【正文】 環(huán)境下堅(jiān)守是根本。據(jù)此斷句為： 天不使高/強(qiáng)爭無益/故守困厄?yàn)楫?dāng)然。 ⑵解釋文言文實(shí)詞意義包括：重點(diǎn)動(dòng)詞、一詞多義、詞類活用、通假字、古今異義詞等，同時(shí)注意聯(lián)系上下文理解詞義。易：動(dòng)詞，改變。素，副詞， 向來，平素 。 ⑶遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則，字字落實(shí)，對號入座。① 同予者何人：像我一樣的還有什么人呢？宜乎眾矣：（愛牡丹的）應(yīng)當(dāng)有很多人吧。宜乎：當(dāng)然（應(yīng)該）。宜：當(dāng)。眾：眾多。 句意是：對于蓮花的喜愛，像我一樣的還有什么人呢？對于牡丹的喜愛，人應(yīng)當(dāng)很多了。②是：這樣。待：對待。謂：說。至：極點(diǎn)。句意是：這樣（看來）天地對待黃楊，可以說是不仁不義到了極點(diǎn)。 ⑷ “君子”一般指品德高尚的人。甲文的蓮花： 蓮花挺拔秀麗的芳姿，清逸超群的令德，特別是可敬而不可侮慢的嵚崎磊落的風(fēng)范， 可見君子潔身自好、正直不阿、莊重質(zhì)樸的堅(jiān)貞品質(zhì)。乙文的黃楊：雖每年能生長一寸，年不長反縮，是受到天命限制的樹，但它的枝葉卻比別的樹更茂盛，可見君子不爭不顯不露、安守困境、低調(diào)知命、寬容大度的美好品質(zhì)。 以黃楊的“知命”勸喻世人當(dāng)知“艱苦困苦，玉汝于成”的道理，奮發(fā)有為，擺脫困厄以求成功。 故答案為：⑴ 天不使高/強(qiáng)爭無益/故守困厄?yàn)楫?dāng)然。 ⑵B；B。 ⑶ ①對于蓮花的喜愛，像我一樣的還有什么人呢？對于牡丹的喜愛，人應(yīng)當(dāng)很多了。②這樣（看來）天地對待黃楊，可以說是不仁不義到了極點(diǎn)。 ⑷ 蓮花雖生長在淤泥中卻不沾染污穢，雖經(jīng)過清水洗滌但不顯得妖艷，中通外直，不蔓不枝，香氣遠(yuǎn)播，潔凈挺立，可見君子潔身自好、正直不阿、莊重質(zhì)樸的堅(jiān)貞品質(zhì)；黃楊雖每年能生長一寸，年不長反縮，是受到天命限制的樹，但它的枝葉卻比別的樹更茂盛，可見君子不爭不顯不露、安守困境、低調(diào)知命、寬容大度的美好品質(zhì)。【點(diǎn)評】⑴本題考查文言文斷句。答題時(shí)應(yīng)注意，首先明白語句大意，斷句、標(biāo)點(diǎn)最根本的方法是多讀多背，形成語感，把握準(zhǔn)語意，根據(jù)語法結(jié)構(gòu)、邏輯規(guī)律作出判斷。 ⑵本題考查解釋文言文中實(shí)詞的意義。答題時(shí)應(yīng)注意，對重點(diǎn)實(shí)詞的解釋，要弄清全文大意。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類活用現(xiàn)象、一詞多義的理解。 ⑶本題考查文言文句子翻譯。答題時(shí)應(yīng)注意，遵循“一一對應(yīng)，字字落實(shí)”的原則，把文言文句子對換成符合現(xiàn)代漢語表達(dá)習(xí)慣的句子，注意翻譯出來的句子要做到字字準(zhǔn)確，忠于原文，通順規(guī)范。 ⑷本題考查分析形象的品質(zhì)。答題時(shí)應(yīng)注意，把握好文言文的形象的精神品質(zhì)，概括人物的思想品質(zhì)的特點(diǎn)，我們可以分析具體事件，因?yàn)槭录梢苑从橙宋锏钠犯?