【正文】 時代或許不需要我們做什么經(jīng)天緯地、運籌帷幄、馳騁沙場的大功大業(yè)，但一定需要踏踏實實做些有益自己，更助力他人甚至國家的實事。勿以惡小而為之，勿以善小而不為。以青春之我，創(chuàng)青春中國。我將謹(jǐn)記，青春是用來奮斗的，不是用來揮霍的。努力，將是我每天的精神狀態(tài)，讓努力奮斗的過程成為我最美好的青春回憶。讓2019，青春飛揚，激情久久！【解析】【詳解】本題考查材料作文的寫作能力。材料作文的審題：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。本題是由若干材料組合而成的，在審題立意時，要找出這些材料的契合點。多則材料作文在提煉觀點時，必須對所提供的各則材料，先逐則分析，再比較分析，最后綜合分析，歸納提煉出恰當(dāng)?shù)挠^點。多則材料作文的難點在于，如何找準(zhǔn)各個材料之間的內(nèi)在聯(lián)系，作全面、準(zhǔn)確、周密的分析?！緦忣}】材料顯示，2019年站在歷史的新起點，過去我們曾取得過輝煌成就，未來我們需要更加努力，唯有奮斗，才能實現(xiàn)民族的偉大復(fù)興。從材料中涉及的“互聯(lián)網(wǎng)”“中美建交”“亞太經(jīng)合組織”等信息，我們可以得出，未來的世界是合作、共贏的世界，各國需要加強合作，共建美好的未來。立意角度：（1）美好生活，是奮斗得來的；（2）過去 現(xiàn)在 未來；（3）新時代，讓我們吹起沖鋒號；（4）合作、共贏，共創(chuàng)美好世界。素材準(zhǔn)備：五四運動（1919年5月4日），是一場發(fā)生于中國北京以青年學(xué)生為主的學(xué)生運動，以及包括廣大群眾、市民、工商人士等中下階層廣泛參與的一次示威游行、請愿、罷課、罷工、暴力對抗政府等多形式的愛國運動。五四運動的導(dǎo)火索是巴黎和會上中國外交的失敗。五四運動促進(jìn)了馬克思主義在中國的傳播及其與中國工人運動的結(jié)合，從而在思想上和干部上為中國共產(chǎn)黨的建立準(zhǔn)備了條件。1949年10月1日，在北京天安門廣場舉行開國大典，毛澤東在天安門城樓上宣告中華人民共和國中央人民政府成立，中華人民共和國正式成立?；ヂ?lián)網(wǎng)（英語：Internet），又稱網(wǎng)際網(wǎng)絡(luò)，或音譯因特網(wǎng)(Internet)、英特網(wǎng)，互聯(lián)網(wǎng)始于1969年美國的阿帕網(wǎng)。澳門主權(quán)移交（澳門回歸）指1999年12月20日中國政府恢復(fù)對澳門行使主權(quán)，中華人民共和國澳門特別行政區(qū)成立，葡萄牙共和國結(jié)束統(tǒng)治澳門的歷史事件。習(xí)近平金句一：建成社會主義現(xiàn)代化強國，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是一場接力跑，我們要一棒接著一棒跑下去，每一代人都要為下一代人跑出一個好成績。習(xí)近平金句二：中國社會發(fā)展，中華民族振興，中國人民幸福，必須依靠自己的英勇奮斗來實現(xiàn)，沒有人會恩賜給我們一個光明的中國。奮斗是青春最亮麗的底色?！白孕湃松倌?，會當(dāng)水擊三千里?！泵褡鍙?fù)興的使命要靠奮斗來實現(xiàn)，人生理想的風(fēng)帆要靠奮斗來揚起。千百年來，中國民族歷經(jīng)苦難，但沒有任何一次苦難能夠打垮我們，最后都推動了我們民族精神、意志、力量的一次次升華。結(jié)構(gòu)設(shè)想：本題比較適合寫成議論文，首先從眾多的立意角度中快速確定一種立意，擬寫一個鮮明的文章標(biāo)題。接著，從材料中引出論題，提出本文的中心論點，如：“美好生活是奮斗出來的”，或者“過去、現(xiàn)在、未來”等。然后，圍繞論點進(jìn)行論證，要采用事實論據(jù)和道理論據(jù)相結(jié)合，要采用典型的具有新意的素材。論證可以采用正反論證的方式進(jìn)行。接著，聯(lián)系自身實際和時代特點，以一個立志報國的時代青年的身份，談如果理解論點。最后，總結(jié)全文，強化觀點，展望未來?！军c睛】多則材料作文在提煉觀點時，必須對所提供的各則材料，先逐則分析，再比較分析，最后綜合分析，歸納提煉出恰當(dāng)?shù)挠^點。多則材料作文的難點在于，如何找準(zhǔn)各個材料之間的內(nèi)在聯(lián)系，作全面、準(zhǔn)確、周密的分析。