【正文】 拿來(lái)一些豆角給順子，“順子，你和柱子打小要好，你們倆在一起，相互照應(yīng)著點(diǎn)兒?！敝幽锖鋈幻土业乜人云饋?lái)，越咳越起勁，直咳得臉上冒出了細(xì)細(xì)的汗珠。順子看著柱子娘痛苦的樣兒，有些無(wú)所適從，唯一能做的是輕輕給她捶背。 “大娘，您怎么了？您去醫(yī)務(wù)室看看吧?！?柱子娘擺擺手，緩了緩后說(shuō)：“我去看過(guò)醫(yī)生了。順子，你不要把我病的事兒告訴柱子，免得他掛心。人家領(lǐng)導(dǎo)對(duì)他好，我不能分他的心?！?“大娘，您去醫(yī)院看過(guò)嗎？” “鎮(zhèn)醫(yī)院的醫(yī)生懷疑我是肺癌，讓我去市里查，我沒(méi)去。我自己的身體我知道，我多半是得了不好治的病。順子，你千萬(wàn)不要告訴柱子，大娘求你了。我不想拖累柱子，只要他好好的，我怎么著都行?！敝幽餄M眼祈求地望著順子。 “大娘，我聽您的。我，我不會(huì)告訴柱子哥。”順子使勁忍著眼里的淚。 “順子，你這是還沒(méi)回自己家吧？你回去吧，爹娘都想自家的孩子啊?！?“哎，大娘，那我回了，您好好保重?！表樧颖称鸢叱鲈洪T，眼淚“唰”地一下就下來(lái)了。 “順子，你回去告訴柱子，就說(shuō)我一切都好，讓他放心。”柱子娘在大門口對(duì)著順子的背影說(shuō)。順子沒(méi)有回頭，他不敢回頭。 “我知道了，大娘，您回去吧，外面風(fēng)大?！?柱子不讓順子告訴娘他干活時(shí)從架子上摔了下來(lái)，腿骨折了，現(xiàn)在還躺在醫(yī)院里。柱子怕自己老不回家娘擔(dān)心，就讓順子回村，給娘帶個(gè)好。臨行前，柱子千叮嚀萬(wàn)囑咐，讓順子對(duì)娘說(shuō)他一切都好。 走到胡同口，順子大聲說(shuō)：“大娘，柱子哥一切都好，您放心吧！”說(shuō)完，臉上淚流成河。（選自2018年第17期《微型小說(shuō)選刊》）（1）通讀全文，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括小說(shuō)的主要情節(jié)。 （2）文章中的畫線段落運(yùn)用了何種記敘順序？有什么表達(dá)效果？ （3）簡(jiǎn)要概括柱子娘的形象特點(diǎn)。 （4）小說(shuō)以“一切都好”為題，有何妙處？ 【答案】 （1）順子從他與柱子娘的交談中得知柱子娘得了肺癌，同時(shí)柱子娘怕柱子掛心，讓順子說(shuō)她一切都好。柱子不讓順子告訴娘他干活時(shí)腿摔骨折了，同時(shí)柱子怕自己老不回家娘擔(dān)心，讓順子告訴娘他一切都好。（2）插敘。插敘柱子因父親去世，初中畢業(yè)后外出打工的情況，體現(xiàn)了柱子是個(gè)懂事、有孝心的孩子。為下文寫柱子不讓順子告訴娘他干活時(shí)腿摔骨折了的事做鋪墊。豐富小說(shuō)的內(nèi)容，使情節(jié)更加完整。使小說(shuō)結(jié)構(gòu)富于變化，避免平鋪直敘。（3）柱子娘是一位可以為了孩子吃苦受累、體諒孩子、疼愛(ài)孩子的患有肺癌的母親形象。（4）標(biāo)題“一切都好”推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展，也是貫串全文的線索；作者以“一切都好”為文章標(biāo)題，激發(fā)了讀者的閱讀興趣，同時(shí)題目也與結(jié)尾相互照應(yīng)。 【解析】【分析】（1）整體感知文章內(nèi)容可知，本文的人物是順子、柱子和柱子娘，主要事件是柱子和柱子為了讓對(duì)方放心，互相“撒謊”，讓順子傳話一切都好。概括的時(shí)候，把主要人物和事件概括清楚即可。有結(jié)果的，最好把結(jié)果概括出來(lái)。（2）劃線句子插敘柱子8歲的時(shí)候，父親去世后的家庭情況，對(duì)主要情節(jié)起補(bǔ)充、襯托的作用；寫出柱子娘的艱辛生活，柱子外出打工，突出柱子的懂事、孝順，突出“一切都好”的主題。