【正文】 光。老年好學(xué)，好比蠟燭的光明，也可以照亮人生的里程，雖然光線微弱，但總比摸黑走路要好得多。這一比喻，很形象，人們?nèi)菀桌斫?，也容易接受，所以晉平公為之稱善。據(jù)此，我們可以得到：人生學(xué)無(wú)止境，任何時(shí)候都應(yīng)該抓緊學(xué)習(xí)。終生學(xué)習(xí)，受益終生。有志不在年高，要活到老，學(xué)到老。年紀(jì)性別和成功無(wú)關(guān)，只要有目標(biāo)、有恒心、有決心，一定能成功等啟示。答案是多元的，言之有理即可。 故答案為：⑴D ⑵ 有志不在年高，活到老，學(xué)到老。只要有目標(biāo)，有恒心，有信心，有決心，年齡、性別、身份都是無(wú)關(guān)緊要的?；畹嚼希瑢W(xué)到老，為人要好學(xué)。只要你想學(xué)習(xí)，什么時(shí)候?qū)W都不算晚的?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查考生對(duì)文言虛詞的理解和辨析的能力。解答此題要求考生在平時(shí)要掌握常見(jiàn)的虛詞的意思和用法，結(jié)合具體句子的意思進(jìn)行理解。 ⑵本題考查的是問(wèn)題的探究能力?？忌谡w感知文章的基礎(chǔ)上，結(jié)合文章的主旨，進(jìn)行分析?！緟⒖甲g文】 晉平公對(duì)師曠說(shuō)：“我年齡七十歲，想要學(xué)習(xí)，恐怕已經(jīng)晚了。” 師曠說(shuō)：“為什么不把燭燈點(diǎn)燃呢?” 晉平公說(shuō)：“哪有做臣子的人戲弄國(guó)君的行為呢?” 師曠說(shuō)：“雙目失明的我怎么敢戲弄君主呢?我聽(tīng)說(shuō)，少年時(shí)喜好學(xué)習(xí)，如同初升太陽(yáng)的陽(yáng)光一樣燦爛。中年 時(shí)喜好學(xué)習(xí)，如同正午太陽(yáng)的陽(yáng)光一樣強(qiáng)烈。晚年時(shí)喜好學(xué)習(xí)，如同拿著火把照明，點(diǎn)上火把走路和摸黑走 路相比，哪個(gè)更好呢?” 晉平公說(shuō)：“說(shuō)得好啊!”14．閱讀下列文言文，完成下面小題。 （甲）一屠晚歸，擔(dān)中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠(yuǎn)。屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復(fù)投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣，而兩狼之并驅(qū)如故。 屠大窘，恐前后受其敵。顧野有麥場(chǎng)，場(chǎng)主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔(dān)持刀。狼不敢前，眈眈相向。 少時(shí)，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃之。方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。 狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變?cè)p幾何哉？止增笑耳。 （乙）兩牧豎入山至狼穴，穴中有小狼二。謀分捉之，各登一樹(shù)，相去數(shù)十步。少頃，大狼至，入穴失子，意甚倉(cāng)皇①。豎于樹(shù)上扭小狼蹄、耳，故令嗥；大狼聞聲仰視，怒奔樹(shù)下，號(hào)且爬抓。其一豎又在彼樹(shù)致小狼鳴急。狼聞聲四顧，始望見(jiàn)之，乃舍此趨彼，跑②號(hào)如前狀。前樹(shù)又鳴，又轉(zhuǎn)奔之?？