（1）相同型這種材料的特點是多則材料的內(nèi)涵有相同之處。其方法是先逐則分析材料的內(nèi)涵，然后比較幾則材料的內(nèi)涵，找出共同點，這個共同點就是作文的立意所在。（2）相反型這種材料的特點是各則材料的內(nèi)涵相反，構(gòu)成鮮明的對比關(guān)系。其方法也是先分析各則材料的內(nèi)涵，再比較出相異點，這相異點就是這組材料的作文立意所在，正反皆切入可立意。（3）相對型這種材料的特點是幾則材料的內(nèi)涵既不相同，也不相反或相對，而是各偏執(zhí)于一點，帶有片面性。其方法是將各材料的內(nèi)涵加以分析綜合，找出它們之間的對立矛盾點，進(jìn)而歸納出一個全面正確的觀點來。（4）遞進(jìn)型這種材料的特點是幾則材料的內(nèi)涵構(gòu)成遞進(jìn)關(guān)系。其方法是先確定每則材料的內(nèi)涵，辨析材料內(nèi)涵的層級關(guān)系，進(jìn)而歸納出一個全面正確的觀點來。（5）綜合型這種材料的特點是多則材料的內(nèi)涵之間存在多種邏輯關(guān)系，且可能出現(xiàn)干擾學(xué)生思維的材料。審題立意時需逐則分析材料的內(nèi)涵，明辨材料之間的關(guān)系，排除干擾項，然后歸納出全面正確的觀點。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！芭匀崦?，男性陽剛”是中國傳統(tǒng)的性別審美標(biāo)準(zhǔn)和性別氣質(zhì)。 不過，近幾年來，一些占據(jù)熒屏的年輕男演員在服裝、發(fā)飾乃至舉止上逐漸“女性化”， 性別模糊趨勢逐漸加劇，比如很多男演員愛美、愛打扮，說話嬌滴滴的，甚至有蘭花指、捂嘴笑等女性化動作。這種男性“陰柔美”，引發(fā)不少爭議。對于這種現(xiàn)象，你有何思考與感悟？請據(jù)此寫一篇文章。要求：角度自選，立意自定，題目自擬；不得抄襲，不得套作，不得泄露個人信息；不少于800字。【答案】社會需要剛?cè)嵯酀男詣e氣質(zhì)女性柔美、男性陽剛，是中國傳統(tǒng)的性別審美標(biāo)準(zhǔn)和性別氣質(zhì)。近幾年來，隨著一些年輕男演員占據(jù)熒屏，一些男性在服裝、發(fā)飾乃至心理上逐漸“女性化”，性別模糊趨勢逐漸加劇。有人認(rèn)為，社會中“陰柔之風(fēng)”盛行令人擔(dān)憂；有人則認(rèn)為這是一種時尚和進(jìn)步，無需多慮。無論從形體生理特征出發(fā)，還是從公眾群體認(rèn)同考慮，男性都應(yīng)主陽剛之氣，女性主陰柔之美。男性缺乏陽剛之氣、女性沒有陰柔之美，都是不正常的。如果說“陽剛”主要是指光明、正直、剛健、進(jìn)取和有為，“陰柔”主要是指隱忍、細(xì)密、委婉、退守和虛靜，那么當(dāng)下男性群體中，確實可以說是“陰柔之風(fēng)”盛行。比如，不僅為人處世講究明哲保身，就是自身權(quán)益被侵犯也選擇忍氣吞聲；路見不平不敢發(fā)出“一聲吼”，而是借故繞道走……主張男子應(yīng)有陽剛之氣、女子應(yīng)具陰柔之美，并不是說陽剛是男性的專利，也不是說陰柔是女性的標(biāo)簽。男性“俠骨”中可以有“柔腸”，女性也可以柔中有剛。從“剛”與“柔”的構(gòu)成比例上看，男性應(yīng)多一些陽剛之氣，而女性應(yīng)多一些陰柔之美；從“剛”與“柔”作用的對象與場合說，無論男性與女性都應(yīng)是該“剛”則“剛”，當(dāng)“柔”則“柔”。對待親人、朋友以及世間所有相識不相識的好人，就要彰顯春天般的溫暖；對待那些惡人、損人利己之輩，就應(yīng)該像秋風(fēng)掃落葉一般冷酷無情?！盁o情未必真豪杰”，有些時候，男性的確需要有柔情的一面，比如待人彬彬有禮、舉止文雅；同樣，女性有時也需要展現(xiàn)剛勁的一面，比如在工作中獨當(dāng)一面，呈現(xiàn)“女漢子”風(fēng)范。陽剛與粗魯涇渭分明，陰柔與軟弱大相徑庭。無論男人女人，都應(yīng)當(dāng)追求剛?cè)嵯酀木辰?，該展示陽剛之氣時絕不萎縮推諉，該呈現(xiàn)陰柔之美時就不必處處逞強。少數(shù)男性，在穿衣打扮與神情舉止上呈現(xiàn)“女性化”，無疑是陽剛之氣退縮的鏡像。比穿衣打扮與神情舉止“女性化”更讓人憂慮也更可怕的是，男性在心靈氣質(zhì)上的“女性化”與陰柔化。