（3）本題先了解文章內(nèi)容；再掌握分析人物形象的方法：如人物描寫方法，作者對(duì)人（事）物的評(píng)價(jià)，文中人物的身份、地位、經(jīng)歷等；最后結(jié)合文中重點(diǎn)段落和句子答題即可。如：“農(nóng)閑的時(shí)候四處打短工”表現(xiàn)柱子娘的吃苦耐勞；“你不要把我病的事兒告訴柱子，免得他掛心”“自己忍受病痛也不告訴柱子”表現(xiàn)柱子娘掛念柱子、體諒孩子。（4）結(jié)合本文內(nèi)容來(lái)看，“一切都好”表面指柱子和柱子娘都讓順子告訴對(duì)方自己一切都好。深層含義指柱子和柱子娘互相體諒，互相關(guān)心，表現(xiàn)了濃濃的親情。順子作為見證人來(lái)回捎話，推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展，同時(shí)作為本文的線索，貫穿全文，激發(fā)讀者的閱讀興趣。揭示文章的中心。故答案為：⑴ 順子從他與柱子娘的交談中得知柱子娘得了肺癌，同時(shí)柱子娘怕柱子掛心，讓順子說(shuō)她一切都好。柱子不讓順子告訴娘他干活時(shí)腿摔骨折了，同時(shí)柱子怕自己老不回家娘擔(dān)心，讓順子告訴娘他一切都好。⑵ 插敘。插敘柱子因父親去世，初中畢業(yè)后外出打工的情況，體現(xiàn)了柱子是個(gè)懂事、有孝心的孩子。為下文寫柱子不讓順子告訴娘他干活時(shí)腿摔骨折了的事做鋪墊。豐富小說(shuō)的內(nèi)容，使情節(jié)更加完整。使小說(shuō)結(jié)構(gòu)富于變化，避免平鋪直敘。⑶ 柱子娘是一位可以為了孩子吃苦受累、體諒孩子、疼愛(ài)孩子的患有肺癌的母親形象。⑷ 標(biāo)題“一切都好”推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展，也是貫串全文的線索；作者以“一切都好”為文章標(biāo)題，激發(fā)了讀者的閱讀興趣，同時(shí)題目也與結(jié)尾相互照應(yīng)。【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查文章內(nèi)容的歸納概括。解答此題關(guān)鍵要整體感知文章內(nèi)容，理清文章思路，根據(jù)人物及事件內(nèi)容概括出切題的答案。一般形式為：什么人在什么情況下做了什么事，結(jié)果如何。注意表述的簡(jiǎn)潔通順。⑵本題是在記敘順序上設(shè)題。?？柬樞?、倒敘，插敘的辨識(shí)和作用。一、順敘（按事情發(fā)展先后順序）作用：敘事有頭尾，條理清晰，脈絡(luò)清楚、印象深刻。 二、倒敘：造成了…的懸念，使故事情節(jié)更曲折，增強(qiáng)了文章的可讀性。 三、插敘：補(bǔ)充交代了…使人物形象更豐富，使中心更突出。，交代什么內(nèi)容，使文章內(nèi)容更詳實(shí)，情節(jié)曲折，人物形象更豐滿等。⑶本題考查人物形象的理解分析能力。解答時(shí)，在理解文章內(nèi)容、主旨的基礎(chǔ)上，結(jié)合具體語(yǔ)句解答。⑷本題考查對(duì)文章標(biāo)題的作用理解分析能力。解答時(shí)，把握全文脈絡(luò)與題目含義，結(jié)合題目的作用加以理解分析即可。題目的作用為：概括主要事件；提出中心；交代事情的時(shí)間、人物等寫作對(duì)象；比較新穎，引人入勝吸引讀者閱讀興趣；交代文章的線索。9．現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文段，回答問(wèn)題。 讀書的理由押沙龍 ①老家有一位長(zhǎng)輩，屬于國(guó)學(xué)愛(ài)好者。在我小時(shí)候，他曾拿著樹枝在地上一邊畫字一邊給我講解，“城外為廓，廓外為郊，郊外為甸”，說(shuō)得非常鄭重，好像是告訴我一個(gè)極大的秘密。他也讀過(guò)《易經(jīng)》，沒(méi)事了還給人算命。