【正文】 越體會(huì)到這句話的重要意義。生活中學(xué)會(huì)留心，你會(huì)發(fā)現(xiàn)很多意想不到的東西。在家中，我們要學(xué)會(huì)留心。初三學(xué)生的壓力大，家長(zhǎng)們也心急，于是為自己的孩子買了一本又一本資料，所以我們就開始抱怨、反感，在抱怨中擠走娛樂(lè)的時(shí)間，在反感中壓縮睡眠的時(shí)間。通常在深夜，家長(zhǎng)們會(huì)叫我們?nèi)ニX，煩躁的我們總是不耐煩地趕走他們，還在心里暗罵：真虛偽！買這么多資料，還好意思叫我們睡覺！這時(shí)，只要我們留心一下父母通紅的眼珠和疲倦的聲音，就會(huì)感受到父母也是矛盾的：他們既想要我們多做題，又想我們有個(gè)好休息。他們比我們更辛苦！學(xué)會(huì)留心，就會(huì)體會(huì)到家長(zhǎng)們的良苦用心。在學(xué)校，我們要學(xué)會(huì)留心。學(xué)習(xí)的內(nèi)容越來(lái)越復(fù)雜，上課聽得稀里糊涂，作業(yè)錯(cuò)了一大片。課堂上，老師的批評(píng)更加頻繁，更加嚴(yán)厲。每逢這時(shí)候，肚子里裝的滿是委屈。其實(shí)，你留心觀察一下老師那恨鐵不成鋼的眼神，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，老師也是不容易的。為了我們?nèi)〉靡粋€(gè)好成績(jī)，他們犧牲了寶貴的休息時(shí)間，為了我們刻印資料，不知疲倦地講解。每當(dāng)我們?nèi)〉眯┰S進(jìn)步時(shí)，他們的臉上就會(huì)露出欣慰的笑容。學(xué)會(huì)留心，才會(huì)發(fā)現(xiàn)老師的無(wú)私精神！ 在社會(huì)，我們更需要留心。學(xué)會(huì)留心，你會(huì)注意到公共汽車上讓座的人越來(lái)越多，自己身邊站著一位白發(fā)蒼蒼的老人時(shí)，你就再也不會(huì)無(wú)動(dòng)于衷；學(xué)會(huì)留心，你會(huì)發(fā)現(xiàn)趴在橋頭向路人乞討的老人眼神中充滿期待，充滿了無(wú)奈，甚至是絕望，你就再也不會(huì)嗤之以鼻；學(xué)會(huì)留心，你會(huì)發(fā)現(xiàn)我國(guó)還有很多貧困地區(qū)的兒童衣食不足，上學(xué)更成為一種困難，你就再也不會(huì)抱怨自己的家庭出身不好，自己的父母不是高官、大款…… 請(qǐng)學(xué)會(huì)留心吧！在家中、在學(xué)校、在社會(huì)，我們都要學(xué)會(huì)留心。學(xué)會(huì)留心，我們才能體會(huì)到家長(zhǎng)、老師的良苦用心；學(xué)會(huì)留心，我們才能發(fā)現(xiàn)生活的甜蜜、幸福；學(xué)會(huì)留心，我們才能意識(shí)到現(xiàn)在的社會(huì)還需要我們的奮斗和努力才能建設(shè)得更加美好！ 【解析】【詳解】試題分析：這是一則材料加命題作文。首先理解命題“留心”的含義，小心，注意。然后分析材料，“處處留心皆學(xué)問(wèn)。我們懷著一顆熱心，走出家門，要留心世事，留心自然。攀高山而識(shí)其壯美，涉大海感其廣闊”，材料對(duì)命題進(jìn)行了闡釋，我們可以“留心世事”“留心自然”，“留心高山”我們可以發(fā)現(xiàn)高山的壯美，留心大海可以發(fā)現(xiàn)大海的壯闊。