【正文】 自己腳的尺碼，故“度”的意思是量；“吾忘持度”大意是我忘記帶量好的尺碼了，故“度”意思是尺寸，尺碼；“及反”大意是等到他返回集市的時(shí)候，故“反”的意思是通“返”，返回。 （2）這句話的大意是有一個(gè)想要買鞋的鄭國人，他先量好自己腳的尺碼，然后把量好的尺碼放在他的座位上。到了集市。故停頓應(yīng)該這樣劃：鄭人有欲買履者/先自度其足/而置之其坐/至之市。 （3）文章的道理蘊(yùn)含在故事情節(jié)當(dāng)中，先把故事情節(jié)概括出來，再梳理出啟示道理。這則故事主要講一個(gè)鄭國人想要買鞋，但因?yàn)檗k事太死板，不知道變通，最終沒有買到合適的鞋。因此，故事的道理也就明顯了。 故答案為：⑴ 量（長短） ；尺寸，尺碼 ；通“返”，返回 ⑵ 鄭人有欲買履者/先自度其足/而置之其坐/至之市 ⑶ 這則寓言諷刺了那些辦事過于死板，只信教條，講形式，不相信實(shí)際的人，告訴人們做事不能過分拘泥形式，要注重實(shí)際?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查考生對(duì)文言詞語的理解和知識(shí)的遷移能力，解答此題要求考生注意平時(shí)對(duì)文言詞語的積累，結(jié)合具體的句意，運(yùn)用掌握的知識(shí)進(jìn)行理解詞義。注意文言詞語的一些特殊用法：如一詞多義、詞類活用、古今異義和通假字。 ⑵本題考查考生對(duì)文言語句的斷句能力。解答此題要求考生理解句子的意思，在理解句意的基礎(chǔ)上進(jìn)行斷句。 ⑶本題考查考生對(duì)文章內(nèi)容的理解和感悟，要求考生讀懂文章，理解文章的內(nèi)容和主題思想，考生要注意對(duì)文章故事情節(jié)的理解，從中概括主題?！靖絽⒖甲g文】 有一個(gè)想要買鞋的鄭國人，他先量好自己腳的尺碼，然后把量好的尺碼放在他的座位上。等到了集市，他忘了帶量好的尺碼。他已經(jīng)挑好了鞋子，才說：“我忘記帶量好的尺碼了?！庇谑欠祷丶胰ト〕叽a。等到他返回集市的時(shí)候，集市已經(jīng)散了，他最終沒有買到鞋。有人問：“為什么不用你的腳去試試鞋的大小呢？”他說：“我寧可相信量好的尺碼，也不相信自己的腳?！?4．閱讀下面的文段，完成下列小題。 木蘭者，古時(shí)一民間女子也。少習(xí)騎，長而益精。值可汗點(diǎn)兵其父名在軍書與同里諸少年皆次當(dāng)行其父以老病不能行。木蘭乃易男裝，市鞍馬，代父從軍，溯黃河，度黑山，轉(zhuǎn)戰(zhàn)驅(qū)馳凡十有二年，數(shù)建奇功。嘻！男子可為之事女子未必不可為，余觀夫木蘭從軍之事因益信。（1）下列各組句子中，加下劃線詞語意思不相同的一項(xiàng)是（ ）。 A.長而益精/香遠(yuǎn)益清B.木蘭乃易男裝/ 移風(fēng)易俗C.轉(zhuǎn)戰(zhàn)驅(qū)馳凡十有二年/ 愿馳千里足D.數(shù)建奇功/ 棹數(shù)小舟（2）請(qǐng)用三條“/”給畫線句斷句。 值可汗點(diǎn)兵其父名在軍書與同里諸少年皆次當(dāng)行其父以老病不能行。（3）文中表明作者觀點(diǎn)的是哪一句話？ 【答案】 （1）D（2）值可汗點(diǎn)兵 / 其父名在軍書 / 與同里諸少年皆次當(dāng)行 / 其父以老病不能行。（3）男子可為之事女子未必不可為 【解析】【分析】（1）（益：都是“更加”的意思）；（易：都是“改變，變換”的意思）；（馳：都是“驅(qū)趕車馬奔跑”的意思）；（數(shù)：副詞，多次/數(shù)量詞，幾條）。