【正文】 包容　　男性氣質(zhì)是什么？究竟怎樣才是男性應(yīng)有的形象？長期以來，對這些話題的探討不僅在學(xué)術(shù)界長盛不衰，更在輿論場激起一波又一波熱潮。最近，曾經(jīng)參加過《真正男子漢》節(jié)目錄制的特種兵王威退出現(xiàn)役，微博開通后短短幾天時(shí)間，就收獲了30多萬粉絲。一名普通軍人在脫下軍裝后備受關(guān)注，成為名符其實(shí)的“網(wǎng)紅”，也可成為觀察社會(huì)對男性氣質(zhì)認(rèn)知的一個(gè)切入口?！　≤姞I中站過崗、訓(xùn)練場上流過汗，因?yàn)殛柟庥怖实臍赓|(zhì)得到網(wǎng)友如潮點(diǎn)贊，王威這樣的軍人不在少數(shù)。近年來，從武警戰(zhàn)士楊明鑫被網(wǎng)友親切稱為“最帥兵哥哥”，到救援過程中舍生忘死的潛水員官東，再到被譽(yù)為“中國男子第一天團(tuán)”的國旗護(hù)衛(wèi)隊(duì)，他們之所以受到關(guān)注，出眾的個(gè)人形象只是一方面，更重要的一股子軍人的血性和勇敢，讓人感受到力量，感受到超越外形的精神魅力。當(dāng)然，這種精氣神并非軍人獨(dú)有，無論是比賽場上奮力拼搏的運(yùn)動(dòng)健兒，還是關(guān)鍵時(shí)刻力挽狂瀾的英雄機(jī)長，抑或者是平常生活中的凡人善舉，構(gòu)成了時(shí)代的一道風(fēng)景，也構(gòu)成了我們對男性形象的一種認(rèn)知?！　膶τ跓嵫袃旱耐瞥纾部梢钥闯?，外形不是問題的關(guān)鍵，內(nèi)涵才更深刻地決定著人們對一個(gè)人的評價(jià)。其實(shí)，關(guān)于到底什么是男性應(yīng)有的氣質(zhì)，從來沒有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案?！拔馁|(zhì)彬彬，然后君子”“謙謙君子，溫潤如玉”，是中國傳統(tǒng)所推崇的男性畫像，從外在形象看也包含有精致、文雅的一面，而那種五大三粗的個(gè)人形象、不修邊幅的生活習(xí)慣、大男子主義的做事方法，歷來受到人們的摒棄?！爸刭|(zhì)不重形，魂到品自高”，這樣的認(rèn)識(shí)應(yīng)該說是主流。即便在少數(shù)人眼里“顏值”可以成為硬通貨，甚至有“靠臉吃飯”之說，但那些能持久地作用于社會(huì)文化、作用于世道人心的，仍然是閃現(xiàn)于一言一行、一舉一動(dòng)的“內(nèi)在美”。 　　現(xiàn)代社會(huì)進(jìn)一步拓寬了審美的場域，提供了更為多元的生活方式，也為對男性的審美提供了更多元的面向。那種基于性別特征進(jìn)行的價(jià)值判斷，將男性氣質(zhì)等同于外表外貌，是一種簡單化的做法。精致細(xì)膩也好，粗枝大條也好，都是自己審美的選擇，一個(gè)理性、成熟、寬容的社會(huì)理應(yīng)包容。而關(guān)注男性氣質(zhì)的構(gòu)建，也更應(yīng)該發(fā)揚(yáng)內(nèi)在的勇氣、堅(jiān)強(qiáng)和擔(dān)當(dāng)?shù)戎T多品質(zhì)。這種品質(zhì)，我們在保家衛(wèi)國的軍人身上可以看到，在為國爭光的體育運(yùn)動(dòng)員身上可以看到，在梅蘭芳、程硯秋等杰出演員身上同樣也能看到，他們外形或許少了些棱角、多了些清秀，但是高尚品格、家國情懷同樣值得推崇?！　　∑鋵?shí)，在一個(gè)強(qiáng)調(diào)權(quán)利和平等的法治社會(huì)，基于性別差異而帶來的不同評價(jià)，也逐漸被抹平。傳統(tǒng)所謂“男性氣質(zhì)”中，為人們所推崇的“貧賤不能移、威武不能屈”“天下興亡、匹夫有責(zé)”等意志品格，也在很大程度融入了現(xiàn)代公民精神的內(nèi)核，成為一種帶有普遍共識(shí)性的價(jià)值。從這個(gè)角度來看，涵養(yǎng)現(xiàn)代社會(huì)所需要的男性氣質(zhì)，關(guān)鍵是要塑造一種有勇氣、有擔(dān)當(dāng)?shù)膬?nèi)在品格，形成包容、開放的現(xiàn)代風(fēng)度，培養(yǎng)守法律、有教養(yǎng)的行為習(xí)慣。 　　