【正文】 ”的豪邁與壯闊。有時(shí)，不是外界禁錮了我們，是我們用“不能”給自己的心上了一道枷鎖，讓我們甘于禁錮。所以只有沖破禁錮的枷鎖，才會(huì)飛向自己的藍(lán)天。 　　金晶的腳在小時(shí)候被上了一道枷鎖，但她并沒有因此而安于禁錮，而是用雙手為自己打造了一片藍(lán)天，作為擊劍運(yùn)動(dòng)員，她不甘示弱，作為火炬手，面對(duì)“藏獨(dú)”分子的威脅，她更是誓死捍衛(wèi)。她打破了雙腳行動(dòng)不便的枷鎖，沖出了禁錮，向人們展現(xiàn)了一個(gè)美麗的堅(jiān)強(qiáng)女孩。試想，如果金晶安于禁錮，她的生活會(huì)是怎樣呢？她會(huì)是一個(gè)處處需要?jiǎng)e人幫助的殘疾人，而她沖出了禁錮，變得自立自強(qiáng)。 　　李桂林，陸建芬所教的學(xué)校，是一處只有“天梯”能通往的山上。面對(duì)腳下山路的禁錮，他們并沒有退縮，而是用自己對(duì)教育的忠心，沖破了“天梯”的禁錮，克服了環(huán)境艱苦，生活清貧的心理障礙，數(shù)十年如一日的攀爬、接送，讓知識(shí)在最貧瘠的土地上發(fā)芽。如果沒有李桂林夫婦的沖破禁錮，也許那個(gè)叫“二坪村”的小村莊，至今還會(huì)是一個(gè)無人知道的“文盲村”。 　　面對(duì)哥德巴赫猜想，陳景潤打破思維的禁錮，進(jìn)行逆向思維，終于將之攻克；面對(duì)中國人在短跑項(xiàng)目上是“東亞病夫”的禁錮，劉翔堅(jiān)定信念，終登世界跨欄巔峰；面對(duì)聾啞的禁錮，邰麗華堅(jiān)持不懈，沖破心靈的禁錮，呈現(xiàn)給人間絕美的舞蹈。 　　世界上沒有什么事情是做不到的，打破陳舊觀念，固有知識(shí)，絕壁上也會(huì)長出松柏，鹽堿地也會(huì)開出鮮花，沙漠中也會(huì)發(fā)現(xiàn)希望的源泉。正如IBM總裁所說的那樣：只要打破禁錮，那么大象也能跳舞。 　　那只關(guān)在籠子里的小鳥，希望的大門已經(jīng)為你打開，打開心靈的禁錮吧，你將重新飛向自由的藍(lán)天。打破禁錮的枷鎖，擁有的將會(huì)很多很多?！窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析：本題考查能寫論述類、實(shí)用類和文學(xué)類文章的能力。本題是一則漫畫類材料作文，漫畫類材料作文題目一般有三個(gè)部分組成：標(biāo)題、畫面和注釋。審題時(shí)，我們一定要認(rèn)真審讀這三個(gè)部分，從不同的角度進(jìn)行全面而深入的思考。審題時(shí)，要注意以下三個(gè)方面：。漫畫的標(biāo)題可以說是圖畫的“眼睛”，它集中表達(dá)了圖畫的中心意思。因此，審題時(shí)，首先就要看圖畫的標(biāo)題是什么，然后再結(jié)合圖畫內(nèi)容進(jìn)行綜合分析。這樣，圖畫的寓意相對(duì)就比較容易把握了。這是漫畫類材料作文審題的重點(diǎn)。因?yàn)閳D畫中的每一個(gè)細(xì)節(jié)往往都提示了圖畫的寓意。所以，我們一定要細(xì)致、全面地觀察圖畫中的所有細(xì)節(jié)。這類材料作文題目，常常在圖畫之外還有一些注釋性的文字，這些文字言簡意賅，畫龍點(diǎn)睛。認(rèn)真審讀，有助于我們理解圖畫的寓意。此次漫畫作文中畫面的主體是一只被囚禁在鳥籠里的小鳥。我們需要關(guān)注的細(xì)節(jié)就是鳥籠是壞掉的，語言文字則提示我們：“禁錮就是，你以為你做不到”。其中關(guān)鍵詞語是“以為”，我們在觀察漫畫時(shí)必須注意到這一提示，同時(shí)必須清楚“以為”更強(qiáng)調(diào)了鳥之所以如此是由于自己的主觀意識(shí)，而非客觀現(xiàn)實(shí)。觀察整幅畫面，我們可以想象作者想通過畫面向我們表達(dá)什么意思呢？