我上大學(xué)后，有次寒假回家碰到他，他興奮地拉著我這個(gè)“學(xué)問(wèn)人”問(wèn)長(zhǎng)問(wèn)短，還說(shuō)要出個(gè)上聯(lián)考考我。上聯(lián)大致是“走馬燈，燈走馬，燈熄馬停步”之類的東西。我想了半天對(duì)不出來(lái)，只好說(shuō)我不會(huì)，他既失望又驚詫，意思是你連這都不會(huì)，還上什么大學(xué)堂呢？ ②仔細(xì)想來(lái)，他的這些想法其實(shí)很有傳統(tǒng)根據(jù)的。過(guò)去民間對(duì)才子的最常見表?yè)P(yáng)就是會(huì)對(duì)對(duì)聯(lián)會(huì)寫詩(shī)。在中國(guó)民間，自古以來(lái)就把知識(shí)當(dāng)成一種類似巫術(shù)的東西，而且非常相信文字本身的魔力。中國(guó)民間最崇拜的知識(shí)分子可能就是諸葛亮了。魯迅說(shuō)《三國(guó)演義》的“諸葛多智而近妖”，以為是敗筆，其實(shí)正因?yàn)樗敖?，才更貼近民間對(duì)大知識(shí)分子的遐想。這傳統(tǒng)一直延續(xù)到現(xiàn)代小說(shuō)《白鹿原》，里面的朱先生也是這個(gè)路子。 ③當(dāng)然，文字本身也是有魔力的。李太白醉草的嚇蠻書可以嚇跑外國(guó)入侵者，韓退之的祭鱷文可以趕走水里大鱷魚。古代文化精英對(duì)這些故事多是笑而存之，但底層百姓，尤其是底層知識(shí)分子，對(duì)此是很愿意相信的。而且他們很執(zhí)拗地認(rèn)為，一個(gè)人能寫出好文字來(lái)，自然就會(huì)治理國(guó)家。他們這么想，原因也很簡(jiǎn)單，那就是他們崇拜知識(shí)，但并不真知道知識(shí)有什么用。人們對(duì)自己崇拜而又不懂的東西，就容易有這種感覺(jué)。這就像我們現(xiàn)在看《最強(qiáng)大腦》，大部分觀眾并不太理解科學(xué)上的真正強(qiáng)大思維是怎么一回事，但知道水下盲擰魔方很難，所以容易把這種腦力雜技當(dāng)成“最強(qiáng)大腦”。這其實(shí)跟古代老百姓崇拜對(duì)對(duì)聯(lián)的才子有點(diǎn)像。 ④中國(guó)傳統(tǒng)文化譜系里缺少一種“愛(ài)智”的傳統(tǒng)。文化精英們強(qiáng)調(diào)文化知識(shí)的功用性，普羅大眾則信仰它的神秘性。對(duì)于前者，知識(shí)像是一種教化的工具；對(duì)于后者，知識(shí)像是一種神秘的巫術(shù)。經(jīng)過(guò)現(xiàn)代文明的“祛魅”之后，教化和巫術(shù)一起坍塌，大家就有點(diǎn)無(wú)所適從了。 ⑤那么讀書到底有什么用呢？ ⑥讀書無(wú)非是一種交流。書籍就像一個(gè)個(gè)漂流瓶，作者把他的感受、經(jīng)驗(yàn)、思考放到這個(gè)瓶子里，然后你把它打撈起來(lái)，滿足你健旺的好奇心、貪婪的求知欲，驅(qū)散你特有的孤獨(dú)感。它們也許能讓你在現(xiàn)實(shí)中做決定時(shí)更聰明一些，也許不能。讀書能否讓你變得更聰明，往往取決于你其他的一些特質(zhì)。我見過(guò)很多聰明的讀書人，也見過(guò)不少愚蠢、偏執(zhí)的讀書人，還見過(guò)不少如果少讀點(diǎn)書也許更好的人。讀書只是給你一個(gè)機(jī)會(huì)，讓你有可能活在一個(gè)更大一點(diǎn)的世界里。但如果你對(duì)此不在乎，那也真的不是什么太大不了的事兒。 （選自《讀者》2019第4期）（1）文章題目是《讀書的理由》，為什么要從老家長(zhǎng)輩寫起？ （2）文化知識(shí)的神秘性表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面？其產(chǎn)生的具體心理機(jī)制是什么？ （3）閱讀下列句子，回答括號(hào)中的問(wèn)題。 ①知識(shí)像是一種神秘的巫術(shù)。經(jīng)過(guò)現(xiàn)代文明的“祛魅”之后，教化和巫術(shù)一起坍塌 ， 大家就有點(diǎn)無(wú)所適從了。