【正文】 面已說(shuō)錢是放在葫蘆口上，油從錢孔入，自然是進(jìn)入葫蘆中了，不必在贅述“入葫蘆”。 【解析】【分析】（1）“陳笑而釋之”的“釋”解釋為：放下；A.“釋”解釋為：消除；B.“釋”解釋為：放下；C.“釋”解釋為：解開；故選B。（2）句子翻譯為：于是拿出一個(gè)葫蘆放在地上，把一枚銅錢蓋在葫蘆口上，慢慢地用油杓舀油注入葫蘆里，油從錢孔注入而錢卻沒(méi)有濕。故可斷句為：乃取一葫蘆設(shè)于地/上置一錢/以勺酌油/瀝錢眼中入葫蘆/錢不濕。（3）①結(jié)合“表情動(dòng)作描寫，塑造了一個(gè)不慍不火、不卑不亢、以技能立世的勞動(dòng)者形象，還包含了對(duì)陳堯咨‘自矜’的不以為然”可以得出一空填“看”，二空填“立”，三空填“睨之”，四空填“微頷”。②從“簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確”角度分析兩個(gè)劃線句。從表現(xiàn)人物性格和動(dòng)作的熟練及語(yǔ)言更簡(jiǎn)練的角度分析兩處劃線句即可。如“徐”是慢慢的的意思。寫出了賣油翁酌油時(shí)的從容之態(tài)，更準(zhǔn)確地表現(xiàn)了人物形象?！盀r錢眼中入葫蘆，錢不濕”，改為“自錢孔入，而錢不濕”，因?yàn)榍懊嬉颜f(shuō)錢是放在葫蘆口上，油從錢孔入，自然是進(jìn)入葫蘆中了，不必在贅述“入葫蘆”。用了“而”字，轉(zhuǎn)折連詞，更能表現(xiàn)賣油翁的倒油技藝之精湛。這樣語(yǔ)言更加簡(jiǎn)潔。故答案為：⑴B⑵ 乃取一葫蘆設(shè)于地/上置一錢/以勺酌油/瀝錢眼中入葫蘆/錢不濕。 ⑶看；立；睨之；微頷；將“設(shè)于地”改為“置于地”，動(dòng)作更準(zhǔn)確，因?yàn)閶故於S意；將“上置一錢”改為“以錢覆其口”，明確點(diǎn)出銅錢的位置，更準(zhǔn)確；酌油時(shí)，作者在“以勺酌油”前加“徐”，這樣不但多了個(gè)酌油過(guò)程和時(shí)間感，也表現(xiàn)了賣油翁酌油時(shí)的從容之態(tài)，更準(zhǔn)確地表現(xiàn)了人物形象；將“瀝錢眼中入葫蘆，錢不濕”，改為“自錢孔入，而錢不濕”，簡(jiǎn)潔之中更顯精當(dāng)，因?yàn)榍懊嬉颜f(shuō)錢是放在葫蘆口上，油從錢孔入，自然是進(jìn)入葫蘆中了，不必在贅述“入葫蘆”?！军c(diǎn)評(píng)】⑴一詞多義仍是文言文閱讀的主要考點(diǎn)之一。考查方式為解釋或辨析，題型以填空和選擇為主。對(duì)于這類題目的解答，一要靠平時(shí)的積累，將文言文中常見的一詞多義現(xiàn)象進(jìn)行歸納，并理解記憶。二要結(jié)合具體的語(yǔ)言環(huán)境，根據(jù)上下文的意思判斷。⑵文言語(yǔ)句的節(jié)奏劃分一般以句意和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)。一般來(lái)說(shuō)，主謂之間應(yīng)該有停頓，句中領(lǐng)起全句的語(yǔ)氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。⑶理解文言文的內(nèi)容要在疏通文意的基礎(chǔ)上，概括出選段的主要內(nèi)容，再根據(jù)題干的要求用原文的語(yǔ)句進(jìn)行回答。【參考譯文】 （甲）以前陳堯咨認(rèn)為自己射箭技藝高超，經(jīng)常在家中射箭，有一賣油翁放下?lián)涌此浼蠖嗌渲小?陳堯咨問(wèn)賣油翁：”你也懂得射箭嗎？我的箭法不是很高明嗎？”賣油的老翁回答說(shuō)：”沒(méi)有別的（奧妙），不過(guò)是手法熟練罷了?！