我們不妨將畫面上的小鳥看成是人的替身，聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，我們便可以確定，作者的創(chuàng)作意圖是告訴我們：世上很多事情是可以通過努力做到的，但由于固守自己的傳統(tǒng)理念，不去嘗試突破現(xiàn)狀,尋找新的機(jī)會(huì)。 文章的立意角度可以是解放思想，勇于沖破精神的牢籠，解放心靈，打破慣性思維，打破定勢思維。 恰當(dāng)立意：擺脫“禁錮”“枷鎖”類： （1）解開心靈的枷鎖；（2）心理高度決定你跳的高度；（3）解開心結(jié)，超越自我；（4）別亂給孩子加“瓶蓋”。結(jié)構(gòu)示例：作文材料中明確要求“不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍”作文，在展開論述時(shí)既不能把材料全然拋開，另起爐灶；又不能只就材料進(jìn)行評(píng)價(jià)或議論，而要綜合材料的內(nèi)容及含意作文。本文文體沒有限制，可以寫記敘文、散文、議論文，材料的對(duì)比性中隱含著要求學(xué)生有認(rèn)知判斷、權(quán)衡選擇的立場，更適合寫議論文。開篇可先描繪漫畫內(nèi)容，然后對(duì)所給畫面本身的現(xiàn)象、行為進(jìn)行分析、評(píng)論。也可引用名言俗語，引出文章的中心論點(diǎn)“打破禁錮的枷鎖”。正文可采用遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)說理，分析為什么要打破禁錮的枷鎖，怎么樣才能打破禁錮的枷鎖?？蛇\(yùn)用比喻論證、舉例論證等方法，使論證有力。最后可再次總結(jié)打破禁錮的枷鎖的重要意義，和開頭照應(yīng)，形成首尾呼應(yīng)。素材積累：　　一個(gè)特別喜歡昆蟲的人做了這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn)：他將跳蚤放進(jìn)敞口 的瓶子里，它立刻便跳出來，當(dāng)他把瓶子蓋上時(shí)，跳蚤還是會(huì)竭 力跳出瓶子，不停地撞擊著瓶蓋的內(nèi)側(cè)。一個(gè)多小時(shí)后，它還那樣跳著。差不多三個(gè)小時(shí)后，它依然在跳，只是它不再撞著瓶蓋，此時(shí) 它跳的高度離瓶蓋大約1厘米，而且每次都是如此。這時(shí)，瓶子被拿掉了，但跳蚤并沒有跳出平口，它依然保持著 有瓶蓋時(shí)的高度，再也跳不出瓶口。 　　猴子的實(shí)驗(yàn)（組織慣性會(huì)延續(xù)）有研究人員曾做過一個(gè)實(shí)驗(yàn)：將5只猴子放在一個(gè)籠子 中，并在籠子中間吊一串香蕉。只要有猴子伸手拿香蕉，研究人員就用高壓水噴所有的猴子，直到全體猴子不敢動(dòng) 那串誘人的香蕉為止。接著，研究人員用一只新猴子替換 出籠子中的一只猴子。新來乍到的猴子并不知曉籠中的“游戲規(guī)則”，一來便動(dòng)手去拿香蕉。結(jié)果它觸怒了籠中的4只“老”猴子。于是，他們代替原先由高壓水噴頭行使的懲罰任務(wù)，群起教訓(xùn)新來者，直到它屈從于籠中的規(guī)矩。實(shí)驗(yàn)人員不斷將經(jīng)歷過高壓水懲戒的猴子換出來，直到籠子中的猴子全為后進(jìn)入者，但它們同樣不敢去碰香蕉。高壓水噴頭澆注的“組織慣性”束縛著進(jìn)入籠子的每一只猴 子，使它們將本是盤中美餐的香蕉奉若神明?！　】傄阅撤N固定方式行事，人便能養(yǎng)成習(xí)慣?！獊喞锸慷嗟?習(xí)慣實(shí)際上已成為天性的一部分。——亞里士多德?！　×?xí)慣支配著那些不善于思考的人們。——華茲華斯 人應(yīng)該支配習(xí)慣，而不能讓習(xí)慣支配自己?！獖W斯特洛夫斯基?！　‘?dāng)你開始依照習(xí)慣行事，你的進(jìn)取精神就會(huì)因此而喪失?！獮跫{穆諾　　【點(diǎn)睛】　　漫畫作文的審題立意：一、觀察漫畫： 按照方位（上下、左右、前后等）、主次的順序認(rèn)真觀察畫面，切不可草率、遺漏；看文字——標(biāo)題、人物語言等。