【正文】 落在如何解決當下中國社會發(fā)展的問題。因此，也可從時評文的角度寫作。細讀材料，把握材料主旨，然后可從如下角度確定立意。從新材料作文的材料性質(zhì)審題，采取由果及因、由具體到抽象的思維：族祖種樹，紀念定居——后人護樹，寫入族規(guī)——長成大樹，澤被后世。立意角度有：（1）守護信念（規(guī)則、家風、文化、歷史），終成善果（整合族祖、后人和后世）。（2）做當代事，立萬世功（功在當代，利在千秋）、創(chuàng)基業(yè)者當有歷史（長遠）眼光（以族祖的行為為切入點，兼顧后人和后世兩個對象）。（3）傳承優(yōu)良文化（家風、規(guī)矩、信念），成就偉業(yè)。從時評文的角度審題立意，采取由此及彼、由小到大的思維：族祖種樹，紀念定居——后人護樹，寫入族規(guī)——長成大樹，澤被后世，跨度三百多年，落腳點在當下：如何解決中國社會的發(fā)展問題？材料屬于帶有強烈象征和隱喻色彩的宏大敘事。要求考生能采用類比和引申的思維方式，緊緊圍繞當下中國社會的發(fā)展問題，結(jié)合當代中國的主流政治話語來審視這個時事材料的實質(zhì)。立意角度有：（1）社會發(fā)展與守護（堅守）歷史（文化、傳統(tǒng)、民族信仰）的關(guān)系：當代社會發(fā)展（現(xiàn)代化）不可粗暴對待（否定）歷史（文化、傳統(tǒng)、民族信仰）；當代社會發(fā)展要有歷史責任感（歷史眼光），或不可急功近利（目光短淺）；歷史（文化、傳統(tǒng)、民族信仰）對當代社會發(fā)展仍然具有不可忽視的積極作用，應(yīng)當尊重；尊重優(yōu)良的傳統(tǒng)（民族）文化（家風、老規(guī)矩、信仰），反對歷史（文化）虛無主義。（2）社會發(fā)展與保護自然（環(huán)境）的關(guān)系：當代社會發(fā)展（現(xiàn)代化）不可粗暴對待自然（環(huán)境）；當代社會發(fā)展要保證人與自然（環(huán)境）的和諧，或不可急功近利（目光短淺）；當代社會發(fā)展講究科學發(fā)展觀，堅持可持續(xù)（或綠色、生態(tài)、協(xié)調(diào)）發(fā)展的科學理念；社會發(fā)展，是科學和人文關(guān)懷的統(tǒng)一。（3）傳承優(yōu)良文化（家風、規(guī)矩、信念），成就偉業(yè)?！军c睛】材料作文的審題：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。第二步，選擇角度，準確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個角度審視：“一事多人”的材料，有幾個“人”往往就有幾個審視角度；“一事多因”的材料，有幾個“因”往往就有幾個審視角度。一個事件，針對其背景、寫作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個不同的審視角度。閱讀下列材料，根據(jù)要求寫作。這是一個共享的時代，我們可以共享單車，共享充電寶，共享大數(shù)據(jù)；這又是一個需要獨創(chuàng)的世界，我們必須擁有更多自己的關(guān)鍵技術(shù)、核心產(chǎn)權(quán)，因為關(guān)鍵技術(shù)要不來，買不來，討不來。100多年前，梁啟超先生發(fā)出了“少年強則國強”的警世恒言:100年前，無數(shù)熱血青年為了救亡圖存，勇敢地高舉“德先生”與“賽先生”的大旗，翻開了中國近代史的新篇章；50多年前，錢三強、鄧稼先等一批“原子”先驅(qū)，為了祖國的強盛，試爆了我國第一顆原子彈，為新中國贏來了長治久安。以上材料觸發(fā)了你怎樣的感悟或思考？請根據(jù)材料寫一篇文章，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。要求:選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字?！敬鸢浮恐袊嗄?豈甘共享？自“地球村”的說法成立以來，開放共享的浪潮便開始席卷全球。無論是國人之資源共享，還是世界之發(fā)展成果共享，似乎都在昭示：共享無所不在，更不可避免。