（加下劃線的“祛魅”和坍塌具體指什么？）②我見過(guò)很多聰明的讀書人 ， 也見過(guò)不少愚蠢、偏執(zhí)的讀書人，還見過(guò)不少如果少讀點(diǎn)書也許更好的人。（選擇一處加下劃線詞，從初中三年指定閱讀的名著、三年里學(xué)過(guò)的課文中找出與加下劃線詞相對(duì)應(yīng)的人物，并闡述理由。）（4）以下是幾種關(guān)于讀書的理由，請(qǐng)結(jié)合本文觀點(diǎn)，選取其中一種理由談?wù)勀愕目捶ā? A．古話說(shuō)得好：“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋?！彼晕乙煤米x書。B．初中三年，除了教材，我只讀教材規(guī)定的名著，因?yàn)橹锌家济喿x呀！C．教材指定的名著并非全部都是精品，值得一讀的書也不是只有文學(xué)作品一種類型，大境界的人生需要有大閱讀的思維。多讀書，讀好書，才是寫好“人”字的基礎(chǔ)?！敬鸢浮?（1）文章從老家長(zhǎng)輩寫起，通過(guò)寫他把國(guó)學(xué)看得神乎其神（很神秘），對(duì)我對(duì)不出對(duì)聯(lián)感到失望驚詫等事情（關(guān)于長(zhǎng)輩的事講出一點(diǎn)即可），體現(xiàn)了中國(guó)民間對(duì)知識(shí)的態(tài)度，引出作者對(duì)讀書的理由的思考（或下文對(duì)讀書理由的議論），激發(fā)讀者興趣。（2）文化知識(shí)的神秘性表現(xiàn)在自古以來(lái)人們把知識(shí)當(dāng)成一種類似巫術(shù)的東西，而且非常相信文字本身的魔力。其產(chǎn)生的心理機(jī)制是：人們的知識(shí)崇拜。人們崇拜知識(shí)，但并不真知道知識(shí)有什么用。對(duì)自己崇拜而又不懂的東西，人們就容易有神秘的感覺(jué)。（3）①“祛魅”和“坍塌”指的是現(xiàn)代文讓文化知識(shí)顯得不再神秘，也弱化了它的功用性。（在現(xiàn)代文明背景下人們的知識(shí)崇拜不復(fù)存在，教化功能弱化。意思相近即可。） ②聰明的讀書人示例一：我認(rèn)為《儒林外史》中的王冕是聰明的讀書人。他上知天文下知地理，而且對(duì)科舉制度有非常清醒的認(rèn)識(shí)，不死讀“八股文”，有自己的愛(ài)好和獨(dú)立的人格。示例二：我認(rèn)為王選是一個(gè)聰明的讀書人：他既是“漢字激光照排系統(tǒng)之父”，又是“有市場(chǎng)眼光的科學(xué)家”，更難能可貴的是他對(duì)于名氣、權(quán)威有著非常清醒的認(rèn)識(shí)，敢講真話，講實(shí)話，并在功成名就之后能夠大力扶持年輕人。愚蠢、偏執(zhí)的讀書人示例三：我認(rèn)為《儒林外史》中的馬二先生是愚蠢、偏執(zhí)的讀書人。他讀書只認(rèn)定“八股文”，一生追求舉業(yè)，絲毫沒(méi)有自己的思考，顯得迂腐、偏執(zhí)。（周進(jìn)、范進(jìn)、魯編修等人皆可。）示例四：我認(rèn)為孔乙己是愚蠢、偏執(zhí)的讀書人。他熱衷科舉，卻連“半個(gè)秀才”都撈不到，被人嘲笑、欺辱，還一直穿著他那件象征讀書人身份的破長(zhǎng)衫不肯脫下，顯得迂腐可笑又可憐。如果少讀點(diǎn)書也許更好的人示例五：我認(rèn)為《儒林外史》中的匡超人是個(gè)少讀書也許更好的人。少年時(shí)期的匡超人淳樸忠厚，孝敬父母，到杭州結(jié)識(shí)假名士后思想蛻變，跟潘三混在一起后更是用胸中一點(diǎn)筆墨包攬?jiān)A詞，代人參加科舉考試，讀書所學(xué)盡用來(lái)做毫無(wú)禮義廉恥的事情了。（嚴(yán)貢生、王縣令、湯公等《孔乙己》中的丁人都可以，情節(jié)清楚，理由分析到位即可。）（4）略 【解析】【分析】（1）文章從老家長(zhǎng)輩寫起，體現(xiàn)了中國(guó)民間對(duì)知識(shí)的態(tài)度。