作用：交代背景(時(shí)間、地點(diǎn)、環(huán)境）、概括內(nèi)容、揭示中心等?？磮D片——看人物；看環(huán)境。 單一畫面：看關(guān)系，找聯(lián)系。多個(gè)畫面：作比較，看變化。二、確定中心：由結(jié)果推原因（揭示事情的本質(zhì)）；由圖畫到生活（把握漫畫的寓意）；選角度定中心（符合題意彰顯個(gè)性）；三、結(jié)構(gòu)成篇：描述畫面。（1）用記敘性文字描述畫面。（事情：六要素；人物：四種描寫方法）（2）用說明性文字介紹畫面。（按順序介紹）（3）合理地聯(lián)想和想象，將漫畫內(nèi)容情節(jié)化，故事化。議論畫面。（1）觀后感：聯(lián)系實(shí)際，擺事實(shí)，講道理。（2）評(píng)、議畫面：“評(píng)”是就圖評(píng)圖，對(duì)所給畫面本身的現(xiàn)象、行為進(jìn)行分析、評(píng)論。拓展畫面。要聯(lián)系生活實(shí)際，要學(xué)會(huì)由“實(shí)”及“虛”，由表及里，挖掘隱含信息，提煉概括中心。畫面的形象主體不一定是諷刺或頌揚(yáng)的對(duì)象。31．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。 　　劉慈欣的小說《三體》中有一句話，讀之令人警醒——“我消滅你，與你無關(guān)。”生存的壓力與競爭其實(shí)一直都在，我們的“敵人”其實(shí)一直都在，只是你不知道。正如照相機(jī)不知道敵人是手機(jī)，方便面不知道敵人是“餓了么”。前有馬云把握時(shí)機(jī)，一手打造阿里巴巴的江山，后有B站CEO陳睿奇思妙想，共聚青年人的盛會(huì)。無數(shù)的熱血在中國企業(yè)這條血脈下涌動(dòng)著，創(chuàng)造了無數(shù)個(gè)中國奇跡，這場屬于青年人的商業(yè)搏擊，正在改革開放的巨浪中激烈進(jìn)行著，也正因如此，青年人們一手翻覆了一片天地，誠如毛澤東在青年大會(huì)上提及的“青年的奮斗精神”，這就是奮斗，青年人理應(yīng)有這樣的奮斗精神，讓中國的創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新，形成一種“萬類霜天競自由”的局面。51．閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文?！　?019年2月18日，“感動(dòng)中國2018年度人物”評(píng)選活動(dòng)揭曉，獲獎(jiǎng)人物代表各行各業(yè)的精英，有新中國成立后，放棄了國外優(yōu)厚條件回國，為開創(chuàng)中國核武器研究和核試驗(yàn)事業(yè)做出巨大貢獻(xiàn)的程開甲；有在排雷危險(xiǎn)的境況下對(duì)戰(zhàn)友喊出“你退后，讓我來”而英勇負(fù)傷的杜富國；有援藏16年、足跡遍布西藏最艱苦地區(qū)、長期致力于生物多樣性研究和保護(hù)、率領(lǐng)團(tuán)隊(duì)為國家種質(zhì)庫收集了數(shù)千萬顆植物種子的鐘揚(yáng)；有放棄城市工作機(jī)會(huì)、回到家鄉(xiāng)從待遇最低的民辦教師干起，一干就是17年、挑起山鄉(xiāng)未來的張玉滾……　　魯迅曾說過“中華民族自古以來，就有埋頭苦干的人，就有拼命硬干的人，就有為民請(qǐng)命的人，就有舍身求法的人——他們是中國的脊梁?！毙聲r(shí)期，“中國的脊梁”代表著群像，蘊(yùn)含更豐厚的內(nèi)涵。請(qǐng)以“當(dāng)代中國的脊梁”為話題寫一篇文章，聯(lián)系生活實(shí)際，明確觀點(diǎn)并闡述理由。自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲；不少于800字?！