然而中國青年，堪當中國之未來者，豈甘共享？中國青年應(yīng)時代之呼喚，志作獨創(chuàng)者，圓夢中國?？茖W的發(fā)展使成果的共享變得便捷，但是對于國家而言，你可以共享別過發(fā)展的成果，只是你很難共享他們獨有的核心技術(shù)。我們的生活不缺乏“共享者”，但新時代的中國呼吁著更多的青年人成為某一領(lǐng)域的獨創(chuàng)者，獨有者。因為有什么樣的青年，中國就會有什么樣的未來。共享與獨創(chuàng)是對立統(tǒng)一的，共享是這個時代發(fā)展的必然趨勢，所以面對這個經(jīng)濟全球化的時代，我們不反對共享，但是我們也應(yīng)當獨創(chuàng)。共享時代里的獨創(chuàng)，讓我們不在受制于人。以GPS為首的衛(wèi)星導航在世界上已經(jīng)叱咤風云好多年。然而面對如此強大的體系，中國并沒有安于共享，始終堅持著對衛(wèi)星導航的科研投入，終于在2018年12月27日，將北斗系統(tǒng)服務(wù)范圍由區(qū)域擴展為全球，北斗系統(tǒng)正式邁入全球時代。有了北斗，GPS對中國的制約程度就大大減小了。共享時代里的獨創(chuàng)，讓我們先發(fā)制人。5G時代即將來臨，與2G、3G、4G時代不同，因為在5G的提前布局，已經(jīng)讓中國的5G技術(shù)足以領(lǐng)跑全球。華為是中國企業(yè)中的佼佼者，根據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù)顯示，華為在5G專利數(shù)上屬世界第一，專利數(shù)量全球占比接近29%。在5G技術(shù)上的大額投入也獲得回報，無論是通信領(lǐng)域還是手機行業(yè)，華為的成績有目共睹。有了這樣的戰(zhàn)績，我想，中國的手機市場應(yīng)該可以先發(fā)制人了吧！共享時代里的獨創(chuàng)，讓我們獨樹一幟。我們總是羨慕加加林第一個登上太空，羨慕阿姆斯特朗第一個登上月球，然而就在2018年12月30日8時55分，嫦娥四號探測器在環(huán)月軌道成功實施變軌控制，順利進入預(yù)定的月球背面著陸準備軌道。實現(xiàn)了人類歷史上首次月背找路，這一回，中國也做了一回“第一”，為人類歷史樹立了一塊新的里程碑。但這并不是說人人皆可獨創(chuàng)，皆可獨有。我們見中國青年正逢其時，更應(yīng)見中國青年面臨著巨大的挑戰(zhàn)。共享帶給人們便利的同時，也悄然埋下未來的隱患。當閱讀、賞景甚至衣食住行，只需動動手便可享受，當科技不需本國耗財力發(fā)展便可共享，人們易陷入“安樂”這一溫柔的陷阱。憂患者生，安樂者死。中國青年要找支撐我們的堅毅，要拔除阻礙我們的惰性。獨創(chuàng)之路雖艱，但未來可期，只要中國青年保持我們骨血里的創(chuàng)新和進取，雖千萬人吾往矣，必達康莊。在這個共享的時代里，掌握核心技術(shù)，才能為自己謀取一塊長久的立足之地。所以在這個共享的時代里，我們一定要大膽創(chuàng)新。共享時代里的獨創(chuàng)，讓我們不在受制于人；共享時代里的獨創(chuàng)，讓我們先發(fā)制人；共享時代里的獨創(chuàng)，讓我們獨樹一幟。時代在共享，獨創(chuàng)在路上！【解析】【詳解】本題考查寫作能力。這則材料分為兩個段落，可以采用抓關(guān)鍵詞的形式分別審讀材料中心。第一段關(guān)鍵詞是“共享”和“獨創(chuàng)”。第二段關(guān)鍵詞句是100多年前，“少年強則國強”；100年前“無數(shù)熱血青年”“救亡圖存”；50年前“錢三強、鄧稼先等一批‘原子’先驅(qū)”“為了祖國的強盛”“試爆了我國第一顆原子彈”。第二段人物都是“青年”，他們?yōu)榱俗鎳诋敃r時代做出了自己的貢獻。綜合這兩段，可以分析出立意應(yīng)為：“當代青年”在當今“共享”與“獨創(chuàng)”的時代應(yīng)當為國家做些什么。若立意為“生活不缺乏‘共享者’”或“獨創(chuàng)(核心技術(shù))很重要”，或“有什么樣的青年，中國就會有什么樣的未來”， 最多算基本符合題意；若談“共享的同時更需要獨創(chuàng)”則為符合題意；若立意為“新時代的中國呼喚更多青年成為獨創(chuàng)者、獨有者”，或“有獨創(chuàng)青年，就會有獨創(chuàng)中國”則為最佳立意。