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正文內(nèi)容

新人教版七年級(jí)上冊(cè)文言文技巧習(xí)題訓(xùn)練-資料下載頁(yè)

2025-04-02 02:23本頁(yè)面
  

【正文】 ,這給我們的啟示是:“活到老學(xué)到老”。師曠說(shuō): “少而好學(xué),如日出之陽(yáng):壯而好學(xué),如日中之光:老而好學(xué),如炳燭之明。’炳燭之明,孰與昧行乎?”,這是師曠用比喻的方法告訴晉平公 “只要有心學(xué)習(xí),任何時(shí)候開(kāi)始都不晚”,我們也能從中獲得啟示。結(jié)合文章內(nèi)容分析,言之有理即可。 故答案為:⑴怎么;恐怕 ⑵ 點(diǎn)亮了火把的光亮,和黑暗中行走哪個(gè)更好呢? ⑶ 晉平公擔(dān)心自己會(huì)因?yàn)槟昙o(jì)大而學(xué)不好。 ⑷ “活到老學(xué)到老”、“只要有心學(xué)習(xí),任何時(shí)候開(kāi)始都不晚”、“勸諫要講究方法”?!军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)文言詞語(yǔ)理解的能力。文言詞語(yǔ)的解釋要放在具體的語(yǔ)句中識(shí)記更事半功倍。另外,在積累的基礎(chǔ)上積累一些推斷詞義的方法,比如:字形推斷法,語(yǔ)境推斷法,結(jié)構(gòu)推斷法等。另外還要注意通假字、一詞多義、詞類(lèi)活用、古今異義等。 ⑵考查文言文句子翻譯。在文言文翻譯過(guò)程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。翻譯文言語(yǔ)句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯,運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法,做到譯句文從字順,符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范,句意盡量達(dá)到完美。 ⑶本題考查理解文章內(nèi)容的能力。答題時(shí)要在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上抓住關(guān)鍵句和關(guān)鍵詞概括即可。 ⑷此題考查拓展探究能力。做題時(shí),首先要認(rèn)真閱讀文章,理解文章內(nèi)容,深入分析語(yǔ)句所蘊(yùn)含的深層含義,然后再結(jié)合句子的含義來(lái)談自己從中獲得的啟示。14.閱讀下面的文言文,完成下列小題。 【甲】 滄州南一寺臨河干,山門(mén)圮于河,二石獸并沉焉。閱十余歲,僧募金重修,求二石獸于水中,竟不可得,以為順流下矣。棹數(shù)小舟,曳鐵鈀,尋十余里無(wú)跡。 一講學(xué)家設(shè)帳寺中,聞之笑曰:“爾輩不能究物理,是非木杮,豈能為暴漲攜之去?乃石性堅(jiān)重,沙性松浮,湮于沙上,漸沉漸深耳。沿河求之,不亦顛乎?”眾服為確論。 一老河兵聞之,又笑曰:“凡河中失石,當(dāng)求之于上流。蓋石性堅(jiān)重,沙性松浮,水不能沖石,其反激之力,必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中。如是再?lài)В衷俎D(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固顛;求之地中,不更顛乎?”如其言,果得于數(shù)里外。然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?(《河中石獸》)【乙】 蜀中有杜處士① , 好書(shū)畫(huà),所寶以百數(shù)。有戴嵩②《?!芬惠S尤所愛(ài)錦囊玉軸常以自隨。一日曝書(shū)畫(huà),有牧童見(jiàn)之,拊③掌大笑曰:“此畫(huà)斗牛也。牛斗力在角,尾搐④入兩股間,今乃掉⑤尾而斗,謬矣!”處士笑而然之。古語(yǔ)云:“耕當(dāng)問(wèn)奴,織當(dāng)問(wèn)婢?!辈豢筛囊病#ā抖盘幨亢卯?huà)》)【注】①杜處士:姓杜的讀書(shū)人。②戴嵩:唐代畫(huà)家。③拊:拍。④搐(ch249。):收縮。此指“夾”。⑤掉:擺動(dòng)。(1)解釋下列劃線詞在文中的意思。 ①閱十余歲,僧募金重修 閱:________②爾輩不能究物理 物理:________③一日曝書(shū)畫(huà) 曝:________④尾搐入兩股間 股:________(2)下列對(duì)文中畫(huà)線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是( ) A.