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正文內(nèi)容

最新第1單元第1課鄧稼先同步練習(xí)(解析版)-資料下載頁

2025-04-02 03:45本頁面
  

【正文】 悲劇,人是有責(zé)任的?。 甭?lián)系現(xiàn)實(shí),站在同情梨樹命運(yùn)的角度,得出要尊重奉獻(xiàn)者,更要給予適當(dāng)?shù)拇龊铜h(huán)境,激發(fā)他們的工作積極性,從而激發(fā)他們做出更大的貢獻(xiàn)。由此可以立意為: 尊重理解奉獻(xiàn)者;善待激勵(lì)奉獻(xiàn)者??捎盟夭模赫蔡煊訛閲挥?jì)名與利:近代科學(xué)先驅(qū)、著名工程師詹天佑,在國內(nèi)一無資本、二無技術(shù)、三無人才的艱難局面面前,滿懷愛國熱情,受命修建京張鐵路。他以忘我的吃苦精神,走遍了北京至張家口之間的山山嶺嶺,只用了500萬元。他4年時(shí)間就修成了外國人計(jì)劃需資900萬元、需時(shí)7年才能修完的京張鐵路。前來參觀的外國專家無不震驚和贊嘆。當(dāng)時(shí),美國有所大學(xué)為表彰詹天佑的成就,決定授予他工科博士學(xué)位,并請(qǐng)他參加儀式??墒牵蔡煊诱龘?dān)負(fù)著另一條鐵路的設(shè)計(jì)任務(wù),因而毅然謝絕了邀請(qǐng)。他這種為國家不為個(gè)人功名的精神,贏得了國內(nèi)外的稱贊。華羅庚毅然回國:大數(shù)學(xué)家華羅庚,在“七七”事變后,從生活待遇優(yōu)厚的英國回到抗日烽火到處燃燒的祖國,不為金錢和學(xué)位,回國后積極參加抗日救國運(yùn)動(dòng)。1950年,他已經(jīng)成為國際知名的第一流數(shù)學(xué)家,并被美國伊里諾大學(xué)聘為終身教授,但他毅然帶領(lǐng)全家回到剛解放的祖國。袁隆平是一位真正的耕耘者。當(dāng)他還是一個(gè)鄉(xiāng)村教師的時(shí)候,已經(jīng)具有顛覆世界權(quán)威的膽識(shí);當(dāng)他名滿天下的時(shí)候,卻仍然只是專注于田疇,淡泊名利,一介農(nóng)夫,播撒智慧,收獲富足。喜看稻菽千重浪,最是風(fēng)流袁隆平。愛國英雄楊靖宇:楊靖宇21歲參加革命,1940初,他被日軍圍困,身負(fù)重傷,啃不動(dòng)樹皮,只能將棉衣里的棉花和著冰雪吞下去充饑。日軍勸降不成,便放亂槍,年僅35歲的楊靖宇壯烈犧牲。殘忍的日軍剖開他的遺體,當(dāng)看到他的胃里只有野草和棉絮時(shí),這些被楊靖宇帶領(lǐng)的抗日聯(lián)軍弄得焦頭爛額的侵略者全呆住了。在冰天雪地的長(zhǎng)白山密林中,支撐著楊靖宇與敵人努力戰(zhàn)斗的力量是對(duì)祖國的一腔熱愛之情。鞠躬盡瘁的鄧稼先:1850年,26歲的鄧稼先在美國獲得物理學(xué)博士學(xué)位后回國,祖國張開溫暖的雙臂迎接這位“娃娃博士”,鄧稼先沉浸在青春的歡樂和家族的幸福之中。但是,歷史風(fēng)云變幻,祖國面臨核大國的威脅。鄧稼先毅然接受開拓祖國核事業(yè)重任,離別妻兒,隱姓埋名,走向大戈壁。從此,他從物理學(xué)界的講臺(tái)上消失了。20多個(gè)春秋過后,頭發(fā)里夾著大戈壁沙粒的鄧稼先回來了,“兩彈元?jiǎng)住钡拿烂砰_始傳揚(yáng),鄧稼先的名字才重新出現(xiàn)在普通人的中間。此時(shí),他的妻子已年過花甲,而癌魔卻早注入他的肌體,他光輝的生命已燃燒到了盡頭。