【正文】 然后根據(jù)文章的內(nèi)容或者文段的內(nèi)容所體現(xiàn)出來(lái)的說(shuō)明對(duì)象的特征來(lái)分析作用即可。選文采用舉例子、打比方的說(shuō)明方法，進(jìn)一步說(shuō)明“蝙蝠具有高超的捕食能力”，增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力。（4）本題考查學(xué)生仿寫句子的能力。作答仿寫類題目時(shí)，一定要看清題目的具體要求，分析透徹例句的特征，掌握遣詞造句的必要方法。所仿寫的句子一定要與例句主題相關(guān)，格式相同，修辭一樣。本題可以補(bǔ)寫為：蝙蝠不僅有強(qiáng)大的回聲定位能力，而且是唯一一類演化出了真正飛翔能力的哺乳動(dòng)物。故答案為：（1）點(diǎn)題，引出說(shuō)明對(duì)象；為文章增添文學(xué)色彩，激發(fā)讀者的閱讀興趣；生動(dòng)形象地說(shuō)明了古今中外，人們對(duì)蝙蝠毀譽(yù)參半。（2）B（3）舉例子、打比方。列舉了兔唇蝠的例子，具體、生動(dòng)地說(shuō)明了“有一些蝙蝠的喜好與眾不同”，進(jìn)一步說(shuō)明“蝙蝠具有高超的捕食能力”，增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力。（4）蝙蝠不僅有強(qiáng)大的回聲定位能力，而且是唯一一類演化出了真正飛翔能力的哺乳動(dòng)物?！军c(diǎn)評(píng)】（1）說(shuō)明文開頭段的作用，一般有①、引出（或交待）本文的說(shuō)明對(duì)象（或說(shuō)明對(duì)象的特點(diǎn)）； ②增加說(shuō)明文的文學(xué)色彩（或是故事性），激發(fā)讀者的閱讀興趣； ③總領(lǐng)全文，引起下文。白居易在《喜老自嘲》中有“蝙蝠鼠中仙”，唐代詩(shī)人孟浩然寫道：“蟲之屬最可厭莫如蝙蝠，而今織繡、圖畫皆用之，以福同音也?！闭f(shuō)明對(duì)蝙蝠評(píng)價(jià)差別之大，引出說(shuō)明對(duì)象，激發(fā)讀者的閱讀興趣。（2）這是一道信息篩選提取的題目，也是概括說(shuō)明內(nèi)容。本文主要說(shuō)明蝙蝠給人的印象，生活習(xí)性、獨(dú)特的飛行能力和回聲定位本領(lǐng)，使蝙蝠具有高超的捕食能力。葛洪《抱樸子》：“千歲蝙蝠，色如白雪。……此物得而陰干末服之，令人壽萬(wàn)歲?！币痪涫钦f(shuō)蝙蝠的藥用價(jià)值，顯然不相符。（3）舉例子：舉出實(shí)際事例來(lái)說(shuō)明事物，使所要說(shuō)明的事物具體化，形象化，更真切， 以便讀者理解， 使內(nèi)容具體、加強(qiáng)說(shuō)服力，具體介紹知識(shí)的作用。打比方：利用兩種不同事物之間的相似之處作比較，以突出事物的性狀特點(diǎn)，增強(qiáng)說(shuō)明的形象性和生動(dòng)性，增強(qiáng)文章的趣味性。結(jié)合語(yǔ)境具體分析即可。12段運(yùn)用舉例子、打比方的說(shuō)明方法，具體、生動(dòng)地說(shuō)明了“有一些蝙蝠的喜好與眾不同”，進(jìn)一步說(shuō)明“蝙蝠具有高超的捕食能力”（4）9段“依靠回聲定位，蝙蝠能準(zhǔn)確地發(fā)現(xiàn)目標(biāo)、確定飛行方向?！薄奥犛X冠軍都該屬于蝙蝠”等句子，說(shuō)明蝙蝠聽覺好的特點(diǎn)。10段說(shuō)明蝙蝠有一系列適應(yīng)于飛行生活的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。