有戴嵩《牛》/一軸尤所愛(ài)錦囊/玉軸常/以自隨B.有戴嵩《?!?一軸尤所愛(ài)/錦囊玉軸/常以自隨C.有戴嵩《牛》一軸/尤所愛(ài)/錦囊玉軸/常以自隨D.有戴嵩《?!芬惠S/尤所愛(ài)/錦囊玉軸常/以自隨(3)把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 ①沿河求之,不亦顛乎?②處士笑而然之。(4)我們可以分別從【甲】【乙】?jī)晌闹形虺鍪裁吹览恚? 【答案】 (1)經(jīng)歷;事物的道理、規(guī)律;曬;大腿(2)C(3)①順流而下尋找它們,難道不荒唐嗎?②杜處士笑了,認(rèn)為牧童說(shuō)得對(duì)。(4)【甲】文能?chē)@“不可憑主觀臆斷”來(lái)說(shuō)明道理?!疽摇课膰@“留心觀察生活,做生活的有心人”來(lái)說(shuō)明道理。 【解析】【分析】(1)此題多是古今異義詞,如,物理:古義:事物的道理,規(guī)律。今義:一種學(xué)科。股:大腿。閱:經(jīng)歷。 (2)根據(jù)句意:有戴嵩畫(huà)的一幅斗牛畫(huà),他特別喜愛(ài),用錦囊裝起來(lái),用玉石作畫(huà)軸,經(jīng)常隨身攜帶著。故句子劃分為:有戴嵩《?!芬惠S/尤所愛(ài)/錦囊玉軸/常以自隨。故選C。 (3)本題注意下列字詞的翻譯,顛:顛倒,錯(cuò)亂。然:認(rèn)為……是對(duì)的。 (4)【甲】文,《河中石獸》講述的是人們找石獸的事。石獸沉落河中的地點(diǎn)和寺僧到下游找沒(méi)有找著;講學(xué)家認(rèn)為石頭埋在沙里只能越埋越深;老河兵講解應(yīng)當(dāng)支上游找的理由,按照他的話果然找到石獸。說(shuō)明了這些道理:①遇事不能主觀推論,要實(shí)事求是的道理。②實(shí)踐出真知。③實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)有時(shí)比書(shū)本知識(shí)更重要。同時(shí)也啟示我們:遇事要?jiǎng)幽X筋多想想,分析各方面因素,盡可能少鬧只知其一,不知其二的笑話?!疽摇课模?huà)牛必須懂得牛的習(xí)性;做其他事也應(yīng)該先了解各種實(shí)際的情況。即使是名家的創(chuàng)作,也應(yīng)該以真實(shí)的事理為依據(jù)。文章告訴我們,要認(rèn)真、仔細(xì)地觀察事物。也就是5個(gè)字:實(shí)踐出真知。 故答案為:⑴① 經(jīng)歷 ;② 事物的道理、規(guī)律 ;③ 曬 ;④ 大腿 ⑵ C ⑶ ①順流而下尋找它們,難道不荒唐嗎?②杜處士笑了,認(rèn)為牧童說(shuō)得對(duì)。 ⑷ 【甲】文能?chē)@“不可憑主觀臆斷”來(lái)說(shuō)明道理?!疽摇课膰@“留心觀察生活,做生活的有心人”來(lái)說(shuō)明道理。 【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查理解文言實(shí)詞含義的能力。理解詞語(yǔ)的含義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法,如通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義和古今異義;能結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)準(zhǔn)確辨析即可。 ⑵本題考查文言斷句的能力。文言語(yǔ)句的節(jié)奏劃分一般以句意和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)。結(jié)合語(yǔ)句的內(nèi)容來(lái)劃分即可。劃分節(jié)奏主要依據(jù)句子的結(jié)構(gòu),一般是主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間、謂語(yǔ)和賓語(yǔ)之間、修飾語(yǔ)和中心語(yǔ)之間要停頓。 ⑶本題考查重點(diǎn)句子的翻譯。翻譯時(shí)要忠于原文,不遺漏、不隨意增減內(nèi)容,譯文要通暢。注意重點(diǎn)字詞以及常見(jiàn)句式的翻譯,特別是文言特殊句式的翻譯,以直譯為主,意譯為輔。 ⑷本題考查的是對(duì)文本內(nèi)容理解與分析能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容,找出相關(guān)的語(yǔ)句,概括即可。 