考生可以從所給材料入手，也可以從其他方面入手，如走南方，留心草木的繁榮；走北方，留心冰雪的潔凈。若入仕，留心民間疾苦，想國(guó)家安危；若事商，斂財(cái)有方，更要有道，富貴不淫，仗義疏財(cái)，取之于眾人，造福于社會(huì)；若求學(xué)，留心勤奮，問(wèn)于師長(zhǎng)；若成佛，留心生靈，心存眾生……同時(shí)考生還要注意應(yīng)寫成記敘文，要寫成所留心事物的美，寫出自己的發(fā)現(xiàn)。點(diǎn)睛：材料加命題作文，首先應(yīng)審題：通過(guò)對(duì)材料的理解，對(duì)提示語(yǔ)的分析和對(duì)寫作要求的了解，來(lái)弄清命題的意圖。分析材料，要注意材料的性質(zhì)，要注意材料的組合，要分析材料中的主客觀條件。比如本題的材料，“處處留心皆學(xué)問(wèn)。我們懷著一顆熱心，走出家門，要留心世事，留心自然。攀高山而識(shí)其壯美，涉大海感其廣闊”，“處處”說(shuō)明留心的地方之多，“留心世事”“留心自然”，前者是世間之事，社會(huì)之事，后者是自然之景，自然之理，提供了范圍；“攀高山而識(shí)其壯美，涉大海感其廣闊”，說(shuō)明留心的時(shí)候要發(fā)現(xiàn)其特點(diǎn)。要分析提示語(yǔ)。接著要分析作文題目。題目：這也是一種_____請(qǐng)先在橫線上填上適當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)，形成完整的題目，然后寫一篇不少于800字的文章。要求：立意自定，文體自選（詩(shī)歌除外）。不得抄襲?！緛?lái)源】2009年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試（福建解析卷)語(yǔ)文【答案】　 昏暗的燈火下一對(duì)父子正在吃飯，安靜的飯桌上父親面無(wú)表情，靜靜地吃著碗里的飯。兒子小心翼翼地觀察著自己的父親，不遠(yuǎn)處的書包里靜靜地躺著這次測(cè)驗(yàn)的卷子。79分的卷子既不算好也不算太差，但是對(duì)一向成績(jī)優(yōu)秀的兒子來(lái)說(shuō)，就有點(diǎn)失水準(zhǔn)了?！　　斑@次考得怎么樣了？”良久，沉默是金的父親終于發(fā)話了。　　“7……79分。”無(wú)法從父親的語(yǔ)氣中感受到任何感情的兒子小心回答了父親的提問(wèn)，并緊緊盯著父親那張好像盤石般堅(jiān)毅的臉?！　]有表情！即使是聽到兒子成績(jī)下降的時(shí)候，那張熟悉的臉龐就像一潭死水一樣波瀾不驚?？吹竭@里，兒子有些失望地低下了頭，默默吃著碗里的飯?！　≡鴰缀螘r(shí)，父親會(huì)對(duì)自己的成功感到欣慰，會(huì)為自己的失敗而感到可惜，父子倆一起高興一起傷心，可是現(xiàn)在的父親……臉上麻木的表情，沒有絲毫的感情，兒子的成敗仿佛跟他沒有關(guān)系一樣?！　《嗌俅蝺鹤幽弥谝坏某煽?jī)?cè)诟赣H面前炫耀，父親也僅僅只有一聲簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的回應(yīng)。同學(xué)們所說(shuō)的進(jìn)步的獎(jiǎng)勵(lì)、成功的慶祝，這一切兒子都不曾擁有。