他臨終前對(duì)妻子說的最后一句話是:“我死而無憾!”行文結(jié)構(gòu):議論文的思路和結(jié)構(gòu)有:總分式、遞進(jìn)式、對(duì)照式、并列式等結(jié)構(gòu)方式,使議論文結(jié)構(gòu)完整。本文可用并列式結(jié)構(gòu),首先提出中心論點(diǎn):不必追求外在,而應(yīng)在付出中、奉獻(xiàn)中)實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值,其次,提出分論點(diǎn),進(jìn)行并列式闡述:可列舉一些名人事例,正反對(duì)比論證,加強(qiáng)論證力度。最后,總括全文,再次點(diǎn)題。結(jié)構(gòu)上,做到首尾呼應(yīng)。【點(diǎn)睛】材料作文的審題方法很多,立意方向也呈現(xiàn)多樣化特點(diǎn)。但是有一點(diǎn)必須加以重視,只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類分。由于材料意義的容涵性與開放性強(qiáng),那么考生必須權(quán)衡,只有衡量、考慮、斟酌之后,才能做出恰當(dāng)、準(zhǔn)確的選擇,才能有自己真切的認(rèn)識(shí)與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達(dá)。在行文中,辨析關(guān)鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)。試題是否具有思辨性,能否引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思辨。這就牽涉作文題設(shè)置的題型功能和題型考查目標(biāo)的問題。作文主要考查的是學(xué)生的寫作能力,其中包括思想內(nèi)容、情感態(tài)度、布局謀篇,以及對(duì)這些加以整合的邏輯思維能力。思辨應(yīng)該是一個(gè)文章寫作的切入點(diǎn)。注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用,更能體現(xiàn)學(xué)生分析問題、解決問題的能力,同時(shí)在角度、立意、文體和標(biāo)題等方面,給考生留出更大的自主選擇空間。對(duì)于田波要求加薪的這件事,你有什么看法?請(qǐng)就此寫一篇文章。要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲?!敬鸢浮看蜩F還需自身硬  習(xí)近平總書記在與中外記者見面時(shí)說,“打鐵還需自身硬”,發(fā)人深省。打鐵還需自身硬是一句中國傳統(tǒng)白話,人們常掛嘴邊。如果文雅一點(diǎn),可以換句孔子之言即“其身正,不令而行。其身不正,雖令不從”。倘若說得再具體一點(diǎn),則可如明代政治家錢琦在《錢公良測(cè)語》中所云:“治人者必先自治、責(zé)人者必先自責(zé)、成人者必須自成?!狈泊私砸粋€(gè)意思,講的是官員自身素質(zhì)的極端重要性?!  渡嗳A錄》十五卷記:明人左英綸在示兒一文中叮囑子女說:“丈夫遇權(quán)門須腳硬,在諫垣須口硬,入史局須手硬,拒賄賂贓錢須心硬,浸潤(rùn)之譖須耳硬?!逼湟鉃椋捍笳煞蛟跈?quán)貴門前不腿軟,任諫官敢于直言,做史官秉筆直書,拒受賄賂贓款態(tài)度堅(jiān)決,別人向自己進(jìn)讒言時(shí)絕不輕信。