的關(guān)系看，可以看到國家的需要與創(chuàng)新的關(guān)系；從由農(nóng)村起步與創(chuàng)新的關(guān)系看，可以看出由國情實際出發(fā)與創(chuàng)新的關(guān)系；從聯(lián)合研發(fā)中心的建立與創(chuàng)新的關(guān)系看，可以談合作與創(chuàng)新；從華為的企業(yè)標(biāo)識來看，可以談創(chuàng)新、服務(wù)、獲利、和諧之間的關(guān)系；從成立安全認(rèn)證中心與簽署節(jié)能協(xié)議與創(chuàng)新的關(guān)系看，可以談企業(yè)責(zé)任與創(chuàng)新；當(dāng)然也可以結(jié)合多個不同的角度，進(jìn)行多元的思辨論證。如結(jié)合生活中事例分析，引出“合作與創(chuàng)新”的重要性，如生活中學(xué)習(xí)需要合作，國家研發(fā)需要合作、創(chuàng)新等。然后分別從合作、創(chuàng)新可以生成新的力量，促進(jìn)我們成功；合作、創(chuàng)新可以取長補(bǔ)短，增強(qiáng)我們的實力；合作、創(chuàng)新可以引領(lǐng)我們用新眼光觀看世界，正確認(rèn)識世界等。最后，可以結(jié)合自己的經(jīng)歷，分析合作、創(chuàng)新的重要作用等?！舅夭摹俊耙恢Κ毿悴皇谴海倩R放春滿園?！睆墓胖两?，我們無時無刻不在享受著合作帶給我們的碩果和成就。定睛現(xiàn)代，中國正在一步步發(fā)展壯大，在國際舞臺上發(fā)揮著重要作用。這不是閉關(guān)鎖國所帶給中國的榮耀。中國現(xiàn)在之所以能取得如此大的成就，與她積極參與國際事務(wù)，敢于同其他國家共同合作謀發(fā)展的因素是分不開的。合作并不是成功的代名詞，但個人的力量畢竟是有限的。讓我們共合作、求共贏，讓合作之風(fēng)吹遍世界沒一個角落。國家要發(fā)展，個人要發(fā)展，繼承前人成功的或者好的經(jīng)驗是必不可少的，但這個繼承并非照搬照抄，而是進(jìn)行適當(dāng)?shù)膭?chuàng)新，以適合自己的國情，自身的實際情況。在繼承的同時進(jìn)行創(chuàng)新，才是明智之舉?！军c睛】任務(wù)驅(qū)動型材料作文的審題方法很多，立意方向也呈現(xiàn)多樣化特點。但是有一點必須加以重視，只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類分。由于“矛盾性”，更由于作文材料的多則，材料本身沒有做價值的判斷，材料意義的容涵性與開放性強(qiáng)，那么考生必須權(quán)衡，只有衡量、考慮、斟酌之后，才能做出恰當(dāng)、準(zhǔn)確的選擇，才能有自己真切的認(rèn)識與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達(dá)。在行文中，辨析關(guān)鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)。試題是否具有思辨性，能否引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思辨。這就牽涉作文題設(shè)置的題型功能和題型考查目標(biāo)的問題。作文主要考查的是學(xué)生的寫作能力，其中包括思想內(nèi)容、情感態(tài)度、布局謀篇，以及對這些加以整合的邏輯思維能力。思辨應(yīng)該是一個文章寫作的切入點。任務(wù)驅(qū)動型材料作文更能貼近社會生活，注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用，更能體現(xiàn)學(xué)生分析問題、解決問題的能力，同時在角度、立意、文體和標(biāo)題等方面，給考生留出更大的自主選擇空間。高考試題閱讀下面的漫畫材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。要求:結(jié)合材料的內(nèi)容和寓意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題。