同時(shí)，同學(xué)們所說(shuō)的父母對(duì)成績(jī)下降的怒火、嚴(yán)厲的呵責(zé)，到了父親這里連一個(gè)簡(jiǎn)單的表情也換不到。想到這里，兒子不禁有些神傷?！　∮质且魂嚐o(wú)言的沉默，只有咀嚼下咽的聲音。　　忽然父親放下碗筷，兒子有些驚喜地抬頭?！澳阆氤孕┦裁?？我明天去買?！备赣H沒頭沒尾的話語(yǔ)讓兒子有些驚訝，木然的回答之后，又是一陣可怕的沉默?！　鹤拥皖^細(xì)想父親剛才的話：這是在關(guān)心我嗎？如此簡(jiǎn)單的話語(yǔ)讓兒子難以抓住其中的意義?！　⊥赣H起身離去的背影，兒子有些茫然?？粗赐氤厍案赣H忙碌的背影，兒子忽然覺得有種想哭的沖動(dòng)，眼淚在眼眶中直打轉(zhuǎn)。也許吧，這就是父親關(guān)心人的方式！雖然很簡(jiǎn)單，也很容易傷人，但這也是一種愛吧！兒子忽然覺得父親的表情不再木訥了，像死水一樣的父親仿佛又增添了新的活力。兒子趕緊上前與父親并肩站在一起，幫他洗碗。忽然兒子好像看到父親笑了，笑得像鐵樹開花一樣燦爛。這也是一種愛，飯桌上無(wú)言的愛。這也是一種承諾我要你重獲原來(lái)的生活，認(rèn)定了這一輩子的承諾?！冻兄Z》　　這是著名歌手劉德華借已故藝人黃家駒所作之曲填詞，并領(lǐng)銜香港眾歌星演唱的賑災(zāi)歌曲。每每聽到這首歌，我總不免心潮澎湃，頃刻之間我就成了汶川人。　　512汶川地震過(guò)去一年多了，但它留下的太多太多的東西讓我們不能忘卻，也不會(huì)忘記：有舍己救人的英雄，有與死亡之神對(duì)峙幾十小時(shí)甚至百余小時(shí)的堅(jiān)強(qiáng)勇者，更有全國(guó)人民源源不斷的救助物資和愛心。就如前面歌詞所提：讓災(zāi)區(qū)人民盡快過(guò)上原來(lái)的生活?！　∥业牟┛秃涂臻g上有一張照片，它也是全國(guó)人民非常熟悉的：一個(gè)男子將因地震而亡的妻子綁在身上，騎摩托車將亡妻送回家。這張由CNN記者拍攝的照片，借著媒體和網(wǎng)絡(luò)傳遍了神州大地。照片中的好男人——吳家芳的事跡廣為傳頌，一時(shí)間有很多人將其奉為偶像，甚至有許多女性“爭(zhēng)嫁好兒郎”。吳家芳也成了因地震而知名的人物，剛建成的地震博物館還將其摩托車永久收藏。　　然而“狐貍尾巴終于露出來(lái)了”（某網(wǎng)友語(yǔ)）。在離512還沒一周年之際，就傳出了吳家芳再婚的消息，一時(shí)網(wǎng)絡(luò)嘩然。指責(zé)聲此起彼伏，眾網(wǎng)友憤怒交加，大有被吳家芳忽悠、玩弄之感。在很多人眼里吳家芳不再是好男兒，而只是個(gè)虛偽的小人。然而，我卻要大聲說(shuō)“不”，他依然是個(gè)好男兒?！　?jù)說(shuō)地震災(zāi)區(qū)災(zāi)民的自殺率非常高。分析認(rèn)為，這是因?yàn)楹芏酁?zāi)民還未從親人逝去和財(cái)產(chǎn)損失中恢復(fù)過(guò)來(lái)。因此，災(zāi)區(qū)的重建和災(zāi)民的心理治療成為兩項(xiàng)重要的任務(wù)。就如《承諾》所唱那樣：重獲原來(lái)的生活。而讓災(zāi)區(qū)人民重獲原來(lái)的生活不僅僅是政府的任務(wù)，更是全體炎黃子孫應(yīng)盡的義務(wù)?！　∫荒甓嗔?，我們?nèi)栽陉P(guān)心災(zāi)區(qū)建設(shè)，仍在關(guān)心災(zāi)區(qū)人民。