左英綸歷任知縣、知府,為人正直,居官有節(jié),幾次調(diào)遷,百姓均用萬民傘相送。左英綸一生為官,能得善終,全身而退,全靠這“五硬”心得。這“五硬”哪個(gè)都重要,但尤以“心硬”為最,假使其他幾硬力不從心、難有作為,只要還保持一個(gè)“心硬”,雖做不了干練能吏,至少可以做到潔身自好、名節(jié)不虧?! 〗袢斩?,黨員干部肩負(fù)重任,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民沿著中國特色社會(huì)主義闊步前進(jìn),也必須做到“五硬”:思想過硬,作風(fēng)過硬,能力過硬,學(xué)習(xí)過硬,形象過硬?! ∷枷脒^硬,就是堅(jiān)持理論自信,自覺用中國特色社會(huì)主義理論武裝自己的頭腦,不斷增強(qiáng)自己黨性覺悟,堅(jiān)定理想信念,自覺與黨中央保持一致,毫不懈怠,矢志不渝,為共產(chǎn)主義奮斗的信仰毫不動(dòng)搖,沿著中國特色社會(huì)主義道路前進(jìn)的信念堅(jiān)定不移?! ∽黠L(fēng)過硬,就是思想作風(fēng)要實(shí)事求是,公道正派。工作作風(fēng)高效、務(wù)實(shí),拼搏進(jìn)取。生活作風(fēng)嚴(yán)肅端正,健康向上。遠(yuǎn)離高高在上的官僚主義作風(fēng),杜絕嘩眾取寵形式主義作風(fēng),警惕奢侈腐化的享樂主義作風(fēng),不當(dāng)官老爺,不當(dāng)敗家子?! ∧芰^硬,就是想干、會(huì)干、能干、善干,是行家里手,有克服困難、打開工作局面的能力,有開拓進(jìn)取、銳意創(chuàng)新的能力,有臥薪嘗膽、帶領(lǐng)群眾實(shí)現(xiàn)奮斗目標(biāo)的能力,有與時(shí)俱進(jìn)、掌控全局的能力。放在哪里都勝任工作,干什么都讓組織放心。  學(xué)習(xí)過硬,就是勤于學(xué)習(xí),擠時(shí)間學(xué)習(xí),把學(xué)習(xí)當(dāng)作生命的一部分。善于向書本學(xué)習(xí)、向群眾學(xué)習(xí)、向?qū)嵺`學(xué)習(xí)。學(xué)理論、學(xué)政策、學(xué)知識(shí)、學(xué)科學(xué)。做學(xué)習(xí)的模范,當(dāng)學(xué)習(xí)的標(biāo)兵,成為學(xué)習(xí)的帶頭人?! ⌒蜗筮^硬,就是用權(quán)上不私不濫,錢財(cái)上不貪不占,作風(fēng)上不吹不拍,女色上不淫不亂,坐在臺(tái)上敢說硬話率先垂范,走在路上身正心安不怕人指指點(diǎn)點(diǎn),光明磊落,胸懷坦蕩,廉政形象好,群眾威信高,讓人服氣敬佩?! ∮辛诉@“五硬”,黨員干部就可以振臂一呼“向我看齊,我乃榜樣”,而不怕“臺(tái)上我說人,臺(tái)下人說我”。就能理直氣壯地與腐敗背道而馳,以清廉形象示人。就能大刀闊斧地興利除害,整肅官僚主義作風(fēng)。就能高標(biāo)準(zhǔn)提高工作效率,多出優(yōu)秀政績(jī)。就能帶出過硬隊(duì)伍,造就潔凈氛圍,做到風(fēng)清氣正。這樣過硬的黨員干部多了,風(fēng)氣的扭轉(zhuǎn),積弊的清除,信心的重樹,自會(huì)日見成效。美麗中國的問世,小康社會(huì)的建成,便會(huì)水到渠成。中華民族的偉大復(fù)興,“中國夢(mèng)”的最終實(shí)現(xiàn),就會(huì)如期而至?! 