因此，開頭一句應(yīng)當(dāng)起到承上啟下的過(guò)渡作用，概括為：蝙蝠不僅有強(qiáng)大的回聲定位能力，而且是唯一一類演化出了真正飛翔能力的哺乳動(dòng)物。10．閱讀下文，回答問題。 泥土的清香自哪兒來(lái) ①雨后，我們常能聞到泥土的清香味兒。這些清香從哪兒來(lái)呢？據(jù)專家研究，它來(lái)自土中一種叫“放線菌”的細(xì)菌。 ②土壤是種類繁多的細(xì)菌的樂園。在顯微鏡下，你會(huì)觀察到這樣一類與眾不同的細(xì)菌：別的細(xì)菌多是圓形、橢圓形的，而它們看起來(lái)卻是絲狀的。那些絲狀細(xì)菌有的像一棵樹，樹上有時(shí)還著“果實(shí)”，有的像一根草，仿佛還開著花，煞是好看。這類細(xì)菌生物學(xué)上統(tǒng)稱為放線菌。 ③放線菌是一種單細(xì)胞生物，所以你看到它長(zhǎng)得像一棵樹也好，一根草也罷，其實(shí)都只是一個(gè)細(xì)胞。那些奇形怪狀的絲，是它的菌絲。菌絲覆蓋了很大的空間，這對(duì)于尋找食物大有好處。放線菌能釋放出一種化學(xué)物質(zhì)，正是這種物質(zhì)，讓我們能聞到一股泥土的清香。 ④為何雨后泥土的清香讓人感受更明顯呢？ ⑤因?yàn)榉啪€菌是一種生命力很強(qiáng)的細(xì)菌，它們一般喜歡在溫暖、濕潤(rùn)的環(huán)境下生存。當(dāng)土壤干旱的時(shí)候，它的菌絲就會(huì)在頭部長(zhǎng)出孢子。放線菌漸漸枯死后，留下的這些孢子只要遇到合適的條件，又會(huì)發(fā)芽，長(zhǎng)成一個(gè)個(gè)放線菌。 ⑥下雨時(shí)，雨水沖開了土壤，這些睛天時(shí)埋在土中的孢子長(zhǎng)成的放就線菌隨著空氣中的小液滴四下彌漫。當(dāng)它們被吸入鼻孔，我們就能感覺到一股泥土的清香。土地干旱越久就有越多的放線菌孢子存在，所以雨后泥上的清香在久旱之后尤其明顯。 ⑦放線菌的作用當(dāng)然不只是讓人聞到清香，它也是生產(chǎn)抗生素的寶庫(kù)。時(shí)至今天，人類已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了50000多種抗生素，其中就有4000多種是從放線菌中提煉出來(lái)的。如鏈霉素就是從土壤中一種叫“灰色鏈線菌”的放線菌中提煉出來(lái)的。四環(huán)素、氯霉素、慶大霉素等抗生素也都是從放線菌中提煉出來(lái)的。 ⑧放線菌的作用還不止于此，我們平常烹飪時(shí)調(diào)味用的味精，也是通過(guò)它們制造的。如今，它們還是科學(xué)家研究生物發(fā)育、加胞分化的便利材料。（1）這篇文章章采用了________順序，主要說(shuō)明了________和放線菌的作用。 （2）文章第②段劃線句子主要運(yùn)用了哪種說(shuō)明方法？有何作用？ （3）文章介紹了放線菌的哪些作用？ （4）下列說(shuō)法，不正確的一項(xiàng)是（ ） “泥土的清香自哪兒來(lái)”為題，能激發(fā)讀者的閱讀興趣，引導(dǎo)讀者去探究事物的本質(zhì)，還是像一根草，其實(shí)都只是一個(gè)細(xì)胞。，但過(guò)后都會(huì)發(fā)芽，長(zhǎng)成一個(gè)個(gè)放線菌。D.“它們一般喜歡在溫暖、濕潤(rùn)的環(huán)境下生存”一句中“一般”一詞體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的嚴(yán)謹(jǐn)性，不能刪去?！敬鸢浮?（1）邏輯；泥土散發(fā)清香的原因（2）主要運(yùn)用了打比方的說(shuō)明方法，生動(dòng)形象地說(shuō)明了放線菌菌絲絲狀的特點(diǎn)。