故答案為D。 （2）語句“值可汗點(diǎn)兵其父名在軍書與同里諸少年皆次當(dāng)行其父以老病不能行”的意思是：時(shí)值可汗點(diǎn)兵，她的父親也在名冊(cè)上，和同村的許多年輕人都在此次出征（名單）中，她的父親因年老多病而不能勝任。故正確的句讀是：值可汗點(diǎn)兵/其父名在軍書/與同里諸少年皆次當(dāng)行/其父以老病不能行。 （3）文章在敘寫了木蘭替父從征的故事后，用“嘻！男子可為之事女子未必不可為”發(fā)表了作者的見解和看法。故文中表明作者觀點(diǎn)的句子是“男子可為之事女子未必不可為”。 故答案為：⑴ D ⑵ 值可汗點(diǎn)兵 / 其父名在軍書 / 與同里諸少年皆次當(dāng)行 / 其父以老病不能行。 ⑶ 男子可為之事女子未必不可為 【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查文言字詞的理解，注意結(jié)合語境理解一詞多義。 ⑵本題考查劃分句子結(jié)構(gòu)。劃分句子的朗讀節(jié)奏，首先要理解句子的意思，然后弄清句子的成分，不要把句子割裂開。文言文朗讀節(jié)奏的劃分是有規(guī)律可循的：①句首關(guān)聯(lián)詞或語氣詞之后要要停頓；②有些古今異義詞朗讀是要分開；③主語和謂語之間，謂語和賓語、補(bǔ)語之間，一般要停頓；④需要著重強(qiáng)調(diào)的地方，一般要停頓；⑤省略句中省略的地方一般要停頓；⑥并列短語間要略作停頓；⑦古代的國名、年號(hào)、官職、人名、地名等應(yīng)做停頓。 ⑶本題考查文章觀點(diǎn)的提煉，觀點(diǎn)要么在開頭，要么在結(jié)尾，本文觀點(diǎn)在結(jié)尾表示議論總結(jié)的句子中。 【參考譯文】 木蘭是古時(shí)候的一位民間女子。從?。ň毩?xí)）騎馬射箭，長大后技術(shù)更加精湛。時(shí)值可汗點(diǎn)兵，她的父親也在名冊(cè)上，和同村的許多年輕人都在此次出征（名單）中，她的父親因年老多病而不能勝任。木蘭便女扮男裝，給馬在集市配好馬鞍，替父親出征。逆黃河而上，翻越黑山，與敵作戰(zhàn)馳騁沙場(chǎng)十二年之久，多次建立奇功。哈！男子可做之事女子未必不能做，我看到木蘭從軍的故事后便更加相信這個(gè)道理了。15．文言文閱讀 （甲）水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。 予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。（選自周敦頤《愛蓮說》） （乙）黃楊每歲長一寸，不溢分毫，至閏年反縮一寸，是天限之木也。植此宜生憐憫之心。予新授一名曰“知命樹”。天不使高強(qiáng)爭無益故守困厄?yàn)楫?dāng)然。冬不改柯，夏不易葉，其素行原如是也。……困于天而能自全于天，非知命君子能若是哉？最可憫者，歲長一寸是已。至閏年反縮一寸，其義何居？歲閏而我不閏，人閏而己不閏，已見天地之私；乃非止不閏，又復(fù)從而刻之。是天地之待黃楊，可謂不仁之至，不義之甚者矣。乃黃楊不憾天地，枝葉較他木加榮，反似德之者，是知命之中又知命焉。蓮為花之君子，此樹當(dāng)為木之君子。蓮為花之君子，茂叔知之；黃楊為木之君子，非稍能格物①之笠翁②孰知之哉？（選自李漁《閑情偶寄》）【注釋】①格物：窮究事物的道理。②笠翁：李漁，字謫凡，號(hào)笠翁。（1）用“/”給下面句子斷句（限斷兩處）。 