【正文】 的方向。認(rèn)清自己，找準(zhǔn)位置，終能取得斐然的成績。美國有居里夫人不慕名利。居里夫人的一生可謂輝煌，在她的一生中，她始終被無數(shù)獎(jiǎng)譽(yù)的光環(huán)包圍著。但她并沒有因此而在榮譽(yù)的光環(huán)里迷失方向，他始終明白自己想要的只是潛心地研究，她熱愛的只是科學(xué)，而并非這些繁華的東西。她愿意在簡陋的實(shí)驗(yàn)室里辛苦的工作，卻不在乎是否擁有過高的獎(jiǎng)賞，他甚至把得來的獎(jiǎng)杯給小女兒做玩具。居里夫人認(rèn)清了自己，找準(zhǔn)了位置，在科學(xué)界獲得巨大的成就。認(rèn)清自己，找準(zhǔn)位置，終能贏得非凡的成功。人生路漫漫，不能就這么茫然地走下去。你必須認(rèn)清自己，必須明白自己真正想要的是什么，什么才是適合自己的。要找準(zhǔn)自己的位置，選擇一條適合自己的人生道路。認(rèn)清自己，這并不是選擇題的一個(gè)選項(xiàng)，而是人生的必修課。只有認(rèn)清自己，找準(zhǔn)位置，才能沿著正確的方向，堅(jiān)定不移地走向前去。愿你們都能夠穿越黑夜，擁抱黎明！【解析】【詳解】本題考查材料作文的寫作能力。寫材料作文，首先要讀懂材料，抓住主旨，注意材料的特點(diǎn)，單則材料要從整體上把握其主旨，多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心，比喻性材料要理解其比喻意義，含哲理性寓言材料，要把握其寓意，所謂抓住主旨；其次要選擇角度，準(zhǔn)確立意，主旨單一的材料據(jù)材料立意即可 ，蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意?！緦忣}】本題材料是一則寓言，說的是車燈認(rèn)為自己在汽車行駛中更重要，不服氣反光鏡的位置比自己高。盡管這樣，汽車工人還是把車燈安的很低，把反光鏡安裝在駕駛室兩旁的顯要位置。我們從材料中可以看出，認(rèn)清自己與他人是多么重要，只片面強(qiáng)調(diào)自己的作用而漠視他人的作用，最后一定會(huì)吃苦頭的。立意角度：（一）車燈角度：。（二）工人師傅的角度：。材料準(zhǔn)備：，你馬上就已經(jīng)不是個(gè)謙虛的人了?！蟹蛲袪査固?；自信者常沉著，而驕傲者常浮揚(yáng)?！簡⒊?、嫉妒，貪婪是三個(gè)火星，它們使人心爆炸?！　！旭R斯富勒，欲望是暴風(fēng)雨?！ㄆ?，先后接到過百度和德邦物流伸出的橄欖枝，最終他卻放棄安逸的工作，回到老家黃島區(qū)六汪鎮(zhèn)山周村售賣土雞蛋。尹志欽出生于1990年，他用微博和微信，把家鄉(xiāng)的山雞蛋、土雞蛋送進(jìn)城，邁出返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的第一步。從2014年開始創(chuàng)業(yè)到現(xiàn)在，尹志欽從剛開始的售賣山雞蛋擴(kuò)大到葡萄、藍(lán)莓等水果，營業(yè)額已經(jīng)達(dá)到了幾百萬元。結(jié)構(gòu)設(shè)想：本題是任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文，寫作時(shí)選擇一種角度和身份立意。根據(jù)立意給文章擬一個(gè)鮮明的題目，如：認(rèn)清自己，找準(zhǔn)位置。然后圍繞立意進(jìn)行寫作。寫作時(shí)，要事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)相結(jié)合，論證部分采用并列式或?qū)舆M(jìn)式結(jié)構(gòu)。論證過程中，需要聯(lián)系自身實(shí)際和時(shí)代特點(diǎn)，以一個(gè)立志報(bào)國的時(shí)代青年的身份，談如何認(rèn)清自己，擺正位置，在適合自己的崗位上做出自己的貢獻(xiàn)。最后，總結(jié)全文，強(qiáng)化觀點(diǎn)，展望未來?！