（3）①散發(fā)清香②生產(chǎn)抗生素③制造味精④是研究生物發(fā)育、細(xì)胞分化的便利材料。（4）C 【解析】【分析】（1）說(shuō)明文的順序有三種：時(shí)間、空間、邏輯，一般而言，與程序、歷史沿襲有關(guān)的是時(shí)間順序，與建筑等有關(guān)的是空間順序，而事理說(shuō)明文都是邏輯順序。判斷順序時(shí)一般從時(shí)間、空間的典型標(biāo)志性詞語(yǔ)入手，有相關(guān)標(biāo)志性詞語(yǔ)就可以判斷為時(shí)間或空間順序，如果沒有即可判斷為邏輯順序。本文既沒有表示時(shí)間的詞語(yǔ)，也沒有表示空間的詞語(yǔ)，所以應(yīng)該是邏輯順序。第二問在說(shuō)明放線菌的作用之前文章說(shuō)明的是雨后泥土散發(fā)清香的原因。 （2）說(shuō)明方法特征明顯，一般比較容易判斷。說(shuō)明方法的作用，首先結(jié)合說(shuō)明方法牢記其通用的作用，其次要注意結(jié)合運(yùn)用說(shuō)明方法的文章內(nèi)容具體分析，切記離開文章內(nèi)容的空洞分析。第二段畫線句把放線菌比作一棵樹、一棵草，顯然運(yùn)用了打比方的說(shuō)明方法。作者借打比方的說(shuō)明方法說(shuō)明的放線菌的特點(diǎn)具有菌絲的形狀，再把“形象生動(dòng)”的打比方通用作用關(guān)鍵詞植入其中就能概括出答案。 （3）解答這道題，需要閱讀全文，尋找相關(guān)段落，提煉關(guān)鍵信息解答。瀏覽文章不難發(fā)現(xiàn)，文章主要內(nèi)容說(shuō)明了放線菌散發(fā)清香的原因，而從第⑦段開始衍生出其他內(nèi)容進(jìn)行說(shuō)明。抓住第⑦段段首第一句“放線菌的作用當(dāng)然不只是讓人聞到清香，它也是生產(chǎn)抗生素的寶庫(kù)”。還有第⑧段全段“放線菌的作用還不止于此，我們平常烹飪時(shí)調(diào)味用的味精，也是通過(guò)它們制造的。如今，它們還是科學(xué)家研究生物發(fā)育、加胞分化的便利材料。”從這些句子中，我們就可以提煉出放線菌的作用了。 （4）解答此題需要閱讀全文，找到與選項(xiàng)陳述內(nèi)容相關(guān)的段落、句子進(jìn)行對(duì)照分析。A項(xiàng)，分析文章題目，以設(shè)問作題，激發(fā)讀者興趣，吸引讀者閱讀的判斷是正確的；B項(xiàng)，結(jié)合第③段第一句話可以判斷也是正確的；C項(xiàng)相關(guān)內(nèi)容在第⑤⑥段，放線菌在干旱時(shí)會(huì)枯死，枯死時(shí)頭部會(huì)長(zhǎng)出孢子，遇到濕潤(rùn)環(huán)境，孢子會(huì)再發(fā)芽，長(zhǎng)出新的放線菌。C項(xiàng)，陳述過(guò)程中丟掉了“孢子”，所以錯(cuò)誤。D項(xiàng)，“一般”等表示模糊的詞語(yǔ)，往往是體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性、嚴(yán)謹(jǐn)性，所以D項(xiàng)也正確。 故答案為：⑴邏輯 泥土散發(fā)清香的原因 ⑵ 主要運(yùn)用了打比方的說(shuō)明方法，生動(dòng)形象地說(shuō)明了放線菌菌絲絲狀的特點(diǎn)。 ⑶ ①散發(fā)清香②生產(chǎn)抗生素③制造味精④是研究生物發(fā)育、細(xì)胞分化的便利材料。 ⑷ C【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查分析說(shuō)明文說(shuō)明順序及概括說(shuō)明內(nèi)容的能力。