社會需要的是剛?cè)嵯酀男詣e氣質(zhì)，對于當(dāng)下來說，我們更呼喚男性的陽剛之氣。只有具備陽剛之氣的人多起來，才會有更多的人勇于擔(dān)當(dāng)?！窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析：本題主要考查寫作能力。這是一則任務(wù)驅(qū)動型材料作文，考生在審題時要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。本作文題目由兩個部分組成，提示語和要求。材料主要講這種男性“陰柔美”，引發(fā)不少爭議，如何認(rèn)識這種“陰柔美”呢？立意提示：①男性應(yīng)具有原本的“陽剛”之氣。這既符合中華傳統(tǒng)性別審美習(xí)慣，又符合社會性別分工的要求。②“剛”與“柔”不在外表，而在內(nèi)涵。判斷男性有無陽剛之氣，不能只看外表，更要看其健康行為、責(zé)任意識、擔(dān)當(dāng)能力等。③以開放包容的心態(tài)看待男性“陰柔美”。一個社會應(yīng)該允許、支持每個人有自己的社會性別實踐，這樣才能構(gòu)成一個豐富多彩的社會。④文明禮會理應(yīng)審美多元。當(dāng)前禮會越來越文明、多元，審美也應(yīng)多元。審美的多元化，正反映一個社會的文明程度。其他立意，符合材料內(nèi)涵、言之成理亦可。只要有自己的觀點和思考，能夠自圓其說即可。立意角度要跳出材料，給人眼前一亮、耳目一新之感。注意題干的要求，具體寫作時，還應(yīng)避免抽象的描寫，大而無邊的空泛議論。選擇議論文，應(yīng)小切口，深分析。寫散文或記敘文，應(yīng)情感飽滿，寫得形象、具體、生動，有靈性?！军c睛】任務(wù)驅(qū)動型材料作文的審題方法很多，立意方向也呈現(xiàn)多樣化特點。但是有一點必須加以重視，只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類分。由于“矛盾性”，更由于作文材料的多則，材料本身沒有做價值的判斷，材料意義的容涵性與開放性強，那么考生必須權(quán)衡，只有衡量、考慮、斟酌之后，才能做出恰當(dāng)、準(zhǔn)確的選擇，才能有自己真切的認(rèn)識與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達(dá)。在行文中，辨析關(guān)鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)。試題是否具有思辨性，能否引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思辨。這就牽涉作文題設(shè)置的題型功能和題型考查目標(biāo)的問題。作文主要考查的是學(xué)生的寫作能力，其中包括思想內(nèi)容、情感態(tài)度、布局謀篇，以及對這些加以整合的邏輯思維能力。思辨應(yīng)該是一個文章寫作的切入點。任務(wù)驅(qū)動型材料作文更能貼近社會生活，注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用，更能體現(xiàn)學(xué)生分析問題、解決問題的能力，同時在角度、立意、文體和標(biāo)題等方面，給考生留出更大的自主選擇空間。二、選擇題閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。最近網(wǎng)絡(luò)上流傳著一個說法：如果你的孩子不愿意讀書，就帶他去客運站、火車站、高鐵站、飛機場，看看這四個地方的人穿什么衣服、說什么話、抽什么煙、是什么樣的素質(zhì)；然后問問孩子，他未來想成為哪一類人。不同的人有不同的教育理念和價值觀，以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？請據(jù)此寫篇不少于800字的文章。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息。【答案】例文：莫讓教育功利化我們處在急功近利的時代，看雞蛋就恨不得數(shù)小雞，恨不得雞生蛋蛋生雞，一夜暴富，享萬世榮華，這已經(jīng)成了嚴(yán)重的社會病，而在讀書方面就表現(xiàn)為一切以考試為中心，上名牌中學(xué)、名牌大學(xué)成了讀書的唯一目的。于是，在人類跨入二十一世紀(jì)的今天，又上演了一出出科舉時代的悲喜劇，其流弊是很明顯的。