我們無(wú)非是希望災(zāi)區(qū)人民早日從悲痛中走過(guò)來(lái)，然而我們做到了嗎？前面指責(zé)吳家芳的網(wǎng)友，他們做到了嗎？　　沒錯(cuò)。吳家芳是英雄，但他也是地震的受害者，他也需要?jiǎng)e人關(guān)心，也需要?jiǎng)e人幫助，也需要重獲原來(lái)的生活，早日從陰影中走出來(lái)。他結(jié)婚是為了得到家人的關(guān)愛，為了盡量從喪妻的悲傷中解脫出來(lái)。我們又憑什么因此指責(zé)他呢？每個(gè)因地震而遭受巨大傷害的人從痛苦中解脫出來(lái)最好的方法，就是重新得到家的溫暖。因此，吳家芳結(jié)婚，我們更應(yīng)該祝福他，為他高興，而不是指責(zé)?！　羌曳疾皇鞘ト?，也不會(huì)像傳說(shuō)中那樣與其亡妻化為飛蝶或星星，他還要生活。溫總理告訴災(zāi)區(qū)人民：要好好活著。前面所提的網(wǎng)友的指責(zé)，豈不是讓吳家芳承受比喪妻更大的心理壓力和創(chuàng)傷？“我要你重獲原來(lái)的生活！”不僅僅是唱唱而已，更是每個(gè)炎黃子孫用心的承諾。這也是一種永恒永恒，不只在于時(shí)間從洪荒而來(lái)的腳步；也不只在于風(fēng)聲從亙古而至的呢喃。一個(gè)瞬間，往往也能成就永恒?！　一◤牟粸樗r艷的短暫而暗自哀憐，因?yàn)樗龑⒆约号诺哪且豢虒戇M(jìn)了天地的長(zhǎng)卷，萬(wàn)物無(wú)一不記得這瞬間但永恒的嬌美；朝露從不為她光華的瞬息而顧影悲嘆，因?yàn)樗米约洪W耀的那一秒照亮了世界的一隅，眾生無(wú)一不懷想這瞬間而永恒的清麗。　　因?yàn)檎婷?，那些短暫的事物竟撼?dòng)了時(shí)間的定律，僅憑一個(gè)瞬間，締造了無(wú)盡的永恒?！　‘?dāng)詩(shī)仙寬袍棄履，舉起樽而邀明月，沐月華而影三人的那刻，這一絲浸透了蟾暉的酒香便飄飄搖搖了千余年，縈繞在數(shù)萬(wàn)才子的鼻尖揮散不去，似是還攜了月下那人的三分不羈。這瞬間的感悟，便在孩童清亮的誦讀聲中變?yōu)樽砣说挠篮??！　∫驗(yàn)椴环?，那些即逝的?cè)影竟躍過(guò)了文明的更替，僅憑一個(gè)瞬間，締造了無(wú)盡的永恒?！　‘?dāng)屈子以血謳歌，孑然一身，僅懷擁一胸才氣，腹含一枚忠膽投身汨羅的那秒，這一屢赤紅泣血的絕美魂靈已掙脫世俗的枷鎖，隨著汨羅江水的平平仄仄流過(guò)了漫漫歲月，滋潤(rùn)在每個(gè)志士的心田。這瞬間的悲壯，便在歲月的長(zhǎng)河中變?yōu)橛篮?。　　因?yàn)闊o(wú)愧，那些閃現(xiàn)的生命竟無(wú)視了歷史的變遷，僅憑一個(gè)瞬間，締造了無(wú)盡的永恒。　　蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬。人生苦短，縱是八十而壽又何嘗不是一瞬。　　但且回首再看那南山腳下菊態(tài)幽美，洞庭湖心月暉清華；看那赤壁山澗金戈鐵馬，大漠暮里炊煙人家，彌足短暫，卻也彌足永恒。　　這些由真、善、美纏繞而成的瞬間，往往在筆尖的躍動(dòng)甚至風(fēng)葉的交響中被銘記。它們不曾在歷史的長(zhǎng)河中沉坷，甚至不曾在歲月的波濤中起伏，它們總以一種輕盈而美好的姿態(tài)起舞，獨(dú)立于世，而在萬(wàn)物心中刻下永恒。　　以真行走于世，以善放歌于世，以美饋贈(zèng)于世，便可以自身之瞬間，成就大世之永恒。