跓o(wú)停聲足無(wú)停趾數(shù)十往復(fù)奔漸遲聲漸弱；既而奄奄③僵臥，久之不動(dòng)。豎下視之，氣已絕矣?。ㄟx自《聊齋志異牧豎》）（注釋）①倉(cāng)皇：驚慌。②跑：同“刨”，獸類用足扒土。③奄奄：氣息微弱的樣子（1）下列每組句子中，劃線字的意思完全相同的一項(xiàng)是（ ） ，意暇甚/意甚倉(cāng)皇（2）下列對(duì)選文相關(guān)知識(shí)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（ ） A.《聊齋志異》是清代蒲松齡寫(xiě)的一部文言長(zhǎng)篇小說(shuō)集?！爸尽笔怯浭龅囊馑?， “異”指奇異的故事，多為鬼狐的故事。B.（乙）文畫(huà)波浪線文字的斷句是：口無(wú)停聲/足無(wú)停趾/數(shù)十往復(fù)/奔漸遲/聲漸弱。C.（甲）文中的“屠”是指屠戶，即以宰殺牲畜為職業(yè)的生意人；（乙）文中的“豎”是“童仆”的意思，“牧豎”指牧童。D.（甲）文“顧野有麥場(chǎng)”和（乙）文“跑號(hào)如前狀”分別是省略句和倒裝句。（3）下列對(duì)文章的理解和分析不正確的一項(xiàng)是（ ） A.（甲）文表現(xiàn)狼的貪婪、兇殘、狡詐和愚蠢。（乙）文大狼身上體現(xiàn)出偉大的母愛(ài)，牧豎殺狼的行為是出于無(wú)聊的殘忍，表現(xiàn)的是人性中的惡的一面。B.（甲）（乙）兩文在刻畫(huà)狼時(shí)，都運(yùn)用了動(dòng)作和神態(tài)描寫(xiě)。C.（甲）文表現(xiàn)狼的狡詐時(shí)主要寫(xiě)兩狼配合，一明一暗地迷惑屠戶；（乙）文中開(kāi)篇寫(xiě)牧豎“謀分捉之”，下文寫(xiě)狼的行動(dòng)，從正面體現(xiàn)牧豎的聰明機(jī)智。D.（甲）文結(jié)尾部分作者指出狼的狡黠，而嘲笑其“頃刻兩斃”的結(jié)局，也間接贊揚(yáng)了屠戶的勇敢機(jī)智，余味無(wú)窮。（4）把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 ①禽獸之變?cè)p幾何哉？止增笑耳。②豎下視之，氣已絕矣！【答案】 （1）B（2）A（3）C（4）①禽獸的欺騙手段能有多少呢？只不過(guò)增加笑料罷了②牧童從樹(shù)上下來(lái)一看，大狼已經(jīng)斷氣了 【解析】【分析】（1）A．去：距離/離開(kāi)B．意：神情C．以：用、拿/來(lái)D．其：其中/代詞，他故選B。 （2）這道題考查對(duì)文言基本知識(shí)的了解。A．錯(cuò)在“文言長(zhǎng)篇小說(shuō)集”。《聊齋志異》是一部文言短篇小說(shuō)集。故選A。 （3）這道題考查對(duì)文段內(nèi)容的理解。C．錯(cuò)在“從正面體現(xiàn)牧豎的聰明機(jī)智”。正確理解：下文寫(xiě)狼的行動(dòng)，從反面體現(xiàn)牧豎的聰明機(jī)智。故選C。 （4）這道題考查的是翻譯文言語(yǔ)句的能力。翻譯時(shí)，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語(yǔ)句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯。第一句的重難點(diǎn)詞語(yǔ)有：變?cè)p，作假，欺騙。幾何，多少。止，通“只”，只是。第二句的重難點(diǎn)詞語(yǔ)有：下，名詞作動(dòng)詞，下來(lái)。絕，停止。 故答案為：⑴B；⑵A；⑶C ⑷ ①禽獸的欺騙手段能有多少呢？