基于此，我們不認(rèn)同所謂“娘炮”“不男不女”等帶有貶損性的說法，但也呼喚在青少年中有著廣泛影響的明星們，呈現(xiàn)更加積極、向上的形象，展示更加健康、陽光的審美，以應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任與擔(dān)當(dāng)精神成為真正的偶像。擯棄矯揉造作的風(fēng)格，扭轉(zhuǎn)娛樂至上的傾向，才能從根本上改變病態(tài)的審美乃至“審丑”，以文育人、以文化人。說到底，精致、細(xì)膩、溫柔，可以是對于男性多元化審美中的一種；而以更多更有意義的“內(nèi)在顏值”，塑造剛健勇毅的時(shí)代氣質(zhì)、自信自強(qiáng)的社會(huì)風(fēng)尚，也應(yīng)該永遠(yuǎn)是公共傳播中的主流。 　　　這正是：審美多元尊重為先，涵養(yǎng)氣質(zhì)莫缺包容?！窘馕觥俊痉治觥俊驹斀狻繉忣}：這是一道多則材料的作文題目。 多則材料從內(nèi)在邏輯關(guān)系上看，對共同話題所持的觀點(diǎn)可分為相同型、相反型和互補(bǔ)型三種。本題中三則材料涉及同一話題，即青少年男孩應(yīng)該培養(yǎng)什么樣氣質(zhì)。三則材料角度不同，逐層深入，但觀點(diǎn)趨同。審題時(shí)要整體把握材料的思想傾向，不能以相反觀點(diǎn)立意。特別注意，不能混淆概念：首先，帥哥美男與娘炮是兩個(gè)概念。把長相清秀，追求整潔精致的外表的男人與油頭粉面，矯揉造作的娘炮不能混為一談！其次，娘炮和娘炮之風(fēng)不能混為一談。立意：①少年強(qiáng)則國強(qiáng)；②溫室內(nèi)長不出參天大樹；③不能徒有其表，更應(yīng)增強(qiáng)內(nèi)功；④娘炮之風(fēng)不可刮。如果立意為：要有包容心態(tài)，應(yīng)從第二等級分切入給分。　　材料二：一枚指甲蓋大小的芯片，竟藏有60多萬個(gè)基因探針，不僅能預(yù)測10大類、近170種疾病，還能成功檢測“SARS”病毒……這枚生物芯片研制者，中國工程院院士程京將中國“芯”視作自己一生的事業(yè)?！　〔牧先汉诵募夹g(shù)是國之重器。中國“芯”再也不能受制于人。（央視評論）上述材料引發(fā)你怎樣的感悟與思考？請結(jié)合個(gè)人與社會(huì)實(shí)際，寫一篇文章，參與思源中學(xué)校報(bào)舉辦的面向高三畢業(yè)班同學(xué)征稿的“青春追夢奮斗”主題征文活動(dòng)。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字?！敬鸢浮俊纠摹炕忧啻海赂抑饓簟　∫涣２黄鹧鄣纳?，也可以成為一顆閃閃發(fā)光的珍珠?！}記　　　　青春就如同一個(gè)將要升起的太陽，一點(diǎn)一點(diǎn)的綻放光芒。青春就好似那朝氣蓬勃的參天大樹，不斷地以它的生機(jī)勃勃使景色美麗。青春就宛如一條河流，永不退縮、浩浩蕩蕩，奔涌出一種永不停息的風(fēng)采……的確，青春是美好的，但奮斗的青春才是最精彩的?！　　　∏啻海粋€(gè)閃光又絢麗的字眼，像早上八九點(diǎn)鐘的太陽，充溢著無限的激情與期望。滿載著無限的生機(jī)與陽光。它是作家耀眼的語言，是戰(zhàn)士沸騰的熱血，是明星在舞臺(tái)上熱情洋溢的歌聲，它令多少人陶醉!又令多少人向往?！　　　∏啻喝缤恢隉o人問津的小草，或許沒有陽光、沒有雨露、沒有一路的芬芳花香，或許無人問津。只有踐踏，只有侮辱，但它只有默默而頑強(qiáng)的活著，終究會(huì)盛開出一朵嬌艷美麗的花朵。　　　　青春在奮斗中展現(xiàn)美麗，青春在奮斗中展現(xiàn)輝煌。就像雄鷹的美麗是展現(xiàn)在他搏風(fēng)擊雨中，如蒼天之魂的翱翔中，正擁有青春的我們，何不以勇銳蓋過怯懦，以進(jìn)取壓倒茍安，讓我們揚(yáng)起奮斗的帆在波濤洶涌的大海中不斷前行，展示我們新一代人青春的壯美與力量，讓我們就像雄鷹一樣搏擊長空吧!