标悎蜃桑牶螅鈶嵉卣f(shuō)：”你怎么敢輕視我射箭（的本領(lǐng)）！”老翁說(shuō)：”憑我倒油的經(jīng)驗(yàn)就可以懂得這個(gè)道理。”于是拿出一個(gè)葫蘆放在地上，把一枚銅錢蓋在葫蘆口上，用油勺舀油從錢孔注入。于是說(shuō)：”我也沒(méi)有別的（奧妙），只不過(guò)是手熟練罷了?！标悎蜃尚χ鴮⑺妥吡恕?（乙）康肅公陳堯咨善于射箭，世上沒(méi)有第二個(gè)人能跟他相媲美，他也就憑著這種本領(lǐng)而自夸。曾經(jīng)（有一次），（他）在家里（射箭的）場(chǎng)地射箭，有個(gè)賣油的老翁放下?lián)樱驹谀抢镄敝劬粗?，很久都沒(méi)有離開。賣油的老頭看他射十箭中了八九成，但只是微微點(diǎn)點(diǎn)頭。 陳堯咨問(wèn)賣油翁：”你也懂得射箭嗎？我的箭法不是很高明嗎？”賣油的老翁說(shuō)：”沒(méi)有別的（奧妙），不過(guò)是手法熟練罷了?！标悎蜃桑牶螅鈶嵉卣f(shuō)：”你怎么敢輕視我射箭（的本領(lǐng)）！”老翁說(shuō)：”憑我倒油的經(jīng)驗(yàn)就可以懂得這個(gè)道理。”于是拿出一個(gè)葫蘆放在地上，把一枚銅錢蓋在葫蘆口上，慢慢地用油杓舀油注入葫蘆里，油從錢孔注入而錢卻沒(méi)有濕。于是說(shuō)：”我也沒(méi)有別的（奧妙），只不過(guò)是手熟練罷了?！标悎蜃尚χ鴮⑺妥吡恕?4．文言文閱讀 （甲）水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來(lái)，世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。 予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。（選自周敦頤《愛蓮說(shuō)》） （乙）黃楊每歲長(zhǎng)一寸，不溢分毫，至閏年反縮一寸，是天限之木也。植此宜生憐憫之心。予新授一名曰“知命樹”。天不使高強(qiáng)爭(zhēng)無(wú)益故守困厄?yàn)楫?dāng)然。冬不改柯，夏不易葉，其素行原如是也?！в谔於茏匀谔欤侵幽苋羰窃?？最可憫者，歲長(zhǎng)一寸是已。至閏年反縮一寸，其義何居？歲閏而我不閏，人閏而己不閏，已見天地之私；乃非止不閏，又復(fù)從而刻之。是天地之待黃楊，可謂不仁之至，不義之甚者矣。乃黃楊不憾天地，枝葉較他木加榮，反似德之者，是知命之中又知命焉。蓮為花之君子，此樹當(dāng)為木之君子。蓮為花之君子，茂叔知之；黃楊為木之君子，非稍能格物①之笠翁②孰知之哉？（選自李漁《閑情偶寄》）【注釋】①格物：窮究事物的道理。②笠翁：李漁，字謫凡，號(hào)笠翁。（1）用“/”給下面句子斷句（限斷兩處）。 天 不 使 高 強(qiáng) 爭(zhēng) 無(wú) 益 故 守 困 厄 為 當(dāng) 然。（2）根據(jù)《古漢語(yǔ)常用字字典》提供的部分義項(xiàng)，為下列加下劃線字選擇恰當(dāng)?shù)慕忉尅? ①其素行原如是也（________） ，質(zhì)樸 ，平素②乃黃楊不憾天地（________） ，心感不足，不滿意 （3）用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下列句子的意思。 ①蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。②是天地之待黃楊，可謂不仁之至，不義之甚者矣。（4）（甲）（乙）兩文都提到了“君子”，但各有所側(cè)重。請(qǐng)結(jié)合兩文內(nèi)容，寫出你對(duì)“君子”形象的理解。 