說(shuō)明文的說(shuō)明順序有：時(shí)間順序、空間順序、邏輯順序。答題時(shí)要在梳理文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上分析使用的說(shuō)明順序。概括說(shuō)明內(nèi)容要在審題后確定提取答案的范圍，即在文章中尋找段落。然后從前向后精讀文章,抓住其中切題的信息,將它們提取出來(lái)。最后根據(jù)這些語(yǔ)句組織成切題的合乎要求的答案。 ⑵本題考查對(duì)說(shuō)明方法及其作的分析能力。常見的說(shuō)明方法有：舉例子、分類別、下定義、摹狀貌、作詮釋、打比方、列數(shù)字、列圖表、作引用等。列數(shù)字:具體而準(zhǔn)確地說(shuō)明該事物的特點(diǎn)。使說(shuō)明更有說(shuō)服力。解答此類題型，首先要了解說(shuō)明文的常用說(shuō)明方法及特征，然后必須要結(jié)合文段的內(nèi)容的來(lái)分析說(shuō)明方法，最后根據(jù)文章的內(nèi)容或者文段的內(nèi)容所體現(xiàn)出來(lái)的說(shuō)明對(duì)象的特征來(lái)分析作用即可。 ⑶本題考查概括能力。答題時(shí)應(yīng)注意，解題時(shí)要認(rèn)真審清題干，確定信息篩選的標(biāo)準(zhǔn)，按照規(guī)定的范圍、角度、逐句逐段，找準(zhǔn)相關(guān)的信息部位，確定具體語(yǔ)句概括作答。 ⑷本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與分析能力。做這樣的題，首先要求學(xué)生認(rèn)真閱讀文章，理解文章內(nèi)容，然后把題目中各個(gè)選項(xiàng)與原文有關(guān)內(nèi)容進(jìn)行比較、分析，判斷其說(shuō)法是否與原文相符，最后選出符合題意要求的答案。11．閱讀下面的文章，完成各題。 人工智能 2018年烏鎮(zhèn)世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)上，百度公司創(chuàng)始人、董事長(zhǎng)兼CEO李彥宏說(shuō)，互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代和人工智能時(shí)代是兩個(gè)不同的時(shí)代，過(guò)去20年人類社會(huì)走在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，但是未來(lái)30～50年應(yīng)該是人們進(jìn)入人工智能的時(shí)代。 什么是“人工智能”？ 對(duì)于人工智能，不同時(shí)代有著不同的理解。20世紀(jì)中葉，“機(jī)器思維”就已出現(xiàn)在這個(gè)世界上。1936年，英國(guó)數(shù)學(xué)家阿蘭麥席森圖靈從模擬人類思考和證明的過(guò)程入手，提出利用機(jī)器執(zhí)行邏輯代碼來(lái)模擬人類的各種計(jì)算和邏輯思維過(guò)程的設(shè)想。1950年，他發(fā)表了《計(jì)算機(jī)器與智能》一文，提出了判斷機(jī)器是否具有智能的標(biāo)準(zhǔn)，即“圖靈測(cè)試”?！皥D靈測(cè)試”是指一臺(tái)機(jī)器如果能在5分鐘內(nèi)回答由人類測(cè)試者提出的一系列問題，且超過(guò)30%的回答讓測(cè)試者誤認(rèn)為是人類所答，那么就可以認(rèn)為這機(jī)器具有智能。 20世紀(jì)80年代，美國(guó)哲學(xué)家約翰?