不要套作,不得抄襲?！敬鸢浮糠段模何ㄓ袆?chuàng)新，方能長存　　中國有句家喻戶曉的諺語：天下烏鴉一般黑。可孰知，這其中一些漆黑得發(fā)亮的生靈也在不斷地追求進(jìn)步和改變，改革的烏鴉學(xué)會了使用吸管吸取瓶中的水，打破了投石取水的老生常談?！　∑鋵?，不只是改革烏鴉，守舊烏鴉也曾是創(chuàng)新者，他們改變了“烏鴉不能從細(xì)口瓶中喝到水”的傳統(tǒng)思維，從而在各大幼兒讀物中稱霸一時，可是面臨改革烏鴉的來襲，他們卻選擇了淪為一名守舊者，我想，也許這些守舊烏鴉們最后注定只能面臨和諾基亞相似的結(jié)局，在改革烏鴉的狂飲中悲慘渴死。因為無論是對于烏鴉，還是自許甚高的人類，乃至世間萬物，唯有永無止境地創(chuàng)新，方能長存?！　∽罱独首x者》，《中國詩詞大會》等節(jié)目一夜躥紅其實絕非偶然，在它們火爆熒屏的背后我們不僅要看到傳統(tǒng)文化的璀璨光輝，還應(yīng)注意到創(chuàng)新在這背后發(fā)揮的巨大作用。以前中國傳統(tǒng)文化總是讓年輕人禁不住皺眉，確實，和西方娛樂性質(zhì)的快餐文化相比，它太過博大精深，太過含蓄冗長，當(dāng)身邊有一個小水洼的時候，即便它還飄著浮土，還有誰愿意一顆一顆地投石取水呢，中國傳統(tǒng)文化在高樓飛速崛起中不斷衰落。而《朗讀者》，《中國詩詞大會》等節(jié)目的出現(xiàn)，可以說，恰恰是為中國傳統(tǒng)文化這汪清水創(chuàng)造性地接上了便利的吸管，通過精選片段，搬上熒屏增加其觀賞性，拉近了現(xiàn)代人們與傳統(tǒng)文化之間的距離，賦予了它新的生命，令老樹在車馬喧囂，霓虹滿街中著上了燦爛的新花，讓新時代的我們依舊能生活在它的庇蔭之下。　　正如穆勒所言：現(xiàn)在的一切美好事物，無一不是創(chuàng)新的結(jié)果。人類幾千年的文明史，其實，我們也可以把它視為人類不斷創(chuàng)新，在崎嶇中不斷進(jìn)步的歷程。我們所艷羨的每一段璀璨文明無一不是經(jīng)過漫長的改變，革新而得來的，中華民族已經(jīng)受夠了固步自封帶來的苦難，百年以后的今天，不愿再重蹈覆轍的我們唯有堅持不懈地為其添加新的內(nèi)容，豐富其表達(dá)形式，中國傳統(tǒng)文化才有可能不斷地邁步向前?！　∈澜缛f物，唯有永無止境地創(chuàng)新，做出改變，方能長存。源遠(yuǎn)流長中華傳統(tǒng)文化的也我們不斷地為它注入新鮮的血液，才能夠讓其長久流傳，澤被后世?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查寫作能力。這是一道漫畫類的材料作文題。漫畫類的材料作文首先要清楚準(zhǔn)確地描述畫面，從整體的角度理解漫畫，把握漫畫的核心內(nèi)涵。審題：這則漫畫有兩部分，漫畫左圖中改革烏鴉用吸管喝水，右圖守舊烏鴉用往杯子中投石子的方式喝水，并且非常地疑惑。漫畫表現(xiàn)改革烏鴉與守舊烏鴉的對比。揭示寓意時找準(zhǔn)比較點，贊成改革烏鴉突破常規(guī)，懂得創(chuàng)新，批判守舊烏鴉循規(guī)蹈矩、墨守成規(guī)。立意：在當(dāng)今社會，要有改革烏鴉突破常規(guī)，懂得創(chuàng)新的精神，推動改革向前發(fā)展，批判守舊烏鴉循規(guī)蹈矩、墨守成規(guī)，不思創(chuàng)新。相關(guān)素材：名言：（1）、科學(xué)也需要創(chuàng)造，需要幻想，有幻想才能打破傳統(tǒng)的束縛，才能發(fā)展科學(xué)。——郭沫若（2）、掌握新技術(shù)，要善于學(xué)習(xí)，更要善于創(chuàng)新。——鄧小平如果學(xué)習(xí)只在模仿，那么我們就不會有科學(xué)，也不會有技術(shù)?！郀柣?）、創(chuàng)新是企業(yè)的靈魂，是企業(yè)持續(xù)發(fā)展的保證！——海爾集團(tuán)（4）、不創(chuàng)新，就死亡。——艾柯卡（5）好的東西往往都是很難描述的。在我看來有三種人，生意人：創(chuàng)造錢；商人：有所為，有所不為。企業(yè)家：為社會承擔(dān)責(zé)任。企業(yè)家應(yīng)該為社會創(chuàng)造環(huán)境。