【答案】 （1）天不使高/強(qiáng)爭(zhēng)無(wú)益/故守困厄?yàn)楫?dāng)然。（2）B；B（3）①對(duì)于蓮花的喜愛，像我一樣的還有什么人呢？對(duì)于牡丹的喜愛，人應(yīng)當(dāng)很多了。 ②這樣（看來(lái)）天地對(duì)待黃楊，可以說(shuō)是不仁不義到了極點(diǎn)。（4）蓮花雖生長(zhǎng)在淤泥中卻不沾染污穢，雖經(jīng)過(guò)清水洗滌但不顯得妖艷，中通外直，不蔓不枝，香氣遠(yuǎn)播，潔凈挺立，可見君子潔身自好、正直不阿、莊重質(zhì)樸的堅(jiān)貞品質(zhì)；黃楊雖每年只能生長(zhǎng)一寸，閏年不長(zhǎng)反縮，是受到天命限制的樹，但它的枝葉卻比別的樹更茂盛，可見君子不爭(zhēng)不顯不露、安守困境、低調(diào)知命、寬容大度的美好精神。 【解析】【分析】（1）本句可注意這是一個(gè)因果復(fù)句，“故（所以）守困厄?yàn)楫?dāng)然”表示結(jié)果，原因有兩個(gè)，一是“天不使高”，寫“天”的原因；二是“強(qiáng)爭(zhēng)無(wú)益”，寫黃楊自己的原因。故在“強(qiáng)”和“故”之前斷開。 （2）①“其素行原如是也”的意思是：它向來(lái)就是這樣的。所以“素”的意思是“向來(lái)，平素”，選B。②“乃黃楊不憾天地”的意思是：而黃楊并不因此怨恨天地。所以“憾”的意思是“怨恨”，選B。 （3）此句中重點(diǎn)的詞有：①同，像……一樣；宜，應(yīng)當(dāng)；眾，多。②是，這樣（看來(lái)）；謂，說(shuō)；至，極點(diǎn)。 （4）兩篇文章都是借物喻人，以蓮和黃楊喻指君子。甲文，“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”寫蓮高潔質(zhì)樸，喻指君子的潔身自好、莊重質(zhì)樸；“中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”寫蓮的正直，喻指君子的剛正不阿、志潔行廉；“天不使高，強(qiáng)爭(zhēng)無(wú)益，故守困厄?yàn)楫?dāng)然”，寫黃楊不爭(zhēng)不搶、低調(diào)知命，喻指君子的安守困境；“乃黃楊不憾天地，枝葉較他木加榮，反似德之者，是知命之中又知命焉”，寫其不怨天地，喻指君子的寬容大度。 故答案為：⑴天不使高/強(qiáng)爭(zhēng)無(wú)益/故守困厄?yàn)楫?dāng)然。 ⑵B、B ⑶①對(duì)于蓮花的喜愛，像我一樣的還有什么人呢？對(duì)于牡丹的喜愛，人應(yīng)當(dāng)很多了②這樣（看來(lái)）天地對(duì)待黃楊，可以說(shuō)是不仁不義到了極點(diǎn)。 ⑷蓮花雖生長(zhǎng)在淤泥中卻不沾染污穢，雖經(jīng)過(guò)清水洗滌但不顯得妖艷，中通外直，不蔓不枝，香氣遠(yuǎn)播，潔凈挺立，可見君子潔身自好、正直不阿、莊重質(zhì)樸的堅(jiān)貞品質(zhì)；黃楊雖每年只能生長(zhǎng)一寸，閏年不長(zhǎng)反縮，是受到天命限制的樹，但它的枝葉卻比別的樹更茂盛，可見君子不爭(zhēng)不顯不露、安守困境、低調(diào)知命、寬容大度的美好精神?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查文言語(yǔ)句的斷句。解答此題首先要理解語(yǔ)句的意思，根據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)法進(jìn)行斷句。 ⑵本題考查對(duì)常見文言詞語(yǔ)意義的理解及知識(shí)的遷移能力。