敬鸢浮俊纠摹俊靶∪宋铩币彩侵萎?dāng)代中國的脊梁　　汶川地震的陰霾還未從國人心頭褪去，蘆山地震的突如其來又震碎了無數(shù)人的美夢。然而，無論是紛至沓來的大小余震，還是生離死別的悲慟打擊，都不曾壓彎中國人堅(jiān)實(shí)的脊梁。面對(duì)艱難險(xiǎn)阻，災(zāi)民自救互助、自力更生，老師用生命守護(hù)學(xué)生，老人把生的希望留給稚孫，軍人、干部公而忘私，網(wǎng)友、志愿者友愛互助，他們無一不是民間的“小人物”，雖沒有驚天動(dòng)地的豐功偉業(yè)，也沒有激動(dòng)人心的豪言壯語，但卻以一個(gè)個(gè)平凡的小故事，譜寫了人間最華麗的篇章，也正是這些頑強(qiáng)不屈的“小人物”撐起了中國的脊梁。　　愛心，讓“小人物”甘愿擔(dān)當(dāng)。小人物有著真性情，面對(duì)苦難、面對(duì)生與死的抉擇，他們忠實(shí)于內(nèi)心本真的情感，以最真實(shí)的生活還原人性的本真，以樂觀與積極對(duì)抗人生的無奈與苦難，演繹出一幕幕感天動(dòng)地的故事。對(duì)家人的憐愛、對(duì)學(xué)生的摯愛、對(duì)家鄉(xiāng)的赤子之愛、對(duì)人民的無私之愛讓“小人物”一心一意、無怨無悔地給予和付出，用敢于擔(dān)當(dāng)?shù)募绨蚩钙鹣Ｍ那缈?。因?yàn)閻?，他們選擇；因?yàn)閻?，他們無悔；因?yàn)閻?，他們?dān)當(dāng)?！　∝?zé)任心，讓“小人物”敢于拼搏。世間沒有平坦的康莊大道，惟有披荊斬棘的拼搏才能獲得成功。村支書帶領(lǐng)兩千村民肩扛手拉將救災(zāi)物資輸送進(jìn)災(zāi)區(qū)的“孤島”、身患癌癥的村支書袁超成為救災(zāi)一線的超人、軍人劉晨舍婚禮救災(zāi)民，他們在艱難險(xiǎn)阻面前沒有茍且退縮，而是堅(jiān)守自己的職責(zé)，迎難而上，憑著一股不服輸、不怕難的韌勁兒，用青春和不拘體統(tǒng)的民間智慧扭轉(zhuǎn)困局。因?yàn)樨?zé)任，他們無畏；因?yàn)樨?zé)任，他們奮進(jìn)；因?yàn)樨?zé)任，他們拼搏。　　恒心，讓“小人物”勇于堅(jiān)持。堅(jiān)持一日易，十日易，百日易，但數(shù)十載的堅(jiān)持與付出卻需要超乎尋常的毅力與恒心。從雷鋒式鞋匠孟廣彬義務(wù)修鞋25年，到村支部書記范振喜花15年用 “半條命”讓村子舊貌變新顏，居于平凡、甘于平淡的堅(jiān)持與恒心讓這些“小人物”墨守著自己的生活方式，用平淡無奇、樸實(shí)無華的一生鑄就了常人難以企及的偉大。因?yàn)楹阈模麄儓?jiān)持；因?yàn)楹阈模麄児Τ?；因?yàn)楹阈?，他們偉大?！　∧苡帽娏?，則無敵于天下；能用眾智，則無畏于圣人。人民群眾之中蘊(yùn)含著鋼鐵般的無窮力量，國家的長治久安離不開廣大民眾的齊心協(xié)力。因此，增強(qiáng)群眾的凝聚力與向心力，密切黨與人民群眾的血肉聯(lián)系和魚水親情，充分發(fā)揮廣大人民的集體力量和民間智慧，為中國筑起錚錚鐵骨，讓中華民族挺起堅(jiān)實(shí)的脊梁，屹立于世界的東方?！窘馕觥俊驹斀狻浚ㄒ唬忣}：這是一則話題式材料作文。它有材料，也給了明確的話題，這就給考生降低了難度?？忌梢越Y(jié)合材料確定自己的立意，只要結(jié)合材料中的任意一種，然后展開議論，談?wù)勛约赫J(rèn)為的“當(dāng)代中國的脊梁”即可。注意“當(dāng)代”“中國”這樣的限定性詞語。注意本題文體的要求，從“明確觀點(diǎn)并闡述理由”可以知道要求寫議論文，同時(shí)注意聯(lián)系生活實(shí)際。（二）立意：可以從主體誰是“當(dāng)代中國的脊梁”立意；也可以從勇于擔(dān)當(dāng)“當(dāng)代中國的脊梁”立意。圍繞當(dāng)代中國“埋頭苦干”、“拼命硬干”、“為民請(qǐng)命“、“舍身求法”的人都算符合題意。（三）寫作思路：議論文的基本結(jié)構(gòu)有引論本論結(jié)論三部分組成。