天 不 使 高 強(qiáng) 爭 無 益 故 守 困 厄 為 當(dāng) 然。（2）根據(jù)《古漢語常用字字典》提供的部分義項(xiàng)，為下列加下劃線字選擇恰當(dāng)?shù)慕忉尅? ①其素行原如是也（________） ，質(zhì)樸 ，平素②乃黃楊不憾天地（________） ，心感不足，不滿意 （3）用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。 ①蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。②是天地之待黃楊，可謂不仁之至，不義之甚者矣。（4）（甲）（乙）兩文都提到了“君子”，但各有所側(cè)重。請(qǐng)結(jié)合兩文內(nèi)容，寫出你對(duì)“君子”形象的理解。 【答案】 （1）天不使高/強(qiáng)爭無益/故守困厄?yàn)楫?dāng)然。（2）B；B（3）①對(duì)于蓮花的喜愛，像我一樣的還有什么人呢？對(duì)于牡丹的喜愛，人應(yīng)當(dāng)很多了。 ②這樣（看來）天地對(duì)待黃楊，可以說是不仁不義到了極點(diǎn)。（4）蓮花雖生長在淤泥中卻不沾染污穢，雖經(jīng)過清水洗滌但不顯得妖艷，中通外直，不蔓不枝，香氣遠(yuǎn)播，潔凈挺立，可見君子潔身自好、正直不阿、莊重質(zhì)樸的堅(jiān)貞品質(zhì)；黃楊雖每年只能生長一寸，閏年不長反縮，是受到天命限制的樹，但它的枝葉卻比別的樹更茂盛，可見君子不爭不顯不露、安守困境、低調(diào)知命、寬容大度的美好精神。 【解析】【分析】（1）本句可注意這是一個(gè)因果復(fù)句，“故（所以）守困厄?yàn)楫?dāng)然”表示結(jié)果，原因有兩個(gè)，一是“天不使高”，寫“天”的原因；二是“強(qiáng)爭無益”，寫黃楊自己的原因。故在“強(qiáng)”和“故”之前斷開。 （2）①“其素行原如是也”的意思是：它向來就是這樣的。所以“素”的意思是“向來，平素”，選B。②“乃黃楊不憾天地”的意思是：而黃楊并不因此怨恨天地。所以“憾”的意思是“怨恨”，選B。 （3）此句中重點(diǎn)的詞有：①同，像……一樣；宜，應(yīng)當(dāng)；眾，多。②是，這樣（看來）；謂，說；至，極點(diǎn)。 （4）兩篇文章都是借物喻人，以蓮和黃楊喻指君子。甲文，“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”寫蓮高潔質(zhì)樸，喻指君子的潔身自好、莊重質(zhì)樸；“中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”寫蓮的正直，喻指君子的剛正不阿、志潔行廉；“天不使高，強(qiáng)爭無益，故守困厄?yàn)楫?dāng)然”，寫黃楊不爭不搶、低調(diào)知命，喻指君子的安守困境；“乃黃楊不憾天地，枝葉較他木加榮，反似德之者，是知命之中又知命焉”，寫其不怨天地，喻指君子的寬容大度。 故答案為：⑴天不使高/強(qiáng)爭無益/故守困厄?yàn)楫?dāng)然。 ⑵B、B ⑶①對(duì)于蓮花的喜愛，像我一樣的還有什么人呢？對(duì)于牡丹的喜愛，人應(yīng)當(dāng)很多了②這樣（看來）天地對(duì)待黃楊，可以說是不仁不義到了極點(diǎn)。 ⑷蓮花雖生長在淤泥中卻不沾染污穢，雖經(jīng)過清水洗滌但不顯得妖艷，中通外直，不蔓不枝，香氣遠(yuǎn)播，潔凈挺立，可見君子潔身自好、正直不阿、莊重質(zhì)樸的堅(jiān)貞品質(zhì)；黃楊雖每年只能生長一寸，閏年不長反縮，是受到天命限制的樹，但它的枝葉卻比別的樹更茂盛，可見君子不爭不顯不露、安守困境、低調(diào)知命、寬容大度的美好精神?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查文言語句的斷句。解答此題首先要理解語句的意思，根據(jù)現(xiàn)代漢語的語法進(jìn)行斷句。 ⑵本題考查對(duì)常見文言詞語意義的理解及知識(shí)的遷移能力。解答此題要結(jié)合句子進(jìn)行理解，詞語的意思可根據(jù)知識(shí)的積累結(jié)合原句進(jìn)行推斷，考生在平時(shí)要注意對(duì)常見文言詞語進(jìn)行積累。 ⑶本題考查的是重點(diǎn)句子的翻譯。解答此題要遵循翻譯的原則，掌握翻譯的方法，要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要順暢，翻譯時(shí)要注意重點(diǎn)詞語和常見句式的正確理解。 ⑷本題考查考生對(duì)位置內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題要整體感知文章，理解文章的內(nèi)容，感悟作者的情感，結(jié)合文章的關(guān)鍵語句進(jìn)行分析理解?！緟⒖甲g文】 甲：水上，陸地上的各種花草樹木，值得喜愛的非常多。晉朝陶淵明唯獨(dú)喜愛菊花。從唐朝以來世間的人們非常喜愛牡丹。我唯獨(dú)喜愛蓮花，它從淤泥中長出來，卻不沾染污穢，在清水里洗滌過但是不顯得妖媚，它的莖中間貫通，外形挺直，不生枝蔓，不長枝節(jié)，香氣遠(yuǎn)播，更加清香，筆直地潔凈地立在那里，可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞但是不能玩弄它。 我認(rèn)為，菊花是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中的君子。唉！對(duì)于菊花的喜愛，在陶淵明以后很少聽到了。對(duì)于蓮花的喜愛，和我一樣的還有誰？對(duì)于牡丹的喜愛，當(dāng)然有很多人了。 乙：黃楊每年長一寸，一點(diǎn)也不多長，到閏年反而會(huì)縮短一寸。這是一種受到天命限制的樹，種植的時(shí)候應(yīng)該有憐憫的心情。我新給它起了一個(gè)名字叫做“知命樹”。天不讓它長高，勉強(qiáng)去爭沒有用，所以把安守困境看作理所當(dāng)然。冬天不改變枝條，夏天不改變?nèi)~子，它一向就是這樣的。……受到天命的限制，又能從中自我保全，這不是知命的君子才能做到嗎？最可憐的是，一年長一寸也就罷了，到閏年反而縮一寸，這是為什么呢？閏年雖然多了一個(gè)月，黃楊卻不能增長，別人都有增長而只有黃楊不能，已經(jīng)顯得天地不公，甚至不但不能多得，還要克扣，這樣看來天地對(duì)待黃楊，可以算是不仁不義到極點(diǎn)了。而黃楊并不因此怨恨上天，枝葉比別的樹更茂盛，反而像是感激上天一樣，這是知命的事物中更知命的了。蓮是花中的君子，黃楊就是樹中的君子。蓮是花中的君子，周敦頤能知道；黃楊是樹中的君子，除了稍微能夠推敲事物道理的李漁，還有誰知道呢？【參考答案】***試卷處理標(biāo)記，請(qǐng)不要?jiǎng)h除一、部編語文七年級(jí)上冊(cè) 文言文練習(xí)