瞬間，也是一種永恒。這也是一種問(wèn)題有瑕疵的才是真實(shí)的。———題記曾幾何時(shí)，我們見過(guò)這樣一則廣告：畫上有綠油油的草地，草地上一頭奶牛正悠閑地吃著草，旁白說(shuō)著“提取優(yōu)質(zhì)原乳……”畫面轉(zhuǎn)到厚重的灰白世界，在運(yùn)作中的流水生產(chǎn)線上，一罐罐鐵盒生產(chǎn)了出來(lái)，旁白說(shuō)著“無(wú)菌生產(chǎn)車間，全自動(dòng)化管理，上千道檢測(cè)程序……”畫面轉(zhuǎn)向一個(gè)個(gè)似乎很先進(jìn)的設(shè)備，最后畫面轉(zhuǎn)為一個(gè)個(gè)母親幸福的笑臉，旁白說(shuō)“XX牌嬰幼兒奶粉，國(guó)家免檢產(chǎn)品，媽媽們最好的選擇！”廣告到此為止?！　∷械墓?jié)目都會(huì)把最重要的東西放到最后，因此“國(guó)家免檢”就被放在廣告的最后?！　≌\(chéng)然，要獲得這一稱號(hào)實(shí)屬不易，只有十分優(yōu)秀的產(chǎn)品才能獲得國(guó)家信任，允以免檢。所以免檢產(chǎn)品都是沒有問(wèn)題的?！　∪欢?，沒有問(wèn)題，這也是一種問(wèn)題?！　∮腥苏f(shuō)過(guò)一句話：干一行，毀一行。當(dāng)獲得了國(guó)家的信任后，為了利益，他們拋棄了良知。　　好一個(gè)“國(guó)家免檢”！好一個(gè)媽媽們最好的選擇！當(dāng)數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的媽媽們興高采烈地買下這些奶粉時(shí)，陰霾便籠罩在她們的頭頂，若干年后，越來(lái)越多幼兒腎結(jié)石的病例發(fā)生，心力交瘁的母親們終于發(fā)現(xiàn)頭頂上的陰霾了，上面駭然寫著兩個(gè)字：“三鹿?！薄　‘?dāng)專業(yè)人士指出三聚氰氨絕不可能通過(guò)檢驗(yàn)的時(shí)候，母親們憤怒了：“什么1000道檢驗(yàn)程序？什么國(guó)家免檢？”她們的怒吼也無(wú)法使他們的子女恢復(fù)健康。名叫三鹿的奶白色的陰霾連成一片，籠罩著整個(gè)中國(guó)。　　“我們究竟該吃什么？國(guó)家免檢產(chǎn)品？名牌？哼……”一個(gè)母親冷笑著說(shuō)道，一滴眼淚滑落?！　]有問(wèn)題也是一種問(wèn)題，在這場(chǎng)奶粉風(fēng)波中，小品牌和國(guó)外品牌基本沒有被波及，正是因?yàn)樗麄儾弧懊鈾z”。　　在獲得了免檢稱號(hào)后，得到的是無(wú)上的榮譽(yù)和群眾的信任，同時(shí)也得到了犯罪的便利和事成后更為豐富的利潤(rùn)。我們已經(jīng)無(wú)力質(zhì)問(wèn)“這些老總們難道沒有自己的孩子嗎？”但在這場(chǎng)風(fēng)波過(guò)后，我們實(shí)在應(yīng)該思考一下?！　∷^樂(lè)極生悲，爬得越高摔得越慘，沒有問(wèn)題所造成的問(wèn)題，比曾經(jīng)存在過(guò)的任何一個(gè)問(wèn)題都來(lái)得嚴(yán)重。我們希望聽到的是“我們還存在不足，我們會(huì)改進(jìn)”，而不是“我們沒有問(wèn)題，請(qǐng)放心”。俗語(yǔ)說(shuō)“不干不凈，吃了沒病”，這個(gè)道理大家都懂，但這個(gè)道理我們寧愿不懂。