〈蜩F還需自身硬。愿這句話成為黨員干部的座右銘!【解析】試題分析:這是一則新材料作文題。首先要抓住矛盾的核心問題,選準(zhǔn)一個(gè)角度,即“妖嬈”的拉面師傅田波該不該要求加薪?面館老板的指責(zé)是否有道理?其次,要懂得靠船下篙、就事說理,不旁逸斜出、游離話題??稍凇扒?、理、法、利”四個(gè)字上做文章,動(dòng)之以情,曉之以理,明之以法,告之以利。再次,選好角度后明確自己的觀點(diǎn)、看法,做到言之有物、言之有理、言之有據(jù)、言之有序。務(wù)必緊扣所給材料:觀點(diǎn)從材料中來,論述到材料中去,結(jié)尾回應(yīng)材料??傊?,贊同誰或反對(duì)誰,都要客觀、冷靜、理性、辯證,做到以情動(dòng)人、以理服人。  點(diǎn)睛:綜合上述分析,可選取兩大角度來評(píng)議:⑴田波角度1:暫不支持其加薪要求。理由是,拉面有特色,舞姿好妖嬈。他的這一特色在網(wǎng)絡(luò)爆紅,雖給面館帶來一定的眼球效益,但畢竟不是拉面本身的技藝,還需謙遜和淡定。為此,可立意為:莫為妖嬈迷心竅、打鐵還需自身硬。⑵田波角度2:支持其加薪要求。理由是,田波拉面最給力,為店里的生意做出了貢獻(xiàn),敢于正確評(píng)估自已的價(jià)值,大膽提出合理的要求,值得支持。為此可立意為:有付出就應(yīng)該有回報(bào)。⑶老板角度1:應(yīng)該給田波加薪。理由是,田波拉面最給力,人才難得要珍惜。對(duì)于田波這樣有特色的拉面師傅,要多點(diǎn)關(guān)心和愛護(hù),在店里生意興隆的同時(shí),適當(dāng)給員工加薪也是理所應(yīng)當(dāng)。為此,可立意為:莫為加薪傷和氣,要有人才投資的眼光。⑷老板角度2:暫時(shí)不給田波加薪。理由是,妖嬈拉面其實(shí)是不務(wù)專業(yè)的一種表現(xiàn),雖然一時(shí)爆紅,但紅過之后并不能給面館帶來更多的經(jīng)濟(jì)效益。面館應(yīng)當(dāng)在拉好面,做好面,服務(wù)好顧客為專業(yè)。給田波加薪實(shí)際鼓勵(lì)了這種不務(wù)專業(yè)的現(xiàn)象,可勉勵(lì)他要進(jìn)一步提高拉面技術(shù),待到與其他店員一起創(chuàng)造出更好的經(jīng)濟(jì)效益后再加薪。21.我們常常聽到“接受你自己”“要和你自己和解”這樣的話,然而有人卻說:“不和解才有意思;要跟自己過不去,抬杠,找自己的茬?!睂?duì)此談?wù)勀愕目捶āR螅海?)自擬題目;(2)不少于800字?!敬鸢浮亢脧?qiáng)不逞強(qiáng)  人到底應(yīng)不應(yīng)該和自己和解我想,不同的人有不同的答案,即使同一個(gè)人在不同的時(shí)間地點(diǎn)也可能有不同的答案。所以我認(rèn)為:我們要好強(qiáng)而不逞強(qiáng)?! ∥艺f的好強(qiáng),就是不與自己和解,為了理想事業(yè)要一往無前地執(zhí)著追求,不盲從、不屈從、不怨天尤人、不熬、不混。不逞強(qiáng),也就是要與自己和解,在遇到困難挫折時(shí)要知難而退,不做無謂的妄念、執(zhí)念,不死磕到底,換一個(gè)思路,或聽一下智者的意見,改變一下以期更好的發(fā)展。 年輕的我們要好強(qiáng),不與自己和解,朝著理想要一往無前。我們年輕人往往是“常立志而非立志長(zhǎng)”,碰到困難輕易放棄。