從而引出論題，吸引讀者。據(jù)此作答。 （2）對(duì)于文化知識(shí)的神秘性，在文中②段中“在中國(guó)民間，自古以來(lái)就把知識(shí)當(dāng)成一種類似巫術(shù)的東西，而且非常相信文字本身的魔力?！庇忻鞔_地闡釋。這種神秘性產(chǎn)生的心理機(jī)制是：“中國(guó)民間最崇拜的知識(shí)分子可能就是諸葛亮了”可以看出人們崇拜知識(shí)；“他們崇拜知識(shí)，但并不真知道知識(shí)有什么用。人們對(duì)自己崇拜而又不懂的東西，就容易有這種感覺(jué)”。據(jù)此理解作答。 （3）此①“知識(shí)像是一種神秘的巫術(shù)。經(jīng)過(guò)現(xiàn)代文明的“祛魅”之后，教化和巫術(shù)一起坍塌，大家就有點(diǎn)無(wú)所適從了?！?“祛魅”意思是弱化了“文化知識(shí)的功用性”，“坍塌”說(shuō)明“在現(xiàn)代文明背景下人們的知識(shí)崇拜不復(fù)存在”。據(jù)此作答。②“我見過(guò)很多聰明的讀書人，也見過(guò)不少愚蠢、偏執(zhí)的讀書人，還見過(guò)不少如果少讀點(diǎn)書也許更好的人?！本渲小奥斆鞯淖x書人”指的是那些會(huì)讀書，真正從書中得到智慧，并學(xué)有所成的人，例如：魯迅，鄧稼先等?！坝薮榔珗?zhí)的讀書人”指的是那些被科舉制度毒害迂腐的讀書人，例如：范進(jìn)?！叭绻僮x點(diǎn)書也許會(huì)更好的人”，指那些本來(lái)有些智慧，卻因曲解讀書的目的而一事無(wú)成的人，例如：孔乙己等。據(jù)此理解作答。 （4）此題屬于開放性試題。結(jié)合文章觀點(diǎn)，選取三個(gè)選項(xiàng)中的任一理由，結(jié)合實(shí)際來(lái)談。語(yǔ)句通順，言之成理即可。 故答案為：⑴ 文章從老家長(zhǎng)輩寫起，通過(guò)寫他把國(guó)學(xué)看得神乎其神（很神秘），對(duì)我對(duì)不出對(duì)聯(lián)感到失望驚詫等事情（關(guān)于長(zhǎng)輩的事講出一點(diǎn)即可），體現(xiàn)了中國(guó)民間對(duì)知識(shí)的態(tài)度，引出作者對(duì)讀書的理由的思考（或下文對(duì)讀書理由的議論），激發(fā)讀者興趣 ； ⑵ 文化知識(shí)的神秘性表現(xiàn)在自古以來(lái)人們把知識(shí)當(dāng)成一種類似巫術(shù)的東西，而且非常相信文字本身的魔力。其產(chǎn)生的心理機(jī)制是：人們的知識(shí)崇拜。人們崇拜知識(shí)，但并不真知道知識(shí)有什么用。對(duì)自己崇拜而又不懂的東西，人們就容易有神秘的感覺(jué) ； ⑶ ①“祛魅”和“坍塌”指的是現(xiàn)代文讓文化知識(shí)顯得不再神秘，也弱化了它的功用性。（在現(xiàn)代文明背景下人們的知識(shí)崇拜不復(fù)存在，教化功能弱化。意思相近即可。） ； ②聰明的讀書人 示例一：我認(rèn)為《儒林外史》中的王冕是聰明的讀書人。他上知天文下知地理，而且對(duì)科舉制度有非常清醒的認(rèn)識(shí)，不死讀“八股文”，有自己的愛(ài)好和獨(dú)立的人格。 示例二：我認(rèn)為王選是一個(gè)聰明的讀書人：他既是“漢字激光照排系統(tǒng)之父”，又是“有市場(chǎng)眼光的科學(xué)家”，更難能可貴的是他對(duì)于名氣、權(quán)威有著非常清醒的認(rèn)識(shí)，敢講真話，講實(shí)話，并在功成名就之后能夠大力扶持年輕人。 愚蠢、偏執(zhí)的讀書人 示例三：我認(rèn)為《儒林外史》中的馬二先生是愚蠢、偏執(zhí)的讀書人。他讀書只認(rèn)定“八股文”，一生追求舉業(yè)，絲毫沒(méi)有自己的思考，顯得迂腐、偏執(zhí)。（周進(jìn)、范進(jìn)、魯編修等人皆可。） 示例四：我認(rèn)為孔乙己是愚蠢、偏執(zhí)的讀書人。他熱衷科舉，卻連