讓青春之歌揚(yáng)出昂揚(yáng)的旋律，讓我們的聲明發(fā)出耀眼的光芒?！　　　∥覀兦啻耗晟?，我們斗志昂揚(yáng)，我們正處于人生中最美麗的階段，奮發(fā)是我們的格言，努力是我們的標(biāo)志，勤勞是我們的習(xí)慣，奉獻(xiàn)是我們的信條!奮斗是我們榜樣!達(dá)芬奇曾經(jīng)說過：“趁年輕少壯去探求知識(shí)吧，這樣，年輕才不會(huì)空虛?！薄　　　∏啻簹q月，有過掙扎，有過彷徨，但更多的是同伴的努力催人奮起，促我奮斗，催我向上，看著有些朋友們得過且過，虛度光陰，我也曾猶豫，看著看著有些人整日的紫醉金迷、吃喝玩樂，我也曾動(dòng)搖，每當(dāng)彷徨時(shí)，我便想起了想起了水稻之父袁隆平的奮斗之路，正是他一次次的實(shí)驗(yàn)，堅(jiān)持不懈的奮斗，才解決了十三億人的吃飯問題，每當(dāng)我迷茫時(shí)，經(jīng)常會(huì)有一個(gè)響亮的聲音在我耳邊響起：奮斗吧，努力吧，美麗的風(fēng)景前面，奮斗的青春最美麗!　　　　奮斗的青春，是一首精彩的樂曲。奮斗的青春是一幅親手作筆的水墨山水畫。奮斗的青春就是一局象棋，只有不斷思考與探索，才會(huì)有奮斗過來的勝利……【解析】【分析】【詳解】本題通過材料考查學(xué)生的分析、整合、寫作能力。材料作文一方面要求學(xué)生整體感知材料，從材料中提煉出主旨；另一方面要求學(xué)生根據(jù)主旨，自選角度進(jìn)行寫作，切不可偏題?！緦忣}】這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型組合材料作文題。三則材料之間關(guān)聯(lián)緊密。材料一、二分別從技術(shù)骨干、工程院土的角度陳述自主研發(fā)擁有核心技術(shù)產(chǎn)權(quán)的國產(chǎn)芯片的典型個(gè)案，表明自主創(chuàng)新的重要并且揭示了研制具有自主產(chǎn)權(quán)的核心技術(shù)所不可或缺的工匠精神、奮斗精神。需要研發(fā)者心無旁騖厚積薄發(fā)持之以恒的敬業(yè)、樂業(yè)態(tài)度。材料三則簡要交代了核心技術(shù)自主研發(fā)的時(shí)代背景與價(jià)值。寫作任務(wù)驅(qū)動(dòng)指令給出了交際語境要求考生針對校報(bào)面向高三畢業(yè)班同學(xué)征稿的主題征文活動(dòng)寫一篇文章。主題是“青春追夢奮斗”，這三個(gè)關(guān)鍵詞既順應(yīng)當(dāng)代社會(huì)的主流精神也照應(yīng)材料內(nèi)涵，與寫作者——高三畢業(yè)班同學(xué)的代際身份呼應(yīng)。高三畢業(yè)班同學(xué)即將面臨志愿選擇與未來職業(yè)規(guī)劃的重要課題，個(gè)人對于理想的定位，對于職業(yè)的選擇、對于國情的認(rèn)識(shí)，對于追夢精神、奮斗精神的理解與體驗(yàn)等等。這些都是完成寫作任務(wù)的重要寫作資源。寫作者可以在題干限定的寫作范疇內(nèi)，選取適宜角度，自主確定主旨，選擇恰當(dāng)文體，完成征文寫作。既然是校報(bào)潛在設(shè)定了讀者對象，即全校同學(xué)與老師等，考生不可忽視這一隱性要求。參考立意：（1）青年人要用做時(shí)代的奮斗者與追夢人，職業(yè)生涯規(guī)劉應(yīng)審時(shí)度勢，急國家之所急.（2）追夢者必須具備腳睛實(shí)地全神貫注的敬業(yè)與樂業(yè)精神。（3）“干一行，愛一行，精一行”青年人需要磨礪自己的“挑山工”的意志。（4）青年人要勤奮學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，服積薄發(fā)，持之以恒，才能脫穎而出。（5）青年人要敢于挑戰(zhàn)，明于創(chuàng)新。說于競爭，保持蓬勃朝氣。（6）青年人要有“板凳要坐十年冷咬定青山不放松”的專注力，扎根本職崗位精益求精方能出類拔萃。素材準(zhǔn)備：廣大青年既是追夢者，也是圓夢人。