希爾勒教授用“中文房間”的思維實(shí)驗(yàn)，表達(dá)了對(duì)“智能”的不同思考。一個(gè)不懂中文只會(huì)說(shuō)英語(yǔ)的人被關(guān)在一個(gè)封閉的房間里，他只有鉛筆、紙張和一大本指導(dǎo)手冊(cè)，不時(shí)會(huì)有畫著陌生符號(hào)的紙張被遞進(jìn)來(lái)。被測(cè)試者只能通過(guò)閱讀指導(dǎo)手冊(cè)找尋對(duì)應(yīng)指令來(lái)分析這些符號(hào)。之后，他向屋外的人交出一份同樣寫滿符號(hào)的答卷。被測(cè)試者全程都不知道，其實(shí)這些紙上用來(lái)記錄問題和答案的符號(hào)是中文。他完全不懂中文，但他的回答是完全正確的。上述過(guò)程中，被測(cè)試者代表計(jì)算機(jī)，他所經(jīng)歷的也正是計(jì)算機(jī)的工作內(nèi)容，即遵循規(guī)則，操控符號(hào)?！爸形姆块g”實(shí)驗(yàn)說(shuō)明看起來(lái)完全智能的計(jì)算機(jī)程序其實(shí)根本不理解自身處理的各種信息。希爾勒認(rèn)為，如果機(jī)器有“智能”，就意味著它具有理解能力。既然機(jī)器沒有理解能力，那么所謂的“讓機(jī)器擁有人類智能”的說(shuō)法就是無(wú)稽之談。 在人工智能研究領(lǐng)域中，不同學(xué)派的科學(xué)家對(duì)“何為智能”的理解不盡相同。符號(hào)主義學(xué)派認(rèn)為“智能”的實(shí)質(zhì)就是具體問題的求解能力，他們會(huì)為所設(shè)想的智能機(jī)器規(guī)劃好不同的問題求解路徑，運(yùn)用形式推理和數(shù)理邏輯的方法，讓計(jì)算機(jī)模仿人類思維進(jìn)行決策和推理。聯(lián)結(jié)主義學(xué)派認(rèn)為“智能”的實(shí)質(zhì)就是非智能部件相互作為的產(chǎn)物，在他們眼里人類也是一種機(jī)器，其智能來(lái)源于許多非智能但半自主的組成大腦的物質(zhì)間的相互作用。他們研究大腦的結(jié)構(gòu)，讓計(jì)算機(jī)去模仿人類的大腦，并且用某種教學(xué)模型去重建一個(gè)簡(jiǎn)化的神經(jīng)元網(wǎng)絡(luò)。行為主義學(xué)派認(rèn)為“智能”的實(shí)質(zhì)是機(jī)器和人類的行為相似，研究人工智能應(yīng)該研究人類感知和行動(dòng)的本能，而不是高級(jí)的邏輯推理，不解決基本問題就無(wú)法實(shí)現(xiàn)復(fù)雜的思維模擬。因而他們讓計(jì)算機(jī)模仿人的行為，建立人工智能系統(tǒng)。 人工智能來(lái)了 如今，人工智能廣泛應(yīng)用在各個(gè)領(lǐng)域。計(jì)算機(jī)視覺、智能機(jī)器人、自然語(yǔ)言實(shí)時(shí)語(yǔ)音翻譯、視覺內(nèi)容自動(dòng)識(shí)別、推薦引擎等。淘寶、京東等商城，等資訊網(wǎng)站，會(huì)根據(jù)你之前瀏覽過(guò)的商品、頁(yè)面推送給你一些相關(guān)的產(chǎn)品或網(wǎng)站內(nèi)容。這其實(shí)就是引擎推薦技術(shù)的一種表現(xiàn)。計(jì)算機(jī)視覺有著廣泛的細(xì)分應(yīng)用，其中包括，醫(yī)療領(lǐng)域成像分析、人臉識(shí)別、公關(guān)安全、安防監(jiān)控等等。智能家居之后，人工智能成為家電業(yè)的新風(fēng)口，長(zhǎng)虹發(fā)布兩款CHiQ智能電視新品，主打手機(jī)遙控器、帶走看、隨時(shí)看、分類看功能。 但是，人工智能并不只是美好的，面臨著很多問題。