只不過(guò)增加笑料罷了②牧童從樹(shù)上下來(lái)一看，大狼已經(jīng)斷氣了 【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查考生對(duì)文言詞語(yǔ)的理解和辨析的能力，解答此題要求考生在平時(shí)注意對(duì)常用文言詞語(yǔ)的理解和積累，注意結(jié)合語(yǔ)句的意思進(jìn)行理解，判斷理解詞語(yǔ)的一詞多義，考生要注意平時(shí)的積累。 ⑵本題考查文章內(nèi)容的理解和辨析能力?？忌x懂文章，理解文章的內(nèi)容，對(duì)選項(xiàng)逐項(xiàng)審讀，仔細(xì)辨析，判斷正誤。 ⑶本題考查考生對(duì)文章內(nèi)容的理解好辨析，要求考生在理解文意的基礎(chǔ)上，對(duì)選項(xiàng)進(jìn)行逐項(xiàng)的審讀，結(jié)合文章的相應(yīng)內(nèi)容進(jìn)行比照，判斷說(shuō)法的正誤。 ⑷本題考查的是重點(diǎn)句子的翻譯。解答此題要遵循翻譯的原則，掌握翻譯的方法，要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要順暢，翻譯時(shí)要注意重點(diǎn)詞語(yǔ)和常見(jiàn)句式的正確理解?！靖絽⒖甲g文】甲文譯文： 一名屠戶很晚回家，擔(dān)中的肉賣完了，只剩下骨頭。途中有兩只狼，緊跟著走了很遠(yuǎn)。 屠戶很害怕，拿骨頭扔給狼。一只狼得到骨頭停了下來(lái)，一只狼仍然跟從。又拿骨頭扔給另一只狼，后得到骨頭的狼停了下來(lái)，可先得到骨頭的狼又跟了上來(lái)。骨頭已經(jīng)沒(méi)了，可兩只狼像原來(lái)一樣一起追趕。 屠戶很困窘，恐怕前后受到狼的攻擊。往旁邊看田野里有打麥場(chǎng)，場(chǎng)主將柴草堆積在打麥場(chǎng)中，覆蓋成小山似的。屠戶于是奔跑過(guò)去，放下?lián)幽闷鸬蹲印＠遣桓疑锨?，瞪眼朝著屠戶?一會(huì)兒，一只狼徑直走開(kāi)，另一只狼像狗似得蹲坐在前面。過(guò)了一會(huì)兒，眼睛像閉上了，神情很悠閑。屠戶突然跳起，用刀劈狼的頭，又連砍幾刀將狼殺死。正要走，轉(zhuǎn)過(guò)身朝柴草堆后看，一只狼在柴草堆中打洞，想要鉆過(guò)去從背后對(duì)屠戶進(jìn)行攻擊。身子已經(jīng)進(jìn)去一半了，只有屁股和尾巴露在外面。屠戶從后邊砍斷了狼的大腿，也殺死了它。這才明白前邊那只狼假裝睡覺(jué)，用來(lái)誘惑敵人。 狼雖狡猾，但一會(huì)兒兩只狼都被砍死了。禽獸的欺騙手段能有多少啊，只是增加笑料罷了。乙文譯文： 有兩個(gè)牧童，在山里發(fā)現(xiàn)了一個(gè)狼穴，里面有兩只小狼。牧童商量好了，每人捉了一只各自爬到一棵樹(shù)上，兩棵樹(shù)之間大約相隔幾十步遠(yuǎn)。一會(huì)兒，大狼回來(lái)了，進(jìn)洞一看，兩只小狼不見(jiàn)了，非常驚慌。一個(gè)牧童在樹(shù)上扭小狼的爪子和耳朵，故意讓小狼嗥叫。大狼聽(tīng)見(jiàn)后，仰起頭尋找，憤怒地奔到樹(shù)下，一邊嚎叫著一邊抓爬著樹(shù)干。另一棵樹(shù)上的牧童也扭著小狼讓它哀鳴。大狼聽(tīng)到后，停止嚎叫，四面環(huán)顧，發(fā)現(xiàn)了另一棵樹(shù)上的小狼，于是便丟下這個(gè)，急奔到另一棵樹(shù)下連抓帶嚎。這時(shí)，前一棵樹(shù)上的小狼又嚎叫起來(lái)，大狼又急忙轉(zhuǎn)身奔到第一棵樹(shù)下。就這樣，大狼不停地嚎叫，不停地奔跑，來(lái)回跑了幾十趟，漸漸地腳步慢了，嚎叫的聲音也弱了，最后奄奄一息地僵臥在地上，很久不再動(dòng)彈。兩個(gè)牧童從樹(shù)上爬下來(lái)細(xì)看，大狼已經(jīng)斷氣了。15．閱讀下面文章，完成下列小題。 誡子書(shū) 夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！