升學(xué)成了家長、老師、學(xué)校最重要的目標(biāo)，而一所兩三千人的中學(xué)，究竟有幾個能考入名牌大學(xué)？夸大一點，也不過百十來人而已。這就意味著大多數(shù)學(xué)生是陪殺場的，得不到應(yīng)有的正確引導(dǎo)與關(guān)愛，甚至因成績差，拖了科任老師的均分而倍受歧視。一所擁有兩三千人的大型學(xué)校，幾百教職工成少數(shù)所謂“精英”的專職保姆，那么，如何讓這批占百分之九十以上的所謂差生感受到讀書好?又怎么能讀好書？不仇視社會，厭棄家庭就不錯了。那么，經(jīng)社會、學(xué)校、家庭精心呵護的所謂“精英”人物又如何呢？他們中的不少人一旦進(jìn)了大學(xué)，就刀槍入庫，馬放南山，不思進(jìn)取，甚至墮落；有的則唯利是圖，以自我為中心，完全沒有起碼的社會責(zé)任感；還有的，由于從小學(xué)到大學(xué)，一路順風(fēng)，沒經(jīng)理過絲毫的打擊，經(jīng)不起挫折，或仕途無望，或情場失意而自殺的數(shù)據(jù)是驚人的。 十年樹木，百年樹人。然而功利性的教育卻只顧眼前，不顧長遠(yuǎn)。長此以往，我國在學(xué)術(shù)領(lǐng)域缺少大師級人物，產(chǎn)生不了諾貝爾獎獲得者，教育難辭其咎。狹隘的教育功利化是影響教育健康發(fā)展的障礙之一，過于看重結(jié)果而淡化過程；過于看重知識的吸納而忽視能力的形成；過于看重學(xué)業(yè)發(fā)展而忽視健全人格的塑造；過于看重外在的形式而忽視內(nèi)在的建設(shè)。 正如一些專家所說“中國的孩子不是輸在起跑線上，是被累倒在起跑線上”，再加上社會和家庭對成績的單一過分重視，這種情況下學(xué)生的壓力太大，從而導(dǎo)致許多學(xué)生逐漸對學(xué)習(xí)失去了興趣，甚至相當(dāng)一部分學(xué)生已經(jīng)沒有絲毫的學(xué)習(xí)興趣，甚至不能得到全面的人格教育。更為嚴(yán)重的是這種急功近利的讀書，會讓人變得膚淺、無知、甚至狂妄，這絕不利于國家、民族的發(fā)展。因此，我認(rèn)為遠(yuǎn)離功利，讓讀書成為一種自覺才是提高全民族素質(zhì)的正確也是必需的途徑。【解析】【詳解】本題考查寫作能力。審題：本題屬于任務(wù)驅(qū)動型材料作文，寫作材料源于網(wǎng)絡(luò)流傳的一個說法。材料反映了某種教育理念和教育方式，實質(zhì)也是價值觀的折射。聚焦的問題是讀書與不讀書所帶來的生活現(xiàn)狀。話題貼近學(xué)生，審題沒有難度，人人有話可說。材料字?jǐn)?shù)不多，涵蓋的內(nèi)容和思考的空間卻是多維的。一方面，材料中以一種直觀的教育的方式激勵孩子努力讀書，以真實情境代替說教，旨在告訴孩子努力讀書才可能有好生活，知識的力量是可見的。雖說人人生而平等，但生活并非都是甜蜜無憂，讓孩子及早認(rèn)識現(xiàn)實的殘酷性，越是不公平，才越需要努力，努力才更有意義。另一方面，激勵孩子讀書的同時，是否給孩子造成心理暗示？四個地方是否代表階層的劃分？通過表像是否就可以給人貼上標(biāo)簽？這種現(xiàn)場教育是否有功利性?出入客運站、火車站的是否就低人一等？坐高鐵乘飛機的是否就代表成功人士？努力讀書就是為了日后坐高鐵乘飛機嗎？努力讀書就是為了過上高人一等的生活嗎？讀書的目的是什么？讀書的意義何在?這種說法為什么會網(wǎng)絡(luò)流傳？透過教育的表像折射出的是現(xiàn)實生活中人們怎樣價值觀？……在思考中，散枝開葉般帶出諸多問題。形成不同教育理念的沖突，價值觀的沖擊。如果考生僅把材料當(dāng)成一個讀書、命運，付出、回報之類的老話題，脫離材料泛泛而論，人云亦云，解讀游離材料之外，思考問題沒有放置于當(dāng)下現(xiàn)實生活中，寫作就難免流于空洞，套路化。文章要出彩，需結(jié)合材料，有針對性的面對現(xiàn)實社會和自身學(xué)習(xí)，深層次思考，透過現(xiàn)象看本質(zhì)，體現(xiàn)批判性思維，進(jìn)而在思考與寫作過程中體現(xiàn)考生的價值觀和人生觀。參考立意：（1）職業(yè)無高低貴賤，但知識能讓你獲得更多尊重。（2）教育孩子不能太功利。（3）精神品德的培育應(yīng)該比單純的知識獲取更重要。（4）讀書不只是為了獲得更好的工作，還應(yīng)該培養(yǎng)平等的思維。