參考立意：青年人要共享，更要獨創(chuàng)獨創(chuàng)青年，獨創(chuàng)中國獨創(chuàng)掌控全局，共享受制于人獨創(chuàng)，圓夢中華可用素材：共享帶來的巨大便利，徹底激發(fā)了人們的思想怠惰。難道我們就只能坐享其成了么？不，作為中國新世紀的青年，我們要勇敢地搖手拒絕：我不要吃別人的剩菜殘食。讓我們再將視線放于微小的圓珠筆滾珠。有誰能想到幾十年前，這個看似毫不起眼的小玩意曾令國家領(lǐng)導人頭疼不已，每年生產(chǎn)圓珠筆總得在滾珠上耗費數(shù)億巨資，還是從國外購進？然而近幾年里，我國終于創(chuàng)造出了屬于自己的滾珠，從“有求于人”的“共享者”搖身一變，成為驕傲的“獨創(chuàng)者”?！疤煜抡呶覀兊奶煜?，國家者我們的國家。”新世紀的中國青年啊，你們是天上的星星，肩負著照亮未來的責任。火炬已從上一代接過，建設(shè)國家的重擔已被挑在肩頭，是坐享其成還是獨創(chuàng)拼搏，相信選擇的天秤早已偏向一個你我心知肚明的答案。曾幾何時，落后的中國無數(shù)次經(jīng)歷核心技術(shù)要不來、買不來、討不來的窘境。那時，千萬技術(shù)人員苦苦鉆研，只為洗刷巨龍身上的恥辱?？涩F(xiàn)在的中國，早已不是那個落后挨打的“病夫”。高鐵網(wǎng)絡(luò)四通八達，世界稱霸；5G應(yīng)用提上日程，舉世矚目。富強的中國，在新時代青年科技領(lǐng)域的獨運之下，一路高歌猛進，披荊斬棘，抗過了西方世界一輪輪貿(mào)易戰(zhàn)，揭下了科技巨擘滿是不屑的嘲諷與冷落，中國地位在青年的帶領(lǐng)下日益攀升，在世界不倒，為各國稱奇。參考結(jié)構(gòu)：可寫成議論文。開頭概述材料，提出問題：當代青年該如何面對“共享”與“獨創(chuàng)”？接著論證“共享”的便利，再提問題：當代青年難道就躺在“共享”的溫床之上，等著享受他人的勞動成果？然后舉例證明，只靠“共享”，沒有“獨創(chuàng)”，最后連殘羹冷炙都沒得享用，更可能亡國滅種。比如，圓珠筆頭不能自主研發(fā)，只能做低端勞動；遼寧艦的核心技術(shù)誰會與你共享？一次一次貿(mào)易戰(zhàn)的受制于人等等。再寫個人、企業(yè)、國家認識到“獨創(chuàng)”的重要性，“華為”5G的突破，高鐵、蛟龍?zhí)枺粠б宦返呐e措等。接著閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。①有網(wǎng)友感慨：“對越反擊戰(zhàn)老山作戰(zhàn)一等功臣狄國平今天悄然離世，抵不過一條八卦新聞?！雹诮?，某自媒體賬號在多個平臺發(fā)布涉嫌戲謔、丑化、褻瀆革命烈士事跡的短視頻，有不少的點擊量。③郁達夫在紀念魯迅大會上說：“一個沒有英雄的民族是不幸的，一個有英雄卻不知敬重愛惜的民族是不可救藥的?！雹?018年4月27曰，第十三屆全國人民代表大會常務(wù)委員會第二次會議通過《中華人民共和國英雄成士保護法》,將每年9月30日定為烈士紀念日。⑤守了幾十年的島，有感情了，我哪能放得下！我也要一直守下去。——王繼才（江蘇省灌云縣開山島民兵哨所原所長，守衛(wèi)孤島32年）⑥自己當時想的就是拼盡全力，用所學知識控制好飛機，不讓飛機掉下去。——四川航空英雄機長劉傳建（在萬米高空，飛機駕駛艙玻璃破碎，劉傳建正確處置,確保了 119名旅客生命安全)請從上述材料中選擇兩三則材料，在“五四青年節(jié)”主題會上發(fā)言，呈現(xiàn)你的英雄觀。要求：選好材料，使之形成有機的關(guān)聯(lián)；選好角度，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字?！敬鸢浮拷裉欤袊孕枰⑿鄯磸?fù)品讀材料中關(guān)于英雄的內(nèi)容，我認為任何時候中國都需要“表體現(xiàn)國家意志的超級英雄”，他應(yīng)該“不自私、能覺醒、夠偉大”。今天，中國依然需要英雄。