追夢需要激情和理想，圓夢需要奮斗和奉獻(xiàn)。時(shí)代在前進(jìn)，使命在升華，中國青年振興中國的抱負(fù)沒有式微，在奮斗中釋放青春激情、追求青春理想的行動(dòng)力沒有丟失。以青春之我、奮斗之我，為祖國建設(shè)添磚加瓦，為民族復(fù)興鋪路架橋，這是廣大青年面向新時(shí)代的莊嚴(yán)承諾。 新時(shí)代是奮斗者的時(shí)代，幸福都是奮斗出來的。五四獎(jiǎng)?wù)芦@得者中有位名叫李娟的農(nóng)民，特別讓人感慨。李娟是殘疾人，因患脊髓性空洞癥，全身除了脖子以上，其他部位都處于只有知覺而無力量的狀態(tài)。但她身殘志堅(jiān)，借助“電子商務(wù)進(jìn)農(nóng)村”的契機(jī)，自學(xué)做微商，用嘴咬著觸控筆，賣出數(shù)萬公斤水果。在她帶動(dòng)下，一批殘疾人走上了自立脫貧的道路。李娟是可敬的，可敬就可敬在不只身殘志堅(jiān)，還樂于幫扶他人。這個(gè)時(shí)代是可愛的，可愛就可愛在只要奮斗就有收獲——不辜負(fù)時(shí)代，時(shí)代就報(bào)以饋贈(zèng)。 愛默生告誡我們：“當(dāng)一個(gè)人年輕時(shí)，誰沒有空想過?誰沒有幻想過?想入非非是青春的標(biāo)志。但是，我的青年朋友們，請記住，人總歸是要長大的。天地如此廣闊，世界如此美好，等待你們的不僅僅是需要一對幻想的翅膀，更需要一雙踏踏實(shí)實(shí)的腳!” 國家未來屬于青年，民族的未來也屬于青年。100多年前梁啟超曾發(fā)出“少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)”的感慨。一個(gè)社會(huì)發(fā)展、強(qiáng)大和進(jìn)步，必須要有一代又一代思想進(jìn)步、敢為人先、勇于創(chuàng)新、銳意進(jìn)取、敢于挑起民族振興重任的熱血青年，未來靠他們?nèi)?chuàng)造，歷史由他們?nèi)鴮憽]有青年，復(fù)興大業(yè)就會(huì)“斷電”，國家和民族就沒有明天。 結(jié)構(gòu)設(shè)想：本題適合于寫成議論文。結(jié)構(gòu)是觀點(diǎn)加理由。文章開頭從材料中引出論題，“青春追夢奮斗”，提出中心論點(diǎn)。然后圍繞論點(diǎn)進(jìn)行論證。論證過程中，選擇典型材料很重要，材料敘述要簡明，重在對材料的分析。文章中重要的一環(huán)是聯(lián)系自身實(shí)際和時(shí)代特點(diǎn)，不能只談別人的奮斗，不談自己的青春。要結(jié)合實(shí)際分析自己如何逐夢，如何奮斗。最后，總結(jié)全文，強(qiáng)化觀點(diǎn)。【點(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的基本框架有如下五部分。 （一）一個(gè)響亮的標(biāo)題。就是在審題的基礎(chǔ)上，明確立意，選擇寫作的角度，擬定一個(gè)有搶眼的題目。這個(gè)標(biāo)題應(yīng)盡量是從材料中抽取而出的?核心立意，并就此選取材料中關(guān)鍵詞句加以組合而成的簡潔短語或句子。盡力不用態(tài)度而用看法或觀點(diǎn)。能運(yùn)用約定俗成的詞句加以改造更為上策。能標(biāo)新立異就更加理想。（二）引述+表態(tài)+觀點(diǎn)。正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點(diǎn)”的形式，以達(dá)到“閃亮登場”的效果。引述可是直接的，也可以是間接的，但必須是有針對性的。表態(tài)一定要堅(jiān)決、果斷和明確。觀點(diǎn)的呈現(xiàn)，不要拖泥帶水，而要開門見山。（三）分點(diǎn)分層闡述理由。有了態(tài)度與觀點(diǎn)，沒有理由就站不住腳。因此，作文的第三步必然闡述你的理由。闡述一定要具有條理性，就是分點(diǎn)；還要注意內(nèi)容的層次性，如由淺及深，由表及里，有具體到抽象等。