企業(yè)家必須要有創(chuàng)新的精神?！R云（6）一些陳舊的、不結(jié)合實際的東西，不管那些東西是洋框框，還是土框框，都要大力地把它們打破，大膽地創(chuàng)造新的方法、新的理論，來解決我們的問題。——李四光人物：（1）袁隆平，1986年提出雜交水稻育種分為“三系法品種間雜種優(yōu)勢利用、兩系法亞種間雜種優(yōu)勢利用到一系法遠(yuǎn)緣雜種優(yōu)勢利用”的戰(zhàn)略設(shè)想。被同行們譽(yù)為“雜交水稻之父”。（2）哥白尼的“日心說”，日心說，也稱為地動說，是關(guān)于天體運動的和地心說相對立的學(xué)說，它認(rèn)為太陽是宇宙的中心，而不是地球。哥白尼提出的“日心說”，有力地打破了長期以來居于宗教統(tǒng)治地位的“地心說”，實現(xiàn)了天文學(xué)的根本變革。（3）牛頓，通過論證開普勒行星運動定律與他的引力理論間的一致性，展示了地面物體與天體的運動都遵循著相同的自然定律；為太陽中心說提供了強(qiáng)有力的理論支持，并推動了科學(xué)革命。（4）齊白石，本是個木匠，靠著自學(xué)，成為畫家，榮獲世界和平獎。然而，面對已經(jīng)取得的成功，他永不滿足，而是不斷汲取歷代名畫家的長處，改變自己作品的風(fēng)格。他60歲以后的畫，明顯地不同于60歲以前。70歲以后，他的畫風(fēng)又變了一次。80歲以后，他的畫的風(fēng)格再度變化。據(jù)說，齊白石的一生，曾五易畫風(fēng)；正因為白石老人在成功后仍然馬不停蹄，所以他晚年的作品比早期的作品更為成熟，形成獨特的流派與風(fēng)格。詩句：（1）《已亥雜詩》清龔自珍九州生氣恃風(fēng)雷，萬馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。譯文：要是這么大的中國重新朝氣蓬勃，靠的是像疾風(fēng)迅雷般的改革。像萬馬齊喑一樣的局面，畢竟讓人心痛。我奉勸皇帝能重新振作精神，不要拘守一定規(guī)格降下更多的人才。（2）《元日》宋王安石爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。譯文：陣陣轟鳴的爆竹聲中，舊的一年已經(jīng)過去；和暖的春風(fēng)吹來了新年，人們歡樂地暢飲著新釀的屠蘇酒。初升的太陽照耀著千家萬戶，他們都忙著把舊的桃符取下，換上新的桃符。（3）《少年說》清梁啟超惟進(jìn)取也故日新。釋義：只有不斷的進(jìn)取，才有不斷的創(chuàng)新。行文結(jié)構(gòu)：文正開篇解讀漫畫引述材料，提出觀點：唯有永無止境地創(chuàng)新，方能長存。主體部分運用《朗讀者》，《中國詩詞大會》等節(jié)目的創(chuàng)新躥紅，論證觀點，接下來聯(lián)系中國的現(xiàn)實用事實論證創(chuàng)新帶來的發(fā)展。結(jié)尾緊扣觀點進(jìn)行升華。范文：唯有創(chuàng)新，方能長存　　中國有句家喻戶曉的諺語：天下烏鴉一般黑?？墒胫?，這其中一些漆黑得發(fā)亮的生靈也在不斷地追求進(jìn)步和改變，改革的烏鴉學(xué)會了使用吸管吸取瓶中的水，打破了投石取水的老生常談?！　∑鋵崳恢皇歉母餅貘f，守舊烏鴉也曾是創(chuàng)新者，他們改變了“烏鴉不能從細(xì)口瓶中喝到水”的傳統(tǒng)思維，從而在各大幼兒讀物中稱霸一時，可是面臨改革烏鴉的來襲，他們卻選擇了淪為一名守舊者，我想，也許這些守舊烏鴉們最后注定只能面臨和諾基亞相似的結(jié)局，在改革烏鴉的狂飲中悲慘渴死。因為無論是對于烏鴉，還是自許甚高的人類，乃至世間萬物，唯有永無止境地創(chuàng)新，方能長存?！　∽罱独首x者》，《中國詩詞大會》等節(jié)目一夜躥紅其實絕非偶然，在它們火爆熒屏的背后我們不僅要看到傳統(tǒng)文化的璀璨光輝，還應(yīng)注意到創(chuàng)新在這背后發(fā)揮的巨大作用。以前中國傳統(tǒng)文化總是讓年輕人禁不住皺眉，確實，和西方娛樂性質(zhì)的快餐文化相比，它太過博大精深，太過含蓄冗長，當(dāng)身邊有一個小水洼的時候，即便它還飄著浮土，還有誰愿意一顆一顆地投石取水呢，中國傳統(tǒng)文化在高樓飛速崛起中不斷衰落。