【附參考譯文】 【甲】滄州的南面有一座寺廟靠近河岸,廟門(mén)倒塌在了河里,兩只石獸一起沉沒(méi)于此。經(jīng)過(guò)十多年,僧人們募集金錢(qián)重修(寺廟),便在河中尋找石獸,最后也沒(méi)找到。僧人們認(rèn)為石獸順著水流流到下游了。于是劃著幾只小船,拖著鐵鈀,(向下游)尋找了十多里,沒(méi)有找到石獸的蹤跡。 一位講學(xué)家在寺廟中教書(shū),聽(tīng)說(shuō)了這件事笑著說(shuō):“你們這些人不能推究事物的道理。這(石獸)不是木片,怎么能被暴漲的洪水帶走呢?石頭的性質(zhì)堅(jiān)硬沉重,泥沙的性質(zhì)松軟浮動(dòng),石獸埋沒(méi)在沙上,越沉越深罷了。順著河流尋找石獸,不是(顯得)瘋狂了嗎?”大家信服地認(rèn)為(這話)是精當(dāng)確切的言論。 一位老河兵聽(tīng)說(shuō)了講學(xué)家的觀點(diǎn),又笑著說(shuō):“凡是落入河中的石頭,都應(yīng)當(dāng)在河的上游尋找它。正因?yàn)槭^的性質(zhì)堅(jiān)硬沉重,沙的性質(zhì)松軟輕浮,水流不能沖走石頭,水流反沖的力量,一定在石頭下面迎水的地方侵蝕沙子形成坑洞。越激越深,當(dāng)坑洞延伸到石頭底部的一半時(shí),石頭必定傾倒在坑洞中。像這樣再?zèng)_刷,石頭又會(huì)再次轉(zhuǎn)動(dòng),像這樣不停地轉(zhuǎn)動(dòng),于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游尋找石獸,本來(lái)就(顯得)很瘋狂;在石獸沉沒(méi)的地方尋找它們,不是(顯得)更瘋狂了嗎?”結(jié)果依照他的話去(尋找),果然在上游的幾里外尋到了石獸。既然這樣,那么天下的事,只知道表面現(xiàn)象,不知道根本道理的情況有很多,難道可以根據(jù)某個(gè)道理就主觀判斷嗎? 【乙】四川境內(nèi)有個(gè)姓杜的讀書(shū)人,愛(ài)好書(shū)畫(huà),他珍藏的書(shū)畫(huà)有成百件,有戴嵩畫(huà)的一幅斗牛畫(huà),他特別喜愛(ài),用錦囊裝起來(lái),用玉石作畫(huà)軸,經(jīng)常隨身攜帶著。有一天晾曬書(shū)畫(huà),一個(gè)牧童看到了這幅畫(huà),拍手大笑說(shuō):“這畫(huà)上畫(huà)的是角斗的牛呀,牛在角斗時(shí)力量集中在角上,尾巴夾在兩條后腿中間,但這幅畫(huà)卻畫(huà)成牛翹著尾巴斗角,畫(huà)錯(cuò)了啊!”杜處士笑了,認(rèn)為牧童說(shuō)得對(duì)。有句古話說(shuō):“耕地應(yīng)當(dāng)去問(wèn)男奴,織布應(yīng)當(dāng)去問(wèn)婢女?!边@句話是不可改變的。15.閱讀文言文,回答問(wèn)題。 陳太丘與友期行 陳太丘與友期行,期日中。過(guò)中不至,太丘舍去,去后乃至。元方時(shí)年七歲,門(mén)外戲??蛦?wèn)元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去?!庇讶吮闩唬骸胺侨嗽?!與人期行,相委而去,”元方曰:“君與家君期日中。日中不至,則是無(wú)信;對(duì)子罵父,則是無(wú)禮?!庇讶藨M,下車(chē)引之。元方入門(mén)不顧。(1)《世說(shuō)新語(yǔ))》,________(朝代)臨川王________(人名)組織編寫(xiě)的一部志人小說(shuō)集。 (2)解釋下面劃線的詞。 ①期行________②相委而去________③下車(chē)引之________④元方入門(mén)不顧________(3)這個(gè)小故事的主要人物是誰(shuí)?文章用什么描寫(xiě)方法來(lái)刻畫(huà)主要人物的? (4)文章內(nèi)容說(shuō)元方是從哪些方面反他父親的友人的? (5)陳太丘之友和元方各是怎樣的人?從文中你明白了什么道理? 【答案】 (1)南朝宋;劉義慶(2)約定;舍棄;拉,牽拉;回頭看(3)元方,通過(guò)語(yǔ)言和動(dòng)作刻畫(huà)主要人物。(4)從信用和禮貌兩個(gè)方面。信用方面,是父親友人失約在先;禮貌方面,是父親友人當(dāng)著元方的面罵元方的父親。在兩個(gè)方面他都站不住腳,根本沒(méi)有資格指責(zé)謾罵元方的父親。(5)陳太丘之友:急躁,無(wú)信,無(wú)禮,知錯(cuò)能改。 元方:聰慧明理,有膽識(shí),正直,愛(ài)憎分明。道理:做人做事要講誠(chéng)信,要知錯(cuò)能改?!窘馕觥俊痉治觥浚?)