解答此題要結(jié)合句子進(jìn)行理解，詞語(yǔ)的意思可根據(jù)知識(shí)的積累結(jié)合原句進(jìn)行推斷，考生在平時(shí)要注意對(duì)常見文言詞語(yǔ)進(jìn)行積累。 ⑶本題考查的是重點(diǎn)句子的翻譯。解答此題要遵循翻譯的原則，掌握翻譯的方法，要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要順暢，翻譯時(shí)要注意重點(diǎn)詞語(yǔ)和常見句式的正確理解。 ⑷本題考查考生對(duì)位置內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題要整體感知文章，理解文章的內(nèi)容，感悟作者的情感，結(jié)合文章的關(guān)鍵語(yǔ)句進(jìn)行分析理解?！緟⒖甲g文】 甲：水上，陸地上的各種花草樹木，值得喜愛的非常多。晉朝陶淵明唯獨(dú)喜愛菊花。從唐朝以來(lái)世間的人們非常喜愛牡丹。我唯獨(dú)喜愛蓮花，它從淤泥中長(zhǎng)出來(lái)，卻不沾染污穢，在清水里洗滌過(guò)但是不顯得妖媚，它的莖中間貫通，外形挺直，不生枝蔓，不長(zhǎng)枝節(jié)，香氣遠(yuǎn)播，更加清香，筆直地潔凈地立在那里，可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞但是不能玩弄它。 我認(rèn)為，菊花是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中的君子。唉！對(duì)于菊花的喜愛，在陶淵明以后很少聽到了。對(duì)于蓮花的喜愛，和我一樣的還有誰(shuí)？對(duì)于牡丹的喜愛，當(dāng)然有很多人了。 乙：黃楊每年長(zhǎng)一寸，一點(diǎn)也不多長(zhǎng)，到閏年反而會(huì)縮短一寸。這是一種受到天命限制的樹，種植的時(shí)候應(yīng)該有憐憫的心情。我新給它起了一個(gè)名字叫做“知命樹”。天不讓它長(zhǎng)高，勉強(qiáng)去爭(zhēng)沒(méi)有用，所以把安守困境看作理所當(dāng)然。冬天不改變枝條，夏天不改變?nèi)~子，它一向就是這樣的?！艿教烀南拗?，又能從中自我保全，這不是知命的君子才能做到嗎？最可憐的是，一年長(zhǎng)一寸也就罷了，到閏年反而縮一寸，這是為什么呢？閏年雖然多了一個(gè)月，黃楊卻不能增長(zhǎng)，別人都有增長(zhǎng)而只有黃楊不能，已經(jīng)顯得天地不公，甚至不但不能多得，還要克扣，這樣看來(lái)天地對(duì)待黃楊，可以算是不仁不義到極點(diǎn)了。而黃楊并不因此怨恨上天，枝葉比別的樹更茂盛，反而像是感激上天一樣，這是知命的事物中更知命的了。蓮是花中的君子，黃楊就是樹中的君子。蓮是花中的君子，周敦頤能知道；黃楊是樹中的君子，除了稍微能夠推敲事物道理的李漁，還有誰(shuí)知道呢？15．閱讀下面的文段，回答問(wèn)題。 唐太宗誨太子（宋）司馬光 上謂侍臣曰①：朕自立太子② ， 遇物則誨之，見其飯，則曰：“汝知稼穡③之艱難，則常有斯飯矣。”見其乘馬，則曰：“汝知其勞逸，不竭其力，則常得乘之矣?！币娖涑酥?，則曰：“水所以載亦所以覆舟民猶水也君猶舟也?！币娖湎⒂谀鞠?，則曰：“木從繩則正，后從諫則圣?！保ㄟx自《資治通鑒唐紀(jì)十三》）【注釋】①上：指唐太宗李世民。侍：在尊長(zhǎng)旁邊陪伴。②太子：指唐高宗李治。③稼穡：泛指農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。稼，耕種。穡，收割。