【正文】 “白雪紛紛揚揚的像什么?” ②不如比作柳絮乘風漫天飛舞。（3）C 【解析】【分析】（1）根據(jù)平時對文言詞語的積累及句意理解詞語意思，注意“俄而”“擬”都是古今異義詞。 （2）翻譯文言文句子，首先看是否為特殊句式，然后再把關鍵詞語翻譯準確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語的規(guī)范翻譯。①欣賞：高興的樣子；何所似：像什么。故此句可以翻譯為： 謝太傅高興地說：“白雪紛紛揚揚的像什么?”②未若：不如比作；因：乘；起：漫天飛舞。故此句可以翻譯為： 不如比作柳絮乘風漫天飛舞。 （3）ABD理解正確。C 公大笑中的笑意不是諷刺兄子胡兒“撒鹽空中差可擬”不恰當，而是對謝道韞的贊賞。 故答案為：⑴不久，一會兒；急；相比 ⑵ ①謝太傅高興地說：“白雪紛紛揚揚的像什么?”②不如比作柳絮乘風漫天飛舞。 ⑶ C【點評】⑴此題考查對文言詞語的理解能力。文言詞語的考查以實詞居多?？疾榈脑~語，一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等。學習中要注意理解，避免死記硬背，并做到重點突破，對于易錯、易混詞要加以積累。 ⑵文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法。一般要求直譯，所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實到譯文中，譯出原文用詞造句的特點，甚至在表達方式上也要求與原文保持一致。 ⑶本題屬于綜合考查題。答這樣的題，首先要疏通文意，理解文章內容，把握文章主旨，理解文章關鍵語句，然后在此基礎上分析文章寫作手法，最后再辨析每個選項并作出選擇。13．閱讀文言文，回答問題。 司馬光破甕救友 光生七歲，凜然①如成人，聞講《左氏春秋》② ， 愛之，退為家人講，即了其大指③。自是手不釋書，至不知饑渴寒暑。群兒戲于庭，一兒登甕，足跌沒水中，眾皆棄去，光持石擊甕，破之，水迸，兒得活。（《宋史》）【注】①凜然：嚴肅莊重的樣子。②《左氏春秋》：又稱《左傳》，相傳是春秋時期左丘明編撰的一部史書。③大指：大意，主要意思。指，通“旨”。（1）解釋下列劃線詞語的意思。 ①群兒戲于庭________②眾皆棄去________（2）翻譯句子。 自是手不釋書，至不知饑渴寒暑。（3）閱讀本文后，司馬光給你留下怎樣深刻的印象？ 【答案】 （1）玩；離開（2）從這以后，他對于《左氏春秋》喜歡得不放手，甚至忘記饑渴和寒暑。（3）勤奮好學、機智勇敢、沉著冷靜、肯動腦筋、聰明智慧，果斷和珍惜生命。 【解析】【分析】（1）①群兒戲于庭：馬光和一群小孩子在庭院里面玩?！皯颉笔且辉~多義：玩；游戲；戲劇；戲耍。②眾皆棄去：其他的小孩子都跑掉了。“去”是一詞多義：離開；距離；除掉，減掉；失去。 （2）本題翻譯注意：自，從。是，這。釋，放下。至，甚至。 （3）①“聞講《左氏春秋》，愛之，退為家人講，即了其大指。自是手不釋書，至不知饑渴寒暑?！笨磿朊?，不知寒暑饑渴，看出司馬光勤奮好學。②“光持石擊甕，破之，水迸，兒得活?！泵鎸ν榈羧胨桌锏那闆r，其他同伴跑掉，司馬光不不慌不忙，想到用石頭擊破水缸，看出他的沉著冷靜、機智勇敢、肯動腦筋、果斷、珍惜生命。 故答案為：⑴玩；離開； ⑵從這以后，他對于《左氏春秋》喜歡得不放手，甚至忘記饑渴和寒暑； ⑶勤奮好學、機智勇敢、沉著冷靜、肯動腦筋、聰明智慧，果斷和珍惜生命。 【點評】⑴本題考查對文言實詞的理解能力。作答本題，重點在于文言實詞的積累，同時也可以借助整個句子的意思來判斷； ⑵文言文翻譯首先做到直譯為主，意譯為輔，一定要字字落實，尤其是句中的重點詞，如實詞中的通假字、一詞多義、詞類活用等，翻譯重點語句是一項綜合能力的體現(xiàn)，不僅要求學生具有豐富的文言詞匯知識儲備，還要有一定的古漢語知識，同時要求語言表達流暢與優(yōu)美； ⑶本題考查分析人物形象。解答此題需在通曉全文大意的基礎上，抓住關鍵語句來分析。 【附參考譯文】 司馬光7歲時，已經像成人一樣莊重。聽人講《左氏春秋》，特別喜歡，了解其大意后回來以后講給家人聽。從那以后，他對《左氏春秋》喜歡得愛不釋手，甚至忘記饑渴和寒暑。司馬光和一群小孩子在庭院里面玩，一個小孩站在大甕上面，失足跌落甕中被水淹沒，其他的小孩子都跑掉了，只有司馬光拿石頭砸開了甕，水從而流出，小孩子得以活命。14．閱讀《馬說》，回答問題。 世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有，故雖有名馬，只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。 馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也！ 策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之曰：“天下無馬。” 嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也?。?）本文作者是唐代著名文學家________，字退之，為唐宋散文八大家之首。 （2）解釋加下劃線的詞語在文中的意思。 ①駢死（________） ②食馬者（________） ③策之不以其道（________） ④執(zhí)策而臨之（________）（3）伯樂對千里馬至關重要，沒有伯樂，千里馬的命運會怎樣呢？ （4）文章托物寓意，作者借“千里馬”的遭遇，寄托了怎樣的思想感情？ （5）文中的“執(zhí)策”者是一個很好的反面教材，如果將來你作為一個公司的管理者，吸取他的教訓，將為人才的成長創(chuàng)造怎樣的條件？ 【答案】 （1）韓愈（2）兩馬并駕，并列；通“飼”，喂養(yǎng)；鞭打；趕馬的鞭子，名詞（3）只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也（4）諷刺了封建統(tǒng)治者不識人才、不重視人才、摧殘人才的愚昧和昏庸，表達了作者懷才不遇、壯志難酬的憤懣之情。（5）為人才的成長提供優(yōu)越的條件，采用正確的方法使用人才，了解人才的思想感情。 【解析】【分析】（1）《馬說》作者是唐代著名文學家韓愈，字退之，河南河陽（今河南省孟州市）人，自稱“郡望昌黎”，世稱“韓昌黎”、“昌黎先生”，唐代杰出的文學家、思想家、哲學家，政治家，是唐代古文運動的倡導者，被后人尊為“唐宋八大家”之首，與柳宗元并稱“韓柳”。 （2）本題中注意一詞多意的變化。①駢：兩馬并駕，根據(jù)句意翻譯為并列，和普通的馬一樣死在馬廄中；②食：一為通假字，通“飼” 喂養(yǎng)，動詞；二為動詞，吃；三為名詞，食物；根據(jù)句意應為第一個意思，通“飼”喂養(yǎng)；③策：該句中名詞活用為動詞，用鞭子打；④根據(jù)句意翻譯為馬鞭，名詞。 （3）文章先從正面提出論點：“世有伯樂，然后有千里馬?！闭f明伯樂對千里馬命運的決定性作用，從千里馬和伯樂的依賴關系出發(fā)，沒有伯樂，千里馬被埋沒是不可避免的，最終的結局就是屈辱地被埋沒在平凡馬夫的手里，和普通馬一同死在馬廄里，不能以千里馬的名聲讓世人了解；用文中的句子說就是：只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。 （4）全文用了借物喻人的方式，把伯樂比喻為知人善任的賢君，把千里馬比喻為未被發(fā)現(xiàn)的真正人才，闡述了封建社會中人才被埋沒的原因，對統(tǒng)治者不識人才和摧殘人才的社會現(xiàn)象進行了抨擊。作者希望統(tǒng)治者能識別人才，重用人才，使他們能充分發(fā)揮才能，表達了作者懷才不遇，壯志難酬之情和對統(tǒng)治者埋沒、摧殘人才的憤懣和控訴。據(jù)此作答即可。 （5）本文諷刺了封建統(tǒng)治者不識人才、不重視人才、摧殘人才的愚昧和昏庸，表達了作者懷才不遇、壯志難酬的憤懣之情。據(jù)此可以明確：作為領導，對于人才的賞識應該讓人才充分發(fā)揮他的才能，為他們提供充足的發(fā)揮的空間，讓他們的利益得到保障，知人善用。據(jù)此作答即可。 故答案為：⑴ 韓愈 ⑵ ① 兩馬并駕，并列 ；② 通“飼”，喂養(yǎng) ；③ 鞭打 ；④ 趕馬的鞭子，名詞 ⑶ 只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也 ⑷ 諷刺了封建統(tǒng)治者不識人才、不重視人才、摧殘人才的愚昧和昏庸，表達了作者懷才不遇、壯志難酬的憤懣之情。 ⑸ 為人才的成長提供優(yōu)越的條件，采用正確的方法使用人才，了解人才的思想感情。 【點評】⑴本題考查作家作品的把握，根據(jù)語段內容明確這是韓愈的作品。 ⑵本題考查理解文言實詞含義的能力。理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義；能結合具體語境來準確辨析即可。 ⑶本題考查的是對文本內容理解與分析能力。解答此題的關鍵是在理解課文內容的基礎上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內容，找出相關的語句，概括即可。 ⑷本題考查文章思想感情的把握，注意結合時代背景，明確作者遭遇，揣摩借 “千里馬”的遭遇，寄托的思想感情。 ⑸本題考查閱讀感悟，根據(jù)文章千里馬的遭遇和不公平待遇，明確 作為一個公司的管理者，吸取的教訓， 為人才的成長創(chuàng)造的條件。 【參考譯文】 世界上有了伯樂，然后才會有千里馬。千里馬經常有，但伯樂不是經常有。因而即使有了千里馬，也只是屈辱地被埋沒在平凡馬夫的手里，和普通馬一同死在馬廄里，不能以千里馬的名聲讓世人了解。 能日行千里的馬，吃一頓有時能吃完一石糧食。飼養(yǎng)馬的人不知道它能日行千里把它當普通馬來喂養(yǎng)。這樣的馬，雖然有日行千里的才能，但因吃不飽，而力不足，才能和優(yōu)點不能顯現(xiàn)出來，想要和平常馬一樣尚且辦不到，怎么能夠要求它日行千里呢? 不用駕馭千里馬的正確方法來駕馭它，沒有按照千里馬的食量來喂飽它從而發(fā)揮它的才能，不能明白它鳴叫的意思，拿起馬鞭面對千里馬說：“天下沒有千里馬!”唉!難道真的沒有千里馬嗎？恐怕是不識千里馬吧!15．閱讀下面的文段，回答問題。 陋室銘劉禹錫 山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒1往來無白丁?？梢哉{素琴，鬩金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？（1）解釋下列加下劃線詞語在句子中的意思。 ①有龍則靈（________）②談笑有鴻儒（________）③可以調素琴（________）（2）把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 ①斯是陋室，惟吾德馨。②無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。（3）下列對文章的分析理解，不正確的一項是( ) A.“仙不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。”作者成功地運用了比興手法，以山、水比喻陋室，以仙、龍比喻室主人的“德馨”。B.文章從陋室幽美的自然環(huán)境、室主人博學多識、室主人生活情趣高雅三個方面來寫“陋室不陋”。C.作者運用了對比的手法，用諸葛亮、揚雄的事例來證明“陋室不陋”，并以古代賢人自比，表明自己也有與古代賢人一樣的志趣和抱負。D.在語言表達上，文章多用四字句、五字句，多用對偶句，句式整齊而又富于變化，文字精練而又清麗，音調和諧，音節(jié)鏗鏘?！敬鸢浮?（1）神異；大；不加裝飾的，樸素的（2）yi5這是簡陋的屋舍，只因我（住屋的人）的品德好（就不感到簡陋了）。 ②沒有世俗的樂曲擾亂心境，沒有官府公文勞神傷身。（3）C 【解析】【分析】（1）本題中的“嘗”是“曾經”；“方”是古今異義詞，“才”的意思。 （2）本題①句中的“斯（這）、惟（只）、德馨（指品德高尚）”幾個詞是賦分點；②句中的“絲竹（代指奏樂的聲音）、亂（使……擾亂）、案牘（公文，文書）、形（身體）”幾個詞是賦分點。 （3）文章運用的是類比的手法，不是對比的手法。故答案為C。 故答案為：⑴神異；大；不加裝飾的，樸素的 ⑵這是簡陋的屋舍，只因我（住屋的人）的品德好（就不感到簡陋了）。②沒有世俗的樂曲擾亂心境，沒有官府公文勞神傷身。 ⑶C【點評】⑴本題考查的是對常見文言實詞意義的理解及知識的遷移能力。解答此題注意結合句子的意思進行分析，詞義可根據(jù)掌握的知識的積累結合原句進行推斷。 ⑵本題考查的是重點句子的翻譯。做該題，要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內容，注意重點字詞及常見句式的翻譯，譯文要流暢，以直譯為主，意譯為輔。 ⑶本題考查的是對文章內容的理解，所涉及的是多方面的知識，要求考生熟讀文章，理解文章的內容，對選項逐項審讀，進行分析理解，仔細辨析，判斷正誤。【參考譯文】 山不在于高，只要有仙人居住就會出名；水不在于深，只要有蛟龍棲留住就顯神靈。這是一間簡陋的居室，因我的美德使它芳名遠揚。苔蘚爬上臺階染出一片碧綠，草色映入竹簾映得漫屋青色。這里談笑的都是博學多識的人，來往的沒有不學無術之徒。平時可以彈奏清雅的古琴，閱讀泥金書寫的佛經。沒有繁雜的音樂攪擾聽覺，沒有文牘公務勞累身心。似南陽諸葛亮的草廬，如西蜀揚子云的草屋?？鬃诱f：“這有什么簡陋呢？”【參考答案】***試卷處理標記，請不要刪除一、部編語文七年級上冊 文言文練習