军c(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的基本框架有如下五部分。 （一）一個(gè)響亮的標(biāo)題。就是在審題的基礎(chǔ)上，明確立意，選擇寫作的角度，擬定一個(gè)有搶眼的題目。這個(gè)標(biāo)題應(yīng)盡量是從材料中抽取而出的?核心立意，并就此選取材料中關(guān)鍵詞句加以組合而成的簡潔短語或句子。盡力不用態(tài)度而用看法或觀點(diǎn)。能運(yùn)用約定俗成的詞句加以改造更為上策。能標(biāo)新立異就更加理想。（二）引述+表態(tài)+觀點(diǎn)。正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點(diǎn)”的形式，以達(dá)到“閃亮登場(chǎng)”的效果。引述可是直接的，也可以是間接的，但必須是有針對(duì)性的。表態(tài)一定要堅(jiān)決、果斷和明確。觀點(diǎn)的呈現(xiàn)，不要拖泥帶水，而要開門見山。（三）分點(diǎn)分層闡述理由。有了態(tài)度與觀點(diǎn)，沒有理由就站不住腳。因此，作文的第三步必然闡述你的理由。闡述一定要具有條理性，就是分點(diǎn)；還要注意內(nèi)容的層次性，如由淺及深，由表及里，有具體到抽象等。如此才能展示一個(gè)學(xué)生思維的深廣度。（四）進(jìn)一步深入闡述。最基本的辦法就是針對(duì)問題提出可行的有時(shí)代意義的解決方法，即解決問題。另外，還可以“橫向拓展”“縱向挖掘”和進(jìn)行簡易的批駁。尤其是反駁，可以預(yù)設(shè)反方，然后，進(jìn)行委婉的勸說，以體現(xiàn)作者思維的周密性，達(dá)到任務(wù)型作文“文明說理”的要求。（五）聯(lián)系實(shí)際，快速收尾。任何一篇文章都要考慮其現(xiàn)實(shí)意義，如果沒有了現(xiàn)實(shí)意義，該文章就遜色許多。因此，學(xué)生習(xí)作也好，考場(chǎng)作文也好，聯(lián)系實(shí)際是必需的。但是，這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽，應(yīng)如一部樂曲演奏完畢，戛然而止、曲終人散、回味無窮。此題可明確自己的立意后按上述的方式行文。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。中華民族的昨天，可謂“雄關(guān)漫道真如鐵”。中華民族的今天，可謂“人間正道是滄?！薄Ｖ腥A民族的明天，可謂“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”。要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。不少于800字?！敬鸢浮裤筱蟠笾腥A，悠悠五千年泱泱大中華，悠悠五千年當(dāng)我牙牙學(xué)語，爸爸就告訴我，我是炎黃子孫、龍的傳人；當(dāng)我開始記事時(shí)，媽媽就告訴我，我的祖國是由五十六個(gè)民族組成的大國；當(dāng)我上幼兒園時(shí)，老師就開始教我們?nèi)纸?jīng)等中華古典文化——中華民族的文化浸潤著我，黑眼睛黃皮膚告訴我，我，就是一名中國人！ 為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉，因?yàn)槲覍?duì)這偉大的祖國愛得深沉…… 回首歷史，多少坎坷我們?cè)?jīng)走過—— 當(dāng)我們的名族遭受侵略者的殘暴踐踏時(shí)，我們的心中有一股反抗，中華民族是不能忍受列強(qiáng)欺辱的！于是，華夏兒女從30萬同胞的血泊中站起來，擦干悲痛淚水，拿起武器，捍衛(wèi)民族的尊嚴(yán)——四萬萬同胞的血肉鑄成了我們中華名族的鋼鐵長城。終于，敵人簽下了投降書。我們趕走了異族的侵略！ 當(dāng)我們的民族遭受非典的侵襲時(shí)，我們的心中有一股愛，中華民族是不能被病毒壓垮的！于是，我們的白衣戰(zhàn)士挺身而出，毅然以自己的生命為代價(jià)，與死神搏斗——十三億同胞攜手并肩，解除了病毒對(duì)中華兒女生命的威脅。