正如蔡永康所說:“如果你動(dòng)不動(dòng)就說‘我減肥失敗,我接納自己吧,就當(dāng)個(gè)胖子’,你是因?yàn)樽霾坏讲沤蛹{自己?!边@種和解其實(shí)質(zhì)是缺乏堅(jiān)定意志、頑強(qiáng)毅力,以及為理想執(zhí)著追求的信念。 年輕人是社會(huì)發(fā)展的未來,恰恰需要培養(yǎng)堅(jiān)定意志、頑強(qiáng)毅力,以及為理想執(zhí)著追求的信念。再說年輕人有的是精力和體力,更要有不怕輸?shù)牡讱?大不了從頭再來。古今中外諸如此類的例子卻不勝枚舉:不為五斗米折腰的陶淵明,為取真經(jīng)歷經(jīng)千辛萬苦的唐僧,為地心說獻(xiàn)身的哥白尼,為祖國強(qiáng)大歷盡磨難回國的錢學(xué)森……我們年輕人要朝著理想目標(biāo)一往無前地執(zhí)著追求,不要跟自己的偷懶、享樂、自私等和解,要跟自己過不去,要跟自己抬杠、找自己的茬兒,這才是當(dāng)下年輕人應(yīng)有的風(fēng)范。 然而,只是一味好強(qiáng)注定是無法獲得真正的成功。年輕的我們首先要學(xué)會(huì)自強(qiáng)好強(qiáng),但也要明白不逞強(qiáng)。全力以赴,死磕到底,代表的只是一半的人生道理。任何事情都有兩面,有一往無前,就有知難而退?!栋⒏收齻鳌分姓淠菡f:“阿甘,記住,不要逞強(qiáng),撐不住的時(shí)候就跑?!贝_實(shí),有時(shí)我們不必逞強(qiáng),因?yàn)樯畈豢赡苁?我們要直面不完美的生活。試想剛受宮刑的司馬遷,剛坐輪椅的史鐵生,剛得漸凍癥的霍金,他們是多么不愿與生活和解,但生活總有事與愿違的時(shí)候,當(dāng)全力以赴仍無起色時(shí),他們學(xué)會(huì)了同自己和解。既不遺余力追逐夢(mèng)想,又退后一步保全自己;承認(rèn)并清楚自己所處的處境,同時(shí)又不糾纏其中,用盡一切方法脫離痛苦。從另一個(gè)角度譜寫了多彩的人生。 所以,面對(duì)“要不要和你自己和解”問題,我們年輕人要做到好強(qiáng)不逞強(qiáng),要有為理想事業(yè)一往無前地執(zhí)著拼搏的決心,也要有知難而退的準(zhǔn)備,即要“有所為”又要“有所不為”?!窘馕觥俊痉治觥俊驹斀狻繉忣}:這是一道材料作文題目。“ 我們常常聽到‘接受你自己’‘要和你自己和解’這樣的話,然而有人卻說:‘不和解才有意思;要跟自己過不去,抬杠,找自己的茬’?!眱煞N看法是互補(bǔ)型關(guān)系,談自己對(duì)要不要和自己和解的看法” 。本題要求考生提出對(duì)不同見解的看法,那么考生首先想到存在都是合理的,所以一般只強(qiáng)調(diào)一方而不分心,另一方往往是不全面的??忌伎际裁词桥c自己和解?為什么要和自己和解?為什么不要和自己和解?跟自己和解有什么結(jié)果?究竟要不要和解?在什么情況下和解?我們應(yīng)該怎樣做?然后選擇自己思考感受最深的一點(diǎn)或幾點(diǎn)。
立意:1.“抬杠”與“和解” “和解”時(shí)就“和解” 3.好強(qiáng)與逞強(qiáng) ?素材:1. 一般人認(rèn)為,如果生活的條件好一些,處境順利一些,往往容易跟自己和解,殊不知有人卻反其道而行之。2. 在世俗的眼中,陶淵明這一輩子虧了,虧大發(fā)了。然而,他的好朋友們理解他,送給他靖節(jié)先生這樣的謚號(hào);他的后人們理解他,拿他的文章來教育后生學(xué)子。所以直到千年后的當(dāng)今,我們還在誦讀他的《桃花源記》《歸去來兮辭》……試想,如果陶淵明沒有當(dāng)初的找茬和后來的和解會(huì)是怎樣?