虛偽的完美令我們膽寒，有瑕疵的東西我們反而能接受。近日，國(guó)家取消了食品類免檢制度。我仿佛聽見一聲嘆息，哀怨而悠長(zhǎng)，令人動(dòng)容……這也是一種危機(jī)某曰，跟同學(xué)一、起到某書店看書。一進(jìn)門，看到滿目琳瑯的書堆得甚是擁擠。 上前細(xì)看，發(fā)現(xiàn)書有三類：一為“百家系列”，二：為文學(xué)名著，三為勵(lì)志圖書?？吹竭@情形，同學(xué)贊道：“真好，有這么多書看啊!”而我卻感到這是一種悲哀，也是一種危機(jī)!感到悲哀的不是書少，也不是書貴，而是“文學(xué)”泛濫的危機(jī)!自改革開放以來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)日益繁榮，文壇也隨之激活?？墒?，卻產(chǎn)生了文學(xué)泛濫的現(xiàn)象。 如今，書店的書類和數(shù)量越來(lái)越多，但大多數(shù)的書是為了迎合人們一些“特殊胃口”。如“戲說(shuō)歷史”、“正說(shuō)野史”、“皇宮艷史”等一些書籍充斥著書店。還有一些什么勵(lì)志圖書。在打造一種如花似霧的成功學(xué)，使人們追求不知何在的虛無(wú)飄渺的成功。更可怕的是一些所謂的“文學(xué)名著解讀”，用一些莫名其妙的眼光和手法把名著中的一些人物戲劇化、丑惡化，改變?nèi)藗冃闹械拿F(xiàn)象，凡此種種現(xiàn)象，可以稱之為“文學(xué)泛濫”，看似繁榮的文壇被名和利驅(qū)使之后產(chǎn)生的文化泛濫、主流缺失，缺少精神的現(xiàn)象。 這樣的一種現(xiàn)象不能不說(shuō)是當(dāng)今文壇的一種危機(jī)。因?yàn)樯虡I(yè)利益和功名利祿的驅(qū)使，我們的作家們“產(chǎn)量”越來(lái)越高，競(jìng)相“放衛(wèi)星”。而且迎合人們的“快餐”需求和好奇心理，產(chǎn)生一些沒有精神。沒有引導(dǎo)人們健康向上的品格的的書籍，使文壇看似繁榮，其實(shí)荒蕪。 回想古人的求學(xué)做文的姿態(tài)，不禁汗顏。杜甫一嘆“文章千古事，得失寸心知。”他的詩(shī)字字真金，首首真情。古人吟詩(shī)作賦，須“兩句三年得。一吟雙淚流?！备猩跽邉t“吟安一個(gè)字，捻斷數(shù)莖須?！边@是何等的認(rèn)真、踏實(shí)、謙虛之態(tài)啊!我想，我國(guó)古代為什么留下如此之豐的文學(xué)瑰寶和古人的求學(xué)做文之態(tài)度是分不開的。記得秦朝相國(guó)呂不韋有這么一個(gè)故事：他主持《呂氏春秋》修撰之時(shí)，曾將書簡(jiǎn)持于市中。能改一字者賞五十金，世人皆嘆。由此可見，古人之態(tài)如何。 面對(duì)當(dāng)今的文化危機(jī)，我們足有放下身架，認(rèn)真反省，好好總結(jié)，然后以求真務(wù)實(shí)之態(tài)，追求真善美，做好求實(shí)做支的工作，引領(lǐng)人們、社會(huì)遵從真善美，追求真善美，讓社會(huì)更真、更善、更魅!走進(jìn)書店時(shí)，別以為書越多越好，其實(shí)，這也是一種危機(jī)……這也是一種力量微笑，恰如淌過(guò)的溪流，柔和恬靜；微笑，恰似那懸掛的一刀新月，皎潔光亮；微笑，又恰是那挺拔的蒼松，積蓄著萬(wàn)般力量……