如此才能展示一個(gè)學(xué)生思維的深廣度。（四）進(jìn)一步深入闡述。最基本的辦法就是針對問題提出可行的有時(shí)代意義的解決方法，即解決問題。另外，還可以“橫向拓展”“縱向挖掘”和進(jìn)行簡易的批駁。尤其是反駁，可以預(yù)設(shè)反方，然后，進(jìn)行委婉的勸說，以體現(xiàn)作者思維的周密性，達(dá)到任務(wù)型作文“文明說理”的要求。（五）聯(lián)系實(shí)際，快速收尾。任何一篇文章都要考慮其現(xiàn)實(shí)意義，如果沒有了現(xiàn)實(shí)意義，該文章就遜色許多。因此，學(xué)生習(xí)作也好，考場作文也好，聯(lián)系實(shí)際是必需的。但是，這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽，應(yīng)如一部樂曲演奏完畢，戛然而止、曲終人散、回味無窮。此題可明確自己的立意后按上述的方式行文。40．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章?！　∧持袑W(xué)學(xué)生會(huì)準(zhǔn)備舉行一次青春讀書活動(dòng)?；I備會(huì)上，學(xué)生會(huì)主席提出可以模仿中央電視臺(tái)《朗讀者》形式，并要求登臺(tái)朗讀者必須在高中三年中有過獲獎(jiǎng)經(jīng)歷。文體部長表示反對：“讀書活動(dòng)，應(yīng)該關(guān)注讀‘什么’，而不是‘誰’讀?！睂W(xué)習(xí)部長也說：“讀書就是一種生活常態(tài)，不必太講究形式?！睂W(xué)生干部們垂詢與會(huì)的團(tuán)委老師的意見，老師說：“讀書也需要儀式感，只是用什么方式讀，需要我們慢慢思考?！睂@次讀書活動(dòng)，你有怎樣的建議與看法？請結(jié)合自己的體驗(yàn)和思考，闡述你的觀點(diǎn)和理由。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲?！敬鸢浮拷o儀式一點(diǎn)空間　　清明時(shí)節(jié)雨紛紛，今年的清明仍在眼前：長輩們恭謹(jǐn)?shù)貫⑾录堝X，淋上黃酒，將甘蔗整齊碼在墳頭，孩子們在燭光前虔誠地?cái)⑹鏊寄睢　?“繁瑣”的儀式，我們一步也不肯落下，那牽引出來絲絲縷縷情意與悠悠中華文化，令人動(dòng)容。快節(jié)奏的生活，我們該慢下來守護(hù)儀式，守護(hù)一種習(xí)慣，守護(hù)背后深情與文化，守護(hù)一種認(rèn)真生活的態(tài)度?！玖⒁狻孔プ〔牧现械年P(guān)鍵詞立意：語文學(xué)習(xí)、經(jīng)驗(yàn)、視野。從這則寓言故事通提取關(guān)鍵詞來歸納出對“語文學(xué)習(xí)”的啟發(fā)，提煉本則材料參考立意：語文學(xué)習(xí)要不斷拓展視野，豐富自己的經(jīng)驗(yàn)。在語文學(xué)習(xí)中，不要光憑主觀臆斷，要憑經(jīng)驗(yàn)（即實(shí)踐）；在語文學(xué)習(xí)中，實(shí)踐大于空想；語文學(xué)習(xí)中不能局限于書本知識(shí)，實(shí)踐更重要；語文學(xué)習(xí)中，視野開闊，經(jīng)驗(yàn)豐富才能提升認(rèn)知水平；語文學(xué)習(xí)，除了洗耳恭聽外，還要親身實(shí)踐認(rèn)識(shí)事物要勇于突破認(rèn)識(shí)局限語文學(xué)習(xí)中經(jīng)驗(yàn)的利與弊只有不斷拓寬視野，豐富經(jīng)驗(yàn)，才能打破思維的枷鎖，懂得語文學(xué)習(xí)的真諦【素材】夏蟲不可語于冰，篤于時(shí)也；井蛙不可語于海，拘于虛也。（莊子《逍遙游》）好記性不如爛筆頭。耳聞之不如目見之，目見之不如實(shí)踐之。（語出漢代劉向《說苑政理》）紙上得來終覺淺，覺知此事要躬行。（陸游《冬夜讀書示子聿）真理只有一個(gè)，而究竟誰發(fā)現(xiàn)了真理，不依靠主觀的夸張，而依靠客觀的實(shí)踐。只