《陳太丘與友期》這一章出自南朝宋劉義慶編寫(xiě)的《世說(shuō)新語(yǔ)》,記述了陳元方與來(lái)客對(duì)話時(shí)的場(chǎng)景,告誡人們辦事要講誠(chéng)信,為人要方正。同時(shí)贊揚(yáng)了陳元方維護(hù)父親尊嚴(yán)的責(zé)任感和無(wú)畏精神。 (2)做題時(shí)要疏通文意,先把句子翻譯正確,再解釋字詞意思,所要注意的是,在字詞本義與句中意思有所差別時(shí),最好本義和句中意都要寫(xiě)出來(lái)。“期行”翻譯為“相約出行”,“期”意思是“約定”?!跋辔ァ狈g為“丟下別人自己走”,“委”意思是“舍棄”?!跋萝?chē)引之”翻譯為“下車(chē)去拉元方”,“引”意思是“拉,牽引”。“元方入門(mén)不顧”翻譯為“元方頭也不回地走進(jìn)了大門(mén)”,“顧”意思是“回頭看”。 (3)文中的主要人物是元方,“君與家君期日中。日中不至,則是無(wú)信;對(duì)子罵父,則是無(wú)禮”運(yùn)用了語(yǔ)言描寫(xiě),“元方入門(mén)不顧”運(yùn)用了動(dòng)作描寫(xiě),以此來(lái)表現(xiàn)人物形象。 (4)文中元方面對(duì)父親的友人的言語(yǔ),說(shuō)出了“君與家君期日中。日中不至,則是無(wú)信;對(duì)子罵父,則是無(wú)禮”,這句話從信用和禮貌兩方面對(duì)對(duì)方進(jìn)行了指責(zé),是對(duì)方啞口無(wú)言。 (5)從“過(guò)中不至”可以看出友人不守信用,“友人便怒曰:‘非人哉!與人期行,相委而去?!笨梢钥闯鲇讶说谋┰旰蜔o(wú)禮,但“友人慚,下車(chē)引之”又可以看出對(duì)方還是知錯(cuò)能改的。從“元方曰:‘君與家君期日中。日中不至,則是無(wú)信;對(duì)子罵父,則是無(wú)禮?!笨梢钥闯鲈降穆敾?、明事理,“元方入門(mén)不顧”可以看出他剛正。道理可以從知禮守信等方面來(lái)談。 故答案為:⑴南朝宋;劉義慶 ⑵約定;舍棄;拉,牽拉;回頭看 ⑶元方,通過(guò)語(yǔ)言和動(dòng)作刻畫(huà)主要人物。 ⑷從信用和禮貌兩個(gè)方面。信用方面,是父親友人失約在先;禮貌方面,是父親友人當(dāng)著元方的面罵元方的父親。在兩個(gè)方面他都站不住腳,根本沒(méi)有資格指責(zé)謾罵元方的父親。 ⑸陳太丘之友:急躁,無(wú)信,無(wú)禮,知錯(cuò)能改。 元方:聰慧明理,有膽識(shí),正直,愛(ài)憎分明。【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查考生基本的文學(xué)常識(shí),難度不大,要求考生注意平時(shí)的積累。 ⑵本題考查對(duì)常見(jiàn)文言詞語(yǔ)意義的理解及知識(shí)的遷移能力。解答此題要結(jié)合句子進(jìn)行理解,詞語(yǔ)的意思可根據(jù)知識(shí)的積累結(jié)合原句進(jìn)行推斷,考生在平時(shí)要注意對(duì)常見(jiàn)文言詞語(yǔ)進(jìn)行積累。 ⑶本題考查考生對(duì)人物形象描寫(xiě)方法的理解。解答此題要求考生讀懂文章,結(jié)合語(yǔ)句進(jìn)行分析。 ⑷本題考查考生對(duì)文章內(nèi)容的分析好理解能力,一大串臺(tái)要求考生讀懂文章,理解文章的內(nèi)容,抓關(guān)鍵語(yǔ)句的理解進(jìn)行分析。 ⑸本題考查考生對(duì)人物形象的分析和理解,要求考生整體感知文章,理解文章的內(nèi)容,注意人物描寫(xiě)的語(yǔ)言和相關(guān)的事例的理解?!靖絽⒖甲g文】 陳太丘和朋友相約出行,約定在中午。過(guò)了中午還沒(méi)到,陳太丘不再等候就離開(kāi)了。離開(kāi)后朋友才到。元方當(dāng)時(shí)年七歲,在門(mén)外玩耍。朋友問(wèn)元方:“你的父親在嗎?”(元方)回答道:“等了您很久您卻還沒(méi)有到,現(xiàn)在已經(jīng)離開(kāi)了。”朋友便生氣地說(shuō)道:“真不是人??!和別人相約出行,卻丟下別人自己走?!痹秸f(shuō):“您與我父親約在正午。您沒(méi)到,這是不講信用(的表現(xiàn));當(dāng)著孩子罵他父親,這是沒(méi)禮貌(的表現(xiàn))?!迸笥褢M愧,下車(chē)去拉元方,元方頭也不回地走進(jìn)了大門(mén)。【參考答案】***試卷處理標(biāo)記,請(qǐng)不要?jiǎng)h除一、部編語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè) 文言文練習(xí)
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