終于，生活健康恢復(fù)了，我們迎來了一個(gè)新天地! 當(dāng)我們的民族遭受到撼天動(dòng)地的大地震時(shí)，我們的心中有一股團(tuán)結(jié)，中華民族是不能被災(zāi)難壓垮的！于是，我們的子弟兵挺身而出，我們的白衣天使、教師、志愿者，甚至是孩子們都挺身而出。在上萬次的余震中，我們沒有后退，沒有懼怕，只有前進(jìn)，沖上去接拯救一個(gè)個(gè)生命，排出一個(gè)個(gè)危險(xiǎn)。十三億同胞眾志成城、抗震救災(zāi)。終于，災(zāi)難在我們的面前倒下了。我們迎來了一個(gè)重建家園的明天！ 這就是我們，一個(gè)不屈的民族！ 這就是我們，一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的民族！ 當(dāng)我們聽到國際奧委會(huì)名譽(yù)主席薩馬蘭奇先生輕輕說出“Beijing”的時(shí)候，我們?cè)跄懿粴g呼？當(dāng)于根偉一腳怒射，把中國隊(duì)第一次踢進(jìn)世界杯時(shí)，我們?cè)跄懿豢駳g？當(dāng)2008北京奧運(yùn)會(huì)舉辦成功時(shí)，我們?cè)跄懿或湴?？?dāng)滿載著十三億人出倉夢(mèng)的神舟7號(hào)劃破那東方夜空時(shí)，我們?cè)跄懿患?dòng)？曾經(jīng)的民不聊生，曾經(jīng)的滿野戰(zhàn)亂，曾經(jīng)的東亞病夫，都已成了過去。如今這片熱土早已是天翻地覆、龍騰虎躍、今非昔比了！ 【解析】【詳解】試題分析：本題主要考查寫作的能力。這是一則材料作文，考生在審題時(shí)要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。本作文題目由兩個(gè)部分組成，提示語和要求。本題一方面需要考生讀懂材料，并從材料中抽象出哲學(xué)道理；另一方面考查學(xué)生從詩句中抽象概括出相應(yīng)哲學(xué)觀點(diǎn)的能力。解答好此題關(guān)鍵有兩點(diǎn)：一是對(duì)材料的解讀；二是對(duì)詩句的準(zhǔn)確解讀。解答本題學(xué)生必須以材料為依據(jù)，通過認(rèn)真分析材料從中找出關(guān)鍵語句以確定答題的方向。題中材料“中華民族的昨天，可以說是‘雄關(guān)漫道真如鐵’。中華民族的今天，正可謂‘人間正道是滄?！?。中華民族的明天，可以說是‘長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)’”，既體現(xiàn)了事物是普遍聯(lián)系的，也說明了事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一；題中材料“實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興是一項(xiàng)光榮而艱巨的事業(yè)，需要一代又一代的中國人共同為之努力，空談?wù)`國，實(shí)干興邦”，既體現(xiàn)了事物發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一，也體現(xiàn)了實(shí)踐的觀點(diǎn)。事物發(fā)展的前途是光明的，道路是曲折的。我們要對(duì)未來充滿信心，熱情支持和悉心保護(hù)新事物，促使其成長、壯大；還要做好充分的思想準(zhǔn)備，不斷克服前進(jìn)道路上的各種困難，勇敢地面對(duì)挫折與考驗(yàn)。參考立意：中華民族發(fā)展的前進(jìn)性和曲折性；新事物必定會(huì)戰(zhàn)勝舊事物；事物是永恒發(fā)展的，發(fā)展是有規(guī)律的；實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興是一項(xiàng)光榮而艱巨的事業(yè)，需要一代又一代中國人共同為之努力等。