（1）諸葛亮，字________，________（時(shí)期）蜀漢政治家、軍事家。 （2）下列選項(xiàng)中劃線字意思相同的一項(xiàng)是（ ） ， 必有我?guī)煟?）全文的論述是從________和________方面展開(kāi)的。 （4）“年與時(shí)馳 ， 意與日去”有著強(qiáng)烈的畫(huà)面感，請(qǐng)根據(jù)自己的理解，簡(jiǎn)要賞析加點(diǎn)字的表達(dá)效果。 （5）作者寫(xiě)這封信的用意是什么？ 【答案】 （1）孔明；三國(guó)（2）C（3）修養(yǎng)（或做人）；學(xué)習(xí)（4）馳”與“去”生動(dòng)形象地描繪了時(shí)光流逝速度之快，一去不復(fù)返的狀態(tài)，告誡兒子珍惜光陰，堅(jiān)定意志。（能寫(xiě)出“馳”與“去”所形容的狀態(tài)及表達(dá)效果，意思接近即可）（5）作者寫(xiě)這封信的用意是告誡兒子要修身養(yǎng)性，生活節(jié)儉，以此來(lái)培養(yǎng)自己的品德，并注意珍惜光陰，勉勵(lì)他刻苦學(xué)習(xí)。（意對(duì)即可） 【解析】【分析】（1）考查對(duì)作者相關(guān)內(nèi)容的熟記?！墩]子書(shū)》是三國(guó)時(shí)期政治家諸葛亮臨終前寫(xiě)給他兒子諸葛瞻的一封家書(shū)。諸葛亮（181—234），三國(guó)時(shí)期政治家、軍事家。字孔明，瑯邪陽(yáng)都（今山東沂南）人。早年避亂于荊州，隱居隴畝，時(shí)稱“臥龍”。劉備三顧茅廬，他提出聯(lián)合孫權(quán)抗擊曹操統(tǒng)一全國(guó)的建議。此后成為劉備的主要謀士。劉備稱帝后，任為丞相。劉禪繼位，被封為武鄉(xiāng)候，領(lǐng)益州牧，主持朝政。后期志在北伐，頻年出征，與曹魏交戰(zhàn)，最后因病卒于五丈原。有《諸葛亮集》。 （2）考查文言詞義一詞多義的用法。：品行/并列； ：學(xué)習(xí)/才干，才能；：均翻譯為“振奮” ：意志/神情；故選C。 （3）考查對(duì)文言文內(nèi)容的理解和分析能力。解答時(shí)要通曉文章大意，通讀全文可知，文章前半部分諸葛亮教育兒子，要“淡泊”自守，“寧?kù)o”自處，鼓勵(lì)兒子勤學(xué)勵(lì)志，從淡泊和寧?kù)o的自身修養(yǎng)上狠下功夫；后半部分他說(shuō)，“夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)”意思是說(shuō)，不安定清靜就不能為實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想而長(zhǎng)期刻苦學(xué)習(xí)，要學(xué)得真知必須使身心在寧?kù)o中研究探討，人們的才能是從不斷的學(xué)習(xí)中積累起來(lái)的；不下苦功學(xué)習(xí)就不能增長(zhǎng)與發(fā)揚(yáng)自己的才干；沒(méi)有堅(jiān)定不移的意志就不能使學(xué)業(yè)成功。由此可知作者分別從“修養(yǎng)”和“學(xué)習(xí)”兩個(gè)方面進(jìn)行了論述。 （4）考查對(duì)文中重點(diǎn)詞語(yǔ)的分析能力。解答時(shí)，先明確該句話的具體含義，然后結(jié)合自己的認(rèn)知進(jìn)行分析即可?！澳昱c時(shí)馳，意與日去”意思是說(shuō)“年華隨時(shí)光而飛馳，意志隨歲月逐漸消逝”“馳”意思是“疾行”，這里是“增長(zhǎng)”的意思；“去”意思是“消逝，逝去”；用“馳”“去”兩個(gè)字，將“年華”與“意志”聯(lián)系到一起，點(diǎn)活了畫(huà)面的立體感，意象突出，給人以無(wú)限的遐思，也更突出了時(shí)光流逝之快。