；分析各種描寫，因?yàn)橥ㄟ^描寫可以表現(xiàn)思想品質(zhì)。 【附參考譯文】 【乙】 黃楊木生長在千米高山云霧籠罩的巖壁上，以巖縫中的滴水和雨露為養(yǎng)分，可以說吸收了天地之精華而長成。黃楊生長極其緩慢，有千年黃楊長一寸之說。 李漁在《閑情偶寄》里這樣評價(jià)黃楊木說：“黃楊每歲一寸，不溢分毫，至閏年反縮一寸，是天限之命也。”黃楊木長得慢是大家共知的，但是至于閏年反縮一寸，倒是未有人考證過。蘇軾也有詩云：“園中草木春無數(shù)，只有黃楊厄閏年。”但即便是這樣，黃楊也安守困境，冬不改柯，夏不換葉，所以李漁給它起了個(gè)名字，叫“知命樹”，安于天命，老天不讓他長高，強(qiáng)爭也沒用。李漁說，按常理，閏年閏月，樹木應(yīng)該多長一寸才是，現(xiàn)在黃楊非但不多長，反而縮短一寸，這造物主對它的安排實(shí)在太不公平了。但黃楊并不恨天怨地，而照樣把枝葉長得很茂盛。所以李漁評價(jià)它有君子之風(fēng)，說“蓮是花中君子，黃楊就是樹中君子”了。11．閱讀下面文章，完成各題。 陋室銘 山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?？愛蓮說 水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。 予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。（1）《陋室銘》的文體是________，《愛蓮說》的作者是________。 （2）解釋下列劃線詞語在句中的意思。 ①調(diào)素琴________②可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉________③無案牘之勞形________④亭亭凈植 ________（3）作者在《陋室銘》的開篇是如何運(yùn)用類比手法引出全文主旨的？ （4）“蓮，花之君子者也?！比绻埬銖摹稅凵徴f》中選擇一個(gè)四言或六言的句子代表蓮的“君子”之風(fēng)，你會(huì)選擇哪一句？為什么？ （5）表述志向和情操時(shí)，作者沒有采用直白的方式，而是以物為喻，寫的比較含蓄，這種寫法是什么？請說說兩文分別表達(dá)了作者怎樣的思想情感。 【答案】 （1）銘；周敦頤（2）調(diào)弄；親近而不莊重；形體，軀體；聳立的樣子（3）圍繞“以有仙之山、有龍之水引出”回答即可。（原文語句來答亦可）（4）示例1：“出淤泥而不染”，寫出了蓮從淤泥中生長出來而沒有沾染污穢，正如君子不與世俗同流合污。 示例2：“中通外直”，寫出了蓮中間通達(dá)、外形筆直的特點(diǎn)，正如君子正直不阿、通達(dá)事理。（5）托物言志，《陋室銘》抒發(fā)了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。《愛蓮說》表達(dá)了作者不慕名利、潔身自好的操守和感情。 【解析】【分析】（1）本題考查作家作品的識記?！堵毅憽肥翘拼娙藙⒂礤a所創(chuàng)作的一篇托物言志駢體銘文?！稅凵徴f》是北宋理學(xué)家周敦頤創(chuàng)作的一篇散文。 （2）本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時(shí)，對句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對號入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞：調(diào)（ti225。