而《朗讀者》，《中國詩詞大會》等節(jié)目的出現(xiàn)，可以說，恰恰是為中國傳統(tǒng)文化這汪清水創(chuàng)造性地接上了便利的吸管，通過精選片段，搬上熒屏增加其觀賞性，拉近了現(xiàn)代人們與傳統(tǒng)文化之間的距離，賦予了它新的生命，令老樹在車馬喧囂，霓虹滿街中著上了燦爛的新花，讓新時代的我們依舊能生活在它的庇蔭之下。　　正如穆勒所言：現(xiàn)在的一切美好事物，無一不是創(chuàng)新的結(jié)果。人類幾千年的文明史，其實，我們也可以把它視為人類不斷創(chuàng)新，在崎嶇中不斷進(jìn)步的歷程。我們所艷羨的每一段璀璨文明無一不是經(jīng)過漫長的改變，革新而得來的，中華民族已經(jīng)受夠了固步自封帶來的苦難，百年以后的今天，不愿再重蹈覆轍的我們唯有堅持不懈地為其添加新的內(nèi)容，豐富其表達(dá)形式，中國傳統(tǒng)文化才有可能不斷地邁步向前?！　∈澜缛f物，唯有永無止境地創(chuàng)新，做出改變，方能長存。源遠(yuǎn)流長中華傳統(tǒng)文化的也我們不斷地為它注入新鮮的血液，才能夠讓其長久流傳，澤被后世?！军c睛】材料作文是命題者為寫作者提供一定的材料(包括文字或其它的語言形式),要求寫作者按照材料的內(nèi)涵來立意作文寫材料作文，最關(guān)鍵的是審題立意，給的材料本身包含著深刻道理,并“成為寫作者的立意指向”,因此讀懂材料就是寫好作文的關(guān)鍵,審題其實就是審材料一般來說,材料的文字表面并不難懂，問題在于是否能夠準(zhǔn)確地分析出材料所表達(dá)的深刻道理，繼而確定自己對這個道理的正確態(tài)度對材料的理解是多元的,因而構(gòu)思立意也是多樣的。材料作文的審題：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個角度審視：“一事多人”的材料，有幾個“人”往往就有幾個審視角度；“一事多因”的材料，有幾個“因”往往就有幾個審視角度。一個事件，針對其背景、寫作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個不同的審視角度。高考試題閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。①袁枚《苔》:“白日不到處，青春恰自來。苔花如米小，也學(xué)牡丹開?！雹诮眨环荨敖逃堪l(fā)布2019年全國百強(qiáng)高中名單”消息在網(wǎng)上熱傳，昨天下午，教育部發(fā)布聲明辟謠，教育部及其相關(guān)司局沒有開展過全國百強(qiáng)高中、高中排行榜等類似評選和排名活動，也沒有發(fā)布過此類信息。教育部認(rèn)為，普通高中教育屬于基礎(chǔ)教育，是面向大眾的國民素質(zhì)教育，在全國13000多所普通高中學(xué)校中選出100所或幾百所進(jìn)行排名，不利于基礎(chǔ)教育科學(xué)與公平發(fā)展。③習(xí)近平主席在聯(lián)合國“教育第一”全球倡議行動一周年紀(jì)念活動上發(fā)表視頻賀詞說：“努力讓每個孩子享有受教育的機(jī)會，努力讓13億人民享有更好更公平的教育，獲得發(fā)展自身、奉獻(xiàn)社會、造福人民的能力。”讀完上述材料，你有何感想或體會?要求:自擬標(biāo)題，自定立意，文體不限(詩歌除外)，不得脫離材料含意:不少于800字.【答案】如苔花般綻放當(dāng)鄉(xiāng)村教師梁俊和山里孩子小梁在《經(jīng)典詠流傳》的舞臺上唱響《苔》這首小詩；當(dāng)孩子們用樸質(zhì)無華的天籟之聲，唱出了生命的真諦；當(dāng)億萬中國人為一首只有20字的小詩而熱淚盈眶。我深深地知道，這首詩它肯定戳中了大家內(nèi)心最柔軟的地方，自此它不再是袁枚先生孤芳自賞的作品；現(xiàn)在它面對的蕓蕓眾生啊，從這個意義上來說，它不光是寫給梁老師和他的學(xué)生們，也是寫給你我，寫給綻放在天地之間的每一個平凡而又尊貴的生命的！我們之所以被深深地觸動，是因為每個人的心田里都生長著一片苔蘚。風(fēng)一來，花自然會盛開。苔蘚生長在陰暗潮濕的角落，它很難得到陽光的青