行文結(jié)構(gòu)：結(jié)合材料內(nèi)容分析引出論點(diǎn)“社會(huì)發(fā)展中，要重視實(shí)踐”。然后分別從不同的角度分析，如理論是虛的，通過實(shí)踐，理論才落到實(shí)處。只有付諸行動(dòng)，認(rèn)真去實(shí)踐，所學(xué)到的知識(shí)才不至于成為空洞教條的理論；由實(shí)踐總結(jié)出來的理論才是科學(xué)的；中華民族將實(shí)踐與理論結(jié)合在一起的，經(jīng)過不懈的努力，取得巨大的成就。最后可以寫自己的做法或期待，如漫長時(shí)間的實(shí)踐中才能造就成功；實(shí)踐與理論是緊密聯(lián)系在一起的，只有親自去實(shí)踐，才能獲得真正閃光的理論。素材：創(chuàng)新，實(shí)踐，就意味著有一個(gè)新的發(fā)現(xiàn)，此二者必綜合使用，才得以新發(fā)現(xiàn)。俗話說：實(shí)踐出真知。毛主席用實(shí)踐走出了一條適合中國國情的農(nóng)村包圍城市的道路；通過實(shí)踐人們發(fā)現(xiàn)無產(chǎn)階級(jí)才是領(lǐng)導(dǎo)人民取得政權(quán)的核心力量；通過實(shí)踐人們逐漸淘汰了舊的社會(huì)工具，使得人類社會(huì)不段向前發(fā)展。中華民族不斷培育和弘揚(yáng)的以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的民族精神正是中華文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)凝結(jié)而成，已經(jīng)成為我們民族歷經(jīng)磨難而世世代代生生不息的精神支柱和力量源泉。偉大的中華民族——東方的巨龍，正載著高峽出平湖的澎湃詩篇，載著改革開放的偉大旗幟，載著中華民族的美好憧憬，以驚人的速度向前飛奔！但是，中華民族的偉大復(fù)興，還需要我們幾代人的努力奮斗！我們是中華兒女，我們是炎黃子孫！我們是21世紀(jì)新的棟梁，祖國新的花朵。【點(diǎn)睛】材料作文應(yīng)先辨清材料的表達(dá)方式，是敘事類、說明類，還是描寫類；然后針對(duì)不同類型的材料采取不同的應(yīng)對(duì)策略進(jìn)行立意。特別要抓住關(guān)鍵句進(jìn)行分析。本材料閱讀理解起來比較簡答，有明確具體的寫作指向。材料作文的審題很重要：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點(diǎn)：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視：“一事多人”的材料，有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度；“一事多因”的材料，有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度。一個(gè)事件，針對(duì)其背景、寫作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度。二、選擇題閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。最近網(wǎng)絡(luò)上流傳著一個(gè)說法：如果你的孩子不愿意讀書，就帶他去客運(yùn)站、火車站、高鐵站、飛機(jī)場(chǎng)，看看這四個(gè)地方的人穿什么衣服、說什么話、抽什么煙、是什么樣的素質(zhì)；然后問問孩子，他未來想成為哪一類人。不同的人有不同的教育理念和價(jià)值觀，以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？請(qǐng)據(jù)此寫篇不少于800字的文章。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息。【答案】例文：莫讓教育功利化我們處在急功近利的時(shí)代，看雞蛋就恨不得數(shù)小雞，恨不得雞生蛋蛋生雞，一夜暴富，享萬世榮華，這已經(jīng)成了嚴(yán)重的社會(huì)病，而在讀書方面就表現(xiàn)為一切以考試為中心，上名牌中學(xué)、名牌大學(xué)成了讀書的唯一目的。