沒有當(dāng)初的找茬,他也許一輩子衣食無憂,但絕不會(huì)有大量的美文存世;沒有后來的和解,他身在田園,心卻旁騖,怎能體悟到田園中的樂趣?,他們的生活條件也許并不比固守在家鄉(xiāng)的同齡人差,所不同的,僅僅在于他們比較喜歡跟自己抬杠、找茬,所以去了傳說中的大都市。轉(zhuǎn)了一圈回來,有的腰纏萬貫,有的依然囊中羞澀,但過完了春節(jié),其中的絕大多數(shù)還是購買了遠(yuǎn)行的車票。你說他們是在抬杠還是在和解?這個(gè)時(shí)候,他們的行動(dòng)已經(jīng)不能簡(jiǎn)單地用抬杠與和解來解釋了:從一個(gè)角度來看,他們?nèi)栽谔Ц埽粡牧硪粋€(gè)角度來看,他們卻是在和解——在跟過去抬杠的結(jié)果和解。,常有一個(gè)前提:自己處在痛苦矛盾中。有些痛苦矛盾是能憑借自己頑強(qiáng)的意志毅力能解決的,那我們就要有咬定青山不放松的精神,執(zhí)著前行,不跟自己的享受玩樂、自私自利和解。有些痛苦矛盾是自己此時(shí)此地?zé)o法解決的,那這些痛苦矛盾除了摧殘自己,起不到任何作用。所以,當(dāng)自己無法解決的痛苦來臨時(shí),我們要做的不是和痛苦較勁, ,而是要和自己取得和解。夜把花悄悄地開放了,卻讓白日去領(lǐng)受謝詞?!└?duì)栍腥∮猩岬娜硕嗝葱腋?,寡情的守?cái)奴才是不幸。——魯達(dá)基幸福在于為別人而生活?!蟹蛲袪査固┮粋€(gè)人若能為別人的生命與人道的法則著想。縱使他正在為自己的生命掙扎,并處于極大的壓力之下,也不會(huì)全無回報(bào)的?!窦獱柕湫驼摀?jù)  日本的道路十分狹窄,所謂的國道只有上下兩條車道,賽車的場(chǎng)景蔚然壯觀,但沒有一個(gè)維持秩序的警察,也沒有看到一輛車從空蕩蕩的下行車道向前超速行使,甚至沒有人鳴笛催促前面的車輛。一百多公里的公路大塞車,日本人竟然臨窄不亂,七八個(gè)小時(shí)的等待,日本人竟然不急,如此守規(guī)則,萬眾一心的民族,真是令人可怕又可敬?! ゴ蟮臒o產(chǎn)階級(jí)革命家列寧雖然工作繁忙,但十分注意遵守公共秩序。有一次,列寧忙碌了一個(gè)上午,處理了很多日常事務(wù),批閱了很多文件。休息的時(shí)候,他用手摸了一下頭發(fā),發(fā)覺頭發(fā)實(shí)在太長(zhǎng)了,決定抽時(shí)間去克里姆林宮理發(fā)室理發(fā)。當(dāng)時(shí),這個(gè)理發(fā)室只有兩個(gè)理發(fā)師,忙不過來,很多人都坐著排隊(duì),等候理發(fā)。他問哪位同志是最后一位,準(zhǔn)備排隊(duì)等候。排隊(duì)理發(fā)的同志們都知道列寧日理萬機(jī),時(shí)間極其寶貴,于是爭(zhēng)著請(qǐng)列寧先理發(fā)??墒橇袑巺s微笑著對(duì)大家說:“謝謝同志們的好意。不過這樣做是不對(duì)的,每個(gè)人都應(yīng)該遵守公共秩序,按照先后次序理發(fā)。”他說完后,就排到最后一位同志的后面,耐心等候理發(fā)了。  一次,周恩來總理去北戴河,需要看世界地圖和一些書籍。工作人員給北戴河文化館打電話,說有位領(lǐng)導(dǎo)要看世界地圖和其他一些書籍。接電話的小黃回答:“我們有規(guī)定,圖書不外借,要看請(qǐng)自己來?!敝芏鱽肀忝坝甑綀D書館借書。小
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