今天，我們依然需要英雄，當國家利益被忽略、民眾權(quán)益受損害時，他們會挺身而出。當年，魯迅冒著生命危險揭露走狗文人及政府的丑惡嘴臉；鑒湖女俠秋瑾冒著被砍頭的風險惡果宣傳革命；戊戌變法失敗后譚嗣同選擇等待抓捕而留下“我自橫刀向天笑”的豪邁。他們是英雄，面對生死，他們勇敢、無畏地站出來，維護大眾利益，完成國家意志；當今，崔永元冒著生命危險揭露這個社會的假惡丑，他是精神上的硬漢，代表這個時代的國家意志，代表廣大人民的意志，他就是我們這個時代的英雄。有人說：和平年代，英雄的用武之地何在？發(fā)此疑問者只看到“世界安定如一潭幽幽湖水，寧靜美好”，殊不知，這樣的歲月靜好正是仰賴于英雄的負重前行。楊利偉是全國人民心目中的飛天英雄，我們只看到飛天歸來時他收到的掌聲和鮮花，卻沒看到他在飛天前艱苦卓絕的訓練，以及飛行中要面臨的許多未知的危險，他每向前邁進一步，都需要極強大的素質(zhì)、智慧和勇氣做支撐。中國太空事業(yè)要發(fā)展，就需要更多的楊利偉這樣的英雄。從他們身上，我們才能看到國家未來光輝遠大輝煌美好的前景和希望。中國的科學研究領(lǐng)域從不缺少默默奉獻、潛心鉆專研的英雄，他們在自己的崗位上兢兢業(yè)業(yè)、克勤克儉。古稀之年還在苦心鉆專研水稻品種的“水稻之父”袁隆平；一心撲在地球深探領(lǐng)域的“科研瘋子”“拼命黃郎”黃大年；被網(wǎng)友稱贊為龍之角、鳳之冠，國之棟梁的中國“天眼之父”南仁東……這些科學巨人身上無不具有敢為天下先的科研勇氣、能為天下先的科研素養(yǎng)、必為天下先的科研決心。他們是代表國家意志的“超級英雄”，中國擁有了這樣一批科研英雄，才能屹立于世界民族之林。今天我們依然需要英雄，星火是學前故事的英雄情結(jié)，也是砥礪前行的不竭動力，更是驚世駭俗的精神源泉。公交司機吳斌心系民眾的安危，忍住鉆心的疼痛，保住了一車人的性命，他是我們的英雄；天津爆炸事件中，年輕的消防隊員忍受毒氣的侵襲，沖進灼人的火焰，譜寫了一曲可歌可泣的壯歌，他也是英雄；南海領(lǐng)空被非法入侵時，是心系國家權(quán)益的王偉撞向敵機玉石俱焚震懾了敵人，他也同樣是英雄……危難時刻，平凡人心底的星火被點燃了，瞬間劃破了危難的陰霾，上演了驚心動魄的一幕。這時候他們是覺醒的、偉大的，成為大眾意志甚至國家意志的代言人。郁達夫說：一個沒有英雄的民族是不幸的，一個有了英雄卻不知敬重愛惜的民族是不可救藥的。我們呼喚英雄情結(jié)，呼喚英雄橫空出世?！窘馕觥俊驹斀狻看祟}考核寫作能力，是一道任務(wù)驅(qū)動型材料作文，首先明確材料的內(nèi)容，這六則材料大致可以分為三類：材料①②是一類，指出了社會上一些人不重視英雄的現(xiàn)象；材料③④是一類，表明對英雄的保護與崇敬；材料⑤⑥是一類，當代如何定義英雄。“呈現(xiàn)你的英雄觀”作為明確指令，要求考生辨別判斷英雄存在的意義或思考如何引導人們崇尚英雄或回答我們時代需要什么樣的英雄等。“從中選擇兩三則”則完全尊重考生的個人意愿?！皟扇齽t”意味著選擇單一材料或多于三則的組合屬于偏離題意。在“五四青年節(jié)”主題會上發(fā)言，呈現(xiàn)你的英雄觀，強調(diào)的是寫作的對象感。“要求選好材料，使之形成有機的關(guān)聯(lián)”理論上講，六則材料自由組合均能寫成作文。但問題的關(guān)鍵在于“關(guān)聯(lián)”是“有機的”，“有機”意味著組合方式為文章的主旨服務(wù)，也就是說兩三則材料圍繞同一個中心“呈現(xiàn)你的英雄觀”?！斑x好角度”，需要從選擇的材料組合判斷；“明確文體”需要考生帶著強烈的文體意識寫作，即必須選擇議論文、記敘文、散文等文體中的一種寫作，不能寫成“四不像”的文章。參考立意：（1）不識英雄是為哀；（2）江山代有英雄出；（3）做時代的“超級英雄”；（4）時代為英雄加冕；（5）新時代，新英雄；（6）讓英雄永存結(jié)構(gòu)示例：首先你一個觀點鮮明的標題“今天，中國仍需要英雄”，文章開頭直接表明自己的觀點，然后列舉英雄人物事跡，分析其意義：當國家利益被忽略、民眾權(quán)益受損害時，他們會挺身而出；然后提出一些人的看法“和平年代，英雄的用武之地何在”并對其進行反駁；再列舉當代的英雄事例論證