o）素琴：彈奏不加裝飾的琴。調(diào)：調(diào)弄，這里指彈（琴）。褻（xi232。）：親近而不莊重。勞形：使身體勞累。形：形體、身體。亭亭凈植：筆直地潔凈地立在那里。亭亭，聳立的樣子。 （3）考查對寫作手法的理解?！堵毅憽烽_篇幾句從《世說新語排調(diào)》“山不高則不靈，淵不深則不清”翻出新意，運(yùn)用詩歌中常見的比興手法引出陋室?！吧讲辉诟摺薄ⅰ八辉谏睢北扰d陋室，“有仙則名”、“有龍則靈”則比興陋室之德?！斑@四句是膾炙人口的名言佳句，頗有哲理詩的精警和含蘊(yùn)。（4）本題考查對文章內(nèi)容的理解。要求從《愛蓮說》中選擇一個(gè)四言或六言的句子代表蓮的“君子”之風(fēng)。如“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植”等均可。示例：香遠(yuǎn)益清：香氣遠(yuǎn)播，更加顯得清芬。正如君子美名遠(yuǎn)播、自尊自愛。亭亭凈植：筆直地潔凈地立在那里。正如君子謙遜、剛直、公正、純潔、清譽(yù)。 （5）本題考查寫作手法與作者情感。托物言志是常見的一種表現(xiàn)手法。所謂托物言志，也稱寄意于物，是指詩人運(yùn)用象征或起興等手法，通過描摹客觀上事物的某一個(gè)方面的特征來表達(dá)作者情感或揭示作品的主旨?！稅凵徴f》通過對蓮的形象和品質(zhì)的描寫，歌頌了蓮花堅(jiān)貞的品格，從而也表現(xiàn)了作者潔身自愛的高潔人格和灑落的胸襟?！堵毅憽啡亩潭贪耸蛔?，作者借贊美陋室抒寫自己志行高潔，安貧樂道，不與世俗同流合污的意趣。 故答案為：⑴銘；周敦頤 ⑵調(diào)弄；親近而不莊重；形體，軀體；聳立的樣子 ⑶ 圍繞“以有仙之山、有龍之水引出”回答即可。（原文語句來答亦可） ⑷ 示例1：“出淤泥而不染”，寫出了蓮從淤泥中生長出來而沒有沾染污穢，正如君子不與世俗同流合污。 ⑸ 托物言志，《陋室銘》抒發(fā)了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣?！稅凵徴f》表達(dá)了作者不慕名利、潔身自好的操守和感情。【點(diǎn)評】⑴此題考查學(xué)生掌握文學(xué)常識的能力。文學(xué)常識涉及到古今中外眾多的作家、作品、體裁和寫作技法，零散瑣碎，繁多龐雜。這么多的內(nèi)容，要想掌握它，確非易事。大家平時(shí)就注意搜集、歸納、整理。只要日積月累，持之以恒，就能集腋成裘，積沙成塔；再加上?？闯Ｓ洠瑺€熟于心，考試時(shí)定能得心應(yīng)手，左右逢源，正確地完成此類考題。 ⑵本題考查考生理解文言實(shí)詞在文中的含義的能力。推斷文言實(shí)詞可以運(yùn)用語境解詞法。詞不離句，句不離篇。另外，文言實(shí)詞重點(diǎn)還在于平時(shí)的分類積累、記憶，以上方法只能是同學(xué)們在記憶不牢、拿捏不準(zhǔn)的時(shí)候，嘗試運(yùn)用。這些實(shí)詞全部出自已學(xué)過的內(nèi)容，在平時(shí)加強(qiáng)記憶即可 ⑶此題考查對比手法的作用。對比手法是把對立的意思或事物、或把事物的兩個(gè)方面放在一起作比較，讓讀者在比較中分清好壞、辨別是非。運(yùn)用這種手法，有利于充分顯示事物的矛盾，突出被表現(xiàn)事物的本質(zhì)特征，加強(qiáng)文章的藝術(shù)效果和感染力。 ⑷此題主要考查學(xué)生篩取信息、分析問題及語言運(yùn)用的綜合能力，在抓住答題要點(diǎn)的同時(shí)，還要做到表達(dá)清楚，語句通順。 ⑸此題考查學(xué)生對文章寫法的理解能力。托物言志就是通過對物品的描寫和敘述，表現(xiàn)自己的志向和意愿?！靖絽⒖甲g文】甲： 山不在于高，有仙人居住就有盛名；水不在于深，有蛟龍潛藏就顯示神靈。這雖然是間簡陋的小屋，但我品德高尚、德行美好。苔痕布滿階石，一片翠綠；草色映入簾櫳，滿室蔥青。往來談笑的都是飽學(xué)多識之士，沒有一個(gè)淺薄無識之人?？梢詮椢醇硬曙椀那?，可以閱讀佛經(jīng)。沒有嘈雜音樂的喧鬧，沒有批閱案卷的勞苦。南陽有諸葛亮的草廬，西蜀有揚(yáng)雄的玄亭。正如孔子說的：“有什么簡陋之處呢？”乙： 水上，陸地上的各種花草樹木，值得喜愛的非常多。晉朝陶淵明唯獨(dú)喜愛菊花。從唐朝以來世間的人們非常喜愛牡丹。我唯獨(dú)喜愛蓮花，它從淤泥中長出來，卻不沾染污穢，在清水里洗滌過但是不顯得妖媚，它的莖中間貫通，外形挺直，不生枝蔓，不長枝節(jié)，香氣遠(yuǎn)播，更加清香，筆直地潔凈地立在那里，可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞但是不能玩弄它。我認(rèn)為，菊花是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中的君子。唉！對于菊花的喜愛，在陶淵明以后很少聽到了。對于蓮花的喜愛，和我一樣的還有誰？對于牡丹的喜愛，當(dāng)然有很多人了。12．閱讀文言文，回答問題。 翠鳥移巢 翠鳥①先高作巢以避患②。及生子，愛之，恐墜，稍下③作巢。子長羽毛，復(fù)益愛之，又更下巢，而人遂得而取之矣。（選自馮夢龍《古今譚概》）【注】①翠鳥；即翡翠鳥，雄的叫翡，雌的叫翠，經(jīng)常棲息在水邊的樹洞內(nèi)，捕食昆蟲、小魚。②避患：避免災(zāi)禍。患：災(zāi)禍。③稍下：稍微低一點(diǎn)。（1）下列各組句子中，劃線詞的意義或用法不相同的一項(xiàng)是（ ） 及魯肅過尋陽，恐墜 恐前后受其敵 水陸草木之花 遂反溯流逆上矣（2）下列對文章的理解不正確的一項(xiàng)是（ ） “又更下巢”，是為了讓幼子學(xué)習(xí)飛翔。B.“稍下作巢”是怕幼子掉下來摔傷。C.“翠鳥先高作巢”是為了躲避禍患。、嬌慣，到頭來反而會(huì)害了他們?！敬鸢浮?（1）C（2）A 【解析】【分析】（1）A項(xiàng)，等到。B項(xiàng)，擔(dān)心，憂慮。C項(xiàng)，前者代詞，后者助詞“的”。D項(xiàng)，于是。故選C。 （2）可分析“子長羽毛，復(fù)益愛之，又更下巢”一句，即可斷定選項(xiàng)“等幼子長出羽毛‘又更下巢’，是為了讓幼子學(xué)習(xí)飛翔”錯(cuò)。故選A。 故答案為：⑴C；⑵A【點(diǎn)評】⑴文言詞語的用法和含義是中考的?？碱}，一詞多義現(xiàn)象在文言文中相當(dāng)普遍。有些詞所包含的意義不止一個(gè)，在不同的語言環(huán)境中能表示不同的意思，這樣的現(xiàn)象叫一詞多義。把握一詞多義，要注意了解詞的本義、引申義、比喻義和假借義。 ⑵本題考查學(xué)生對文言文內(nèi)容的理解和分析能力。對文言文的字詞理解、詞句賞析、詞語作用、主要內(nèi)容、文章主旨以及文章揭示的啟示和道理都要有一定的理解，才能輕松做出選擇。