要求開頭提出論題或論點(diǎn)，然后主題部分選用材料分層次地論證，結(jié)尾歸納總結(jié)。立好議論文框架的標(biāo)準(zhǔn)有四條：一是引論本論結(jié)論齊全；二是層次分明；三是銜接自然；四是首尾呼應(yīng)。本論部分可以按照分論點(diǎn)的形式展開。一般23個(gè)分論點(diǎn)。如例文提煉了三個(gè)分論點(diǎn)：愛心，讓“小人物”甘愿擔(dān)當(dāng)；責(zé)任心，讓“小人物”敢于拼搏；恒心，讓“小人物”勇于堅(jiān)持。“小人物”的擔(dān)當(dāng)、拼搏、堅(jiān)持很好地闡釋了“當(dāng)代中國的脊梁”的深層內(nèi)涵。52．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！　∨鲎?，生活中時(shí)有發(fā)生。車與車的碰撞，雞蛋與石頭的碰撞，海浪與礁石的碰撞……當(dāng)然，也有這樣的碰撞；情與法的碰撞，理想與現(xiàn)實(shí)的碰撞，傳統(tǒng)和現(xiàn)代的碰撞，不同文化的碰撞……要求:綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲；不少于800字?！敬鸢浮颗鲎病　∪藗兌紩?huì)避免碰撞，因?yàn)榕鲎矔?huì)給雙方都造成影響，兩敗俱傷。而有時(shí)碰到會(huì)造就慘禍。如《泰坦尼克號(hào)》的沉沒，再比如911事件，所以人們認(rèn)為：碰撞很可怕，很糟糕?！　〉撬麄儧]看到的是板塊碰撞造就的山脈、海溝，是原則與中子碰撞釋放的點(diǎn)亮千家萬戶的能量，是在地球還為火山與巖漿時(shí)撞擊地球的冰塊彗星。　　除此之外，碰撞還有更大的作用。　　因?yàn)榕c他人的碰撞，又叫做競爭，推動(dòng)世界發(fā)展的力量，有人認(rèn)為競爭等于一場災(zāi)難，象征著毀滅，所以不應(yīng)該有如此碰撞，如此競爭。這種思維沒有錯(cuò)，但毀滅是對(duì)于弱者的，而強(qiáng)者，迎來的卻是凱旋。所以，因?yàn)闅埧岬呐鲎玻瑹o數(shù)人選擇了加強(qiáng)自己，以期戰(zhàn)勝他人，或至少打成平手。于是便有了學(xué)校，便有了演習(xí)——為了將來碰撞時(shí)自保而提高自己的地方。面對(duì)競爭，不惜一切?！　∨c困難的碰撞又叫做迎難而上，千百年來，成功的終極秘訣，面對(duì)困難無疑只有兩種措施——沖上去正面對(duì)抗，或是繞開困難，避免碰撞。平凡之人通常選擇后者，因?yàn)樗麄冇X得碰撞是不應(yīng)面對(duì)的。所以他們選擇繞路走，從高山兩旁繞一大圈回到原軌，這就是他們平凡的原因。人生幾何，必有高山大河阻擋，繞的了一時(shí)，繞不了一世，最終還是必須翻山泅渡。因?yàn)槔@出了習(xí)慣，便不再會(huì)與其碰撞，將原來僅存的強(qiáng)度也拋棄了。最終因?yàn)椴还芟氩幌胱捕紩?huì)撞得頭破血流，所以固地自封，不再前行，這樣終成不了大業(yè)?！　《鴱?qiáng)者，則不會(huì)繞路，他們會(huì)越翻越壯，越渡越強(qiáng)，直到冰塞之川、滿雪之山亦擋不住他們。所以，他們自會(huì)直掛云帆濟(jì)滄海。　　與自己的碰撞叫作悟。因?yàn)橹灰銜?huì)思考并質(zhì)疑自己的過去，恭喜你頓悟了。思索過去，找出不足提出問題，改變問題，你就會(huì)與成功又近一步。而與自己的碰撞，是最難的。凡人不用說，都不愿碰撞困難，更何況沒事找抽，自己撞自己。而強(qiáng)者之前那套對(duì)付困難的方法也不管用了，因?yàn)樾睦?，人不愿質(zhì)疑自己，因?yàn)樽宰?，或也可以說是自負(fù)。只有放下那份自負(fù)的人，才會(huì)真正審視自己，了解自己，自知之明也會(huì)到來。　　碰撞，是可怕的，但那只是一方面。如果一個(gè)人真正理解了碰撞，他就會(huì)明白“碰撞”的真諦：試煉、考驗(yàn)與超越?！?