（1）下列句子中加下劃線詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是（ ） A.見其飯/見往事耳B.汝知稼穡之艱難/人不知而不慍C.上謂侍臣曰/權(quán)謂呂蒙曰D.木從繩則正/擇善而從（2）請(qǐng)用三條“/”給文中的畫線句子斷句。 水所以載舟亦所以覆舟民猶水也君猶舟也（3）讀了這段文字，你受到哪些啟發(fā)和教育？ 【答案】 （1）C（2）水所以載舟/亦所以覆舟/民猶水也/君猶舟也（3）要尊重勞動(dòng)，要體貼和愛惜勞動(dòng)者；要懂得君與民、上級(jí)與下屬之間的辯證關(guān)系，尊重百姓，尊重下屬；要虛心接受批評(píng)意見，并克服缺點(diǎn)，改正錯(cuò)誤。 【解析】【分析】（1）（見：看見/了解）（知：知道/了解）（曰：都是“對(duì)……說(shuō)”的意思）（從：按照/跟從） （2）語(yǔ)句“水所以載亦所以覆舟民猶水也君猶舟也”的意思是：水能把船浮起來(lái)，也能把船掀翻，老百姓就好像水，皇帝就好像船一樣??！故正確的句讀為：水所以載舟/亦所以覆舟/民猶水也/君猶舟也。 （3）從“汝知稼穡之艱難，則常有斯飯矣”要尊重勞動(dòng)，要體貼和愛惜勞動(dòng)者的啟示；從“汝知其勞逸，不竭其力，則常得乘之矣”可得到要尊重下屬的啟示；從“水所以載亦所以覆舟民猶水也君猶舟也”可得到要懂得君與民之間的關(guān)系的啟示；從“木從繩則正，后從諫則圣”可得到人要能虛心接受批評(píng)意見，并要努力克服缺點(diǎn)的啟示。據(jù)此概括作答。 故答案為：⑴C； ⑵水所以載舟/亦所以覆舟/民猶水也/君猶舟也 ⑶要尊重勞動(dòng)，要體貼和愛惜勞動(dòng)者；要懂得君與民、上級(jí)與下屬之間的辯證關(guān)系，尊重百姓，尊重下屬；要虛心接受批評(píng)意見，并克服缺點(diǎn)，改正錯(cuò)誤?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)常見文言詞語(yǔ)意義的理解及知識(shí)的遷移能力。解答此題要結(jié)合句子進(jìn)行理解，詞語(yǔ)的意思可根據(jù)知識(shí)的積累結(jié)合原句進(jìn)行推斷，考生在平時(shí)要注意對(duì)常見文言詞語(yǔ)進(jìn)行積累。 ⑵本題考查的是文言句子的斷句。解答此題首先要理解句子的意思，根據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法進(jìn)行斷句。注意題干的限制要求。 ⑶本題考查文章內(nèi)容的理解和概括能力?？忌x懂文章，理解內(nèi)容，對(duì)重點(diǎn)語(yǔ)句要正確理解和概括，要結(jié)合生活實(shí)際進(jìn)行回答?！緟⒖甲g文】 唐太宗對(duì)自己身邊的大臣說(shuō)：我自從立太子以來(lái)，遇到什么事物就拿來(lái)教育他，見他吃飯，就說(shuō)：“你懂得農(nóng)事的艱苦勞累，就會(huì)常有飯吃了?！币娝T馬，就說(shuō)：“你知道馬也有勞累的時(shí)候，不使它疲勞過(guò)度，就會(huì)常有馬騎?！币娝舜驼f(shuō)：“水能把船浮起來(lái)，也能把船掀翻，老百姓就好像水，皇帝就好像船一樣?。　币娝跇湎滦菹?，就說(shuō)：“按照墨線來(lái)鋸木料就能鋸得直，皇帝采納正確的意見就能通達(dá)事理，才智非凡。”【參考答案】***試卷處理標(biāo)記，請(qǐng)不要?jiǎng)h除一、部編語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè) 文言文練習(xí)