于是，在人類跨入二十一世紀(jì)的今天，又上演了一出出科舉時(shí)代的悲喜劇，其流弊是很明顯的。升學(xué)成了家長、老師、學(xué)校最重要的目標(biāo)，而一所兩三千人的中學(xué)，究竟有幾個(gè)能考入名牌大學(xué)？夸大一點(diǎn)，也不過百十來人而已。這就意味著大多數(shù)學(xué)生是陪殺場(chǎng)的，得不到應(yīng)有的正確引導(dǎo)與關(guān)愛，甚至因成績差，拖了科任老師的均分而倍受歧視。一所擁有兩三千人的大型學(xué)校，幾百教職工成少數(shù)所謂“精英”的專職保姆，那么，如何讓這批占百分之九十以上的所謂差生感受到讀書好?又怎么能讀好書？不仇視社會(huì)，厭棄家庭就不錯(cuò)了。那么，經(jīng)社會(huì)、學(xué)校、家庭精心呵護(hù)的所謂“精英”人物又如何呢？他們中的不少人一旦進(jìn)了大學(xué)，就刀槍入庫，馬放南山，不思進(jìn)取，甚至墮落；有的則唯利是圖，以自我為中心，完全沒有起碼的社會(huì)責(zé)任感；還有的，由于從小學(xué)到大學(xué)，一路順風(fēng)，沒經(jīng)理過絲毫的打擊，經(jīng)不起挫折，或仕途無望，或情場(chǎng)失意而自殺的數(shù)據(jù)是驚人的。 十年樹木，百年樹人。然而功利性的教育卻只顧眼前，不顧長遠(yuǎn)。長此以往，我國在學(xué)術(shù)領(lǐng)域缺少大師級(jí)人物，產(chǎn)生不了諾貝爾獎(jiǎng)獲得者，教育難辭其咎。狹隘的教育功利化是影響教育健康發(fā)展的障礙之一，過于看重結(jié)果而淡化過程；過于看重知識(shí)的吸納而忽視能力的形成；過于看重學(xué)業(yè)發(fā)展而忽視健全人格的塑造；過于看重外在的形式而忽視內(nèi)在的建設(shè)。 正如一些專家所說“中國的孩子不是輸在起跑線上，是被累倒在起跑線上”，再加上社會(huì)和家庭對(duì)成績的單一過分重視，這種情況下學(xué)生的壓力太大，從而導(dǎo)致許多學(xué)生逐漸對(duì)學(xué)習(xí)失去了興趣，甚至相當(dāng)一部分學(xué)生已經(jīng)沒有絲毫的學(xué)習(xí)興趣，甚至不能得到全面的人格教育。更為嚴(yán)重的是這種急功近利的讀書，會(huì)讓人變得膚淺、無知、甚至狂妄，這絕不利于國家、民族的發(fā)展。因此，我認(rèn)為遠(yuǎn)離功利，讓讀書成為一種自覺才是提高全民族素質(zhì)的正確也是必需的途徑?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查寫作能力。審題：本題屬于任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文，寫作材料源于網(wǎng)絡(luò)流傳的一個(gè)說法。材料反映了某種教育理念和教育方式，實(shí)質(zhì)也是價(jià)值觀的折射。聚焦的問題是讀書與不讀書所帶來的生活現(xiàn)狀。話題貼近學(xué)生，審題沒有難度，人人有話可說。材料字?jǐn)?shù)不多，涵蓋的內(nèi)容和思考的空間卻是多維的。一方面，材料中以一種直觀的教育的方式激勵(lì)孩子努力讀書，以真實(shí)情境代替說教，旨在告訴孩子努力讀書才可能有好生活，知識(shí)的力量是可見的。雖說人人生而平等，但生活并非都是甜蜜無憂，讓孩子及早認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)的殘酷性，越是不公平，才越需要努力，努力才更有意義。另一方面，激勵(lì)孩子讀書的同時(shí)，是否給孩子造成心理暗示？四個(gè)地方是否代表階層的劃分？通過表像是否就可以給人貼上標(biāo)簽？這種現(xiàn)場(chǎng)教育是否有功利性?出入客運(yùn)站、火車站的是否就低人一等？坐高鐵乘飛機(jī)的是否就代表成功人士？努