據(jù)此分析作答即可。 （5）考查對(duì)文本主旨的理解。閱讀全文可知，文章主要概括了做人治學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，全文圍繞“靜”字加以論述，同時(shí)把失敗歸結(jié)為一個(gè)“躁”字，對(duì)比鮮明。由此可知，本文意在勸勉兒子勤學(xué)立志，修身養(yǎng)性要從淡泊名利中下功夫，最忌怠惰險(xiǎn)遭。據(jù)此分析作答即可。 故答案為：⑴ 孔明 ；三國(guó) ⑵C ⑶ 修養(yǎng)（或做人） ；學(xué)習(xí) ⑷ 馳”與“去”生動(dòng)形象地描繪了時(shí)光流逝速度之快，一去不復(fù)返的狀態(tài)，告誡兒子珍惜光陰，堅(jiān)定意志。（能寫(xiě)出“馳”與“去”所形容的狀態(tài)及表達(dá)效果，意思接近即可） ⑸ 作者寫(xiě)這封信的用意是告誡兒子要修身養(yǎng)性，生活節(jié)儉，以此來(lái)培養(yǎng)自己的品德，并注意珍惜光陰，勉勵(lì)他刻苦學(xué)習(xí)。（意對(duì)即可）【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查的是文學(xué)常識(shí)的識(shí)記能力，考查的是課內(nèi)篇目的出處、作家作品等有關(guān)的內(nèi)容。解答此題關(guān)鍵以課本的注釋為主，注意平時(shí)的積累。 ⑵本題考查對(duì)常見(jiàn)文言詞語(yǔ)意義一詞多義的理解能力。解答此題要結(jié)合句子進(jìn)行理解，詞語(yǔ)的意思可根據(jù)知識(shí)的積累結(jié)合原句進(jìn)行推斷，考生在平時(shí)要注意對(duì)常見(jiàn)文言詞語(yǔ)進(jìn)行積累。 ⑶本題考查考生對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。要求考生讀懂文章，理解文章的內(nèi)容，理清文章的層次，注意對(duì)文章內(nèi)容的概括。 ⑷本題考查考生重點(diǎn)詞語(yǔ)的理解和分析的能力。解答此題要求考生結(jié)合語(yǔ)句的內(nèi)容理解詞語(yǔ)的含義，體味詞語(yǔ)在表現(xiàn)主題，表達(dá)情感方面的作用。 ⑸本題考查考生對(duì)文章主旨的理解和分析，要求考生整體感知文章，理解文章的內(nèi)容，結(jié)合文章的寫(xiě)作手法進(jìn)行理解，注意對(duì)重點(diǎn)語(yǔ)句的分析?！靖絽⒖甲g文】 有道德修養(yǎng)的人，依靠?jī)?nèi)心安靜來(lái)修養(yǎng)身心，以儉樸節(jié)約財(cái)物來(lái)培養(yǎng)自己高尚的品德。不恬靜寡欲無(wú)法明確志向，不排除外來(lái)干擾無(wú)法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。學(xué)習(xí)必須靜心專一，而才干來(lái)自勤奮學(xué)習(xí)。如果不學(xué)習(xí)就無(wú)法增長(zhǎng)自己的才干，不明確志向就不能在學(xué)習(xí)上獲得成就?？v欲放蕩、消極怠慢就不能勉勵(lì)心志使精神振作，冒險(xiǎn)草率、急躁不安就不能修養(yǎng)性情。年華隨時(shí)光而飛馳，意志隨歲月逐漸消逝。最終枯敗零落，大多不接觸世事、不為社會(huì)所用，只能悲哀地困守在自己窮困的破舍里，到時(shí)悔恨又怎么來(lái)得及？【參考答案】***試卷處理標(biāo)記，請(qǐng)不要?jiǎng)h除一、部編語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè) 文言文閱讀練習(xí)