在人工智能的開發(fā)過(guò)程中，設(shè)計(jì)者會(huì)遇到倫理問題的挑戰(zhàn)。比如著名的“隧道問題”：一輛自動(dòng)駕駛的汽車在通過(guò)黑暗的隧道時(shí)前方突然出現(xiàn)一個(gè)小孩，面對(duì)撞向隧道還是撞向行人這種進(jìn)退維谷的突發(fā)情況，自動(dòng)駕駛汽車會(huì)怎么做？ 人工智能在未來(lái)還可能產(chǎn)生的一個(gè)問題就是“奇點(diǎn)（singularity）”。所謂“奇點(diǎn)”就是指機(jī)器智能有朝一日超越人類智能，那時(shí)機(jī)器將能夠進(jìn)行自我編程而變得更加智能，它們也將持續(xù)設(shè)計(jì)更加先進(jìn)的機(jī)器，直到將人類遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩開。盡管研究者對(duì)“奇點(diǎn)”到來(lái)的時(shí)間和可能性還有爭(zhēng)議，但是不管“奇點(diǎn)”時(shí)刻能否真的到來(lái)，在技術(shù)不斷完善的過(guò)程中，我們都要小心被人工智能“異化”。在我們訓(xùn)練人工智能的同時(shí)，有可能也被人工智能“訓(xùn)練”了。我們的一舉一動(dòng)、生活愛好都將被人工智能塑造，人工智能在無(wú)形中暗暗決定了我們的思維方式，當(dāng)我們還在為自己的自由意志而驕傲的時(shí)候，也許已不知不覺地淪為了數(shù)據(jù)的囚徒。 面對(duì)人工智能可能帶來(lái)的種種沖擊，上世紀(jì)50年代美國(guó)科幻小說(shuō)家阿西莫夫提出的機(jī)器人三大定律，今天對(duì)我們依然有借鑒意義。這三大定律是：機(jī)器人不得傷害人，也不得見到人受傷害而袖手旁觀；機(jī)器人應(yīng)服從人的一切命令，但不得違反第一定律；機(jī)器人應(yīng)保護(hù)自身安全，但不得違反第一，第二定律。歸根結(jié)底，人是智能行為的總開關(guān)。人工智能的開發(fā)者應(yīng)該始終把對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的原則，放在對(duì)技術(shù)進(jìn)步的渴望之上。人類完全可以做到未雨綢繆，應(yīng)對(duì)人工智能可能帶來(lái)的威脅。（1）文中舉“圖靈測(cè)試”的例子，有什么作用？ （2）閱讀下列句子，回答括號(hào)中的問題。 ①但是不管“奇點(diǎn)”時(shí)刻能否真的到來(lái)，在技術(shù)不斷完善的過(guò)程中，我們都要小心被人工智能“異化”。（被人工智能“異化”指的是什么？）②人類完全可以做到未雨綢繆，應(yīng)對(duì)人工智能可能帶來(lái)的威脅。（文中的“未雨綢繆”指的是什么？）（3）結(jié)合文章內(nèi)容，簡(jiǎn)要說(shuō)明人類對(duì)人工智能的認(rèn)識(shí)是如何不斷深化的。 （4）有些人擔(dān)心高速發(fā)展的人工智能時(shí)代，會(huì)不會(huì)導(dǎo)致機(jī)器人操控社會(huì)，人類淪為機(jī)器人的奴隸。對(duì)此你有什么看法？請(qǐng)結(jié)合文章的內(nèi)容和你的認(rèn)識(shí)談一下。 【答案】 （1）運(yùn)用舉例子的說(shuō)明方法，說(shuō)明了“圖靈測(cè)試”提出了機(jī)器是否具有智能的判斷標(biāo)準(zhǔn)。（2）①我們的一舉一動(dòng)、生活愛好都將被人工智能塑造，人工智能在無(wú)形中決定了我們的思維方式，人們淪為了數(shù)據(jù)的